關(guān)于船的詩(shī)句羈旅思鄉(xiāng)(與“船”和“月亮”有關(guān)的思鄉(xiāng)詩(shī)句有哪些?)
1.與“船”和“月亮”有關(guān)的思鄉(xiāng)詩(shī)句有哪些?
1、靜夜思
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
2、秋宵月下有懷
唐代：孟浩然
秋空明月懸，光彩露沾濕。
驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
佳期曠何許，望望空佇立。
3、春山夜月
唐代：于良史
春山多勝事，賞玩夜忘歸。
掬水月在手，弄花香滿衣。
興來(lái)無(wú)遠(yuǎn)近，欲去惜芳菲。
南望鳴鐘處，樓臺(tái)深翠微。
4、月
唐代：李商隱
池上與橋邊，難忘復(fù)可憐。
簾開(kāi)最明夜，簟卷已涼天。
流處水花急，吐時(shí)云葉鮮。
姮娥無(wú)粉黛，只是逞嬋娟。
5、中秋對(duì)月
唐代：曹松
無(wú)云世界秋三五，共看蟾盤(pán)上海涯。
直到天頭天盡處，不曾私照一人家。
靜夜思
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
譯文及注釋
直譯：
明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。
我禁不住抬起頭來(lái)，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。
韻譯：
皎潔月光灑滿床，恰似朦朧一片霜。
仰首只見(jiàn)月一輪，低頭教人倍思鄉(xiāng)。
注釋：
⑴靜夜思：靜靜的夜里，產(chǎn)生的思緒 。
⑵床：今傳五種說(shuō)法。
一指井臺(tái)。已經(jīng)有學(xué)者撰文考證過(guò)。中國(guó)教育家協(xié)會(huì)理事程實(shí)將考證結(jié)果寫(xiě)成論文發(fā)表在刊物上，還和好友創(chuàng)作了《詩(shī)意圖》。
二指井欄。從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，中國(guó)最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床，說(shuō)明井和床有關(guān)系，其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門(mén)有一個(gè)字來(lái)指稱，即“韓”字。《說(shuō)文》釋“韓”為“井垣也”，即井墻之意。
三“床”即“窗”的通假字。本詩(shī)中的‘床’字，是爭(zhēng)論和異議的焦點(diǎn)。我們可以做一下基本推理。本詩(shī)的寫(xiě)作背景是在一個(gè)明月夜，很可能是月圓前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思鄉(xiāng)之情。
既然作者抬頭看到了明月，那么作者不可能身處室內(nèi)，在室內(nèi)隨便一抬頭，是看不到月亮的。因此我們斷定，‘床’是室外的一件物什，至于具體是什么，很難考證。從意義上講，‘床’可能與‘窗’通假，而且在窗戶前面是可能看到月亮的。但是，參照宋代版本，‘舉頭望山月’，便可證實(shí)作者所言乃是室外的月亮。從時(shí)間上講，宋代版本比明代版本在對(duì)作者原意的忠誠(chéng)度上，更加可靠。
四取本義，即坐臥的器具，《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也?！敝f(shuō)，講得即是臥具。
五馬未都等認(rèn)為，床應(yīng)解釋為胡床。胡床，亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或類似物，兩邊腿可合起來(lái)?，F(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩(shī)詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時(shí)，“床”仍然是“胡床”（即馬扎，一種坐具）。
⑶疑：好像。
⑷舉頭：抬頭。
2.閱讀下面這首宋詞,完成后面題目(8分)菩薩蠻?宿水口南宋
試題答案：小題1：①景物描寫(xiě)上由遠(yuǎn)及近，由遠(yuǎn)處的彩虹、萬(wàn)山，到近處的短亭、丹楓、酒旗，層次分明。
②色彩上絢爛明麗，詞人選取了彩虹、紫中帶翠的山嶺、青旗（酒旗色青，亦稱青旆）、紅楓等意象，織就了一幅燦爛美麗的畫(huà)面。（寫(xiě)出一點(diǎn)2分，寫(xiě)出兩點(diǎn)滿分。
每點(diǎn)都要結(jié)合內(nèi)容解析。）小題2：①詞的下闋抒寫(xiě)了羈旅愁思、孤獨(dú)寂寞和思鄉(xiāng)思親之感。
（2分）前兩句，謂詞人旅途奔波，一事無(wú)成，“浮生”一詞意為漂泊不定的經(jīng)歷，表示了對(duì)羈旅漂泊的厭倦；“事逐孤鴻去”，意為往事不可追尋，不能再返。（1分）結(jié)尾兩句更透出了羈旅夜晚、黃昏來(lái)臨、空屋寒燈的凄涼及由此產(chǎn)生的思鄉(xiāng)之情。
一個(gè)“又”字，尤其能說(shuō)明詞人漂泊的漫長(zhǎng)，嘗盡了千愁萬(wàn)苦。（1分）。
3.閱讀下面這首詩(shī),完成后面題目旅??宿杜牧旅館無(wú)良伴,凝情自悄然
1。
虛寫(xiě)鄉(xiāng)愁令人難眠，漸入夢(mèng)境，夢(mèng)回故鄉(xiāng)。（1分）可路遠(yuǎn)，醒來(lái)時(shí)天已大亮。
（1分）實(shí)寫(xiě)的是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，書(shū)信難達(dá)。（1分）表達(dá)羈旅中的思鄉(xiāng)之情。
（1分）2。用滄江美景、漁人垂釣與詩(shī)人長(zhǎng)途跋涉、行旅艱辛（1分）形成鮮明對(duì)比（1分）。
反襯自己風(fēng)塵仆仆難與家人團(tuán)聚的愁緒，（1分）表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)自由自在閑適生活的向往。（1分）1。
試題分析：用設(shè)想之詞，虛實(shí)結(jié)合，想象奇特，表現(xiàn)出此時(shí)此地此情此景中詩(shī)人因愁思難耐、歸家無(wú)望而生出的怨恨。 故鄉(xiāng)遠(yuǎn)在千里，只能夢(mèng)中相見(jiàn)，也許是短夢(mèng)，也許是長(zhǎng)夢(mèng)，但夢(mèng)中醒來(lái)卻已到天明。
字里行間，流露出夢(mèng)短情長(zhǎng)的幽怨。而這一切又都由于“家書(shū)到隔年”的實(shí)際情況。
作為詩(shī)歌由寫(xiě)景向抒情的過(guò)渡，轉(zhuǎn)句用夢(mèng)境寫(xiě)旅宿思愁哀怨，亦虛亦實(shí)，虛中寫(xiě)實(shí)，以實(shí)襯虛的特點(diǎn)令人讀來(lái)回腸蕩氣。 考點(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。
能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。2。
試題分析：并非直抒胸意，而是以設(shè)想之詞，勾勒家鄉(xiāng)美麗的生活圖景，融情于景，借景抒情，把濃烈的歸思之情融入家鄉(xiāng)優(yōu)美的風(fēng)景之中。 滄江煙靄，云霞明滅，月色溶溶，家門(mén)外系著釣魚(yú)船，一幅優(yōu)美寧?kù)o祥和的家鄉(xiāng)風(fēng)光圖景。
畫(huà)面中雖然沒(méi)有寫(xiě)人物，但一條靜靜地系于家門(mén)外的釣魚(yú)船卻讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。面對(duì)這樣一幅家鄉(xiāng)優(yōu)美的畫(huà)面，誰(shuí)人不夢(mèng)繞魂?duì)?，更何況旅宿在外的詩(shī)人呢！家鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔千里，旅人歸思難收，如此優(yōu)美的家鄉(xiāng)風(fēng)光圖景非但沒(méi)有給詩(shī)人以慰藉，反而加深了詩(shī)人的思鄉(xiāng)愁苦。
這是用樂(lè)景反襯哀情的典型。美景幽思、怨恨鄉(xiāng)愁、委實(shí)凄絕。
除卻個(gè)中人，任何人也難以深味個(gè)中情。不過(guò)，“煙月”在此實(shí)際上是借代，并非一定就是“煙”，就是“月”。
正所謂，文學(xué)作品的形象大于思維，此處一個(gè)“煙月”可以觸發(fā)不同的旅人思婦產(chǎn)生不同的意象聯(lián)想，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。 考點(diǎn)：評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
4.
1.春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。
（孟浩然：《春曉》》 2.誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（孟郊：《游子吟》） 3.紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？（王維：《相思）） 4.好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
（杜甫：《春夜喜雨）） 5.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易：（賦得古原草送別）） 6.春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。
（李紳：《憫農(nóng)》） 7.國(guó)破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望}） 8.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
（龔自珍：（己亥雜詩(shī)》） 9.不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。（賀知章：《詠柳》） 10.春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。
（葉紹翁：《游園不值》） 描寫(xiě)春天的古詩(shī)（四首） 天街小雨潤(rùn)如酥， 草色遙看近卻無(wú)。 最是一年春好處， 絕勝煙柳滿皇都 唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》 萬(wàn)樹(shù)江邊杏， 新開(kāi)一夜風(fēng)。
滿園深淺色， 照在綠波中 唐 王涯《春游曲》 新年都未有芳華， 二月初驚見(jiàn)草芽。 白雪卻嫌春色晚， 故穿庭樹(shù)作飛花 唐 韓愈《春雪》 肅肅花絮晚， 菲菲紅素輕。
日長(zhǎng)雄鳥(niǎo)雀， 春遠(yuǎn)獨(dú)柴荊 唐 杜甫《春運(yùn)》 春日遲遲，卉木萋萋。倉(cāng)庚喈喈，采蘩祁祁。
遲遲：緩慢?；苣荆翰菽?。
萋萋：草茂盛的樣子。倉(cāng)庚：鶯。
喈喈：鳥(niǎo)鳴聲眾而和。蘩：白蒿。
祁祁：眾多。 《詩(shī)經(jīng)·小雅·出車(chē)》 時(shí)在中春，陽(yáng)和方起 陽(yáng)和：春天的暖氣 《史記·秦始皇本紀(jì)》 陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝 漢 樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》 陽(yáng)春白日風(fēng)在香 晉 樂(lè)府古辭《晉白綺舞歌詩(shī)三首》 陽(yáng)春二三月，草與水同色 晉 樂(lè)府古辭《盂珠》 春晚綠野秀，巖高白云屯 秀：秀麗。
屯：駐，聚集。 南朝宋 謝靈運(yùn)《入彭蠡湖口》 池塘生春草，園柳變鳴禽 變鳴禽：鳴叫的鳥(niǎo)換了種類。
兩句寫(xiě)冬去春來(lái)，鳥(niǎo)兒已經(jīng)替換了。 南朝宋 謝靈運(yùn)《登池上樓》 喧鳥(niǎo)覆春洲，雜英滿芳甸 覆春洲：落滿了春天的沙洲。
雜英；各種各樣的花。芳甸：郊野。
南朝梁 謝眺《晚登三山還望京邑》 寄語(yǔ)洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人 洛城：洛陽(yáng)城。風(fēng)日：春光風(fēng)物。
道：說(shuō)。 唐 杜審言《春日京中有懷》 云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥(niǎo)，晴光轉(zhuǎn)綠蘋(píng) 海曙：海上日出。梅柳渡江春：梅柳渡過(guò)江來(lái)，江南一片春色。
淑氣：春天的和暖氣息。轉(zhuǎn)綠蘋(píng)浪：使水中蘋(píng)草轉(zhuǎn)綠。
四句意謂：彩霞伴著朝日在海面升起，梅花綠柳把春意帶過(guò)了江面，黃鳥(niǎo)在和煦的春光中歌唱，陽(yáng)光催綠了蘋(píng)草。 唐 杜審言《和晉陵陸丞早春游望》 不知細(xì)對(duì)誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀 唐 賀知章《詠柳》：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲線。
不知細(xì)對(duì)誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。” 林花掃更落，徑草踏還生 唐 孟浩然《春中喜王九相尋》 二月湖水清，家家春鳥(niǎo)鳴 唐 盂浩然《春中喜王九相尋》 聞道春還未相識(shí)，走傍寒梅訪消息 唐 李白《早春寄王漢陽(yáng)》 寒雪梅中盡，春風(fēng)柳上歸 唐 李白《宮中行樂(lè)詞八首》 東風(fēng)隨春歸，發(fā)我枝上花 唐 李白《落日憶山中》 東風(fēng)灑雨露，會(huì)人天地春 唐 李白《送祁昂滴巴中》 咸陽(yáng)二三月，宮柳黃金枝 唐 李白《古風(fēng)》 春草如有情，山中尚含綠 唐 李白《金門(mén)答蘇秀才》 時(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香 唐 劉昚虛《闕題》 飛雪伴春還，善庭曉自閑 唐 劉昚虛《積雪為小山》 道由白云盡，春與青溪長(zhǎng) 意為：道路被白云遮斷，春景與青青的流水一樣綿延不斷。
唐 劉昚虛《闕題》 芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼 唐 李華《春行即興》 肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。日長(zhǎng)雄鳥(niǎo)雀，春遠(yuǎn)獨(dú)柴荊 前兩句形容花色紅，柳絮素。
后兩句謂日色漸長(zhǎng).春色淡遠(yuǎn)，唯聽(tīng)鳥(niǎo)雀調(diào)嗽，無(wú)人來(lái)往，獨(dú)有柴門(mén)而已， 唐 杜甫《春運(yùn)》 繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細(xì)細(xì)開(kāi) 唐 杜甫《江畔獨(dú)步尋花七絕句》 林花著雨燕支濕，水荇牽風(fēng)翠帶長(zhǎng) 燕支：胭脂。荇：荇菜，一種水生草本植物。
唐 杜甫《曲江對(duì)雨》 侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條 萱草：一種古人以為可以使人忘憂的草。此句說(shuō)萱草萌芽，侵陵雪色。
漏泄：透露。 唐 杜甫《臘日》 江漢春風(fēng)起，冰霜昨夜除 唐 杜《遠(yuǎn)懷舍弟穎觀等》 春城而色動(dòng)微寒 唐 杜甫《遣悶戲呈路十九曹長(zhǎng)》：“江浦雷聲喧昨夜，春城而色動(dòng)微寒?！?/p>
朝來(lái)新火起新煙，湖色春光凈客船 朝：早晨。 唐 杜甫《清明二首》 恰似春風(fēng)相欺得，夜來(lái)吹折數(shù)枝花 唐 杜甫《絕句漫興九首》 東風(fēng)好作陽(yáng)和使，逢草逢花報(bào)發(fā)生 陽(yáng)和：春天的和暖之氣。
唐 錢(qián)起《春郊》 燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒 ?。核镀降亍?唐 戴叔倫《蘇溪亭》 詩(shī)家清景在新春，綠柳才黃半未勻 半；多數(shù)。
未勻：參差不齊。 唐 楊巨源《城東早春》 長(zhǎng)江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢(qián) 唐 張籍《春別曲》 有時(shí)三點(diǎn)兩點(diǎn)雨，到處十枝五枝花 此是清明時(shí)節(jié)的景色描寫(xiě)。
唐 李山甫《寒食二首》 新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花 兩句寫(xiě)白雪等不及春天到來(lái)，已穿樹(shù)飛花裝點(diǎn)早春之景。
唐 韓愈《春雪》 天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都 天街：京城里的街道。
草色遙看；春草始生，微微露出一點(diǎn)細(xì)芽，遠(yuǎn)看一片新綠，近看卻似不見(jiàn)。絕勝；遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)。
唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》 草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲 芳菲：美盛的花草。 唐 韓愈《晚春》 洛陽(yáng)東風(fēng)幾時(shí)來(lái)，川波岸柳春全回 唐 韓愈《感春五首》 狂風(fēng)落盡深紅色。
5.夜半鐘聲到客船
《楓橋夜泊 / 夜泊楓江》
[ 唐·張繼 ]
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
張繼（生卒年不詳）字懿孫，漢族，湖北襄州（今湖北襄陽(yáng)）人。唐代詩(shī)人，生平事跡不詳，約公元753年前后在世，與劉長(zhǎng)卿為同時(shí)代人。據(jù)諸家記錄，僅知他是約天寶十二年（約公元七五三年）的進(jìn)士。大歷中，以檢校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官。他的詩(shī)爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對(duì)后世頗有影響。但可惜流傳下來(lái)的不到50首。他的最著名的詩(shī)是《楓橋夜泊》。
《楓橋夜泊》描寫(xiě)了詩(shī)人在一個(gè)秋天的夜晚，泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)的秋夜，幽靜幽美，深深吸引著這位 懷著旅愁的游子，月亮已落下，烏鴉不停啼叫，秋霜滿天，江邊楓樹(shù)映襯著船上漁火點(diǎn)點(diǎn)，只剩我獨(dú)自對(duì)愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲悠揚(yáng)傳到了我乘坐的客船里。為什么詩(shī)人一夜未眠呢？首句寫(xiě)了“月落、烏啼、霜滿天”這三種有密切關(guān)聯(lián)的景象。上弦月升起得早，到“月落”時(shí)大約天將曉，樹(shù)上的棲鳥(niǎo)也在黎明時(shí)分發(fā)出啼鳴，秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩(shī)人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜華。第二句寫(xiě)詩(shī)人一夜伴著“江楓”和“漁火”未眠的情景。
此情此景，揭示了夜的深沉，而詩(shī)人臥聽(tīng)鐘聲時(shí)的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。表達(dá)了詩(shī)人在旅途中孤寂而又憂愁的思想感情。
6."移舟泊煙渚,日暮客愁新"這句詩(shī)的意思是什么
意思：把小船?？吭跓熿F迷蒙的小洲，日暮時(shí)分新愁又涌上客子心頭。
宿建德江 （唐）孟浩然 移舟泊煙渚，日暮客愁新。 野曠天低樹(shù)，江清月近人。
譯文 把小船?？吭跓熿F迷蒙的小洲，日暮時(shí)分新愁又涌上客子心頭。 曠野無(wú)邊無(wú)際遠(yuǎn)天比樹(shù)還低沉，江水清清明月來(lái)和人相親相近。
擴(kuò)展資料： 《宿建德江》是唐代詩(shī)人孟浩然的代表作之一。這是一首刻畫(huà)秋江暮色的詩(shī)，是唐人五絕中的寫(xiě)景名篇。
作者把小船?？吭跓熿F迷蒙的江邊想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作為自己的抒發(fā)感情的歸宿，寫(xiě)出了作者羈旅之思。 第一句點(diǎn)題，也為下面寫(xiě)景抒情作了準(zhǔn)備；第二句中“日暮”是“客愁新”的原因；最后兩句，因?yàn)椤耙皶纭彼蕴斓陀跇?shù)，因?yàn)椤敖濉彼栽履芙耍旌蜆?shù)、人和月的關(guān)系，寫(xiě)得恰切逼真。
此詩(shī)前兩句為觸景生情，后兩句為借景抒情，描寫(xiě)了清新的秋夜，突出表現(xiàn)了細(xì)微的景物特點(diǎn)。全詩(shī)淡而有味，含而不露，自然流出，風(fēng)韻天成，頗有特色。
作者簡(jiǎn)介 孟浩然（689~740），唐代詩(shī)人。本名浩，字浩然。
襄州襄陽(yáng)人，世稱孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕，又被稱為孟山人。
早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。 曾隱居鹿門(mén)山，生了六子。
詩(shī)與王維并稱“王孟”。其詩(shī)清淡，長(zhǎng)于寫(xiě)景，多反映山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容，絕大部分為五言短篇，在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。
有《孟浩然集》三卷，今編詩(shī)二卷。 參考資料：百度百科-宿建德江。
