表達詩(shī)人志向的詩(shī)句的古詩(shī)(有哪些表達志向的古詩(shī))
1.有哪些表達志向的古詩(shī)
龜雖壽
曹操
神龜雖壽，猷有竟時(shí)。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
絕 句
李清照
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過(guò)江東.
讀山海經(jīng)
陶潛
精衛銜微木，將以填滄海。
刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既無(wú)慮，化去不復悔。
徒設在昔心，良辰詎可待。
石灰吟
于謙
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之
2.有關(guān)表達詩(shī)人志向的詩(shī)句
會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
百川東到海，何時(shí)復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂(lè )府《長(cháng)歌行》）
百學(xué)須先立志。（朱熹）
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。（杜甫）
別裁偽體親風(fēng)雅，轉益多師是汝師。（杜甫）
博觀(guān)而約取，厚積而薄發(fā)。（蘇軾）
博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》）
不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》）
不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）
不患人之不己知，患不知人也。（孔子）
不塞不流，不止不行。（韓愈）
不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾）
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石）
不以規矩，無(wú)以成方園。（孟子）
采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。（羅隱）
倉廩實(shí)則知禮節，衣食足則知榮辱。（《管子》）
操千曲而后曉聲，觀(guān)千劍而后識器。（劉勰）
察己則可以知人，察今則可以知古。（《呂氏春秋》）
差以毫厘，謬以千里。（《漢書(shū)》）
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。（李白）
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥）
沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫）
多行不義必自斃。（左傳）
夠了吧？應該是這些，呵呵！
3.最能表達遠大志向的古詩(shī)句有哪些?
1，駕長(cháng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
——出自宋代：岳飛《滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷》白話(huà)文釋義：我只想駕御著(zhù)一輛輛戰車(chē)踏破賀蘭山敵人營(yíng)壘。壯志同仇餓吃敵軍的肉，笑談蔑敵渴飲敵軍的血。
我要從頭再來(lái)重新收復舊日河山，朝拜故都京闕。 2，長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
——出自唐代：李白《行路難·其一》白話(huà)文釋義：相信總有一天，能乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪； 高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！3，岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
——出自唐代：杜甫《望岳》白話(huà)文釋義：巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見(jiàn)那青青的峰頂。神奇自然匯聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。
層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥(niǎo)，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿(mǎn)懷。
4，生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東。
——出自宋代：李清照《夏日絕句》白話(huà)文釋義：生時(shí)應當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。
5，男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶(hù)侯？——出自唐代：李賀《南園十三首·其五》白話(huà)文釋義：男子漢大丈夫為什么不腰帶武器去收取關(guān)山五十州呢？請你且登上那畫(huà)有開(kāi)國功臣的凌煙閣去看，又有哪一個(gè)書(shū)生曾被封為食邑萬(wàn)戶(hù)的列侯？。
4.“抒發(fā)詩(shī)人雄心壯志或偉大抱負”的詩(shī)句有哪些?
“抒發(fā)詩(shī)人雄心壯志或偉大抱負”的詩(shī)句有：
1、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游《示兒》
2、男兒千年志，吾生未有涯。——文天祥
3、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。——王昌齡《出塞》
4、粉身碎骨尋常事，但愿犧牲報國家。——《失題》清秋瑾
5、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返。——《戰國策》
6、長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。——李白《行路難》
7、東臨碣石，以觀(guān)滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。——曹操《觀(guān)滄海·步出夏門(mén)行》
8、少讀詩(shī)書(shū)陋漢唐，莫年身世寄農桑。騎驢兩腳欲到地，愛(ài)酒一樽常在旁。老去形容雖變改，醉來(lái)意氣尚軒昂。太行王屋何由動(dòng)，堪笑愚公不自量。——陸游《自嘲》
9、男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳。——《后漢書(shū)》
10、天下興亡，匹夫有責。——顧炎武
11、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——三國曹操《步出夏門(mén)行》
12、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)》
13、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
14、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。——清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》
15、行路難，行路難，多歧路，今安在。長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。——李白《行路難》
16、有志者事竟成也！——劉秀
17、逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲。——陸游《三月十七日夜醉中作》
18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾
19、愿將腰下劍，直為斬樓蘭。——李白《塞下曲》
20、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
21、君不見(jiàn)昔時(shí)燕家重郭隗，擁彗折節無(wú)嫌猜。劇辛樂(lè )毅感恩分，輸肝剖膽效英才。——李白《行路難三首（其二）》
22、長(cháng)驅蹈匈奴，左顧陵鮮卑。棄身鋒刃端，性命安可懷？——曹植《白馬篇》
23、岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》
24、彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門(mén)不稱(chēng)情。——李白《行路難三首（其二）》
25、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。——王昌齡《從軍行》
26、棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔。——南朝·丘遲《與陳伯之書(shū)》
27、老當益壯，寧移白首之心。——南朝·丘遲《與陳伯之書(shū)》
28、金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。——李白《行路難》
29、烈士不怕死，所死在忠貞。——唐·柳宗元《韋道安》
30、燕雀安知鴻鵠之志。——司馬遷
5.表達古人雄偉志向的古詩(shī)
龜雖壽
曹操
神龜雖壽，猷有竟時(shí)。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
絕 句
李清照
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過(guò)江東.
讀山海經(jīng)
陶潛
精衛銜微木，將以填滄海。
刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既無(wú)慮，化去不復悔。
徒設在昔心，良辰詎可待。
石灰吟
于謙
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之
6.表達詩(shī)人志向的詩(shī)句有哪些
不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
（唐?元稹《菊花》） 倒不是百花中特別偏愛(ài)菊花，而是因為菊花開(kāi)過(guò)后再也沒(méi)有花朵可賞了。句中隱含著(zhù)對菊花獨傲寒霜而后凋的堅貞品格的贊美。
2、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（唐?杜甫《》） 丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫(huà)。
這兩句說(shuō)，一生沉浸在繪畫(huà)藝術(shù)中而不覺(jué)得將近年老，富貴對我就像天上的浮云一般淡泊。詩(shī)句贊揚了名畫(huà)家曹霸潛心藝術(shù)，不慕名利的高尚情操。
3、富貴不淫貧賤樂(lè )，男兒到此是豪雄。（宋?程顥） 不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達到這一境界才稱(chēng)得上英雄豪杰。
今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì)。 4、桃李不言，下自成蹊。
（《史記》） 蹊（xī）：小路。桃樹(shù)李樹(shù)雖然不會(huì )說(shuō)話(huà)，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實(shí)，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹(shù)下自然踩出一條條小路來(lái)。
此句比喻品德高尚的人自然會(huì )贏(yíng)得人們的敬仰。 5、非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
（三國?蜀?諸葛亮《誡子書(shū)》） 沒(méi)有恬淡寡欲的修養，就不能使志向清白；沒(méi)有寧靜的心胸，不排除外界干擾，就無(wú)法達到遠大的目標。諸葛亮認為，修身治學(xué)應該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才。
6、獨學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。（《禮記?學(xué)記》） 如果孤獨地學(xué)習，沒(méi)有朋友相互切磋，那么就會(huì )學(xué)識淺陋，見(jiàn)聞不廣。
7、前事不忘，后事之師。（《戰國策?趙策一》） 指記住過(guò)去的經(jīng)驗教訓，可以作為以后的借鑒。
8、卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f(shuō)有沉淪。（唐朝?杜荀鶴《涇溪》） 告誡人們，一帆風(fēng)順時(shí)，不要自滿(mǎn)疏忽，而要小心謹慎。
沉淪：指沉船、溺人。 9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
（《三國志》） 壞事即使很小也絕不要干，好事即使細微也一定要做。 10、有則改之，無(wú)則加勉。
（《論語(yǔ)》） 對待自己，每天都要自省，有錯即改，無(wú)錯自勉。對別人給自己提出的意見(jiàn)，也應采取這種態(tài)度。
11、憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身。（宋?歐陽(yáng)修《五代史?伶官傳序》） 辛勤操勞，艱苦奮斗，足以成就大業(yè)；貪圖安逸，放縱享樂(lè )，則必遭亡身之禍。
12、言必信，行必果。（《論語(yǔ)》） 說(shuō)話(huà)要恪守信用，做事要果斷徹底，這是做人的準則和美德。
13、泰山不讓土壤，故能成其大；何海不擇細流，故能就其深。（秦?李斯《諫逐客書(shū)》） 讓?zhuān)壕芙^，舍棄。
就：成就。原喻指要廣納人才，才能成就大業(yè)。
也可喻指博學(xué)多聞，才有更深的造詣。 14、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
（宋?盧梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花則不如梅花香。現可用以形容人各有所長(cháng)，各有所短，應該互相學(xué)習，取長(cháng)補短。
15、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（清?林則徐《赴戍登程口占示家人》） 以：與，交付。
假如對國家有利，我可以付出自己的生命。豈能因為有禍患而逃避，有幸福就爭搶呢？詩(shī)句表現了林則徐以國家利益為重，不計較個(gè)人得失的高尚情懷。
16、瓜田不納履，李下不整冠。（漢樂(lè )府古辭《君子行》） 在瓜田里不要彎身提鞋（免得別人誤認為是摘瓜）。
在李樹(shù)下不要舉手正帽（免得別人誤認為偷李子）。比喻在容易被人懷疑的地方要謹慎，注意檢點(diǎn)規范自己的行為。
17、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語(yǔ)》） 君子，指有道德的人。
小人，指道德低劣的人。這兩句說(shuō)君子心地平坦寬廣，小人卻經(jīng)常局促憂(yōu)愁。
18、高山仰止，景行行止。（《詩(shī)經(jīng)?小雅》） 景行（háng）：大路。
止：語(yǔ)助詞，無(wú)義。兩句的原意是：遇到高山就盡情仰望，遇到大路就順利通行。
后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行為光明正大。句意為：品德像山一樣崇高的人，就會(huì )有人敬仰他；行為光明正大的人，就會(huì )有人效法他。
19、荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（蘇軾《贈劉景文》） 擎（qíng）：往上托，舉。
擎雨蓋，指荷葉，因它像撐開(kāi)的雨傘。兩句的意思是：荷花衰敗，那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花凋謝，卻還留下了在嚴霜中傲然挺立的枝椏。
詩(shī)句以荷襯菊，表達了對友人高尚情操的仰慕欽佩之情。 20、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
（宋?鄭思肖《畫(huà)菊》） 寧愿在枝頭含著(zhù)芳香死去，也不為凜冽的北風(fēng)所吹落。詩(shī)人借菊詠懷，抒發(fā)堅守節操，矢志不渝的愛(ài)國情懷。
21、人而無(wú)信，不知其可。（《論語(yǔ)》） 做一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。
意為人不講信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之惡。
（《論語(yǔ)》） 君子幫助別人成就好事，不幫助別人做壞事。 23、己所不欲，勿施于人。
（《論語(yǔ)》） 自己不喜歡的事，不要強加在別人身上 24、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。（《資治通鑒》） 善于借鑒別人的經(jīng)驗教訓來(lái)對照自己的言行，就會(huì )知道哪些是對的，哪些是錯的。
25、言之者無(wú)罪，聞之者足戒。（《毛詩(shī)?序》） 提意見(jiàn)的人沒(méi)有罪過(guò)，聽(tīng)意見(jiàn)的人，可引以為戒。
26、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。（《荀子》） 正確地批評我的錯誤的人，是我的老師；恰當肯定我的優(yōu)點(diǎn)的人，是我的朋友；一味奉承阿諛我的人，是存心。
7.體現詩(shī)人偉大政治抱負的古詩(shī)
1、燕雀安知鴻鵠之志哉。
2、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。---------《岳陽(yáng)樓記》
3、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。------《南園》
4、大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。-------《北齊書(shū)·元景安傳》
5、臣心一片磁針石，不指南方不肯休------《揚子江》
6、長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí) ，直掛云帆濟滄海。------《行路難》
7、安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。--------《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
8.表達遠大志向的古詩(shī)和名言
1、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
《從軍行七首.其四》唐代：王昌齡 青海長(cháng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
青海湖上蒸騰而起的漫漫云霧，遮暗了整個(gè)祁連山，遠遠地可以望見(jiàn)玉門(mén)關(guān)那座孤城。黃沙萬(wàn)里，頻繁的戰斗磨穿了戰士們身上的鎧甲，不將敵人打敗絕不回還。
2、年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰(shuí)敵手？《南鄉子·登京口北固亭有懷》宋代：辛棄疾 何處望神州？滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。
千古興亡多少事？悠悠。不盡長(cháng)江滾滾流。
年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。
生子當如孫仲謀。釋義：從哪里可以眺望故土中原？眼前卻只見(jiàn)北固樓一帶的壯麗江山，千百年的盛衰興亡，不知經(jīng)歷了多少變幻？說(shuō)不清呀。
往事連綿不斷，如同沒(méi)有盡頭的長(cháng)江水滾滾地奔流不息。想當年孫權在青年時(shí)代，已帶領(lǐng)了千軍萬(wàn)馬。
占據東南，堅持抗戰，沒(méi)有向敵人低過(guò)頭。天下英雄誰(shuí)是孫權的敵手呢？只有曹操和劉備可以和他鼎足成三。
難怪曹操說(shuō)：“生下的兒子就應當如孫權一般！”3、日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。
《觀(guān)滄海》兩漢：曹操 東臨碣石，以觀(guān)滄海。水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。
釋義：東行登上高高的碣石山，來(lái)觀(guān)賞蒼茫的大海。海水多么寬闊浩蕩，海中山島羅列，高聳挺立。
周?chē)鷺?shù)木蔥蘢，花草豐茂。蕭瑟的風(fēng)聲傳來(lái)，草木動(dòng)搖，海中翻涌著(zhù)巨大的海浪。
太陽(yáng)和月亮升起降落，好像是從這浩瀚的海洋中發(fā)出的。銀河里的燦爛群星，也好像是從大海的懷抱里涌現出來(lái)的。
我很高興，就用這首詩(shī)歌來(lái)表達自己內心的志向。啊，慶幸得很！就用詩(shī)歌來(lái)表達內心的志向吧。
4、了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》宋代：辛棄疾 醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名。
可憐白發(fā)生！釋義：醉夢(mèng)里挑亮油燈觀(guān)看寶劍，恍惚間又回到了當年，各個(gè)軍營(yíng)里接連不斷地響起號角聲。把烤好的牛肉分給部下，讓樂(lè )器奏起雄壯的軍樂(lè )鼓舞士氣。
這是秋天在戰場(chǎng)上閱兵。戰馬像的盧馬一樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣震耳離弦。
我一心想替君主完成收復國家失地的大業(yè)，取得世代相傳的美名。一夢(mèng)醒來(lái)，可惜已是白發(fā)人！5、天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。
《將進(jìn)酒》唐代：李白 君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽(tīng)。（傾耳聽(tīng) 一作：側耳聽(tīng)） 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。
（不足貴 一作：何足貴；不復醒 一作：不愿醒/不用醒） 古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。（古來(lái) 一作：自古；惟 通：唯） 陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
釋義：你難道沒(méi)有看見(jiàn)嗎？那黃河之水猶如從天上傾瀉而來(lái)，波濤翻滾直奔東海從來(lái)不會(huì )再往回流。你難道沒(méi)有看見(jiàn)嗎？那年邁的父母對著(zhù)明鏡悲嘆那一頭的白發(fā)，早晨還是青絲到了傍晚卻變得如雪一般。
人生得意之時(shí)就要盡情的享受歡樂(lè )，不要讓金杯無(wú)酒空對皎潔的明月。上天造就了我的才干就必然是有用處的，千兩黃金花完了也能夠再次獲得。
且把烹煮羔羊和宰牛當成一件快樂(lè )的事情，如果需要也應當痛快地喝三百杯。岑勛，元丹丘，快點(diǎn)喝酒，不要停下來(lái)。
我給你們唱一首歌，請你們?yōu)槲覂A耳細聽(tīng)。山珍海味的豪華生活算不上什么珍貴，只希望能醉生夢(mèng)死而不愿清醒。
自古以來(lái)圣賢都是孤獨寂寞的，只有會(huì )喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當年設宴平樂(lè )觀(guān)，喝著(zhù)名貴的酒縱情地歡樂(lè )。
你為何說(shuō)我的錢(qián)不多？只管把這些錢(qián)用來(lái)買(mǎi)酒一起喝。名貴的五花良馬，昂貴的千金皮衣，把你的兒子喊出來(lái)把這些東西都拿去換美酒來(lái)吧，讓我們一起來(lái)消除這無(wú)盡的長(cháng)愁。
