絕句詩(shī)句古詩(shī)意思是什么意思(絕句杜甫遲日江山麗,春風(fēng)花草香.泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦.“絕句”)

1.絕句 杜甫 遲日江山麗,春風(fēng)花草香.泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦.“絕句”

對(duì)于“絕句”的稱謂，有兩種說(shuō)法：

第一種

“絕句”又叫“絕詩(shī)”，或稱“截句”、“斷句”，截和斷都含有短截的意思。按照《詩(shī)法源流》的解釋，絕句是“截句”的意思，就是截取律詩(shī)四句，或截首尾二聯(lián)，或截前二聯(lián)或后二聯(lián)，或是中間二聯(lián)（首尾、前二、后二、中二）。

第二種

“絕句”是從“五言短古，七言短歌”變化而來(lái)，唐人賦予它以聲律，使它定型，就成絕句。絕句每首四句，通常有五言、七言兩種，簡(jiǎn)稱五絕、七絕，也偶有六絕。

意思是：白天時(shí)間延長(zhǎng)了，春天的到來(lái)使江山顯得更加美麗，

春風(fēng)帶來(lái)了陳陳醉人的花草的香氣。

河灘上冰雪融化，泥土變得潮濕而松軟，引得燕子飛來(lái)含泥筑巢，

溫暖的沙子上還偎依著一雙雙的鴛鴦。

2.《江南春絕句》的全詩(shī)和詩(shī)意分別是什么

《江南春絕句》的全詩(shī)和詩(shī)意分別是：千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！督洗航^句》的詩(shī)意 是：江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動(dòng)。

南朝遺留下的四百八十多座古寺，無(wú)數(shù)的樓臺(tái)全籠罩在風(fēng)煙云雨中。《江南春絕句》是唐代詩(shī)人杜牧創(chuàng)作的一首七言絕句。

這首詩(shī)是最著名杜牧千古傳誦的名篇。這一首詩(shī)將大自然風(fēng)景和人文景觀交織起描寫，把美麗如畫的江南大自然風(fēng)景和煙雨蒙蒙中南朝的人文景觀結(jié)合起來(lái)。

在江南煙雨迷蒙的春色之中， 詩(shī)人寫出了對(duì)歷史興亡盛衰的感慨和對(duì)晚唐國(guó)運(yùn)的隱憂。這一首詩(shī)中的四句均為景語(yǔ)，有眾多意象和景物，有植物，有動(dòng)物，有聲有色，景物也有遠(yuǎn)近之分，動(dòng)靜結(jié)合，非常具有特色。

全首詩(shī)以輕快的文字，極具概括性的語(yǔ)言描繪了一幅生動(dòng)形象、豐富多彩而又有氣魄的江南春畫卷，呈現(xiàn)出一種深邃幽美的意境，表達(dá)出一縷縷含蓄深蘊(yùn)的情思，千百年來(lái)流傳至今 。

3.《曉出凈慈寺送林子方》

《曉出凈慈寺送林子方》中沒(méi)有千秋二字。

千秋的意思是：一千年，泛指很長(zhǎng)久的時(shí)間：~萬(wàn)代。~功過(guò)。

————————————————————《曉出凈慈寺送林子方》作者：楊萬(wàn)里 （宋）畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

譯文六月里西湖的風(fēng)光景色到底和其他時(shí)節(jié)的不一樣：那密密層層的荷葉鋪展開去，與藍(lán)天相連接，一片無(wú)邊無(wú)際的青翠碧綠；那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開，在陽(yáng)光輝映下，顯得格外的鮮艷嬌紅。注釋⑴曉出：太陽(yáng)剛剛升起。

凈慈寺：全名“凈慈報(bào)恩光孝禪寺”，與靈隱寺為杭州西湖南北山兩大著名佛寺。林子方：作者的朋友，官居直閣秘書。

⑵畢竟： 到底。六月中：六月中旬。

⑶四時(shí)：春夏秋冬四個(gè)季節(jié)。在這里指六月以外的其他時(shí)節(jié)。

同：相同。⑷接天：像與天空相接。

無(wú)窮：無(wú)邊無(wú)際。無(wú)窮碧：因蓮葉面積很廣，似與天相接，故呈現(xiàn)無(wú)窮的碧綠。

⑸映日：日紅。別樣：宋代俗語(yǔ)，特別，不一樣。

別樣紅：紅得特別出色。

4.夏日絕句 古詩(shī)和意思是什么

《夏日絕句》 李清照

生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

譯文：

生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

到今天人們還在懷念項(xiàng)羽，因?yàn)樗豢掀埱彝瞪?，退回江東。

擴(kuò)展資料：

《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句。這是一首借古諷今、抒發(fā)悲憤的懷古詩(shī)。詩(shī)的前兩句，語(yǔ)出驚人，直抒胸臆，提出人“生當(dāng)作人杰”，為國(guó)建功立業(yè)，報(bào)效朝廷；“死”也應(yīng)該做“鬼雄”，方才不愧于頂天立地的好男兒。

這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。

南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺(jué)得無(wú)臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。

詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無(wú)堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。

“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！痹?shī)的開頭兩句破空而起，勢(shì)如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無(wú)愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩(shī)是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢(shì)成為千古傳誦的名句。

詩(shī)的后兩句“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”，點(diǎn)出其原因所在。項(xiàng)羽最壯烈的舉動(dòng)當(dāng)屬因“無(wú)顏見江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來(lái)這種失敗中表現(xiàn)出來(lái)的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時(shí)尤顯可貴。詩(shī)人盛贊“不肯過(guò)江東”的精神，實(shí)因感慨時(shí)事，借史實(shí)來(lái)抒寫滿腔愛國(guó)熱情?！爸两瘛眱勺謴臅r(shí)間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙地勾聯(lián)起來(lái)，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。

參考資料：搜狗百科-夏日絕句

5.絕句杜甫古詩(shī)的意思是什么

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。賞析“絕句”是詩(shī)的名稱，并不直接表示詩(shī)的內(nèi)容。

這種形式便于用來(lái)寫一景一物，抒發(fā)一瞬間的感受。詩(shī)人偶有所見，觸發(fā)了內(nèi)心的激情，信手把自己的感愛寫下來(lái)，一時(shí)不去擬題，便用詩(shī)的格律“絕句”作為題目。

杜甫用這一形式寫了一組詩(shī)，共四首，用“絕句”為總題。本課《絕句》是其中的一首。

這首詩(shī)是他從家里的窗口攝取的一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫，表達(dá)了他寬闊的胸懷和悠閑愉悅的心情。這首詩(shī)是杜甫重返成都后在他的草堂中寫的。

他這段生活比較安定，心情也比較愉快，因此他能夠用閑適的心情去欣賞草堂附近的景色，寫出流傳千古的名篇。詩(shī)人倚窗向外眺望，首先看到的是近景：屋外楊柳呈現(xiàn)一派青翠欲滴的色彩，柳枝迎風(fēng)飄舞。

兩只黃鶯在柳枝間相互追逐，唱出了悅耳的歌聲。詩(shī)人給逗樂(lè)了，于是寫出了“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”這一有聲有色的詩(shī)句。

再把視線投向天空，看到成行的白鷺在高空中自由自在地飛翔，好像要與青天相接的樣子。這很自然地會(huì)使詩(shī)人產(chǎn)生“一行白鷺上青天”的感受。

這兩句由近及遠(yuǎn)，視野遼闊。詩(shī)人的眼睛好像攝影機(jī)的鏡頭一般，又轉(zhuǎn)向?qū)γ娴奈鲙X（即岷山）。

這巍峨的西嶺，盡是皚皚白雪，千年不化。它像一道雪砌的屏障，橫亙西部。

西嶺雖大，但這個(gè)小小的窗口卻能把西嶺的雪景盡收眼底。詩(shī)人用“窗含”句來(lái)概括所看到的這幅積雪圖，氣勢(shì)非凡。

接著詩(shī)人的目光又由山落到門前的岷江上，看見沿河停泊著許多商船。這些商船是經(jīng)常往來(lái)于蜀地和長(zhǎng)江下游吳地的。

草堂附近有個(gè)合江亭，由蜀到吳去的人都由此登船。據(jù)歷史記載，三國(guó)時(shí)費(fèi)偉出使東吳，孔明曾在此為費(fèi)偉送行。

他對(duì)費(fèi)偉說(shuō)：“萬(wàn)里之行始于足下。”后人把附近的一座橋稱為“萬(wàn)里橋”。

杜甫當(dāng)然熟悉這些掌故，于是把眼前景物與歷史事實(shí)熔鑄入詩(shī)，就得出了“門泊東吳萬(wàn)里船”之句。全詩(shī)四句，兩兩相對(duì)，剛好組成兩副對(duì)子。

這兩副對(duì)子寫的景色遠(yuǎn)近交錯(cuò)，形成一個(gè)完整的、遼闊的、有聲有色的畫面。“千秋雪”使人想到宇宙的無(wú)窮，“萬(wàn)里船”使人想到地域的廣大。

這首小詩(shī)描繪出來(lái)的圖景，真是尺幅千里，容量極大，給讀者無(wú)限廣闊的思索空間。

6.夏曰絕句一首詩(shī)意思是什么

夏曰絕句一首詩(shī)意思是“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”

詩(shī)的開頭兩句破空而起，勢(shì)如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無(wú)愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩(shī)是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢(shì)成為千古傳誦的名句。

詩(shī)的后兩句“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”，點(diǎn)出其原因所在。項(xiàng)羽最壯烈的舉動(dòng)當(dāng)屬因“無(wú)顏見江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。

在作者李清照看來(lái)這種失敗中表現(xiàn)出來(lái)的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時(shí)尤顯可貴。詩(shī)人盛贊“不肯過(guò)江東”的精神，實(shí)因感慨時(shí)事，借史實(shí)來(lái)抒寫滿腔愛國(guó)熱情。

“至今”兩字從時(shí)間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙地勾聯(lián)起來(lái)，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。

愛國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。

因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽，借項(xiàng)羽的壯舉鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑，正氣凜然。（李清照）開頭兩句說(shuō)明春天與夏天的景物各有其佳妙之處，春天固然到處百花爭(zhēng)妍，夏天也是遍地花草芳香。

后兩句描寫了兩種花，“鹿蔥”就是夏水仙，在盛夏時(shí)能開出淡紫紅色或淡粉色且有香氣的花朵；金鳳就是鳳仙花，也是在夏天開放，花形似蝴蝶，花色有紅、紫、黃等多種，有的品種同一株上能開數(shù)種顏色的花朵。這兩句寫景形象，對(duì)仗工整，通過(guò)兩種夏季比較有代表性的花草印證了前面的說(shuō)法，表達(dá)了作者對(duì)大自然的喜愛之情。

（楊萬(wàn)里）。

7.八字絕句的古詩(shī)

八字絕句的古詩(shī)

酬諸公見過(guò)

王維

時(shí)官未出在輞川莊。嗟予未喪哀此孤生。

屏居藍(lán)田薄地躬耕。歲晏輸稅以奉粢盛。

晨往東皋草露未晞。暮看煙火負(fù)擔(dān)來(lái)歸。

我聞?dòng)锌妥銙咔G扉。簞食伊何副瓜抓棗。

仰廁群賢皤然一老。愧無(wú)莞簟班荊席藁。

泛泛登陂折彼荷花。靜觀素鮪俯映白沙。

山鳥群飛日隱輕霞。登車上馬倏忽雨散。

雀噪荒村雞鳴空館。遠(yuǎn)復(fù)幽獨(dú)重欷累嘆。

酬諸公見過(guò)字詞解釋：

見過(guò)：過(guò)訪自己。

官出：指離職。此二字全詩(shī)原作“官未出”，據(jù)靜嘉堂本等改。

輞川：在陜西藍(lán)田縣南輞谷內(nèi)，是沿惘水（惘谷水）兩旁天然形成的一道山中平川，王維有別業(yè)在此。

未喪：謂母、妻皆喪獨(dú)己尚在。

孤生：孤獨(dú)的生活。

屏（bǐng）居：隱居。

奉：供給。

粢盛（zī chéng ）：指盛在祭器內(nèi)供祭祀用的谷物。

晞：干。

足掃：充分地打掃。

簞（dān）：盛食物的一種竹器。伊：助詞。

疈（ pì）瓜：剖開的瓜。

抓棗：打下的棗。抓：全詩(shī)原作“抓”，據(jù)靜嘉堂本等改。

莞：蒲席。?。褐裣?。

泛泛：舟浮貌。

雨散：喻離散?！坝辍比?shī)原作“云”，據(jù)宋蜀本等改。

酬諸公見過(guò)賞析：

《酬諸公見過(guò)》這首詩(shī)是詩(shī)人在居母喪時(shí)，有朋友來(lái)輞川看望他而作的。“酬諸公見過(guò)”的意思就是感謝朋友們來(lái)探望。

作者資料：

王維（701年-761年），字摩詰（mó jié） ，人稱詩(shī)佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士，是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒(méi)有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。

王維在詩(shī)歌上的.成就是多方面的，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱為“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象，著墨無(wú)多，意境高遠(yuǎn)，詩(shī)情與畫意完全融合成為一個(gè)整體。 更多古詩(shī)欣賞文章敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的王維的詩(shī)全集欄目。

山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。

8.古詩(shī)《江雪》的意思

柳宗元千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪

詩(shī)文解釋】

千山萬(wàn)嶺不見飛鳥的蹤影，千路萬(wàn)徑不見行人的足跡。一葉孤舟上，一位身披蓑衣頭戴斗笠的漁翁，默默地在漫天風(fēng)雪中垂釣。

【詞語(yǔ)解釋】

蓑笠翁：披蓑衣、戴斗笠的老頭兒。

【詩(shī)文賞析】

這首五言絕句作于詩(shī)人謫居永州期間。柳宗元被貶到永州后，精神上受到很大打擊和壓抑。這首詩(shī)就是他借助歌詠隱居山水的漁翁，來(lái)寄托自己清高孤傲的情懷，抒發(fā)政治上失意的苦悶和壓抑。詩(shī)中客觀境界的幽僻更能體現(xiàn)出作者落寞孤寂的心情。全詩(shī)用簡(jiǎn)單而細(xì)膩的語(yǔ)言描繪出了一幅寒江雪釣圖：千山萬(wàn)徑都沒(méi)有人煙鳥跡，天地間只有孤獨(dú)的漁翁在江雪中垂釣。廣闊寂寥的背景空間，更加突出了獨(dú)釣的孤舟。詩(shī)人淡墨輕描，渲染出一個(gè)潔靜絕美的世界。