關于終南山隱居詩句
1.王維隱居終南山下時候所寫的詩是哪首
唐·王抄維《終南別業(yè)》
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
注解：
1、勝事：快意的事。
2、值：遇見。
3、林叟：鄉(xiāng)村的老人。
4、無還期：無一定時間。
譯文：
中年以后存有較濃的好道之心，直到晚年才安家于終南山邊陲。
興趣濃時常常獨來獨往去游玩，有快樂的事自我欣賞自我陶醉。
間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。
偶然在林間遇見個把鄉(xiāng)村父老，偶與他談笑聊天每每忘了還家。
賞析：
這首意在極寫隱居終南山之閑適怡樂，隨遇而安之情。第襲一聯(lián)敘述自己中年以后就厭惡世俗而信奉zhidao佛教。第二聯(lián)寫詩人的興致和欣賞美景時的樂趣。第三聯(lián)寫心境閑適，隨意而行，自由自在。最后一聯(lián)進一步寫出悠閑自得的心情?！芭既弧庇觥傲舟拧?，便“談笑”“無還期”了，寫出了詩人淡逸的天性和超然物外的風采。對句既純屬自然，又含隱哲理。凝煉至此，實乃不易。
2.唐代有多少詩人隱居在終南山
相傳西周的開國元勛姜子牙，入朝前就曾在終南山的磻溪谷中隱居，后以八十高齡出山，結束隱逸生涯，輔佐武王伐紂，建功立業(yè)，成為一代名相；秦末漢初，有東園公、夏黃公、綺里季、角里四位先生，時稱“四皓”，先隱居商山，后隱居終南；“漢初三杰”的張良功成身退后“辟谷”于終南山南麓的紫柏山，得以善終；隋唐五代的藥王孫思邈，仙家鐘離權、呂洞賓、劉海蟾及全真道創(chuàng)始人王重陽等都曾隱居終南山；康熙時期的關中名士李雪木，為逃避清廷的召喚，躲到終南主峰太白山一帶，因山中乏紙，他用槲葉寫文題詩，竟至收集成《槲葉集》。
至民國時期，大居士高鶴年先生晚年也曾在終南山的嘉五臺和南五臺結茅蓬訪道修行，他隱居的茅廬猶在。
3.表示隱居的詩句有哪些
1，《東坡》宋代 蘇軾雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。
莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。譯文：雨點紛落，把東坡洗得格外干凈，月亮的光輝也變得清澈。
城里的人早已離開，此處只有山野中人閑游散步。千萬別去嫌棄這些坎坷的坡路不如城里平坦，我，就是喜歡這樣拄著拐杖鏗然的聲音。
2，《歸園田居·其三》魏晉 陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
譯文：我在南山下種植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清晨早起下地鏟除雜草，夜幕降披月光扛鋤歸去。
3，《歸園田居·其一》魏晉 陶淵明少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
譯文：少小時就沒有隨俗氣韻，自己的天性是熱愛自然。偶失足落入了仕途羅網(wǎng)，轉眼間離田園已十余年。
4，《歸園田居·其二》魏晉 陶淵明野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。
譯文：鄉(xiāng)居少與世俗交游，僻巷少有車馬來往。白天依舊柴門緊閉，心地純凈斷絕俗想。
5，《歸園田居·其四》魏晉 陶淵明久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。
譯文：離別山川湖澤已久，縱情山林荒野心舒。姑且?guī)е又锻磔?，撥開樹叢漫步荒墟。
4.跪求《終南山》、《登樓》、《書憤》的詩歌鑒賞
終南山 王維 太乙近天都①，連山到海隅②。
白云回望合，青靄入看無③。 分野中峰變④，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿⑤，隔水問樵夫。 答案：寫景 山、云、霞 夸張 互文 動靜結合 高大磅礴、如畫中景 熱愛自然、陶醉山水 譯文： 終南山高大雄偉，幾乎接近天都，山山相連，直到海角。
回望剛剛在身前退向兩邊的茫茫白云，淡淡青霧，又彌漫成了朦朧迷蒙的一片奇幻的境界。中峰高大雄偉，成了分野之界，陰天和晴天里千巖萬壑的景象相差懸殊。
天晚了，想要找個人家住下，我只好隔著水向樵夫打聽。 疑難點注釋：①太乙：終南山的主峰，也是終南山的別名，在唐京長安城南約四十里處。
西起甘肅天水，東至河南陜縣，綿延八百余里。天都：因太乙為洞天之最，故曰天都，或說指唐都長安。
②連山句：山山相連，直到海角。 ③ 兩句詩互文。
即“白云入看無，回望合；青靄入看無，回望合”。 白云，白茫茫的霧氣。
青靄，也是霧氣，比白云淡。 ④分野句：中峰南北，屬于不同的分野。
古代天文學家將天空十二星辰的位置與地上州郡區(qū)域相對應，稱某地為某星之分野。 ⑤人處：人家、村子。
賞析點撥： 鑒賞這首詩，首先要注意詩的線索和順序。作者以游蹤為線索，以時空變化為順序，對終南山進行了描繪。
首聯(lián)是遠觀，用夸張手法寫出了終南山的高峻、廣大，它高近天都，山山相連，直到海角。頷聯(lián)寫進入山中所見到的云霧繚繞變幻莫測的奇妙景象。
頸聯(lián)寫來到中峰時所見到的景象，突出了山之高大、景象之變換無窮。尾聯(lián)寫登山流連往返，以至天晚欲尋覓宿處。
線索清楚，層次分明，在僅僅四十個字之內(nèi)把終南山的高大雄偉展現(xiàn)在我們面前。 其次，重點鑒賞詩的第二聯(lián)。
這一聯(lián)詩采用了互文的手法來描寫進入終南山所見到的奇妙景象。詩人進入終南山，朝前看，白云彌漫，看不見路，也看不見其他景物，仿佛再走幾步，就可以浮游于白云的海洋；然而繼續(xù)前進，白云卻繼續(xù)分向兩邊，可望而不可即；回頭看，分向兩邊的白云又合攏來，匯成茫茫云海。
這種奇妙的境界，凡有游山經(jīng)驗的人都并不陌生，而除了王維，又有誰能夠只用五個字就表現(xiàn)得如此真切呢？“青靄入看無”一句，與上句“白云回望合”是“互文”，它們交錯為用，相互補充。詩人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青靄，仿佛繼續(xù)前進，就可以摸著那青靄了；然而走了進去，卻不但摸不著，而且看不見；回過頭去，那青靄又合攏來，蒙蒙漫漫，可望而不可即。
《登樓》 杜甫 花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。 錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。 可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。
答案：寫懷詩 花、樓、浮云、廟、日 借景抒情、古今對比、用典 山河破碎、國破家亡 愛國、憂國憂民 【注解】： 1、錦江：在今四川成都市南，岷江支流，以濯錦得名，杜甫的草堂即臨近錦江。 2、來天地：與天地俱來。
3、玉壘：山名，在今四川灌縣西。 4、變古今：與古今俱變。
5、北極句：廣德元年（七六三）十月，吐蕃陷長安，立廣武王李承弘為帝，代宗至陜州（今河南陜縣），后郭子儀收復京城，轉危為安。此句喻吐蕃雖陷京立帝，朝廷始終如北極那樣不稍移動。
北極：北辰。 6、西山寇盜：指吐蕃。
同年十二月，吐蕃又陷松、維、保三州（皆在四川境）及云山新筑二城，后劍南西川諸州也入吐蕃。意謂朝廷終不因侵擾而稍改。
故吐蕃也莫相侵。 7、《梁父吟》：樂府篇名。
相傳諸葛亮隱居時好為《梁父吟》。但現(xiàn)存《梁父吟》歌詞，系詠晏嬰二桃殺三士事，與亮隱居時心情似不相涉，故學者疑之，一說亮所吟為《梁父吟》古曲。
又一說吟者是杜甫自己。按：李白也曾作《梁甫吟》，此處之“聊為”，疑杜甫也欲作此曲以寄慨。
【韻譯】： 登樓望春近看繁花游子越發(fā)傷心； 萬方多難愁思滿腹我來此外登臨。 錦江的春色從天地邊際迎面撲來； 玉壘山的浮云變幻莫測從古到今。
大唐的朝廷真象北極星不可動搖； 吐蕃夷狄莫再前來騷擾徒勞入侵。 可嘆劉后主那么昏庸還立廟祠祀； 日暮時分我要學習孔明聊作梁父吟。
【評析】： ？？這是一首感時撫事的詩。作者寫登樓望見無邊春色，想到萬方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。
進而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動搖，即使吐蕃入侵，也難改變?nèi)藗兊恼y(tǒng)觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負，大有澄清天下的氣概。
？？ 全詩即景抒情，寫登樓的觀感，俯仰瞻眺，山川古跡，都從空間著眼。首句的“近”字和末句的“暮”字，在詩的構思上，起著突出的作用。
“花近高樓”寫近景，而“錦江”、“玉壘”、“后主祠”卻是遠景。“日暮”點明詩人徜徉時間已久。
這種兼顧時間和空間的手法，增強了詩的意境的立體感，開闊了詩的豁達雄渾的境界。詩的格律嚴謹，對仗工整，歷來為詩家所推崇。
沈德潛以為“氣象雄偉，籠蓋宇宙，此杜詩之最上者?！?此詩抒寫詩人對國家災難的深重憂思和自己報國無門的無限感傷。
首聯(lián)提挈全篇，“萬方多難”是全詩寫景抒情的出發(fā)點。當此春光濃艷、繁花似錦的三月，花近高樓，正好賞玩，而詩人登臨卻觸景傷情，百感交集，不能自已。
“傷心原不在花，在于萬方多。
