一、描寫(xiě)山的詩(shī)句: 李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中 天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。
天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。 題西林石壁 蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰, 遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目, 只緣身在此山中。 王維的《終南山》 太乙近天都,連山到海隅。
白云回望合,青靄入看無(wú)。分野中峰變,陰晴眾壑殊。
欲投人處宿,隔水問(wèn)樵夫。 二、描寫(xiě)水的詩(shī)句: 李白《將進(jìn)酒》中 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回! 白居易的《憶江南》中的 日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),能不憶江南 ? 三、描寫(xiě)山、水的詩(shī)句: 王維的《青溪》 言入黃花川,每逐青溪水。
隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn),趣途無(wú)百里。聲喧亂石中,色靜深松里。
漾漾泛菱荇,澄澄映葭葦。我心素己閑,清川淡如此。
請(qǐng)貿(mào)盤(pán)石上。垂釣將已矣。
王維的《漢江臨眺》 楚塞三湘接,荊門(mén)九派通。江流天地外,山色有無(wú)中。
郡邑浮前浦,波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日,留醉與山翁。
山 : 1、山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》) 2、山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。
(岑參《白雪歌送武判官歸京》) 3、水何澹澹,山島竦峙。(曹操《觀滄?!罚?4、綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。
(孟浩然《過(guò)故人莊》) 5、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》) 6、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(杜甫《望岳》) 7、登東山而小魯,登泰山而小天下。(孔子) 水 : 1、孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
(白居易《錢(qián)塘湖春行》) 2、黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。(李白《將進(jìn)酒》) 3、誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。
(蘇軾) 4、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白) 5、至于夏水襄陵,沿溯阻絕。
(酈道元《三峽》) 6、水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。
(吳均《與朱元思書(shū)》) 1.余霞散成綺,澄江靜如練——(南朝)齊.謝眺《晚登三山還望京邑》 2.天蒼蒼, 野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊——(北齊)北朝民歌《敕勒歌》 3.雄雞一唱天下白——唐.李賀《致酒行》 4.野曠天低樹(shù), 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》 5.氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城——唐.孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》 6.野曠沙岸凈, 天高秋月明——(南朝宋)謝靈運(yùn)《初去郡》 7.黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回——唐.李白《將進(jìn)酒》 8. 一夫當(dāng)關(guān), 萬(wàn)夫莫開(kāi)——唐.李白《蜀道難》 9.兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)——唐.李白《望天門(mén)山》 10.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天——唐.李白《望廬山瀑布》 11.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流——唐.李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 12.青山看不厭,流水趣何長(zhǎng)——唐.錢(qián)起《陪考功王員外城東池亭宴》 13. 江作青羅帶,山如碧玉簪——唐.韓愈《送桂州嚴(yán)大夫同用南字》 14. 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小——唐.杜甫《望岳》 15. 江流天地外,山色有無(wú)中——唐.王維《漢江臨泛》 16. 橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。 ——宋.蘇軾《題西林壁》 17水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——宋.蘇軾《飲湖上初晴后雨》 18.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村——宋.陸游《游山西村》 19. 一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)——宋.王安石《書(shū)湖陰先生壁》 20.青山遮不住,畢竟東流去——宋.辛棄疾《菩薩蠻。
書(shū)江西造口壁》 21.云來(lái)山更佳,云去山如畫(huà),山因云晦明,云共山高下——元.張養(yǎng)浩《雙調(diào)雁兒落兼得勝令》。
王維在隱居輞川時(shí),曾創(chuàng)作了一批精美的山水詩(shī)。
他自編為《輞川集》,收入他和友人裴迪互相唱和的五言絕句各二十首,內(nèi)容主要是描寫(xiě)輞川別業(yè)附近的風(fēng)景,抒發(fā)隱居生活的情趣。先看其中的《辛夷塢》: 木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。
澗戶(hù)寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落。 寂靜的山澗里,辛夷花自開(kāi)自落,自生自滅,不假外物,不關(guān)世事,也無(wú)人知曉。
這是一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的世界,也是詩(shī)人王維主客觀契合一體的獨(dú)特意境,簡(jiǎn)直就是佛家空無(wú)寂滅觀念的象征境界。所以明代文論家胡應(yīng)麟說(shuō),此詩(shī)是“入禪”之作,“讀之身世兩忘,萬(wàn)念皆寂?!?/p>
(《詩(shī)藪》內(nèi)編卷六)王維在這里所創(chuàng)造的意境,生于象外,是一種詩(shī)境與禪境的合一體,它具有極大的暗示性和極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。 能取得這種藝術(shù)成就,不能不說(shuō)是得利于他對(duì)佛學(xué)的鉆研及佛教思想方式的熏陶。
王維被后人稱(chēng)作“詩(shī)佛”。他早年即相信佛教。
母親崔氏持戒安禪三十余年。王維和弟弟王縉“俱奉佛,居常蔬食,不如葷血”(《舊唐書(shū)·王維傳》)。
王維于31歲時(shí),妻亡不再娶,孤居一室,屏絕塵累,“迥無(wú)子孫”(《責(zé)躬薦弟表》)。他還撰有多篇有關(guān)佛教的詩(shī)文,對(duì)佛學(xué)有較高的造詣。
在唐代的佛教流派中,王維信仰的是禪宗,而且主要是信仰南宗禪。南宗禪是佛教思想與中國(guó)本土的儒道思想相結(jié)合的產(chǎn)物,它的那套隨緣任運(yùn)的人生哲學(xué),為中國(guó)士大夫知識(shí)分子提供了最新的最完備的處世良方。
而南宗禪的某些修持方法,又和中國(guó)特色的詩(shī)歌創(chuàng)作有相通相似之處。宋代文論家嚴(yán)羽說(shuō):“大抵禪道惟在妙悟,詩(shī)道亦在妙悟”(《滄浪詩(shī)話(huà)》)。
妙悟即是對(duì)禪的識(shí)見(jiàn)力,也可表現(xiàn)為對(duì)藝術(shù)的感受力。詩(shī)和禪都需要敏銳的內(nèi)心體驗(yàn),都重啟示和象喻,都追求言外之意。
南宗禪講“頓悟”,常使用形象的表達(dá)方式傳法,特別強(qiáng)調(diào)直覺(jué)、暗示、感應(yīng)、聯(lián)想在體悟中的作用。 王維參禪有得,自然對(duì)這種把握世界的方法深有體會(huì)。
他把自己對(duì)佛法的理解融匯到人生觀中,把宗教情感化為詩(shī)思,創(chuàng)造出一種“空”、“寂”、“閑”的詩(shī)的意境。禪宗崇尚山林勝景的風(fēng)格,也對(duì)王維自覺(jué)地親近山水,發(fā)掘山水的美學(xué)價(jià)值,具有引導(dǎo)和啟示作用。
王維在《竹里館》一詩(shī)中這樣描寫(xiě)他的內(nèi)心體驗(yàn): 獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。 深林人不知,明月來(lái)相照。
詩(shī)人獨(dú)坐在幽深的竹林里彈琴長(zhǎng)嘯,無(wú)人知曉他的存在,只有明月來(lái)相伴。大自然最了解他內(nèi)心的孤獨(dú),明月的清輝帶給他一種寂靜的快樂(lè)。
物我合一而物我兩忘,禪意與詩(shī)情水乳交融?!堵共瘛芬彩沁@樣的: 空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。
返景入深林,復(fù)照青苔上。 空山里寂靜無(wú)人,只聽(tīng)見(jiàn)深林里飄蕩著斷續(xù)的人聲,一縷夕陽(yáng)透射在密林深處的青苔上,是那樣的恍惚而凄清。
這正是王維所追求的那種遠(yuǎn)離塵囂的空寂的境界,雖然孤獨(dú),卻也蘊(yùn)藉。 清代王漁洋說(shuō),王維的這類(lèi)小詩(shī)“字字入禪”,“妙諦微言,與世尊拈花,迦葉微笑,等無(wú)差別”(《蠶尾續(xù)文》)。
也就是說(shuō),王維的這類(lèi)山水詩(shī)具有禪趣、禪悅、禪味,言有盡而意無(wú)窮,傳達(dá)出了禪的意蘊(yùn)。 自然,也就充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)山水美景的獨(dú)特品味。
王維并不一定只到渺無(wú)人跡的所在去尋求禪意,他也把眼光射向茫茫大千世界,射向熱鬧的農(nóng)家生活: 新晴原野曠,極目無(wú)氛垢。 郭門(mén)臨渡頭,村樹(shù)連溪口。
白水明田外,碧峰出山后。農(nóng)月無(wú)閑人,傾家事南畝。
——《新晴野望》 一場(chǎng)春雨,洗滌塵垢,景象一新。農(nóng)事正忙,人和景物都沐浴在清新的空氣中。
“白水”二句把近景和遠(yuǎn)景組成有層次的畫(huà)面,水色明亮,峰巒碧翠,光和色的對(duì)比十分和諧。表面上,我們看不出這首詩(shī)的禪意。
實(shí)際上,那場(chǎng)春雨多象是佛家凈瓶?jī)A下的圣水,把萬(wàn)物洗滌得明凈空靈。只不過(guò)萬(wàn)物把禪境和詩(shī)境融會(huì)得太妙了,他并沒(méi)有讓禪理壓倒詩(shī)趣。
當(dāng)然,我們關(guān)注的是那種對(duì)農(nóng)家生活的贊美之意,欣賞的是山水美的靈光,而不必孜孜求其禪理。 王維是一位詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫(huà)、書(shū)法兼長(zhǎng)的多才多藝的文化巨人。
宋代大文豪蘇東坡說(shuō):“味摩詰(王維)之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!保ā稌?shū)摩詰藍(lán)田煙雨圖》)其言精辟,切中肯綮。
王維是唐代一位有成就的山水畫(huà)家。 他用蕭疏清淡的水墨筆法作畫(huà),創(chuàng)水墨山水,自成一家,被后人稱(chēng)作山水畫(huà)南宗的開(kāi)山祖。
他的繪畫(huà)強(qiáng)調(diào)寫(xiě)意,追求神似,表達(dá)主觀情致,故“畫(huà)物多不問(wèn)四時(shí),如畫(huà)花往往以桃杏芙蓉蓮花同畫(huà)一景”,“難可以形器求也。”(沈括《夢(mèng)溪筆淡》引張彥遠(yuǎn)語(yǔ))所以,王維又被稱(chēng)為中國(guó)文人寫(xiě)意畫(huà)之祖。
繪畫(huà)能得神似,也就有了詩(shī)的情韻和意趣,即畫(huà)中有詩(shī)。用這種繪畫(huà)思想去凝視自然山水,發(fā)為詠嘆,造境入詩(shī),必然詩(shī)中有畫(huà)的神韻。
王維在繪畫(huà)、音樂(lè)、書(shū)法方面所具有的深厚藝術(shù)素養(yǎng),使他在詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí),比一般詩(shī)人更能精確地、細(xì)致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音響以及大自然的千變?nèi)f化,并將之訴諸筆端。 也更會(huì)用辭設(shè)色,注意詩(shī)歌音調(diào)的和諧。
詩(shī)中有畫(huà)的意境,詩(shī)中有音樂(lè)的流暢,詩(shī)中有書(shū)法的變化。這樣就無(wú)形中形成了他獨(dú)有的“詩(shī)中有畫(huà)”和“百?lài)柿鼹L,宮商迭奏”的詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格。
我們?cè)谛蕾p他的山水詩(shī)時(shí),應(yīng)緊緊把握這個(gè)特色。 王維善于。
一、描寫(xiě)山的詩(shī)句: 李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中 天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。
天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。 題西林石壁 蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰, 遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目, 只緣身在此山中。 王維的《終南山》 太乙近天都,連山到海隅。
白云回望合,青靄入看無(wú)。分野中峰變,陰晴眾壑殊。
欲投人處宿,隔水問(wèn)樵夫。 二、描寫(xiě)水的詩(shī)句: 李白《將進(jìn)酒》中 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回! 白居易的《憶江南》中的 日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),能不憶江南 ? 三、描寫(xiě)山、水的詩(shī)句: 王維的《青溪》 言入黃花川,每逐青溪水。
隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn),趣途無(wú)百里。聲喧亂石中,色靜深松里。
漾漾泛菱荇,澄澄映葭葦。我心素己閑,清川淡如此。
請(qǐng)貿(mào)盤(pán)石上。垂釣將已矣。
王維的《漢江臨眺》 楚塞三湘接,荊門(mén)九派通。江流天地外,山色有無(wú)中。
郡邑浮前浦,波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。 襄陽(yáng)好風(fēng)日,留醉與山翁。
山 : 1、山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》) 2、山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。
(岑參《白雪歌送武判官歸京》) 3、水何澹澹,山島竦峙。 (曹操《觀滄?!罚?4、綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。
(孟浩然《過(guò)故人莊》) 5、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》) 6、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(杜甫《望岳》) 7、登東山而小魯,登泰山而小天下。 (孔子) 水 : 1、孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
(白居易《錢(qián)塘湖春行》) 2、黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。(李白《將進(jìn)酒》) 3、誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。
(蘇軾) 4、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白) 5、至于夏水襄陵,沿溯阻絕。
(酈道元《三峽》) 6、水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。
(吳均《與朱元思書(shū)》) 望洞庭湖贈(zèng)張丞相 望廬山瀑布 孟浩然 李白 八月湖水平,涵虛混太清。 日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。 飛流直下三千尺,疑似銀河落九天。
欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。 坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情。
一、天地山水 1.余霞散成綺,澄江靜如練——(南朝)齊.謝眺《晚登三山還望京邑》 2.天蒼蒼, 野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊——(北齊)北朝民歌《敕勒歌》 3。 雄雞一唱天下白——唐.李賀《致酒行》 4.野曠天低樹(shù), 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》 5.氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城——唐.孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》 6。
野曠沙岸凈, 天高秋月明——(南朝宋)謝靈運(yùn)《初去郡》 7.黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回——唐.李白《將進(jìn)酒》 8. 一夫當(dāng)關(guān), 萬(wàn)夫莫開(kāi)——唐.李白《蜀道難》 9.兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)——唐.李白《望天門(mén)山》 10.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天——唐.李白《望廬山瀑布》 11。 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流——唐.李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 12。
青山看不厭,流水趣何長(zhǎng)——唐.錢(qián)起《陪考功王員外城東池亭宴》 13。 江作青羅帶,山如碧玉簪——唐.韓愈《送桂州嚴(yán)大夫同用南字》 14. 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小——唐.杜甫《望岳》 15。
江流天地外,山色有無(wú)中——唐.王維《漢江臨泛》 16。 橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
——宋.蘇軾《題西林壁》 17水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——宋.蘇軾《飲湖上初晴后雨》 18。 山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村——宋.陸游《游山西村》 19。
一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)——宋.王安石《書(shū)湖陰先生壁》 20.青山遮不住,畢竟東流去——宋.辛棄疾《菩薩蠻。書(shū)江西造口壁》 21.云來(lái)山更佳,云去山如畫(huà),山因云晦明,云共山高下——元.張養(yǎng)浩《雙調(diào)雁兒落兼得勝令》 一、天地山水 1.余霞散成綺,澄江靜如練——(南朝)齊.謝眺《晚登三山還望京邑》 2.天蒼蒼, 野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊——(北齊)北朝民歌《敕勒歌》 3。
雄雞一唱天下白——唐.李賀《致酒行》 4.野曠天低樹(shù), 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》 5.氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城——唐.孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》 6。野曠沙岸凈, 天高秋月明——(南朝宋)謝靈運(yùn)《初去郡》 7.黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回——唐.李白《將進(jìn)酒》 8. 一夫當(dāng)關(guān), 萬(wàn)夫莫開(kāi)——唐.李白《蜀道難》 9.兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)——唐.李白《望天門(mén)山》 10.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天——唐.李白《望廬山瀑布》 11。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流——唐.李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 12。青山看不厭,流水趣何長(zhǎng)——唐.錢(qián)起《陪考功王員外城東池亭宴》 13。
江作青羅帶,山如碧玉簪——唐.韓愈《送桂州嚴(yán)大夫同用南字》 14. 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小——唐.杜甫《望岳》 15。 江流天地外,山色有無(wú)中——唐.王維《漢江臨泛》 16。
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。 ——宋.蘇軾《題西林壁》 17水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——宋.蘇軾《飲湖上初晴后雨》 18。
山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村——宋.陸游《游山西村》 19。 一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)——宋.王安石《書(shū)湖陰先生壁》 20.青山遮不住,畢竟東流去——宋.辛棄疾《菩薩蠻。
書(shū)江西造口。
《野望》: 一天秋色冷晴灣,無(wú)數(shù)峰巒遠(yuǎn)近間。 閑上山來(lái)看野水,忽于水底見(jiàn)青山。 《鹿柴》: 空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。 返景入深林,復(fù)照青苔上。
《山中》: 荊溪白石出,天寒紅葉稀。 山路元無(wú)雨,空翠濕人衣。
《山中留客》: 山光物態(tài)弄春暉,莫為輕陰便擬歸。 縱使晴陰無(wú)雨色,入云深處亦沾衣。
《宿建德江》: 移舟泊煙渚,日暮客愁新。 野曠天低樹(shù),江清月近人。
《過(guò)故人莊》
故人具雞黍,邀我至田家。 綠樹(shù)村邊合,
青山郭外斜。 開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻。
待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
《山行》 遠(yuǎn)上寒山石徑斜, 白云生處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚, 霜葉紅于二月花。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》) 綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。(孟浩然《過(guò)故人莊》) 山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》) 孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。(白居易《錢(qián)塘湖春行》) 黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。(李白《將進(jìn)酒》) 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白) 兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)——唐.李白《望天門(mén)山》 千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。(高適:《別董大》) 朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。(李白:《早發(fā)白帝城》)
一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)——宋.王安石《書(shū)湖陰先生壁》
明月松間照,清泉石上流--王維
天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回--李白《望天門(mén)山》
山映斜陽(yáng)天接水,芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。--范仲淹
峨嵋山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。--《峨嵋山月歌》 李白
水何澹澹,山島竦峙。--曹操《觀滄海》
一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)--王安石《書(shū)湖陰先生壁》
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。---蘇軾《飲湖上初晴后雨》
水是眼波橫,山是眉峰聚”--王觀《卜算子》
1、山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)
2、山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
3、水何澹澹,山島竦峙。(曹操《觀滄海》)
4、綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。(孟浩然《過(guò)故人莊》)
5、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》)
6、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)
7、登東山而小魯,登泰山而小天下。(孔子)
水
1、孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。(白居易《錢(qián)塘湖春行》)
2、黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。(李白《將進(jìn)酒》)
3、誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。(蘇軾)
4、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白)
5、至于夏水襄陵,沿溯阻絕。(酈道元《三峽》)
6、水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。
一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)——宋.王安石《書(shū)湖陰先生壁》明月松間照,清泉石上流--王維天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回--李白《望天門(mén)山》山映斜陽(yáng)天接水,芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。
--范仲淹 峨嵋山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。
--《峨嵋山月歌》 李白 水何澹澹,山島竦峙。--曹操《觀滄?!?一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)--王安石《書(shū)湖陰先生壁》水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
---蘇軾《飲湖上初晴后雨》水是眼波橫,山是眉峰聚”--王觀《卜算子》 1、山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》) 2、山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。
(岑參《白雪歌送武判官歸京》) 3、水何澹澹,山島竦峙。(曹操《觀滄?!罚?4、綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。
(孟浩然《過(guò)故人莊》) 5、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》) 6、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(杜甫《望岳》) 7、登東山而小魯,登泰山而小天下。(孔子) 水 1、孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
(白居易《錢(qián)塘湖春行》) 2、黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。(李白《將進(jìn)酒》) 3、誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。
(蘇軾) 4、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白) 5、至于夏水襄陵,沿溯阻絕。
(酈道元《三峽》) 6、水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。
有關(guān)山水風(fēng)光的詩(shī)句 詩(shī)中山 1.千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
(柳宗元:《江雪》) 2.白日依山盡,黃河入海流。(王之渙:《登鸛雀樓》) 3.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(杜甫:《望岳》) 4.國(guó)破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》) 5.空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。
(王維:《鹿柴》) 6.明月出天山,蒼茫云海間。(李白:《關(guān)山月}) 7.相看兩不厭,只有敬亭山。
(李白:《獨(dú)坐敬亭山》) 8.種豆南山下,草盛豆苗稀。(陶淵明:《歸園田居》) 9.青山遮不住,畢竟東流去。
(辛棄疾:《菩薩蠻&S226;書(shū)江西造口壁》)) 10.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾:《題西林壁》) 詩(shī)中水 1.所謂伊人,在水一方。
(《詩(shī)經(jīng)&S226;蒹葭》) 2.水何澹澹,山島竦峙。(曹操:<觀滄?!罚?3.白毛浮綠水,紅掌撥清波。
(駱賓王:《詠鵝》) 4.天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。(李白:《望天門(mén)山》)) 5.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
(陸游:《游山西村》) 6.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白:《贈(zèng)汪倫》) 7.楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。
(劉禹錫:《竹枝詞》) 8.日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。(白居易:《憶江南》) 詩(shī)中河 1.關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
(《詩(shī)經(jīng)&S226;關(guān)雎》) 2.國(guó)破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》) 3.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
(王維:《使至塞上》) 4.白日依山盡,黃河入海流。(王之渙:(登鸛雀樓》) 5.旦辭黃河去,暮宿黑山頭。
((木蘭辭》) 6.無(wú)限山河淚,誰(shuí)言天地寬。(夏完淳:《別云間》) 7.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
(李白:《望廬山瀑布》) 8.蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。(蘇軾:《題惠崇春江晚景》) 9.黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。
(王之渙:《涼州詞》) 10.三萬(wàn)里河?xùn)|人海,五千仞岳上摩天。(陸游:《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》) 詩(shī)中江 1.至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。
(李清照:《夏日絕句》) 2.孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元:《江雪》) 3.野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。
(杜甫:《春夜喜雨》) 4.江南好,風(fēng)景舊曾諳。 日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。
(白居易:《憶江南)) 5.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾:《題惠崇<春江晚景)》) 6.朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。
(李白:《早發(fā)白帝城)) 7.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。(李白:《送孟浩然之廣陵》) 8.月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠。
(張繼:(楓橋夜泊》) 9.寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。(王昌齡:《芙蓉樓送辛漸》) 蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》 黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠亂入船。
卷地風(fēng)來(lái)忽吹散, 望湖樓下水如天。 蘇軾《飲湖上初晴后雨》 水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜。 楊萬(wàn)里《小池》 泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。 劉禹錫《望洞庭》湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水色,白銀盤(pán)里一青螺。 李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
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