表達(dá)到老才知成就的古詩(shī)句(關(guān)于小時(shí)候下的力氣到老的時(shí)候才有所作為的詩(shī)句)
1.關(guān)于小時(shí)候下的力氣到老的時(shí)候才有所作為的詩(shī)句
關(guān)于小時(shí)候下的力氣到老的時(shí)候才有所作為的詩(shī)句：古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
（宋） 陸游 冬夜讀書示子聿 關(guān)于書本上得到的知識(shí)還是不完善，要深切的了解，必須親自實(shí)踐才行的詩(shī)句：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。 （宋） 陸游 冬夜讀書示子聿 陸游 《冬夜讀書示子律》 古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。 這是陸游的一首教子詩(shī)，名字叫《冬夜讀書示子律》，作于寧宗莊元五年（公元1199年）底。
詩(shī)人就知識(shí)的獲取，從兩方面談了自己的看法：一是要花氣力，一是“要躬行”。詩(shī)中表達(dá)的思想不僅是冬夜讀書的體會(huì)，更是詩(shī)人勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
詩(shī)的前兩句，從古人的經(jīng)驗(yàn)談起，其中“無(wú)遺力”三個(gè)字，概括了古人做學(xué)問(wèn)用功程度；詩(shī)的次句，既道出了做學(xué)問(wèn)必須堅(jiān)持不懈的道理，也強(qiáng)調(diào)了“少壯功夫”的重要。告誡兒子在年輕時(shí)抓緊大好時(shí)光努力學(xué)習(xí)，莫讓年華付水流，只有重視了“少壯功夫”，將來(lái)才會(huì)有所成就。
2.形容“過(guò)段時(shí)間才能見(jiàn)成果”的詩(shī)句有哪些?
1.行路難·其一唐代：李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。
（羞 通：饈；直 通：值）停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
（雪滿山 一作：雪暗天）閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（碧 一作：坐）行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
2.勸學(xué)詩(shī) / 偶成宋代：朱熹少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。
3.千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金。4.天將降大任于斯人也，必先苦其心志餓其筋骨，勞其體膚，曾益其所不能 5.不經(jīng)一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。
6.字字讀來(lái)都是血，十年辛苦不尋常。7.佳句三年得，一吟淚雙。
8.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái).。9.苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
10.吃得苦中苦，方為人上人。
3.形容“過(guò)段時(shí)間才能見(jiàn)成果”的詩(shī)句有哪些?
1.行路難·其一
唐代：李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。（羞 通：饈；直 通：值）
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。（雪滿山 一作：雪暗天）
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（碧 一作：坐）
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
2.勸學(xué)詩(shī) / 偶成
宋代：朱熹
少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。
未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。
3.千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金。
4.天將降大任于斯人也，必先苦其心志餓其筋骨，勞其體膚，曾益其所不能
5.不經(jīng)一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。
6.字字讀來(lái)都是血，十年辛苦不尋常。
7.佳句三年得，一吟淚雙。
8.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái).。
9.苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
10.吃得苦中苦，方為人上人。
4.關(guān)于小時(shí)候下的力氣到老的時(shí)候才有所作為的詩(shī)句
關(guān)于小時(shí)候下的力氣到老的時(shí)候才有所作為的詩(shī)句：古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
（宋） 陸游 冬夜讀書示子聿 關(guān)于書本上得到的知識(shí)還是不完善，要深切的了解，必須親自實(shí)踐才行的詩(shī)句：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。 （宋） 陸游 冬夜讀書示子聿 陸游 《冬夜讀書示子律》 古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。 這是陸游的一首教子詩(shī)，名字叫《冬夜讀書示子律》，作于寧宗莊元五年（公元1199年）底。
詩(shī)人就知識(shí)的獲取，從兩方面談了自己的看法：一是要花氣力，一是“要躬行”。詩(shī)中表達(dá)的思想不僅是冬夜讀書的體會(huì)，更是詩(shī)人勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
詩(shī)的前兩句，從古人的經(jīng)驗(yàn)談起，其中“無(wú)遺力”三個(gè)字，概括了古人做學(xué)問(wèn)用功程度；詩(shī)的次句，既道出了做學(xué)問(wèn)必須堅(jiān)持不懈的道理，也強(qiáng)調(diào)了“少壯功夫”的重要。告誡兒子在年輕時(shí)抓緊大好時(shí)光努力學(xué)習(xí)，莫讓年華付水流，只有重視了“少壯功夫”，將來(lái)才會(huì)有所成就。
5.關(guān)于成才的詩(shī)句
一、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
出處：漢·漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》
譯文：百川奔騰著東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？少年人如果不及時(shí)努力，到老來(lái)只能是悔恨一生。
二、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
出處：清·趙翼 《論詩(shī)五首·其二》
譯文：國(guó)家代代都有很多有才情的人，他們的詩(shī)篇文章以及人氣都會(huì)流傳數(shù)百年（流芳百世）。
三、青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。
出處：唐·孟郊《勸學(xué)》
譯文：意思是青春年少時(shí)期就應(yīng)趁早努力，一個(gè)人難道能夠永遠(yuǎn)都是“少年”嗎？
四、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
出處：宋·陸游《冬夜讀書示子聿》
譯文：古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。從書本上得來(lái)的知識(shí)，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。
五、少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
出處：唐·杜荀鶴《題弟侄書堂》
譯文：年輕時(shí)候的努力是有益終身的大事，對(duì)著匆匆逝去的光陰，不要絲毫放松自己的努力。
6.關(guān)于學(xué)問(wèn)成長(zhǎng)的詩(shī)句
學(xué)問(wèn)勤中得，螢窗萬(wàn)卷書。三冬今足用，誰(shuí)笑腹空虛？—佚名
業(yè)精于勤，而慌于嘻。行成于思，而毀于隨?！n愈
書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)崖苦做舟?！?
不奮苦而求速效，只落得少日浮夸，老來(lái)窘隘而已。—鄭板橋
勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增日有所長(zhǎng)。綴學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損日有所虧。—陶淵明
聰明出于勤奮，天才在于積累。—華羅庚
應(yīng)該記住我們的事業(yè)，需要的是手而不是嘴。—童第周
埋頭苦干是第一，發(fā)白才知智叟。呆勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。—華羅庚
如果你頗有天賦，勤勉會(huì)使其更加完美；如果你能力平平，勤勉會(huì)補(bǔ)之不足?！字Z茲
天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水?！獝?ài)迪生
懶惰是很奇怪的東西，它使你以為那是安逸，是休息，是福氣；但實(shí)際上它所給你的是無(wú)聊，是倦怠，是消沉；它剝奪你對(duì)前途的希望，割斷你和別人之間的友情，使你心胸日漸狹窄，對(duì)人生也越來(lái)越懷疑。—羅蘭
情愿讓日子過(guò)得忙迫，也不要讓日子過(guò)得無(wú)聊?！_蘭
在日常生活中靠天才能做到的事情，靠勤奮同樣能做到；靠天才不能做到的事情，靠勤奮也能做到。 —亨沃比徹
要摘取果子的人必須爬上樹(shù)?！焕?
天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力?！ㄈR爾
世間沒(méi)有一種具有真正價(jià)值的東西，可以不經(jīng)過(guò)艱苦辛勤勞動(dòng)而能夠得到的?！獝?ài)迪生
富人如果把金錢放在你手中，你不要對(duì)這點(diǎn)恩惠太看重；因?yàn)槭ト嗽?jīng)這樣教誨：勤勞遠(yuǎn)比黃金可貴。—薩迪
要工作，要勤勞，勞作是最可靠的財(cái)富?！獾?
在所有的過(guò)錯(cuò)中，我們最易于原諒的就是懶散。—拉羅什富科
勤勞的人會(huì)有各種幸運(yùn)，懶惰的人則只有一種不幸?！姨m諺
勤奮是一條神奇的線，用它可以串起無(wú)數(shù)知識(shí)的珍珠?！?
莫要由于僥幸取得一次收獲，便否認(rèn)踏實(shí)苦干是成就的基礎(chǔ)。—佚名
拼搏的汗水放射著事業(yè)的光芒，奮斗的年華里洋溢著人生的歡樂(lè)?！?
人生在勤，不索何獲.----張衡
人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女
人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋
路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌
春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章
但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚 —— 郭小川
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！ —— 奧斯特洛夫斯基
你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 —— 歌德
社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。 —— 易卜生
人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰
人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。 —— 車爾尼雪夫斯基
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。 —— 愛(ài)因斯坦
人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 —— 愛(ài)因斯坦
7.形容老來(lái)得志的詩(shī)句有哪些
形容老來(lái)得志的詩(shī)句有：
1、孟郊《登科后》
昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。
春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。
2、《江城子·密州出獵》
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼！
3、王維《少年行》（其三）
身能擘兩雕弧，虜騎千重只似無(wú)。
偏坐金鞍調(diào)白羽，紛紛射殺五單于。
4、李白《少年行》（其二）
五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風(fēng)。
落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中。
5、蘇軾——《祭常山回小獵》
青蓋前頭點(diǎn)皂旗，黃茅岡下出長(zhǎng)圍。弄風(fēng)驕馬跑空立，趁免蒼鷹掠地飛?；赝自粕?，歸來(lái)
紅葉滿征衣。圣朝若用西涼薄，白羽猶能效一揮。
老來(lái)得志，讀音：[lǎo lái dé zhì]
老來(lái)得志，比喻一個(gè)人年輕時(shí)遭受各種挫折，事業(yè)沒(méi)有起色，到了老年才功成名就的意思。
老來(lái)得志的故事：
亞伯拉罕·林肯是美國(guó)第 16 任總統(tǒng)，領(lǐng)導(dǎo)了拯救聯(lián)邦和結(jié)束奴隸制度的偉大斗爭(zhēng)。盡管他僅在邊疆受過(guò)一點(diǎn)兒初級(jí)教育，擔(dān)任公職的經(jīng)驗(yàn)也很少，然而，他那敏銳的洞察力和深厚的人道主義意識(shí)，使他成了美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)。
林肯 1809 年 2 月 12 日黎明出生在肯塔基州哈定縣霍爾以南 3 英里的小木屋里。用他自己的話說(shuō)，他的童年是“一部貧窮的簡(jiǎn)明編年史”。小時(shí)候，他幫助家里搬柴、提水、做農(nóng)活等。 9 歲的時(shí)候，母親去世，這對(duì)林肯來(lái)說(shuō)是一個(gè)殘酷的打擊。幸而繼母對(duì)他很好，常常督促他讀書、學(xué)習(xí)，他和繼母的關(guān)系很融洽。后來(lái)，長(zhǎng)大的林肯開(kāi)始獨(dú)立謀生，他當(dāng)過(guò)農(nóng)場(chǎng)雇工、石匠、船夫等。
1830 年，林肯一家遷居伊利諾斯州，在那里他第一次發(fā)表了政治演說(shuō)。由于抨擊黑奴制，提出一些有利于公眾事業(yè)的建議，林肯在公眾中有了影響，加上他具有杰出的人品， 1834 年他被選為州議員。兩年后，林肯通過(guò)自學(xué)成為一名律師，不久又成為州議會(huì)輝格黨領(lǐng)袖。 1846 年，他當(dāng)選為美國(guó)眾議員。
1854 年，北方各州主張廢奴和限制奴隸制的資產(chǎn)階級(jí)人士成立了共和黨，林肯很快成為這個(gè)新黨的領(lǐng)導(dǎo)者。 1858 年，他發(fā)表了著名演說(shuō)《家庭糾紛》，要求限制黑人奴隸的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。演說(shuō)表達(dá)了北方資產(chǎn)階級(jí)的愿望，也反映了全國(guó)人民的意愿，因而為林肯贏得了巨大聲望。 1860 年，林肯作為共和黨候選人，當(dāng)選為美國(guó)第 16 任總統(tǒng)。
林肯上任后不久，南部奴隸主挑起了南北戰(zhàn)爭(zhēng)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，林肯肩上的擔(dān)子之沉重，是以往絕大多數(shù)美國(guó)總統(tǒng)無(wú)法比擬的。但是，他憑借著自己的非凡毅力和決心履行了自己的職責(zé)，即使在遭到詆毀時(shí)，也從未動(dòng)搖他的方向：恢復(fù)聯(lián)邦、廢除奴隸制。 1862 年 9 月，林肯發(fā)布了著名的《解放黑奴宣言》，宣布廢除奴隸制，解放黑奴。 1864 年 6 月南北戰(zhàn)爭(zhēng)以北方勝利而告結(jié)束，它標(biāo)志著奴隸制的徹底崩潰。
由于林肯的卓越功績(jī)， 1864 年 11 月 8 日他再次當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)。然而，還沒(méi)等林肯把他的戰(zhàn)后政策付諸實(shí)施，悲劇發(fā)生了。 1865 年 4 月 14 日晚 10 時(shí) 15 分，林肯在華盛頓福特劇院遇刺。兇手是一個(gè)同情南方的精神錯(cuò)亂的演員。 1865 年 4 月 15 日，亞伯拉罕·林肯去世，時(shí)年 56 歲。林肯去世后，他的遺體在 14 個(gè)城市供群眾憑吊了兩個(gè)多星期，后被安葬在普林斯菲爾德。
