關于中秋的詩句和典故(關于中秋的詩句帶典故的)
1.關于中秋的詩句 帶典故的
中秋之夜，月色皎潔。圓月被視為團圓的象征，也是文人墨客情感之所系。下面是從歷代詩詞中節(jié)選出的與明月、中秋有關的名句。
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。--李白《月下獨酌》
明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。--李白《關山月》
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。--李白《靜夜思》
海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思！--張九齡《望月懷遠》
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。--杜甫《月夜憶舍弟》
秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。--孟浩然《秋宵月下有懷》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。昨風一吹無人會，今夜清光似往年。--白居易《八月十五日夜湓亭望月》
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？--王建《十五夜望月》
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。--晏殊《中秋月》
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。--蘇軾《水調歌頭》
明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。--蘇軾《中秋見月和子由》
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。--蘇軾《中秋月》
目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。--米芾《中秋登樓望月》
快上西樓，怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂……若得長圓如此夜，人情未必看承別。--辛棄疾《滿江紅》
待月舉杯，呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。--文天祥《回董提舉中秋請宴啟》
城西日暮泊行船，起向長橋見月圓。漸上遠煙浮草際，忽依高閣墮檐前。--徐渭《十五夜抵建寧》
淡蕩秋光客路長，蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千里，風急輕帆燕一行。--張煌言《舟次中秋》
希望可以幫到你。
2.關于中秋節(jié)的典故和詩句
中秋節(jié)到了！月亮圓圓的！家家的燈光都很亮，周圍的環(huán)境非常的暗，但到處都有人.歡笑聲早已打破了寂寞的環(huán)境！
中秋節(jié)是農歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月（指農歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當空，民間多于此夜合家團聚，故又稱團圓節(jié).中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗?！抖Y記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”這里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節(jié)。歐陽詹于《長安玩月詩序》云：“八月于秋。季始孟終；十五于夜，又月云中。稽于天道，則寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魂圓，故曰中秋?！?
在這古老傳統(tǒng)的影響下我國一直有這樣的習俗每到中秋家家戶戶都吃團圓飯，讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起，這是一件多么令人激動的事情.這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉(xiāng)的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心！唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，這都是千古絕唱！許多游子不都是用月來表達對家鄉(xiāng)的深深的感情、對親人的關懷與思念嗎！我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?！鞍菰峦ぁ碧K東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?！巴聵恰钡墓袍E。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。現(xiàn)在不也是有大多數(shù)部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎！
月餅也是團圓的象征.蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?？梢姰敃r的月餅已經(jīng)是具有一定意義的”餅”和”月”了.
中秋節(jié)的來歷也有人說是當時老百姓們?yōu)橥品谋┡敖y(tǒng)治把”殺靴子，滅元朝；八月十五家家齊動手”的紙條放進月餅里互相傳遞！到了八月十五元朝被老百姓們推翻了.也許我們現(xiàn)在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧！也有人說中秋節(jié)是豐收的季節(jié)，是農民們體驗享受豐收的喜悅與高興吧！
中秋節(jié)是快樂的，是團圓的象征，是充滿喜悅的象征，讓我們共同歡過這個有”意義”的”中秋節(jié)！” 吧
天上一輪滿 人間萬里明
清光同普照 秋色正平分
天開清曠域 人在大明宮
兩儀皆皎潔 四海倍澄明
海上生明月 天涯共素風
冰壺明雪魄 銀漢漾金波
人逢大治無窮樂 月到中秋分外明
海上蟾生情共寄 天邊鳥倦念當歸
幾處笙歌邀月老 萬家糕餅樂中秋
海畔驪龍珠復得 天心玉兔鏡初磨
三五良宵開玉宇 大千世界拱冰輪
皓月丹霞明上下 狂歌勁舞樂團圓
占得清秋一半好 趁將明月十分圓
霓裳舞勁通明殿 玉女歌酣不夜城
笙歌聲里千家月 餌餅香中百歲心
人影歡移花樹下 蟾光高掛玉樓頭
葉落疏桐秋正豐 花開叢桂夜來香
百年眷念波千疊 一片冰心月九垓
月下有樓皆博餅 天涯無客不思家
心隨皓月同升起 血與滄波共漫流
最是蟾精無貴賤 平分秋色到蓬瀛
三五良宵秋澄銀漢 大千世界光滿玉輪
桂花開際香云成海 月輪高處玉窟為宮
銀漢無塵水天一色 金商應律風月雙清
3.與中秋節(jié)有關的詩詞典故
臥佛寺匾 今天是中秋節(jié)的前一天，感謝北京市石刻藝術博物館的領導，給我們提供了一個良辰美景、賞心樂事的好機會，讓我們?yōu)橹星锕?jié)三天假期做一個熱身活動，談論一些有關中秋賞月的典故和參與中秋節(jié)的民俗活動。
《牡丹臺》有個名句說是：“良辰美景奈何天？賞心樂事誰家院”？誰家院呢？五塔寺的庭院。五塔寺的金剛寶座塔，是紀念佛祖圓寂的地方。
佛祖和月亮也有些聯(lián)系，不信您去臥佛寺看看，臥佛殿門前掛著一塊大匾：“性月恒明”。那是慈禧太后的書法。
我在講故事的時候，為了活躍氣氛，和大家互動交流，經(jīng)常提出一些小問題，歡迎朋友們搶答。蘇軾 現(xiàn)在，第一個問題出來了：古人常說，對此美景，不可無詩。
那么在唐詩宋詞里邊，最著名的一篇吟詠中秋明月的詩詞，是哪一篇呢？《水調歌頭》蘇軾序：丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。這一篇千古名作，是蘇東坡在中秋之夜酒后抒懷并且思念他的弟弟蘇轍而作的。
序言里邊說了“兼懷子由”。弟弟名叫蘇轍，車轍的“轍”。
車轍，就是馬車輪子軋在土路上邊的印跡，所以說“前有車，后有轍”。“轍”也是道路的標志，走路，當然要沿著道路去走，所以說是“必由之路”。
因此，弟弟蘇轍，名“轍”，字“子由”。古代還有一個名人，孔子的學生，子路。
子路，姓“仲”，名“由”，字“子路”，這個蘇轍的名字，和子路是一個系列的。哥哥蘇東坡，別號“東坡居士”，名“軾”，字“子瞻”。
“軾”是什么東西呢？馬車上的橫梁扶手?！抖Y記·檀弓下》：“孔子過泰山側，有婦人哭于墓者而哀。
夫子軾而聽之，使子路問之”?？鬃映俗R車，看見人家辦喪事，在哭，起立，扶著橫梁扶手，這在古代是乘車的一種禮節(jié)。
馬車本來就有高度，站在馬車上邊，就更高了，所以說“高瞻遠矚”，就是“站得高，看得遠”的意思。蘇軾和蘇轍的父親是蘇洵，有學問，爺仨并列“唐宋八大家”，大概蘇洵老爺子取名的時候，祝愿兩個公子將來全都成為“有車族”吧，所以叫蘇軾、蘇轍。
結果呢，學富五車。中秋的來歷與嫦娥的故事 那么“中秋節(jié)”為什么是“中秋”呢？現(xiàn)代使用陽歷，歷法叫作“太陽歷”，是依據(jù)地球環(huán)繞太陽公轉周期制定的。
古代使用陰歷，歷法叫作“太陰歷”，是依據(jù)月球環(huán)繞地球公轉周期制定的?！疤幮恰本褪窃铝?。
但是中國古代留下來的陰歷，也不完全是依據(jù)月球公轉周期制定的。每一個月，是依據(jù)月球公轉規(guī)律制定的，古人把月亮圓滿的這一天安排在十五日，稱為“望日”，月初開頭稱為“朔日”，月末結尾稱為“晦日”。
月亮環(huán)繞地球公轉一周，大約是29天半，沒有辦法形成每個月30天乘以12個月等于360天，所以“大建月”30天，“小建月”29天，一年少于360天的日子，攢起來安排閏月，19年閏月7次。因為“大建月”和“小建月”相對于月球公轉周期的29天半，總是趕前錯后，所以有時候月亮是“十五不圓、十六圓”。
今年中秋就是十六日月亮最圓。地球環(huán)繞太陽公轉一周，是365天5小時48分46秒，也不是正好360天。
地球公轉一周的軌跡稱為“黃道”，平均分為24段，也就是二十四節(jié)氣。所以每逢交節(jié)氣，不僅說明是哪一天，還要說明是幾時幾分幾秒，就是地球運行到了那個二十四分之一位置的時間。
就說“立秋”吧，不是有一句俗語“早立秋，冷颼颼，晚立秋，熱死?！眴?？今年的立秋是在8月7日22時49分07秒，屬于“晚立秋”，立秋以后確實來了“秋老虎”，有好幾天氣溫高達31度。中國的陰歷，在氣象學稱為“陰陽歷”。
一年的二十四個節(jié)氣服從太陽，十二個月的“朔、望、晦”服從月亮。古人把一年12個月分為四季，每個季節(jié)三個月，開頭那個月稱為“孟”，中間稱為“仲”，末尾稱為“季”。
例如七、八、九這三個月為秋季，七月稱為“孟秋”，八月稱為“仲秋”，九月稱為“季秋”。秋季也叫“三秋”，所以王勃《滕王閣序》說是“時維九月，序屬三秋，潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”。
《詩經(jīng)·王風·采葛》也說“彼采葛兮，一日不見，如三秋兮”。那么“仲秋”八月的十五日，也是秋季三個月里邊，居于中間的那個月，居于中間的那一天，所以叫“中秋”，也就是秋季三個月90天的正中間。
“月到中秋分外明”。因為秋高氣爽，空氣澄明，能見度高，人們就可以看見月亮里邊有很多東西。
比如吳剛、玉兔、嫦娥。嫦娥本來叫什么呢？答案是“姮娥”。
漢文帝名叫劉恒，于是仙人也要為皇帝避諱，姮娥被改稱為嫦娥。 “恒”、“?！保墙x詞，“恒心”，也就是“常性”。
“三國名將勇，首推趙子龍”，常山趙子龍，大家都知道。其實看看《三國演義》第九回，趙云首次出場，救了公孫瓚，自我介紹說我是“常山真定人也”。
“常山”以前是“恒山郡”，“真定”后來是“正定縣”，清朝因為雍正皇帝胤禛避諱，改稱為“正定”。真定的名人還有南越國。
4.關于中秋節(jié)的古詩,故事,來歷都有什么
《靜夜思》 【唐】李白 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 《月下獨酌》 【唐】李白 花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。 永結無情游，相期邈云漢。
《八月十五夜月》 【唐】杜甫 滿月飛明鏡，歸心折大刀。 轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。 此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。
《月夜憶舍弟》 【唐】杜甫 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無家問死生。 寄書長不達，況乃未休兵。
《八月十五日夜湓亭望月》 【唐】白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。 今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。 昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
《望月懷遠》 【唐】張九齡 海上生明月，天涯共此時。 情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。 不堪盈手贈，還寢夢佳期。
《秋宵月下有懷》 【唐】孟浩然） 秋空明月懸，光彩露沾濕。 驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。 佳期曠何許！望望空佇立。
5.與中秋有關的詩詞、傳說
與中秋有關的詩詞： 《月下獨酌》 （唐）李白 花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。 永結無情游，相期邈云漢。
《十五夜望月》 （唐）王建 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。 今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
《中秋》 （唐）李樸 皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲； 平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明； 狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生； 靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。 《八月十五夜玩月》 （唐）劉禹錫 天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈，秋澄萬景清。 星辰讓光彩，風露發(fā)晶英。
能變人間世，攸然是玉京。 《水調歌頭》（宋）蘇軾 丙辰中秋，歡飲達旦。
大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？ 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇， 高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間！ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。 不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。 《中秋月》 （宋）蘇軾 暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤， 此生此夜不長好，明月明年何處看。
《太常引》 （宋）辛棄疾 一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。 把酒問姮娥：被白發(fā)欺人奈何！ 乘風好去，長空萬里，直下看山河。
斫去桂婆娑。人道是清光更多。
《彩云追月/中秋》 （當代） 劉周 花在此時落，月在此時圓 人間天上，歌起舞飛旋 鳳鳥還巢，更無狼煙 寂寞了美嬋娟。 波涌萬種纏綿，海底倒映天 不教浮云將月蔽，心想太平萬萬年 我有霓裳風吹動，水起漣漪歌撫平 云藏潛龍，月隱寒宮 云須染彩，月灑光暈 彩云追月，云掩秋空 月沾涼意，云載清風 才現(xiàn)歡欣，又惹愁生 此憂誰解？誰是知音？ 且飲此杯，共語升平 良辰易逝何如夢 。
——根據(jù)《彩云追月》樂曲填詞 《八月十五夜桃源玩月》（唐）劉禹錫 塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。 凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。
碧虛無云風不起，山上長松山下水。 群動悠然一顧中，天高地平千萬里。
少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。 云拼欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。 絕景良時難再并，他年此日應惆悵。
《八月十五日夜湓亭望月》（唐）白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。 今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。 昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
《天竺寺八月十五日夜桂子》 （唐）皮日休 玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。 至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
《中秋見月和子由》 （宋）蘇軾 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。
誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。 遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。 今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。
何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。 曲折無心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。
青熒滅沒轉山前，浪 風回豈復堅。 明月易低人易散，歸來呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒 鳴露草。 卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。 明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺客。
《中秋登樓望月》 （宋）米芾 目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。 天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。
《中秋》 （宋）戴石屏 把酒冰壺接勝游，今年喜不負中秋。 故人心似中秋月，肯為狂夫照白頭。
《一剪梅》（宋）李清照 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。
云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。 此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
《春江花月夜》（唐）張若虛 春江潮水連海平，海上明月共潮生。 滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！ 江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。 江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。 白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？ 可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。 玉戶簾中卷不去，搗衣砧上指還來。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。 鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。 江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。 不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。
《 嫦娥》 （唐）李商隱 云母屏風燭影深，長江漸落曉星沉。 嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
《古朗月行》 （唐）李白 小時不識月，呼作白玉盤。 又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹何團團。 白兔搗藥成，問言與誰餐？ 蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。 陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何，凄愴摧心肝。 與中秋有關的傳說： 一、嫦娥奔月 相傳遠古時候，有一年天上出現(xiàn)了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水干涸，老百姓眼看無法再生活下去。
這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多余的太陽。
6.關于中秋節(jié)的典故和詩句
唐杜甫《八月十五夜月》 滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫 十五夜望月 王建 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。 今夜月明人盡望，不知秋思落誰家！ 唐李白《靜夜思》 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 念奴嬌.中秋對月》（文征明） 桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。
風泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。
霜華滿地，欲跨彩云飛起。 記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來去。
千里江山昨夢非，轉眼秋光如許。青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。
寄言儔侶，莫負廣寒沈醉。 月下獨酌 李白 花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。 永結無情游，相期邈云漢。
南齋玩月 王昌齡 高臥南齋時，開帷月初吐。 清輝澹水木，演漾在窗戶。
荏苒幾盈虛，澄澄變今古。 美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微風吹蘭杜。 中秋月 蘇軾 暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。 中秋月 齊已 空碧無云露濕衣，眾星光外涌清規(guī)。
東林莫礙漸高勢，四海正看當路時。 還許分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可憐關夜嬋娟影，正對五候殘酒卮。 關山月 李白 明月出天山，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。 漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰(zhàn)地，不見有人還。 戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。 月夜 劉方平 更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。 嫦娥 李商隱 云母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 月夜憶舍弟 杜甫 戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。 望月懷遠 張九齡 海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思！ 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。 不堪盈手贈，還寢夢佳期。
霜月 李商隱 初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟 秋宵月下有懷 孟浩然 秋空明月懸，光彩露沾濕。
驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。 庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
佳期曠何許！望望空佇立。 八月十五夜桃源玩月 劉禹錫 塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。 碧虛無云風不起，山上長松山下水。
群動悠然一顧中，天高地平千萬里。 少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。
云*（左車右并）欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。 金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時難再并，他年此日應惆悵。 水調歌頭 蘇軾 明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。 我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓。 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。 滿江紅.中秋寄遠 辛棄疾 快上西樓，怕天放、浮云遮月。
但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。 誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時節(jié)。
問嫦娥、孤冷有愁無，應華發(fā)。 玉液滿，瓊杯滑。
長袖起，清歌咽。 嘆十常八九，欲磨還缺。
若得長圓如此夜，人情未必看承別。 把從前、離恨總成歡，歸時說。
7.關于中秋節(jié)的詩句、典故
靜夜思》 【唐】李白 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 《月下獨酌》 【唐】李白 花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。 永結無情游，相期邈云漢。
《八月十五夜月》 【唐】杜甫 滿月飛明鏡，歸心折大刀。 轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。 此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。
《月夜憶舍弟》 【唐】杜甫 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無家問死生。 寄書長不達，況乃未休兵。
《八月十五日夜湓亭望月》 【唐】白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。 今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。 昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
《望月懷遠》 【唐】張九齡 海上生明月，天涯共此時。 情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。 不堪盈手贈，還寢夢佳期。
《秋宵月下有懷》 【唐】孟浩然） 秋空明月懸，光彩露沾濕。 驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。 佳期曠何許！望望空佇立。
《十五夜望月》 【唐】王建 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。 今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
《八月十五夜玩月》 【唐】劉禹錫 天將今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄凈，秋澄萬景清。
星辰讓光彩，風露發(fā)晶英。 能變人間世，攸然是玉京。
《嫦娥》 【唐】李商隱 云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。 嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
《霜月》 【唐】李商隱 初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
《中秋待月》 【唐】陸龜蒙 轉缺霜輸上轉遲，好風偏似送佳期。 簾斜樹隔情無限，燭暗香殘坐不辭。
最愛笙調聞北里，漸看星瀠失南箕。 何人為校清涼力，欲減初圓及午時。
《月夜》 【唐】劉方平 更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。 今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。
《天竺寺八月十五日夜桂子》 【唐】皮日休 玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。 至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
《中秋月》 【宋】蘇軾 暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好，明月明年何處看。
《中秋登樓望月》 【宋】米芾 目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。 天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。
