寫人性的古詩句
1.描寫人性的古詩句
經(jīng)齒冷于雪，勸人投此珠。愿隨金騕褭，走置錦屠蘇。路遠思恐泥，興深終不渝。獻芹則小小，薦藻明區(qū)區(qū)。萬里露寒殿，開冰清玉壺。君王納涼晚，此味亦時須。——杜甫《槐葉冷淘》
美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰?！畎住对骨椤?/p>
幾行歸塞盡，念爾獨何之。暮雨相呼失，寒塘欲下遲。渚云低暗度，關(guān)月冷相隨。未必逢矰繳，孤飛自可疑?！尥俊豆卵恪?/p>
碧天涼冷雁來疏，閑望江云思有馀。秋館池亭荷葉后，野人籬落豆花初。無愁自得仙人術(shù)，多病能忘太史書?！钲督ね硗?/p>
2.表達人性的詩句
關(guān)于人性的古詩有以下這些：1、《在獄詠蟬》唐 駱賓王西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心。2、《怨情》唐 李白美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰。3、《孤雁》唐 崔涂幾行歸塞盡，念爾獨何之。
暮雨相呼失，寒塘欲下遲。渚云低暗度，關(guān)月冷相隨。
未必逢矰繳，孤飛自可疑。4、《送琴師毛敏仲北行三首》宋 汪元量西塞山前日落處，北關(guān)門外雨來天。
南人墮淚北人笑，臣甫低頭拜杜鵑。5、《征怨》唐 柳中庸歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。
三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。1、《在獄詠蟬》唐 駱賓王西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心。【譯文】深秋季節(jié)西墻外寒蟬不停地鳴唱，蟬聲把我這囚徒的愁緒帶到遠方。
怎堪忍受正當玄鬢盛年的好時光，獨自吟誦白頭吟這么哀怨的詩行。露重翅薄欲飛不能世態(tài)多么炎涼，風多風大聲響易沉難保自身芬芳。
無人知道我像秋蟬般的清廉高潔，有誰能為我表白冰晶玉潔的心腸？【情感】此詩作于患難之中，作者歌詠蟬的高潔品行，以蟬比興，以蟬寓己，寓情于物，寄托遙深，蟬人渾然一體，抒發(fā)了詩人品行高潔卻“遭時徽纆”的哀怨悲傷之情，表達了辨明無辜、昭雪沉冤的愿望。2、《怨情》唐 李白美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰?！咀g文】美人卷起珠簾，深閨獨坐還皺著蛾眉。
只見玉顏上淚痕斑斑，不知她心里究竟恨的是誰?！厩楦小窟@首小詩抒寫一位美人的幽怨，不直截了當?shù)貙懺?，而只作美人神態(tài)的描繪：含顰獨坐，淚痕滿面，卻表現(xiàn)出了她心中深深的愁恨。
3、《孤雁》唐 崔涂幾行歸塞盡，念爾獨何之。暮雨相呼失，寒塘欲下遲。
渚云低暗度，關(guān)月冷相隨。未必逢矰繳，孤飛自可疑。
【譯文】幾行歸雁消失在遙遠的塞外，不知你形單影只要往何處飛？暮雨中呼喚同伴已失去聯(lián)系，想要落下寒塘卻只畏懼遲疑。沙洲上層云低垂慢慢地穿過，只有關(guān)山冷月與你緊緊相隨。
雖說不一定會遇到強弓暗箭，獨自奮飛難免讓人疑慮凝眉?！厩楦小窟@首詩描繪了孤雁獨自飛翔，孤苦無依的凄涼情狀，借此以喻詩人自己孤棲憂慮的羈旅之情，感情真摯，凄婉動人。
4、《送琴師毛敏仲北行三首》宋 汪元量西塞山前日落處，北關(guān)門外雨來天。南人墮淚北人笑，臣甫低頭拜杜鵑。
【譯文】西塞山前，落日昏黃，北關(guān)門外，風雨飄搖。（元軍正移師湖州，首都已淪入敵手）亡國的南人將悲慟化為血淚，得勝的北人狂笑發(fā)泄著橫行無阻的淫威。
面對這殘破的故國河山，你我都會（像杜甫那樣）聞鵑啼而下拜，永遠懷念?！厩楦小坑讶吮毙校娙俗约阂膊恢獙⒘髀浜畏?，同是天涯淪落人 的失去根柢之感使詩人在友人面前慷慨悲歌，一訴衷曲。
結(jié)句用典以表心志，南宋拱手亡國的恥辱在汪元量心里留下了時時作痛的傷疤。5、《征怨》唐 柳中庸歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。
三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山?！咀g文】年年歲歲戍守金河保衛(wèi)玉關(guān)，日日夜夜揮舞馬鞭手握刀環(huán)。
時屆暮春白雪飄飛歸來塞外，萬里奔波渡過黃河繞過黑山?！厩楦小看嗽娛銓懥苏魅嗽谶吶眯纾械酵纯嗖豢?，面對著荒涼的環(huán)境更是心生怨苦的情狀，表現(xiàn)了詩人對統(tǒng)治者窮兵黷武的譴責之意。
3.表達人性的詩句有什么
1. 安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏.——唐代李白《夢游天姥吟留別》
釋義：怎么能夠低三下四地去侍奉那些權(quán)貴之人，讓我自己一點都不開心.
2. 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人.——唐代李白《南陵別兒童入京》
釋義：仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎么會是長期身處草野之人？
3. 大道如青天，我獨不得出.——唐代李白《 行路難·其二》
釋義：人生道路如此寬廣，唯獨我沒有出路。
4. 為人性僻耽佳句，語不驚人死不休?！拼鸥Α督现邓绾萘亩淌觥?/p>
釋義：平生為人喜歡細細琢磨苦苦尋覓好的詩句，詩句的語言達不到驚人的地步，我就決不罷休。
5. 嘗聞長老言，人性原不惡?！未啤端蜆鞘迳匚緰|陽三首》
釋義：常聽老人說，人性原本不惡。
6. 野人性似修行僧，長愿幽居近林麓?！未K軾《次韻子瞻留別三首》
釋義：山野人性情像修行的僧人似的，長期居住在山林之間。
7. 云作達人性，東西無定居?！未屛墨摗端蜕?/p>
釋義：云彩豁達似人的性情，東西奔走居無定所。
8. 天分本無私，人性皆相似?！未?丘葵 《風雨中與呂之壽讀文公詩傳》
釋義：人天生本是無私的，人性也相似。
9. 人性涵萬善，其位配兩儀?！未暹~《題趙別駕委齋詩》
釋義：人性是善良的，這與天地匹配。
10. 主人性清曠，靜夜發(fā)幽想。 ——宋代薛師石《寄題趙十四知縣聽雨堂》
釋義：人性情清幽曠達，寂靜的夜里 發(fā)人深思。
1. 怎么能夠低三下四地去侍奉那些權(quán)貴之人，讓我自己一點都不開心.
2. 仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎么會是長期身處草野之人？
3. 人生道路如此寬廣，唯獨我沒有出路。
4. 平生為人喜歡細細琢磨苦苦尋覓好的詩句，詩句的語言達不到驚人的地步，我就決不罷休。
5. 常聽老人說，人性原本不惡。
6. 山野人性情像修行的僧人似的，長期居住在山林之間。
7. 云彩豁達似人的性情，東西奔走居無定所。
8. 人天生本是無私的，人性也相似。
9. 人性是善良的，這與天地匹配。
10. 人性情清幽曠達，寂靜的夜里 發(fā)人深思。
4.描寫人性美的詩句
1. 深摯的親情 其一：《游子吟》 （唐 孟郊）慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
這是唐代著名詩人孟郊的一首樂府詩，前二句共有兩個意象：“線”、“衣”；三、四句寫兩種狀態(tài)：母親動作：“密密縫”， 母親心理：“意恐”“遲遲歸”；五、六句：用了兩個比喻：“寸草心”（游子孝心），“三春暉”（母親恩情），以孝心之渺小與母愛博大形成對比、襯托。這首詩寫出母愛的溫暖、博大，表達了游子的感恩之心。
曉諭世間兒女，切莫辜負慈母一片深情。這是一篇充滿淳真感情的詩作。
其二：《九月九日憶山東兄弟》（唐 王維）獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
唐代詩人王維的這首抒情小詩寫得非常樸素，但千百年來，人們在作客他鄉(xiāng)的情況下讀這首詩，卻都能強烈感受到它的藝術(shù)力量。佳節(jié)思親是人之常情，而這首詩的獨到之處，不是一般化遙想兄弟重陽登高而自己獨處異鄉(xiāng)，雖然也能表現(xiàn)佳節(jié)思親之情，但顯得平直，缺乏新意與深情。
而詩人遙想的卻是：遠在故鄉(xiāng)的兄弟今天登高時，身上都佩上了茱萸，卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟（自己不在內(nèi)），好像遺憾的人不是自己，反倒是兄弟們感到佳節(jié)未能完全團聚的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。
而這正是它的深厚處、新警處。思親之情、兄弟之情躍然紙上。
2. 真摯的友情 其一： 《贈汪倫》（唐 李白）李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
這是李白臨行的一首留別詩。這首小詩前半敘事，先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面。
臨行村人踏地為節(jié)拍，前來送“忽聞”似出乎意外，也顯出人緣很好。詩的后半是抒情，潭水深千尺，水深情深自然聯(lián)系起來，那么友人的情誼更有多深呢。
“不及汪倫送我情”妙就妙在“不及”，好就好在不用比喻而用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有余味，自然而又情真，深為后人贊賞，“桃花潭水”就成為人們抒寫友人別情的常用語。 其二：《送杜少府之任蜀州》（唐 王勃）城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。 這是王勃寫的一首送別詩。
古代許多送別詩，大都表現(xiàn)了“黯然銷魂”的情感，然而本詩雖表現(xiàn)依依惜別，但并不作悲酸傷感之語。作者在臨別勸慰友人，只要彼此了解，心心相連，雖遠隔千山萬水，而情感交流，不就如比鄰一樣近嗎。
不要因為離別就為兒女之情流淚傷心。摯友情深，自然流露。
而詩人在激昂豪邁中唱出的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”旋律，化惜別為勉勵，改無奈作有為，意氣高遠，不愧為千古名句。 3. 純真的愛情愛情的純真程度可以說是衡量人性的尺度。
也因此，愛情才成了文學(xué)和詩歌永恒的主題之一。幾乎沒有一個詩人不曾歌唱過愛情，因為愛情與人類共存，與詩歌共存，與詩人共存，與人性之美共存。
其一：《夜雨寄北 》 （唐 李商隱）君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
這是晚唐詩人李商隱身居遙遠異鄉(xiāng)巴蜀，寫給在長安妻子的抒情七言絕句，表達了對妻子的深愛。詩的首句寫思念，二句寫寂寞（秋風秋雨愁煞人），是現(xiàn)實之情景；；第三句寫剪燭花（表明時間長），第四句寫夜話（離別的情懷），是想象之情景。
由李商隱這首詩，我們可以聯(lián)想到杜甫的一首愛情詩： 其二： 《月夜 》 （ 唐 杜甫） 今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。
這首詩中“閨中只獨看”，與李商隱詩中寫法有何相同之處：“獨看”從對方落筆，其實包含作者在內(nèi)；“君問歸期”也是從對方落筆，其實也包含作者自己的思念。 追溯到古代詩歌的源頭，表達男女愛情的詩句，千百年來膾炙人口，如“一日不見，如隔三秋”（《衛(wèi)風·采葛》），描寫在戀愛中，對心上人的深切思念，期盼相見，心意迫切，內(nèi)心充滿等待的痛苦。
又如“窈窕淑女，君子好逑”（《召南·關(guān)雎》），形容青年男女戀情，這首情歌中描寫了一位男子對一位女子愛慕之情，后人常用這兩句詩來形容青年男女對愛情熱切地追求。4. 愛國的情懷以上我們賞析的幾首詩，寫親情、寫友情，寫愛情，這些情感的升華，那就是對祖國的熱愛，我們可以從古詩詞中進一步探討： 其一： 《示兒》（宋·陸游） 死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 這是宋朝愛國詩人陸游的一首七絕，抒發(fā)了詩人的愛國情懷。
85歲時，陸游撒手人寰，臨終仍念念不忘他深愛的國家，留下這千古絕唱。他寫下了許多愛國詩篇，這只是其中之一。
愛國的思想品質(zhì)可表現(xiàn)在痛恨外侵、渴望統(tǒng)一、憂國憂民、報國之志等許多方面。我們所熟悉的岳飛的一首愛國詞篇，從中可以更明顯看到這位抗金將領(lǐng)殺敵報國的豪邁情懷： 其二： 《滿江紅 寫懷》（宋·岳飛） 怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。
駕長車踏破，賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉。
5.關(guān)于人性的古詩有哪些
關(guān)于人性的古詩有以下這些： 1、《在獄詠蟬》 唐 駱賓王 西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。 露重飛難進，風多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心。 2、《怨情》 唐 李白 美人卷珠簾， 深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕， 不知心恨誰。 3、《孤雁》 唐 崔涂 幾行歸塞盡，念爾獨何之。
暮雨相呼失，寒塘欲下遲。 渚云低暗度，關(guān)月冷相隨。
未必逢矰繳，孤飛自可疑。 4、《送琴師毛敏仲北行三首》 宋 汪元量 西塞山前日落處，北關(guān)門外雨來天。
南人墮淚北人笑，臣甫低頭拜杜鵑。 5、《征怨》 唐 柳中庸 歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。
三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。 1、《在獄詠蟬》 唐 駱賓王 西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。 露重飛難進，風多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心。 【譯文】 深秋季節(jié)西墻外寒蟬不停地鳴唱，蟬聲把我這囚徒的愁緒帶到遠方。
怎堪忍受正當玄鬢盛年的好時光，獨自吟誦白頭吟這么哀怨的詩行。 露重翅薄欲飛不能世態(tài)多么炎涼，風多風大聲響易沉難保自身芬芳。
無人知道我像秋蟬般的清廉高潔，有誰能為我表白冰晶玉潔的心腸？ 【情感】 此詩作于患難之中，作者歌詠蟬的高潔品行，以蟬比興，以蟬寓己，寓情于物，寄托遙深，蟬人渾然一體，抒發(fā)了詩人品行高潔卻“遭時徽纆”的哀怨悲傷之情，表達了辨明無辜、昭雪沉冤的愿望。 2、《怨情》 唐 李白 美人卷珠簾， 深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕， 不知心恨誰。 【譯文】 美人卷起珠簾， 深閨獨坐還皺著蛾眉。
只見玉顏上淚痕斑斑， 不知她心里究竟恨的是誰。 【情感】 這首小詩抒寫一位美人的幽怨，不直截了當?shù)貙懺?，而只作美人神態(tài)的描繪：含顰獨坐，淚痕滿面，卻表現(xiàn)出了她心中深深的愁恨。
3、《孤雁》 唐 崔涂 幾行歸塞盡，念爾獨何之。 暮雨相呼失，寒塘欲下遲。
渚云低暗度，關(guān)月冷相隨。 未必逢矰繳，孤飛自可疑。
【譯文】 幾行歸雁消失在遙遠的塞外，不知你形單影只要往何處飛？ 暮雨中呼喚同伴已失去聯(lián)系，想要落下寒塘卻只畏懼遲疑。 沙洲上層云低垂慢慢地穿過，只有關(guān)山冷月與你緊緊相隨。
雖說不一定會遇到強弓暗箭，獨自奮飛難免讓人疑慮凝眉。 【情感】 這首詩描繪了孤雁獨自飛翔，孤苦無依的凄涼情狀，借此以喻詩人自己孤棲憂慮的羈旅之情，感情真摯，凄婉動人。
4、《送琴師毛敏仲北行三首》 宋 汪元量 西塞山前日落處，北關(guān)門外雨來天。 南人墮淚北人笑，臣甫低頭拜杜鵑。
【譯文】 西塞山前，落日昏黃，北關(guān)門外，風雨飄搖。（元軍正移師湖州，首都已淪入敵手）亡國的南人將悲慟化為血淚，得勝的北人狂笑發(fā)泄著橫行無阻的淫威。
面對這殘破的故國河山，你我都會（像杜甫那樣）聞鵑啼而下拜，永遠懷念。 【情感】 友人北行，詩人自己也不知將流落何方，同是天涯淪落人 的失去根柢之感使詩人在友人面前慷慨悲歌，一訴衷曲。
結(jié)句用典以表心志，南宋拱手亡國的恥辱在汪元量心里留下了時時作痛的傷疤。 5、《征怨》 唐 柳中庸 歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。
三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。 【譯文】 年年歲歲戍守金河保衛(wèi)玉關(guān)，日日夜夜揮舞馬鞭手握刀環(huán)。
時屆暮春白雪飄飛歸來塞外，萬里奔波渡過黃河繞過黑山。 【情感】 此詩抒寫了征人在邊塞久戌，感到痛苦不堪，面對著荒涼的環(huán)境更是心生怨苦的情狀，表現(xiàn)了詩人對統(tǒng)治者窮兵黷武的譴責之意。
6.形容本性的詩句有哪些
形容本性的詩句如下： 1、少無適俗韻，性本愛山丘。
——出自陶淵明的《歸園田居》 解義：少小時就沒有隨俗氣韻，自己的天性是熱愛自然。 2、任蛙蟆勝負，魚龍變化，儂方在、華胥國。
——出自宋·劉克莊《水龍吟》 解義：指魚變化為龍。比喻世事或人的根本性變化。
3、看官有所不知。常言道得好，江山易改，稟性難處。
——出自明·馮夢龍《醒世恒言》 解義：人的本性的改變，比江山的變遷還要難。形容人的本性難以改變。
4、處士阮孝緒聞之，嘆曰：‘此言足使還淳還樸，激薄停澆矣?！鲎浴读簳っ魃劫e傳》 解義：回復(fù)到人本來的淳厚、樸實的狀態(tài)或本性。
5、羊質(zhì)而虎皮，見草而悅，見豺而戰(zhàn)，忘其皮之虎矣?！鲎詽h·揚雄《法言·吾子》 解義：質(zhì)：本性。
羊雖然披上虎皮，還是見到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發(fā)抖，它的本性沒 有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。
6、絕圣棄智，民利百倍，絕仁棄義，民復(fù)孝德?！?出自《老子》 解義：絕、棄：放棄。
指放棄世俗倡導(dǎo)的仁義，回復(fù)到人的本性。這是老子無為而治的思想。
