游園不值
原詩(shī):應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。
作文:春天到了,借著明媚的春光,又閑來(lái)無(wú)事突然興起,去拜訪一位有人,誰(shuí)知,敲了半天的門都沒(méi)人理睬,想必是他怕來(lái)人的鞋把院子前小徑上蒼苔踩踏損壞,于是我繞過(guò)那些花草和苔蘚,小心翼翼走到門前,敲了一會(huì)門還是沒(méi)有人開(kāi),我想這次應(yīng)該是白走了一趟,心中十分的掃興,但是無(wú)意間的一抬頭,卻看見(jiàn)一枝紅杏探出墻外,粉嫩欲滴,煞是好看,此刻,已完全沒(méi)有了失落感,我的朋友一心不想讓他人欣賞這春光,卻不知,真正的春色是關(guān)不住的。這時(shí),我仿佛已置身園中,心中有無(wú)限美好向往,看見(jiàn)無(wú)數(shù)花花草草,鶯鶯燕燕都隨春天的腳步舞蹈,其實(shí),人生就是這樣,留有遺憾的美才是最美。雖然錯(cuò)過(guò)一園的春色,但留給我無(wú)限遐想的空間,滿園春色盡在我心中,這一趟真的沒(méi)有白來(lái)呀。

牧童(古詩(shī)改寫)
瞧!一眼望去一片綠油油的草,仿佛鋪在地上似的!風(fēng)輕輕一吹“沙沙沙”的響聲傳的到處都是。
聽(tīng)!牧童又在吹笛子了,一聲聲歡快的調(diào)子逗弄著晚風(fēng),慢慢的小時(shí)在耳邊。
早上太陽(yáng)露出半邊臉的時(shí)候,牧童就拿著自己的笛子,上山放牛去了,他坐在牛背上吹著笛子,哼著小曲??鞓?lè)地在草地上奔跑,無(wú)拘無(wú)束,沒(méi)有任何煩惱。直到玩累了,就躺在草地上,看著天上的白云和小鳥們,嘴角浮起一絲微笑。
吃完晚飯,太陽(yáng)早已下山了,明亮的月亮去爬了上來(lái)。牧童手里拿著笛子,邁著歡樂(lè)的腳步來(lái)到草堆上,不脫下身上的蓑衣就躺了下來(lái),聽(tīng)著草叢里不知名的小蟲唱著美妙動(dòng)聽(tīng)的歌,抬頭望著夜空中明亮皎潔的月亮,腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)畫面。
你聽(tīng)那歡快的調(diào)子又吹起來(lái),多動(dòng)聽(tīng)??!咦!怎么停下來(lái)了,哦……原來(lái)是牧童閉上眼睛進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。是??!他真的累了,就讓他聽(tīng)著蟲子的催眠曲美美的睡一覺(jué)吧!

說(shuō)“安” 心安者,成萬(wàn)事。
——題記 觀花者心安靜待,才能看到曇花驚人的美艷;采藥者心安靜尋,才能找到舉世難求的靈芝。生活中,處處需要心安。
遭遇坎坷時(shí),需要心安。李白被貶回鄉(xiāng),卻豪放不減,安心享受難得的自由。
于是,有了“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的瀟灑與大氣。蘇軾被流放海南,卻悠然依舊,安心享受難得的悠閑,于是,有了“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”的自在。
李白、蘇軾仕途失意,但內(nèi)心卻并不為之所動(dòng),而是依然心安自在,快樂(lè)滿懷,于是,成就了他們馳騁詩(shī)壇、流芳千古的風(fēng)流。身處逆境時(shí),需要心安。
史鐵生,二十一歲時(shí)雙腿就癱瘓,但他卻并未被嚇倒,而是安心于寫作,終于成為現(xiàn)代文壇一顆耀眼的明星。海倫·凱勒,雙目失明,但她卻并未被厄運(yùn)擊垮,而是安心練習(xí)盲文,終于成為生活的強(qiáng)者、世人學(xué)習(xí)的楷模。
史蒂芬·霍金,全身僅有兩根手指能動(dòng),但他卻并未消沉,而是安下心來(lái),努力用兩根手指寫書和工作,終于完成了《時(shí)間簡(jiǎn)史》,讓世人驚嘆。他們,都是生活中的不幸者,然而,他們卻用內(nèi)心的安然和自身的努力,使自己成了生活中的萬(wàn)幸者。
讓心靈安定需要一種胸懷。一個(gè)胸襟狹隘、只知道為自己打算的人,一定是一個(gè)喜歡見(jiàn)風(fēng)使舵、時(shí)刻準(zhǔn)備讓自己的心下跪的人。
因?yàn)樗非蟮氖抢?,追求利益必須懂得識(shí)別天時(shí)地利人和,懂得利用誰(shuí)、團(tuán)結(jié)誰(shuí)、孤立誰(shuí)、打擊誰(shuí)。只有那種心懷大眾、把自己的生命自覺(jué)地與社會(huì)意志結(jié)合在一起的人,才會(huì)籠辱不驚,內(nèi)心安然。
他們追求的是真理,真理不會(huì)察言觀色,無(wú)論世界怎么變化,它都以自己獨(dú)有的面貌存在著。 一個(gè)人所處的環(huán)境有好有壞,能力也有大有小,讓每個(gè)人都發(fā)出一樣的光、散出一樣的熱是不現(xiàn)實(shí)的。
但是讓自己守住心靈的安穩(wěn),以真誠(chéng)和堅(jiān)強(qiáng)去面對(duì)生活,這是人們應(yīng)該追求的基本的人生目標(biāo),它讓我們的人生因此而變得純凈起來(lái)。 前方也許烏云密布,與其無(wú)方向地亂竄,不如安心靜待并不斷積蓄能量,待準(zhǔn)備好,調(diào)整好,以一顆安然之心,借風(fēng)之勢(shì)、山之力,還怕?lián)尾怀鰝€(gè)晴空萬(wàn)里?朋友,攜一顆安然的心,快樂(lè)出發(fā)吧!夢(mèng)想,就在不遠(yuǎn)處。
【名師點(diǎn)評(píng)】 這是一篇立意深刻、文采飛揚(yáng)的議論性散文。文章的亮點(diǎn)是:(1)始終扣題。
開(kāi)頭就擺出中心論點(diǎn),然后圍繞它分層論述,篇末點(diǎn)題,呼應(yīng)開(kāi)頭。(2)結(jié)構(gòu)清晰。
文章采用“總~分一總”式結(jié)構(gòu),先總論,后分論,再總結(jié),條理十分清楚。(3)語(yǔ)言簡(jiǎn)練。
全文語(yǔ)句流暢,幾乎沒(méi)有一句多余的話。不僅如此,文章不斷變換句式,從而避免了單調(diào)。
當(dāng)然,白璧微瑕,全文主要運(yùn)用了舉例論證的方法,例子都很恰當(dāng),也較充分,但對(duì)所舉的例子均缺乏具體分析,這使文章少了些光彩。 心若凈土,是我們最神潔的地方;心若藍(lán)天,是我們自身最美好的地方;心若浮云,是我們自身最純凈的地方,是精神的家園…… 曾經(jīng)在爺爺家住過(guò)幾日,在家的附近有一座寺廟。
一天,我與哥哥到寺廟參觀時(shí),奉香的人絡(luò)繹不絕。望著神座上神態(tài)安詳?shù)姆鹣?,我的?nèi)心忽然平靜了。
這是一尊怎樣的佛像?。∷碾p眼微睜,給人一絲神秘之感。神態(tài)安詳?shù)乃朴坞x在浮云之間,似乎看透了人世間的悲歡離合,看破紅塵,向往著西方極樂(lè)世界。
看到這兒,我的內(nèi)心砰然一動(dòng),被它深深地折服。這種感覺(jué)仍留于我心中,使我為它所傾倒,給我留下了不可磨滅的印記。
古代,陶淵明被貶之后歸隱田園,每日倒也清閑。在寫《歸園田居》時(shí),望著南山,不覺(jué)產(chǎn)生了感嘆;此時(shí),他的內(nèi)心是安逸的。
路游,在乾道二年春,朝廷以“交結(jié)臺(tái)柬,鼓唱是非,力說(shuō)張俊用兵”的罪名,把他的職位免去,讓他免去回家。然而,陸游在歸家初期又寫下了“懶向青門學(xué)種瓜,只將漁釣送年華”這句詞,抒發(fā)了自己的豪情,表明了他高尚的情操;此時(shí),他的內(nèi)心依舊安逸,凸顯了他曠達(dá)、樂(lè)觀之情懷。
當(dāng)今社會(huì),被稱為“黨的好干部”牛玉儒,他雖掌握著一些權(quán)力,但他踏踏實(shí)實(shí)地做事,為群眾辦好事、辦實(shí)事;對(duì)于社區(qū),他經(jīng)常走動(dòng),且按時(shí)慰問(wèn)孤寡老人;司機(jī)向他反映上公廁難的問(wèn)題,他點(diǎn)點(diǎn)頭,數(shù)日后,一間間公廁蓋起來(lái)了,且全部免費(fèi)開(kāi)放。人民都很喜歡他。
在他看來(lái),群眾的問(wèn)題,就是他的事,他要一心一意、踏踏實(shí)實(shí)地把事干好,才對(duì)得起老百姓。此時(shí),他的內(nèi)心是純潔的,是一塵不染的。
心安,成就了他,成就了社會(huì)。 但在好的背影下,一些不堪入耳的事正在發(fā)生。
一些上級(jí)領(lǐng)導(dǎo),由于掌握著權(quán)、錢,膽大妄為,將百姓的血汗錢用于自己的開(kāi)銷之中,做著違法的事情。他們認(rèn)為自己會(huì)逃脫法律的制裁。
殊不知,“法網(wǎng)恢恢,疏而不漏”,最終他們?nèi)圆幻膺M(jìn)入監(jiān)獄痛苦一生。 “心安身自安,身安室自寬。
心與身俱安,何事能相干?!边@些人正是由于內(nèi)心的“不安”,才造成了無(wú)法挽回的悲劇。
由此,心若安,何事能相干?社會(huì)何愁不會(huì)變得美好而又和諧呢?。
年輕時(shí)就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艱難。我常常北望那中原大地, 熱血沸騰啊怨氣如山啊。記得在瓜州渡痛擊金兵, 雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁, 收復(fù)了大散關(guān)捷報(bào)頻傳。想當(dāng)初我自比萬(wàn)里長(zhǎng)城, 立壯志為祖國(guó)掃除邊患。到如今垂垂老鬢發(fā)如霜, 盼北伐盼恢復(fù)都成空談。不由人緬懷那諸葛孔明, 《出師表》真可謂名不虛傳,有誰(shuí)像諸葛亮鞠躬盡瘁, 率三軍復(fù)漢室北定中原!
《書憤》賞析:
全詩(shī)緊扣住一“憤”字,可分為兩部分。前半敘述早年決心收復(fù)失地的壯志雄心,后半感嘆時(shí)不再來(lái),壯志難酬。
“早歲那知世事艱,中原北望氣如山?!碑?dāng)時(shí)他親臨抗金戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線,北望中原,收復(fù)故土的豪情壯志,堅(jiān)定如山。當(dāng)英雄無(wú)用武之地時(shí),他會(huì)回到金戈鐵馬的記憶里去的。想當(dāng)年,詩(shī)人北望中原,收復(fù)失地的壯心豪氣,有如山涌,大有氣魄。詩(shī)人未曾想過(guò)殺敵報(bào)國(guó)之路竟會(huì)如此艱難。以為“我本無(wú)私,傾力報(bào)國(guó),那么國(guó)必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破壞以至于屢遭罷黜?”詩(shī)人開(kāi)篇一自問(wèn),問(wèn)出幾多郁憤。
“樓船”二句,寫宋兵在東南和西北抗擊金兵進(jìn)犯事,也概括詩(shī)人過(guò)去游蹤所至——作者三十七歲在鎮(zhèn)江府任通判和乾道八年他四十八歲在南鄭任王炎幕僚。陸游在軍中時(shí),曾有一次在夜間騎馬過(guò)渭水,后來(lái)追憶此事,寫下了“念昔少年時(shí),從戎何壯哉!獨(dú)騎洮河馬,涉渭夜銜枚”(《歲暮風(fēng)雨》)的詩(shī)句。他曾幾次親臨大散關(guān)前線,后來(lái)也有“我曾從戎清渭側(cè),散關(guān)嵯峨下臨賊。鐵衣上馬蹴堅(jiān)冰,有時(shí)三日不火食”(《江北莊取米到作飯香甚有感》)的詩(shī)句,追寫這段戰(zhàn)斗生活。當(dāng)時(shí)北望中原,也是浩氣如山的。但是這年九月,王炎被調(diào)回臨安,他的宣撫使府中幕僚也隨之星散,北征又一次成了泡影。這兩句概括的輝煌的過(guò)去恰與“有心殺賊,無(wú)力回天”的眼前形成鮮明對(duì)比?!傲紩r(shí)恐作他年恨,大散關(guān)頭又一秋?!毕虢袢栈謴?fù)中原之機(jī)不再,詩(shī)人之心如泣血。從詩(shī)藝角度看,這兩句詩(shī)也足見(jiàn)陸游浩蕩詩(shī)才?!皹谴迸c“夜雪”,“鐵馬”與“秋風(fēng)”,意象兩兩相合,便有兩幅開(kāi)闊、壯盛的戰(zhàn)場(chǎng)畫卷。意象選取甚為干凈、典型。
“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑?!睔q月不居,壯歲已逝,志未酬而鬢先斑,這在赤心為國(guó)的詩(shī)人是日夜為之痛心疾首的。陸游不但是詩(shī)人,他還是以戰(zhàn)略家自負(fù)的。可惜畢生未能一層長(zhǎng)材?!扒形疠p書生,上馬能擊賊”(《太息》)、“平生萬(wàn)里心,執(zhí)戈王前驅(qū)”(《夜讀兵書》)是他念念不忘的心愿?!叭祥L(zhǎng)城”句,詩(shī)人用劉宋名將檀道濟(jì)典明志。以此自許,可見(jiàn)其少時(shí)之磅礴大氣,捍衛(wèi)國(guó)家,揚(yáng)威邊地,舍我其誰(shuí)。然而,如今詩(shī)人壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空”字。大志落空,奮斗落空,一切落空,而攬鏡自照,卻是衰鬢先斑,皓首皤皤。兩相比照,滿是悲愴。這一結(jié)局,非詩(shī)人不盡志所致,非詩(shī)人不盡力所致,而是小人誤人,世事磨人。作者有心而天不予。悲愴便為郁憤。
“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間!”尾聯(lián)亦用典明志。諸葛堅(jiān)持北伐,雖“出師一表真名世”,但終歸名滿天宇,“千載誰(shuí)堪伯仲間”。千載而下,無(wú)人可與相提并論。很明顯,詩(shī)人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”。詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)里找不到安慰,便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來(lái),這自然是無(wú)奈之舉。而詩(shī)人一腔郁憤也就只好傾泄于這無(wú)奈了。 通過(guò)諸葛亮的典故,追慕先賢的業(yè)績(jī),表明自己的愛(ài)國(guó)熱情至老不移,渴望效法諸葛亮,施展抱負(fù)。回看整首詩(shī)歌,可見(jiàn)句句是憤,字字是憤。以憤而為詩(shī),詩(shī)便盡是憤。
《書憤》是陸游的七律名篇之一,全詩(shī)感情沉郁,氣韻渾厚,顯然得力于杜甫。中兩聯(lián)屬對(duì)工穩(wěn),尤以頷聯(lián)“樓船”、“鐵馬”兩句,雄放豪邁,為人們廣泛傳誦。這樣的詩(shī)句出自他親身的經(jīng)歷,飽含著他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所無(wú)法比擬的。
春天來(lái)了,大地上的每一個(gè)角落都充滿了春天的氣息。
校園里,到處都是春光明媚的魯象。柳樹抽出了細(xì)細(xì)的柳絲,上面綴潔了淡黃色的嫩葉;小草帶著泥土的芳香鉆了出來(lái),一叢叢,一簇簇,又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰,打了個(gè)哈欠,探出了小腦袋;小朋友們都脫掉了笨重的冬衣,換上了既輕便又鮮艷的春裝;小鳥們從家里飛了出來(lái),唱著動(dòng)聽(tīng)的歌,告訴我們:春天來(lái)了!
春天真的來(lái)了,在池塘里,在田野上,在天空中,到處都煥發(fā)著勃勃生機(jī)。大自然的景色也變得豐富多彩起來(lái)。晴天里,暖洋洋的陽(yáng)光照在身上,軟綿綿的春風(fēng)拂在臉上,既溫暖又舒服:在下雨天,時(shí)不時(shí)炸響一陣陣春雷,既驚險(xiǎn)又刺激。
春天的景色太美了,春天里人們的心情更美。佝僂了整整一個(gè)冬季的腰板挺直了,歡快的笑臉充滿著希望。公園里又熱鬧起來(lái)了,照相的青年人,釣魚的老人,捕捉昆蟲的小朋友,一個(gè)個(gè)陶醉在大自然的懷抱里,流連忘返。
春天里人們更忙了。俗話說(shuō):一年之計(jì)在于春。你看,在城市的大街小巷,來(lái)來(lái)往往地穿梭著忙碌的身影,鄉(xiāng)村的田地里,農(nóng)民們?cè)诓⒅M姆N子。教室的墻壁上貼著新學(xué)期的課表,一本本新書中,有好多好多的知識(shí)果實(shí)等待著我們?nèi)ゲ蓴X。
我熱愛(ài)春天,我喜歡聞到花兒的芳香,看到大樹的新綠,聽(tīng)到小鳥的歡唱。我熱愛(ài)春天,因?yàn)榇禾斐錆M了生機(jī),充滿了新的希望!
心靈凈化處
東莞小桔燈作文學(xué)校 初一 劉源
校園的中心,傳來(lái)一陣淡淡的書香,虛無(wú)飄渺,卻又沁人心脾。
放學(xué)了。不覺(jué)間,腳步細(xì)碎,我又來(lái)到了這里。圖書館迎風(fēng)傲立,這蘊(yùn)藏著無(wú)價(jià)之寶的圣地,為人們支撐起這心靈的凈土。
我走了進(jìn)去,那股冉冉的檀香,透過(guò)書的扉頁(yè),透過(guò)書柜的夾層,透過(guò)我的皮膚,傳到我的每一根血脈和神經(jīng)。那棕紅色油漆的裝修,使圖書館整體與這兒的書香相呼應(yīng),使人很想沏杯熱茶,坐下來(lái),展開(kāi)豐富的遐想。
想,那遙遠(yuǎn)的東方,有一個(gè)中國(guó)……
迷霧散去,遠(yuǎn)處樓閣之上,站著一個(gè)書生,眺望著遠(yuǎn)方的江水,輕吟著自己的詩(shī)歌。好一個(gè)蘇東坡,好一首念奴嬌,好一句“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”!只有那遠(yuǎn)方的流水,依舊湍急,亙古不息。
流水,流水,李清照乘著小舟,迷醉的她誤入藕處時(shí)驚起一灘鷗鷺。“撲棱棱”地飛呀飛,飛到一個(gè)美麗的、風(fēng)雨過(guò)后的早晨,卷簾人說(shuō)“海棠依舊”,她搖頭笑著道:“應(yīng)是綠肥紅瘦”。美麗的海棠,飄啊飄,飄到北宋末期,此時(shí)的李清照,只有“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的傷懷與凄美。
走進(jìn)圖書館深處,翻開(kāi)一本書,我接受精神的洗禮。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的軍火焚燒在中原的大地上,日本侵略者開(kāi)始對(duì)神圣的中土進(jìn)行大肆的侵占和屠殺,九一八,九一八,無(wú)助的人沒(méi)了家。命運(yùn)如何,結(jié)局如何,罪惡是否洗去,只有那一句“中華人民共和國(guó)正式成立”才知道。
反抗!站起來(lái)就不是東亞病夫!為了家園和祖國(guó),不惜一切!
這樣,我徹底進(jìn)行了一次心靈的凈化。而校園的中心,那心靈凈化處,檀香,生生世世,經(jīng)久不衰。
03中文(1)班 李翠芳
“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,一闋《關(guān)雎》就這樣出現(xiàn)在人類生命記憶的源頭,也出現(xiàn)在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)詩(shī)歌的源頭。無(wú)論是“所謂伊人,在水一方”的柔美與朦朧,還是“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的激烈壯懷,都流露著真實(shí)的情感;無(wú)論是“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春夜喜雨,還是“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)”的雪地奇景,都把奇妙的自然景觀描繪得栩栩如生。超越了時(shí)空的界限,中國(guó)的詩(shī)歌承載著無(wú)窮無(wú)盡的豐富意象和深刻思想,源源不息地流傳下來(lái),牽動(dòng)著無(wú)數(shù)中華兒女的情思,成為民族的瑰寶。
中國(guó)的古詩(shī)是偉大的。
跨越了千年,曾經(jīng)美麗富饒的樓蘭古城只留下歷史的碎片,一度震撼人心的中原逐鹿已成過(guò)眼云煙,而古詩(shī)卻不曾生出銅綠。那毫不起眼的片言只語(yǔ),在時(shí)空的滌蕩下,煥發(fā)著生命的異彩,昭示著生命的蓬勃不息。如今,社會(huì)的發(fā)展日新月異,我們獲取信息的途徑也越來(lái)越多,學(xué)習(xí)的內(nèi)容早已不再拘泥于“詩(shī)三百”了,但是中國(guó)的詩(shī)歌難道就因?yàn)檫@樣而該被我們淡忘嗎?不!李白李賀李商隱的內(nèi)涵與風(fēng)韻,王維王勃王昌齡的素養(yǎng)與才情,是任何一種文化都無(wú)法替代的。詩(shī),在文化源流的傳承過(guò)程中,發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,它用我們民族特有的語(yǔ)言藝術(shù),喊出了一代又一代人的心聲,它古老得那么年輕,卻又年輕得那么悠久。
中國(guó)的古詩(shī)是美的。
曹操在《龜雖壽》中,表達(dá)了“烈士暮年,壯心不已”的激蕩胸懷,杜甫望岳時(shí)產(chǎn)生了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的凌云壯志;而《關(guān)雎》中,“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的細(xì)節(jié),王禹錫“道是無(wú)晴卻有晴”的隱語(yǔ),長(zhǎng)生殿里“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”的纏綿悱惻,則把不同的愛(ài)情展現(xiàn)在我們眼前;至于王翰的“葡萄美酒夜光杯”與王之渙的“黃河遠(yuǎn)上白云間”則讓我們看到了同一個(gè)涼州的不同風(fēng)貌。滄海桑田,歷史變遷,我們已無(wú)法回到歷史的現(xiàn)場(chǎng),然而透過(guò)古人的詩(shī),我們看到了“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”的糜爛,聽(tīng)到了“安得廣廈千萬(wàn)間”的呼喊,領(lǐng)略到了“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁”的張揚(yáng)。踏著詩(shī)的足跡,我們感受到了時(shí)代的脈搏,看到了真、善、美、丑與惡,這是難能可貴的。我們的詩(shī),凝聚著古人深刻而真摯的思想,從兒女情長(zhǎng)到家仇國(guó)恨,從傷春悲秋到抨擊時(shí)弊,它深入到生活的每一方面,留給我們的是令人折服的智慧和高尚的美的享受。
古詩(shī)如美酒。
香醇的美酒在時(shí)間的發(fā)酵中愈發(fā)芬芳,而經(jīng)得起大浪淘沙的詩(shī)歌,會(huì)在時(shí)間的考驗(yàn)下更顯價(jià)值。美酒讓人迷醉,詩(shī)的魅力也讓人無(wú)法抗拒。我們樂(lè)于接受通俗的大眾文化,但是,當(dāng)我們一遍遍地誦讀“棄我去者,昨日之日不可留”或是“小樓一夜聽(tīng)春雨”的時(shí)候,也許我們都會(huì)驚嘆,為什么詩(shī)總讓人回味無(wú)窮呢?也許,今天的我們已不能想象胖墩墩的揚(yáng)玉環(huán)是如何與“芙蓉如面柳如眉”“梨花一枝春帶雨”聯(lián)系起來(lái)的了,但是,這許許多多的詩(shī)句,給我們的美感享受卻沒(méi)有因此而改變。不管文化如何發(fā)展,不管我們的審美觀如何變化,中國(guó)的古詩(shī),總是以其獨(dú)有的風(fēng)姿屹立于文化之林,時(shí)空改變不了它,卻讓它如古舊的美酒,香氣四溢。
我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。古詩(shī)里的一字一句飛越萬(wàn)重山水,傳達(dá)著先人的思想情感,描述著歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,凈化著我們的心靈,陶冶著我們的情操。時(shí)間失去了準(zhǔn)則,空間失去了距離,博大精深的中國(guó)詩(shī)歌打開(kāi)了一扇古今交流之門,它作為我們傳統(tǒng)文化的瑰寶,將散發(fā)著永久的藝術(shù)魅力。

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