關(guān)于自駕旅行的詩(shī)句(描寫“旅游景點(diǎn)”的句子有哪些?)

1.描寫“旅游景點(diǎn)”的句子有哪些?

沿著湖岸我們一路游覽了長(zhǎng)廊、石坊，翻過了佛香閣，來到了后湖，當(dāng)我已經(jīng)有些疲憊的時(shí)候，眼前出現(xiàn)了一條商業(yè)街。

這條街和平日我逛得街不同，是一條水街。爸爸像講解員一樣跟我說明：“這是蘇州街，始建于乾隆年間，毀于英法聯(lián)軍戰(zhàn)火。

1888年，慈禧重修頤和園時(shí)，由于銀兩不足，未能重建?，F(xiàn)在的蘇州街是亞運(yùn)會(huì)前夕由政府出資重建的。

重建時(shí)，秉承了“復(fù)古如古”的原則。因此，我們現(xiàn)在看到的蘇州街，反映的是中國(guó)十八世紀(jì)時(shí)的商業(yè)風(fēng)貌。

金秋時(shí)節(jié)，丹桂飄香，風(fēng)景宜人。走進(jìn)九峰公園，聞到了沁人心脾的桂花香味，看到了桂花串串盛開的美景，聽到了“嘖嘖”的贊嘆聲。

人們有的抬起頭，有的伸長(zhǎng)脖子，有的踮起腳，有的伸長(zhǎng)手臂，有的拿起照相機(jī)拍攝下來，細(xì)細(xì)品賞。走過灘邊的一片石頭路，眼前一幕把我 high住了，那一刻，我有些不相信自己的眼睛了。

?。″Ｉ衬?。一片細(xì)軟的沙漠展現(xiàn)眼前，沙漠上零零星星展出一些極頑強(qiáng)的、令人感動(dòng)的小草。

不承想，在黃河灘上竟能見到只有在西北地域才有的沙漠景觀。我本能地揉揉眼睛。

陰云密布，細(xì)雨如絲。暮春時(shí)節(jié)，滿目蒼翠盡收眼底，霧中的綠，濃濃的，仿佛能掐出水來。

黃河岸邊，涼風(fēng)陣陣襲來，衣袂飄飄，卻絲毫拂不去一行數(shù)十驢友的游興和熱情，沿著通往壩頭的青青小道，把一串歡笑聲甩向后面。站在蔑芭鋪就的竹樓上，壩子的盎然綠意涌來眼底。

椰林追著綠云，甘蔗溢出醇甜，茶葉飄蕩清香，無處不醉人。到處是密密莽莽的青，到處是潮卷浪翻的綠。

遙望天盡地邊，偶爾才露出一抹空明的山影。綠浪中，垂蔭覆地的大榕樹，蔥蘢的鳳尾竹，碩果累累的檳榔，裝點(diǎn)著風(fēng)情萬種的傣家竹樓。

小龍峽，位于陜縣店子鄉(xiāng)，這里山高林密，植被茂盛。山澗懸崖峭壁、溪水清澈見底。

此山花崗 巖大理石結(jié)構(gòu)居多，在溪水的映襯下，怪石嶙峋，波光粼粼，相映成趣。該鄉(xiāng)地處陜縣東南部，屬秦嶺山系，崤山東麓，山巒重疊，溝壑縱橫。

峽谷入口處，有一精巧山門，門上兩旁雕有螭龍，騰空欲飛，栩栩如生，“小龍峽”幾個(gè)大字，格外醒目。一座龍王廟巍然聳立，里面供有龍王神像，門前香火不斷。

廟旁橫躺著一株干枯的老樹，枝枝杈杈，宛若一條騰云駕霧的飛龍一般，目睹此景，不禁稱絕。站在田埂上，看到整個(gè)村子都沉浸在煙雨中。

田野上方覆蓋著一層煙霧，迷迷蒙蒙的，仿佛一幅大肆渲染的水墨畫。鄉(xiāng)村的房子掩印在樹叢中，許多房屋都被樹木遮住，只留下個(gè)房頂露在外面。

樹木旁邊是一層水霧，為村子增添了幾分仙境般的感覺。樹木和房頂上方是被云遮住的天空作背景，灰白的天空沒有一點(diǎn)雜色，籠罩著整個(gè)煙雨中的世界，使村莊顯得更加寧?kù)o。

抬眼望去，雨后，青山如黛，花木如洗，萬物清新，青翠欲滴，綠意徑直流淌在心里，空氣中夾雜著潮濕之氣和泥土草木的混合氣味，撲面而來，清新而濕熱的氣流迅疾鉆入人的身體里。腳下，雨水沖刷過的痕跡躍然眼前，泥土地上，濕濕的，軟軟的。

溝，其實(shí)很普通，也很土氣，只是因?yàn)闈M溝氤氳著槐花的芬芳之氣，一串串潔白素雅的槐花迎風(fēng)搖曳在溝里，如此這般，才令我等驢友們著迷，猶如貌不驚人的山姑被精心梳妝打扮一番，自有一番別樣的韻致。

2.自駕游的好句子

關(guān)于自駕游的句子出去旅行，不是去看風(fēng)景，而是去尋回自己最本真的自己。

（作者：《城市畫報(bào)》）趕快上路吧，不要有一天我們?cè)趯?duì)方的葬禮上說，要是當(dāng)時(shí)去了就好了。（作者：佚名）一輩子是場(chǎng)修行，短的是旅行，長(zhǎng)的是人生。

有多少和我一樣，坐在不足平米的空間里，看著書里九萬五千公里的絢麗。又或是和我一樣，擁有一顆比九萬五千公里還遼闊的心，卻坐在不足一平米的椅子上。

旅行要學(xué)會(huì)隨遇而安，淡然一點(diǎn)，走走停停。旅游不在乎終點(diǎn) 而是在意途中的人和事還有那些美好的記憶和景色。

當(dāng)遺忘變成另一種開始，我踏出了旅途的第一步！一個(gè)人的旅行，在路上遇見最真實(shí)的自己。人生至少要有兩次沖動(dòng)，一為奮不顧身的愛情，一為說走就走的旅行。

旅行是一種病。一旦感染了，你就再也無法擺脫。

它還是一種傳染病，最后你可能把這種病傳染給其他人而你自己根本就不想從中解脫出來！每個(gè)人在他的人生發(fā)軔之初，總有一段時(shí)光，沒有什么可留戀，只有抑制不住的夢(mèng)想，沒有什么可憑仗，只有他的好身體，沒有地方可去，只想到處流浪。人生就是一次充滿未知的旅行，在乎的是沿途的風(fēng)景，在乎的是看風(fēng)景的心情，旅行不會(huì)因?yàn)槊利惖娘L(fēng)景終止。

走過的路成為背后的風(fēng)景，不能回頭不能停留，若此刻停留，將會(huì)錯(cuò)過更好的風(fēng)景，保持一份平和，保持一份清醒。享受每一刻的感覺，欣賞每一處的風(fēng)景，這就是人生。

背著背包的路上，看過許多人，聽過許多故事，見過旅行風(fēng)景，就這樣，慢慢學(xué)會(huì)了長(zhǎng)大。流轉(zhuǎn)的時(shí)光，都成為命途中美麗的點(diǎn)綴，看天，看雪，安安靜靜，不言不語(yǔ)都是好風(fēng)景。

背著背包的路上，看過許多人，聽過許多故事，見過旅行風(fēng)景，就這樣，慢慢學(xué)會(huì)了長(zhǎng)大。不要悲觀地認(rèn)為自己很不幸，其實(shí)比你更不幸的人還很多；不要樂觀地認(rèn)為自己很偉大，其實(shí)你只是滄海之一粟。

一個(gè)背包，幾本書，所有喜歡的歌，一張單程車票，一顆瀟灑的心。想呼吸著每座城市的空氣，想感受著每座城市的人兒，想看著每座城市的風(fēng)景。

總有一天，我會(huì)丟下我所有的疲倦和理想，帶著我的相機(jī)和電腦，遠(yuǎn)離繁華，走向空曠。一個(gè)人旅行，不理會(huì)繁雜的瑣事，自由自在地，去體驗(yàn)一個(gè)城市，一段故事，留下一片歡笑。

我想一個(gè)人旅行，可以不帶相機(jī)，也不要帶上手機(jī)，但一定要背上幾本書，在花海里，草叢旁悠然品味，閑淡時(shí)光里徜徉書海。

3.描寫旅游愉快心情的句子

描寫旅游愉快心情的句子

閱讀1、旅行是一種病。一旦感染了，你就再也無法擺脫。它還是一種傳染病，最后你可能把這種病傳染給其他人而你自己根本就不想從中解脫出來！

2、旅游時(shí)最好的習(xí)慣：找個(gè)舒適的小店，挑張雅致的明信片，送給中意的TA，背面寫上：某年某月某日，下午某時(shí)，天氣晴，我在某地，想念你。

3、人生就是一次充滿未知的旅行，在乎的是沿途的風(fēng)景，在乎的是看風(fēng)景的心情，旅行不會(huì)因?yàn)槊利惖娘L(fēng)景終止。走過的路成為背后的風(fēng)景，不能回頭不能停留，若此刻停留，將會(huì)錯(cuò)過更好的風(fēng)景，保持一份平和，保持一份清醒。享受每一刻的感覺，欣賞每一處的風(fēng)景，這就是人生。

4、人生就像是一場(chǎng)旅行，遇到的既有感人的，也有傷心的，既有令人興奮的，也有令人灰心的，既有美妙的風(fēng)景，也會(huì)有稱不上景、只有風(fēng)的地方。人生就是要感受美麗的、善良的，丑惡的、病態(tài)的。而只有在充滿了艱辛的人生旅途中，始終調(diào)整好自己觀風(fēng)景的心態(tài)，才能做到人在旅途，感悟人生，享受人生。

5、如果可以，我真想和你一直旅行。或許是某個(gè)未開發(fā)的荒涼小島，或許是某座聞名遐邇的文化古城。我們可以沿途用鏡頭記錄彼此的笑臉，和屬于我們的風(fēng)景。一起吃早餐，午餐，晚餐?；蛟S吃得不好，可是卻依舊為對(duì)方擦去嘴角的油漬。風(fēng)景如何，其實(shí)并不重要。重要的是，你在我的身邊。

6、人生最好的旅行，就是你在一個(gè)陌生的地方，發(fā)現(xiàn)一種久違的感動(dòng)。

7、人生就像是一場(chǎng)旅行，遇到的既有感人的，也有傷心的，既有令人興奮的，也有令人灰心的，既有美妙的風(fēng)景，也會(huì)有稱不上景只有風(fēng)的地方。

8、人生就是要感受美麗的善良的，丑惡的病態(tài)的。而只有在充滿了艱辛的人生旅途中，始終調(diào)整好自己觀風(fēng)景的心態(tài)，才能做到人在旅途，感悟人生，享受人生。

9、有的事情現(xiàn)在不做，就一輩子也不會(huì)做了。

10、每個(gè)人在他的人生發(fā)軔之初，總有一段時(shí)光，沒有什么可留戀，只有抑制不住的夢(mèng)想，沒有什么可憑仗，只有他的好身體，沒有地方可去，只想到處流浪。

4.四十,五十,六十結(jié)伴旅行的句子

三十立什么？三十歲的人，應(yīng)該能依靠自己的本領(lǐng)獨(dú)立承擔(dān)起自己應(yīng)承受的責(zé)任，并已經(jīng)確定自己的人生目標(biāo)與發(fā)展方向。

簡(jiǎn)單說，三十歲的人應(yīng)該能坦然地面對(duì)一切了。它可以用立身、立業(yè)、立家三個(gè)方面概括。

立身，立身就是確立自己的品格和修養(yǎng)，我認(rèn)為它應(yīng)包括：思想的修養(yǎng)，道德的涵養(yǎng)，能力的培養(yǎng)三個(gè)方面。自強(qiáng)是立身之本，別把自己的需求寄托在父母的資助上，寄托在別人的幫助上，那都是軟弱的表現(xiàn)。

立身是對(duì)每個(gè)人立足于社會(huì)最起碼的要求。立業(yè)，立業(yè)就是確立自己所從事的事業(yè)，三十的人應(yīng)該有比較固定的職業(yè)了。

從事每項(xiàng)事業(yè)都要有本領(lǐng)，按現(xiàn)代話講就是有一技之長(zhǎng)。這是為生的必備，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，對(duì)每個(gè)人的各方面要求都會(huì)越來越高，中國(guó)勞動(dòng)力過剩更加劇了這種過高的要求，這只是這一段特殊歷史時(shí)期的特殊現(xiàn)象。

立業(yè)不但是求生的手段，也是盡到社會(huì)責(zé)任所必備的。立家，立家就是應(yīng)該有了自己的家庭，當(dāng)今社會(huì)激烈競(jìng)爭(zhēng)，推遲了年輕人組建家庭的時(shí)間，但我還認(rèn)為三十歲立家已經(jīng)不早了。

至于是先立業(yè)后立家，還是先立家后立業(yè)，每個(gè)人情況不同，也不必要分哪個(gè)為先哪個(gè)在后。年輕人必須負(fù)起社會(huì)和家庭的責(zé)任，還是早些好。

三十而立是對(duì)年輕人的起碼要求，可現(xiàn)實(shí)卻和我們的期望有很大的距離，這當(dāng)然和國(guó)人對(duì)孩子的溺愛及就業(yè)壓力有關(guān)，這也是中國(guó)特色吧！ 四十而不惑，明白了什么“四十而不惑”，到了四十歲，才不懷疑。人到了四十歲，咀嚼了事態(tài)的冷暖，感懷了歲月的無情，往事悠悠，四十年彈指一揮間，在經(jīng)歷了許多疑惑、彷徨、振奮、欣喜之后，是沉思，是恍然大悟……少了激情，多了沉穩(wěn)；少了沖動(dòng)，多了冷靜；少了煩惱，多了理智；少了放任，多了責(zé)任；少了盲從，多了自我……四十歲的人是十分理智和清醒的，對(duì)外，他明白了社會(huì)；對(duì)內(nèi)，他明白了自己；對(duì)自己，他明白了責(zé)任。

對(duì)外，他明白了社會(huì)。人是生活在社會(huì)之中，離不開社會(huì)，社會(huì)越進(jìn)步，人們對(duì)社會(huì)的依賴度就會(huì)越高。

四十歲的人，不再年輕，缺少了對(duì)社會(huì)那種幻想和迫切投身于社會(huì)中的激情，生活的經(jīng)歷多少磨去了些激情，多了沉穩(wěn)，挫折讓他明白了，人和社會(huì)的關(guān)系就是個(gè)體和群體的關(guān)系，個(gè)體是群體中的一分子，個(gè)體左右不了群體，那就必須正視它，個(gè)人的理想和愿望必須建立在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的基礎(chǔ)之上，否則就是空想。他內(nèi)心會(huì)有一種淡定的力量去應(yīng)對(duì)外界。

對(duì)內(nèi)，他明白了自己。所以，所謂成長(zhǎng)是內(nèi)心在歷練中的逐漸強(qiáng)大，所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的能量。

有理想，而不是妄想；有愿望，而不奢望；有作為，而不妄為。有理想，想是應(yīng)該，但關(guān)鍵在打理，去實(shí)踐；有愿望也可以，關(guān)鍵在于切合實(shí)際；有作為，關(guān)鍵在適度。

四十歲的人，是最講實(shí)際的年齡段的人，人生走過一半，機(jī)會(huì)和機(jī)遇少了，不應(yīng)該再犯過錯(cuò)而走迂回的路了。對(duì)自己，他明白了責(zé)任。

四十歲的人最大特點(diǎn)是明白了自己的責(zé)任。他必須承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任和撫養(yǎng)子女責(zé)任。

首先，他必須做好自己的工作，這不單是生存的需要，也是為社會(huì)所做的貢獻(xiàn)，是必須盡到的社會(huì)責(zé)任，只有每個(gè)社會(huì)成員的辛勤工作，才換來整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步；其次，四十歲的人，其父母年齡都大了，做為四十歲的人，必須承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的家庭責(zé)任，盡心盡力盡早去盡孝；還有，四十歲的人，子女都處在學(xué)習(xí)階段，培養(yǎng)教育好自己的子女，即是父母的責(zé)任，也是為社會(huì)延續(xù)和發(fā)展所應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。四十歲的人，是人生輝煌時(shí)期，也是為社會(huì)和家庭貢獻(xiàn)最大的時(shí)期。

五十而知天命，知道了什么“五十而知天命”。中國(guó)古代哲學(xué)中把天當(dāng)作神，天能決定人類命運(yùn)。

在孔子的學(xué)說中，還保存有“天命”的觀點(diǎn)?？鬃印拔迨烀?，“天命”就是我們今天講的因果報(bào)應(yīng)，他知道了，命里有的一定有，命里沒有的別強(qiáng)求，樂天知命，絲毫強(qiáng)求都沒有，到五十歲明白了這個(gè)道理，一切通達(dá)了。

不管這個(gè)說法對(duì)否，也不管還有多少說法，我認(rèn)為，“天命”很簡(jiǎn)單，就是你該怎么做，做一個(gè)什么樣的人.說白了就是人生觀而已?！疤烀?，上天的旨意或命令，引申開來，指必然性或命運(yùn)。

人生已經(jīng)過去一大半了，大體基本輪廓依稀可見，無論是學(xué)識(shí)，還是閱歷，以及自制力，都到了最高境界了，基本的方向應(yīng)該不變了。到了五十歲，知道了自己的命運(yùn)軌跡，不怨天；知道了自己的人生定位，不尤人；知道了自己未竟的責(zé)任，不懈怠。

知道了自己的命運(yùn)軌跡，不怨天。三十歲時(shí)，大多數(shù)人的人生軌跡是曲折的，是跳躍式地上升，四十歲的人生軌跡到了高峰，五十歲的人生軌跡就相對(duì)平穩(wěn)了。

如無特殊情況，很難再出現(xiàn)大的波動(dòng)了。五十歲的人，走過人生的大半，他們正處于人生最清醒的階段，他決不會(huì)埋怨上天不公，而是默默接受已有的現(xiàn)實(shí)。

而且還十分清醒地預(yù)測(cè)到自己的未來，會(huì)十分平靜地工作和生活知道了自己的人生定位，不尤人。經(jīng)過二十多年的打拼，有了事業(yè)，無論他從事的職業(yè)是什么，經(jīng)過二十多年的努力，在專業(yè)水平、技術(shù)水平、還是經(jīng)驗(yàn)、決策能力以及個(gè)人修養(yǎng)等諸方面都達(dá)到自己人生中的相當(dāng)高的水準(zhǔn)，可以說具有了一定的實(shí)力；在經(jīng)濟(jì)上，經(jīng)過二十幾。