形容腳踏實地的的古詩句
1.腳踏實地的名言古詩
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。
---《竹石》 清 鄭燮腳底風(fēng)云足下生，踏馬流星取次聽。
實為賢才堪良相，地載群生望眼明。
做此文章千古事，自愛夜闌方寸寧，己心得失宇內(nèi)行。
---林逸翰新嶺高，蓬嶺高，兩山前后爭嶆峨。
世途平外多風(fēng)波，何如嶺嶠肩相摩。
腳踏實地?zé)o偏頗，著身高處不為勞。
新嶺高，蓬嶺高，勿令此地生蓬高。
---《過新蓬二嶺》宋 胡仲弓四時不皆雪，陸居本非巢。
高人興寄遠(yuǎn)，表此一把茅。
吾非二祖可，夜立寒齊腰。
吾非鳥窠師，結(jié)廬真樹梢。
白日照我心，不以見晛消。
兩腳踏實地，風(fēng)雨無漂搖。
2.描寫腳踏實地,才能頂天立地的古詩詞
1、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。
出自：清代鄭燮的《竹石》。
譯文：竹子抓住青山一點也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷無數(shù)磨難和打擊身骨仍堅勁，任憑你刮酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)。
2、人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
出自：宋代文天祥的《過零丁洋》。
譯文：自古以來，人終不免一死！倘若能為國盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
擴展資料
《竹石》這首詩著力表現(xiàn)了竹子那頑強而又執(zhí)著的品質(zhì) 。是一首贊美巖竹的題畫詩，也是一首詠物詩。開頭用“咬定”二字，把巖竹擬人化，已傳達出它的神韻和它頑強的生命力；后兩句進一步寫巖竹的品格，它經(jīng)過了無數(shù)次的磨難，才長就了一身英俊挺拔的身姿，而且從來不畏懼來自東西南北的狂風(fēng)的擊打。
鄭燮不但寫詠竹詩美，而且畫出的竹子也栩栩如生，在他筆下的竹子竹竿很細(xì)，竹葉著色不多，卻青翠欲滴，兵權(quán)用水墨，更顯得高標(biāo)挺立，特立獨行。所以這首詩表面上是寫竹，實際上是寫人，寫作者自己那種正直、剛正不阿、堅強不屈的性格，決不向任何邪惡勢力低頭的高風(fēng)傲骨。
3.描寫“腳踏實地,才能頂天立地”的古詩詞有哪些
描寫“腳踏實地，才能頂天立地”的古詩詞有：1、《題竹石》年代： 清 作者： 鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。2、《行路難 其一》年代： 唐 作者： 李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。3、《贈韋侍御黃裳其一》年代： 唐 作者： 李白太華生長松，亭亭凌霜雪。
天與百尺高，豈為微飆折。桃李賣陽艷，路人行且迷。
春光掃地盡，碧葉成黃泥。愿君學(xué)長松，慎勿作桃李。
受屈不改心，然后知君子。4、《冬夜讀書示子聿》年代： 宋 作者： 陸游古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。5、《書憤》年代： 宋 作者： 陸游白發(fā)蕭蕭臥澤中，秪憑天地鑒孤忠。
厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空。細(xì)雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽宮。
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。6、《過零丁洋》年代： 宋 作者： 文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。7、《雜曲歌辭·少年行四首》年代： 唐 作者： 王維新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。
相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。漢家君臣?xì)g宴終，高議云臺論戰(zhàn)功。
天子臨軒賜侯印，將軍佩出明光宮。出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。
孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。一身能擘兩雕弧，虜騎千群只似無。
偏坐金鞍調(diào)白羽，紛紛射殺五單于。8、《詠石灰》年代： 明 作者： 于謙千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不顧，要留清白在人間。9、《金縷衣》年代： 唐 作者： 杜秋娘勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時。
有花堪折直須折，莫待無花空折枝。青天無云月如燭，露泣梨花白如玉。
子規(guī)一夜啼到明，美人獨在空房宿。空賜羅衣不賜恩，一薰香后一銷魂。
雖然舞袖何曾舞，常對春風(fēng)裛淚痕。不洗殘妝憑繡床，也同女伴繡鴛鴦。
回針刺到雙飛處，憶著征夫淚數(shù)行。眼想心思夢里驚，無人知我此時情。
不如池上鴛鴦鳥，雙宿雙飛過一生。一去遼陽系夢魂，忽傳征騎到中門。
紗窗不肯施紅粉，徒遣蕭郎問淚痕。鶯啼露冷酒初醒，罨畫樓西曉角鳴。
翠羽帳中人夢覺，寶釵斜墜枕函聲。行人南北分征路，流水東西接御溝。
終日坡前怨離別，謾名長樂是長愁。偏倚繡床愁不起，雙垂玉箸翠鬟低。
卷簾相待無消息，夜合花前日又西?；趯I眼向東開，特地愁從望里來。
三十六峰猶不見，況伊如燕這身材。滿目笙歌一段空，萬般離恨總隨風(fēng)。
多情為謝殘陽意，與展晴霞片片紅。兩心不語暗知情，燈下裁縫月下行。
行到階前知未睡，夜深聞放剪刀聲。近寒食雨草萋萋，著麥苗風(fēng)柳映堤。
早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼。水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
從此無心愛良夜，任他明月下西樓。數(shù)日相隨兩不忘，郎心如妾妾如郎。
出門便是東西路，把取紅箋各斷腸。無定河邊暮角聲，赫連臺畔旅人情。
函關(guān)歸路千馀里，一夕秋風(fēng)白發(fā)生。花落長川草色青，暮山重疊兩冥冥。
逢春便覺飄蓬苦，今日分飛一涕零。洛陽才子鄰簫恨，湘水佳人錦瑟愁。
今昔兩成惆悵事，臨邛春盡暮江流。浙江輕浪去悠悠，望海樓吹望海愁。
莫怪鄉(xiāng)心隨魄斷，十年為客在他州。10、《答章孝標(biāo)》年代： 唐 作者： 李紳假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。
十載長安得一第，何須空腹用高心。
4.腳踏實地的詩句
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰 水滿則溢，月滿則虧；自滿則敗，自矜則愚。
驕傲來自淺薄，狂妄出于無知。 驕傲是失敗的開頭，自滿是智慧的盡頭。
不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海 ——荀子 當(dāng)你還不能對自己說今天學(xué)到了什幺東西時，你就不要去睡覺。 ——利希頓堡 聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。
——弗萊格 重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。 ——狄慈根 求學(xué)的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。
——加菲勞 學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。 ——洛 克 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
—— 蘇 軾《晁錯論》。
5.關(guān)于“踏踏實實”的詩句有哪些
形容“踏踏實實”的詩句有：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
千里之行，始于足下。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
征實則效存，徇名則功淺。 世末有不自下而能高，不親近而能遠(yuǎn)者。
具體的相關(guān)詩歌作品：一、《冬夜讀書示子律》陸游古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
二、《老子》第六十四章 春秋·楚·李耳“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下?！薄昂媳У拇髽?，生長于細(xì)小的萌芽；九層的高臺，筑起于每一堆泥土；千里的遠(yuǎn)行，是從腳下第一步開始走出來的。”
該則表現(xiàn)了細(xì)微積累 認(rèn)真踏實的重要性，激勵人們踏實付出 積極行動。三、《增廣賢文》韓愈書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
治學(xué)名言，旨在鼓勵人們不怕苦多讀書，只有勤奮才能成功。在讀書、學(xué)習(xí)的道路上，沒有捷徑可走，也沒有順風(fēng)船可駛，如果你想要在廣博的書山、學(xué)海中汲取更多更廣的知識，“勤奮”和“刻苦”是必不可少的。
這句詩可以做為座右銘來激勵一代又一代的年輕人。學(xué)習(xí)上哪怕不聰明，只有勤奮、堅持不懈，才會有所收獲，走向成功。
四、《上劉右相書》唐?王勃“征實則效存，徇名則功淺。”征實：求實，從實際出發(fā)。
徇名：專務(wù)虛名。這兩句大意是：本著求實精神踏踏實實工作的人，就會干出成效；一心專務(wù)虛名，敷衍塞責(zé)應(yīng)付工作的人，功業(yè)自然淺薄。
6.“腳踏實地做自己”的古詩詞有哪些
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。 ---《竹石》 清 鄭燮腳底風(fēng)云足下生，踏馬流星取次聽。
實為賢才堪良相，地載群生望眼明。做此文章千古事，自愛夜闌方寸寧，己心得失宇內(nèi)行。
---林逸翰新嶺高，蓬嶺高，兩山前后爭嶆峨。世途平外多風(fēng)波，何如嶺嶠肩相摩。
腳踏實地?zé)o偏頗，著身高處不為勞。新嶺高，蓬嶺高，勿令此地生蓬高。
---《過新蓬二嶺》宋 胡仲弓四時不皆雪，陸居本非巢。高人興寄遠(yuǎn)，表此一把茅。
吾非二祖可，夜立寒齊腰。吾非鳥窠師，結(jié)廬真樹梢。
白日照我心，不以見晛消。兩腳踏實地，風(fēng)雨無漂搖。
作詩窮益工，寒瘦逼島郊。落筆句驚人，不復(fù)尋推敲。
客至不問誰，淡若君子交。直氣干霄上，下視鄙斗筲。
富貴頃刻花，誰能等幻泡。附離如幕燕，自謂漆與膠。
先生閱世熟，兀坐山城坳。春陽會有時，豈曰終系匏。
錫山寄雄文，凜然豎發(fā)毛。我非敢言詩，為君聊解嘲。
---《林景思雪巢》宋 胡仲弓平生不學(xué)口頭禪，腳踏實地性虛天。臨旭不用求纏裹，趁著帆風(fēng)便上船。
---《臨終詩》宋 王楙1.《竹石》是清代畫家鄭燮創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩是一首詠竹詩。
詩人所贊頌的并非竹的柔美，而是竹的剛毅。前兩句贊美立根于破巖中的勁竹的內(nèi)在精神。
