關(guān)于寒蟬的詩(shī)句高中(寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇"出自那里,并對(duì)全文進(jìn)行個(gè)簡(jiǎn)介)
1.寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇"出自那里,并對(duì)全文進(jìn)行個(gè)簡(jiǎn)介
雨霖鈴 柳永 寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。
都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。 執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。
念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。
今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。
便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。 注釋 ①此調(diào)原為唐教坊曲。
相傳唐玄宗避安祿山亂入蜀，時(shí)霖雨連日，棧道中聽(tīng)到鈴聲。為悼念楊貴妃，便采作此曲，后柳永用為詞調(diào)。
又名《雨霖鈴慢》。上下闋，一百零三字，仄韻。
這首詞選自《全宋詞》，雨霖鈴又作雨淋鈴。這首詞是他離開(kāi)都城汴京（現(xiàn)在河南開(kāi)封）時(shí)寫(xiě)的，抒發(fā)了跟情人難分難舍的感情。
②對(duì)長(zhǎng)亭晚：面對(duì)長(zhǎng)亭，正是傍晚時(shí)分。 ③驟雨：陣雨。
④都門(mén)帳飲：在京都郊外搭起帳幕設(shè)宴餞行。無(wú)緒；沒(méi)有情緒，無(wú)精打采。
⑤留戀處：一作“方留亦處”。 ⑥蘭舟：據(jù)《述異記》載，魯班曾刻木蘭樹(shù)為舟。
后用作船的美稱。 ⑦凝噎：悲痛氣塞，說(shuō)不出話來(lái)。
即是“凝咽”。 ⑧去去：往前走了一程又一程（分手后越來(lái)越遠(yuǎn)）。
⑨暮靄：傍晚的云氣。 ⑩沉沉： 深厚的樣子。
⑾楚天：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期湖南、湖北、江蘇、浙江一帶屬于楚國(guó)，這里以“楚天”泛指南方的天空。 ⑿清秋節(jié)：蕭瑟冷落的秋季。
⒀經(jīng)年：經(jīng)過(guò)一年或多年，此指年復(fù)一年。 ⒁風(fēng)情：情意（男女戀情）。
作者 柳永，（約987年—約1053年），崇安（今福建武夷山）人。北宋詞人，婉約派最具代表性的人物之一，代表作《雨霖鈴》。
原名三變，字景莊。后改名永，字耆卿。
排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。
他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自許。 背景 宋都汴京 （ 今河南開(kāi)封 ） 是柳永逗留時(shí)間較長(zhǎng)的地方。
《雨霖鈴》就是他離開(kāi)京城時(shí)所寫(xiě)。在傾吐深深的離愁時(shí)，也抒發(fā)了對(duì)自己遭遇的感慨和受壓抑的憤懣。
譯文 秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促，面對(duì)著長(zhǎng)亭，正是傍晚時(shí)分，一陣急雨剛停住。在京都城外設(shè)帳餞別，卻沒(méi)有暢飲的心緒，正在依依不舍的時(shí)候，船上的人已催著出發(fā)。
握著手互相瞧著，滿眼淚花，直到最后也無(wú)言相對(duì)，千言萬(wàn)語(yǔ)都噎在喉間說(shuō)不出來(lái)。想到這回去南方，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無(wú)邊。
自古以來(lái)多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，這離愁哪能經(jīng)受得了！誰(shuí)知我今夜酒醒時(shí)身在何處？怕是只有楊柳岸邊，面對(duì)凄厲的晨風(fēng)和黎明的殘?jiān)铝恕＿@一去長(zhǎng)年相別，（相愛(ài)的人不在一起，）我料想即使遇到好天氣、好風(fēng)景，也如同虛設(shè)。
即使有滿腹的情意，又再同誰(shuí)去訴說(shuō)呢？！ 題材 本詩(shī)的題材為“送別”，“送別”是古代文人在詩(shī)歌中經(jīng)常表現(xiàn)的一種題材。實(shí)至今天，送別詩(shī)仍是高中?？汲Ｐ碌脑?shī)歌鑒賞題材。
評(píng)解 《雨霖鈴》被稱為宋金十大名曲之一。本篇《雨霖鈴》是柳永的十大代表作之一。
柳永生卒年不詳，字耆卿，初名三變，排行第七，故稱柳七，福建崇安人。因他的一首《鶴沖天》中有“才子詞人，自是白衣卿相”，以及“忍把浮名，換了淺斟低唱”等詞句。
創(chuàng)作《鶴沖天》當(dāng)年考取進(jìn)士。誰(shuí)知“忍把浮名，換了淺斟低唱”傳入仁宗耳中，于是一句“淺斟低唱去罷”導(dǎo)致柳永成為了北宋第一個(gè)專業(yè)寫(xiě)詞的詞人。
做過(guò)屯田員外郎一類的小官，世稱柳屯田。柳永是北宋時(shí)代大量制作慢詞的第一人。
他通曉音律，熟悉舊調(diào)，并善于吸收民間語(yǔ)言，明白曉暢，流傳甚廣。“凡有井水飲處，既能歌柳詞”（葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷三）。
作品概括為三類：一是寫(xiě)都市生活的繁華，二是男女情愛(ài)的苦痛，三是羈旅行役的悲傷。其作品往往把寫(xiě)景、敘事、抒情融為一體，使慢詞發(fā)展成為與小令雙峰并峙的成熟的文學(xué)樣式。
作品集《樂(lè)章集》。 《雨霖鈴》這首詞以冷落秋景為襯托，淋漓渲染了惜別的場(chǎng)景，進(jìn)而推測(cè)別后的銘心刻骨的思念。
層層鋪敘，情景交融，委婉多致。表現(xiàn)了柳詞“細(xì)密而妥溜，明白而家常?！?/p>
（劉熙載〈〈藝概〉〉）但全詞情調(diào)過(guò)于纏綿，低沉傷感，有消極影響。 詞以“傷離別”為主線，目錄清晰。
開(kāi)首三句道出時(shí)間、地點(diǎn)、景物。以凄清景色揭開(kāi)了離別的序曲：清秋節(jié)令的“寒蟬”，襯托著“凄切”悲涼秋景。
人將別、日已晚、雨乍停、蟬聲切。惜別的長(zhǎng)亭，凄涼的深秋。
壯士分別尚且悲傷，更何況這對(duì)一別可能成永訣的戀人呢？“都門(mén)”三句，寫(xiě)離別時(shí)的心情。設(shè)宴帳中，本欲多“留戀”片刻，怎奈“蘭舟催發(fā)”，這樣的餞別酒，飲起來(lái)怎能不“無(wú)緒”？欲留不得，欲飲無(wú)緒，矛盾之極。
“蘭舟”，相傳魯班刻木蘭樹(shù)為舟（見(jiàn)〈〈述異記〉〉），后用蘭舟作船的美稱?！皥?zhí)手”兩句，將惜別推向高潮。
手拉著手面對(duì)依依惜別的戀人，淚眼對(duì)著淚眼，縱有千言萬(wàn)語(yǔ)，因悲痛氣塞而一句也說(shuō)不出來(lái)。這是分別時(shí)的情景。
對(duì)照蘇東坡的悼亡妻的《江城子》中“相顧無(wú)言，唯有淚千行”我們能更好地理解。以上三小節(jié)極盡了回環(huán)、頓挫、吞吐之能事。
“念去去”兩句，則承上啟下，筆隨意轉(zhuǎn)，有如浩瀚長(zhǎng)江，一瀉千里。千里煙波，楚天空闊，設(shè)想到別后的道路遙遠(yuǎn)而漫長(zhǎng)。
就此一別，人各東西，對(duì)情人。
2.各有什么典型意義 寒蟬 菊花 梅花 松 詠絮 南冠 折桂 采薇 青錢(qián) 青琴典
寒蟬 蟬俗稱知了，是大自然的音樂(lè)家。
夏秋季節(jié)，當(dāng)你走進(jìn)樹(shù)林時(shí)，你就會(huì)聽(tīng)到：“知了，知了”的悅耳動(dòng)聽(tīng)的蟬鳴聲。蟬的鳴叫聲既不是用嘴，也不是用嗓，而是用翅后空腹里的一對(duì)似鈸般的“樂(lè)器”發(fā)出的。
蟬鳴，是它的求偶手段，標(biāo)志著它要舉行“婚禮”了。會(huì)鳴的都是雄蟬，而雌蟬都是“啞巴”，但雌蟬有專門(mén)聽(tīng)雄蟬聲音的耳朵（聽(tīng)器）。
蟬生活在樹(shù)上，它有一個(gè)針一樣的長(zhǎng)嘴（刺吸式口器），能插入樹(shù)枝吮啄汁液。而且，雌蟬在產(chǎn)卵時(shí)還要?jiǎng)濋_(kāi)樹(shù)皮，損傷樹(shù)木。
而卵孵化出幼蟲(chóng)，落到地面，鉆入土中靠吃樹(shù)的嫩根生活好幾年。有一種十七年蟬，顧名思義要活17年之久。
到春暖花開(kāi)時(shí)，蟬的幼蟲(chóng)才爬上樹(shù)干脫殼而去，漸漸老熟，變?yōu)槌上s，爬到樹(shù)梢上去。夏天，人們?？梢钥吹搅?、楊、榆等碧綠的樹(shù)冠上，出現(xiàn)一蓬蓬蠟黃的枯枝，這就是蟬的所為。
所以說(shuō)蟬是樹(shù)木的害蟲(chóng)。但蟬又是著名的觀賞昆蟲(chóng)，蟬蛻是有用的中藥。
成語(yǔ)故事] 東漢時(shí)，有個(gè)人叫杜密，少年時(shí)就顯示出了特有的才華。他曾任太山太守、北海相、尚書(shū)令、河南尹、太仆等官職。
他為人穩(wěn)重質(zhì)樸，才華出眾，為官清正，執(zhí)法嚴(yán)明，知人善任。杜密辭官回到家鄉(xiāng)以后，對(duì)政事依然十分關(guān)注。
他經(jīng)常會(huì)見(jiàn)郡首、縣令，議論天下大事。他常向太守推舉好人好事，批評(píng)和揭發(fā)壞人壞事。
當(dāng)時(shí)，有個(gè)叫劉勝的官吏是杜密的同鄉(xiāng)好友，原任蜀郡太守，后來(lái)也辭官還鄉(xiāng)。劉勝的為人與杜密正好相反，他名哲保身，閉門(mén)謝客，不問(wèn)政事，對(duì)好人壞人一概不聞不問(wèn)。
有一次，太守王昱對(duì)杜密稱贊劉勝是個(gè)清高的人。杜密卻說(shuō)：“劉勝是一位大夫，像他這樣地位很高的人，受到上賓的禮遇，本應(yīng)為國(guó)為民多做些好事，可是他對(duì)好人不敢推薦，聽(tīng)到壞人壞事又不吭聲，這就像冷天的知了一樣，默不作聲。
他只圖自己平安無(wú)事，對(duì)國(guó)家卻不負(fù)責(zé)任。這樣的人實(shí)際上是個(gè)罪人，有什么可稱贊的呢？”杜密又說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)賢人就向你推舉，發(fā)現(xiàn)壞人壞事就向你揭發(fā)，使你能夠懲罰分明，揚(yáng)善除惡，這不也是為國(guó)家盡一點(diǎn)力嘛！”王昱聽(tīng)了這番話，很是敬佩，以后更加厚待杜密了。
南冠 早在魏晉時(shí)期，生逢亂世而不屈流俗的文人們發(fā)現(xiàn)了蟬的另一面。曹植視蟬為“貞士”陸士龍交蟬引為“至德之蟲(chóng)”，故蟬這一意象又被文人們賦予高潔之物并以自喻的內(nèi)涵，唐代尤盛。
如虞世南寫(xiě)《蟬》，詩(shī)云：“垂綏飲清露，流響出疏桐；居高非自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”。蟬的形象是高飲露，流響自遠(yuǎn)。
而詠物詩(shī)以“托物言志、借物抒懷”為旨?xì)w，詩(shī)人無(wú)非借蟬抒發(fā)自己的品質(zhì)高潔，才華絕倫的慨嘆，但也流露出懷才不遇，才無(wú)所用的無(wú)奈。這種為己鳴屈的心理，唐代詩(shī)人喜歡用直接詠蟬的方式來(lái)表達(dá)。
“初唐四杰”之一的駱賓王寫(xiě)了一首著名的《在獄詠蟬》，詩(shī)云：西陸蟬聲唱，南冠客思侵，不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。
無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？詩(shī)中作者借蟬自喻，將自己遭讒被誣，身陷囹圄之境與蟬之“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”相對(duì)應(yīng)，蟬之困境與己之困厄相互折射，以此凸現(xiàn)雖高潔而無(wú)人信，既困厄而無(wú)人憐的悲慘遭際。同樣，晚唐詩(shī)人李商隱也寫(xiě)了一首《蟬》詩(shī)，全詩(shī)如下： 本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。
五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。 薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。 折桂 在古希臘，人們常以月桂樹(shù)葉編成冠冕，奉獻(xiàn)給英雄或詩(shī)人，以表示崇敬。
后來(lái)在英國(guó)還有“桂冠詩(shī)人”的稱號(hào)，開(kāi)始是大學(xué)授予，到英王詹姆斯一世時(shí)，便成為王室御用詩(shī)人的專稱。月桂屬樟科長(zhǎng)綠喬木，春季開(kāi)花，原產(chǎn)地中海地區(qū)，與中國(guó)桂相近但不同科。
中國(guó)也有桂冠之說(shuō)，是以帶桂枝編制的，取其清香高潔。三國(guó)時(shí)魏國(guó)繁欽的《弭愁賦》中有“整桂冠而自飾，敷綦藻之華文”之句，意思是編織桂冠來(lái)打扮自己，鋪排像錦繡一樣華美文字。
因?yàn)楣鹎逑愀邼崳藗冊(cè)缇陀盟鼇?lái)形容、評(píng)價(jià)人物。漢武帝曾問(wèn)東方朔，孔子和顏淵誰(shuí)的道德最高尚，東方朔說(shuō)：顏淵的道德是高尚的，但他只像一山桂花，獨(dú)自芳香，孔子的道德像春風(fēng)一樣浩蕩，天下萬(wàn)物都受其化育熏陶。
晉武帝泰始年間，吏部尚書(shū)崔洪舉薦郤詵當(dāng)左丞相。后來(lái)郤詵當(dāng)雍州刺史，晉武帝問(wèn)他的自我評(píng)價(jià)，他說(shuō)： “我就像月宮里的一段桂枝，昆侖山上的一塊寶玉?！?/p>
用廣寒宮中一枝桂、昆侖山上一片玉來(lái)形容特別出眾的人才，這便是“蟾宮折桂”的出處。蟾宮即月宮。
晉武帝大笑并嘉許他。唐代以后，科舉制度盛行，蟾宮折桂便用來(lái)比喻考中進(jìn)士。
唐代大詩(shī)人白居易先考中進(jìn)士，他的堂弟白敏中后來(lái)中了第三名，白居易寫(xiě)詩(shī)祝賀說(shuō)： “折桂一枝先許我，穿楊三葉盡驚人。” 圍繞蟾宮折桂，不少地方還有這樣的習(xí)俗：每當(dāng)考試之年，應(yīng)試者及其家屬親友都用桂花、米粉蒸成糕，稱為廣寒糕，相互贈(zèng)送，取廣寒高中之意。
采薇 伯夷，叔齊是孤竹君的兩個(gè)兒子，父親想要立叔齊為國(guó)君。孤竹君死后，叔齊欲禪讓伯夷，伯夷說(shuō)：“這是父命啊”。
于是逃走了。叔齊也不肯繼位，也逃脫了。
人們只好擁立孤竹君的次子即位。伯夷和叔齊聽(tīng)說(shuō)西伯昌樂(lè)于贍養(yǎng)老人，于是便投奔他而去。
不想，西伯昌已經(jīng)死了，伯夷和叔齊到了那里，正是西伯昌的兒子武王將東。
3.大宋東京夢(mèng)華詩(shī)詞
大宋東京夢(mèng)華詩(shī)詞
《大宋·東京夢(mèng)華》最讓人感動(dòng)的依然是宋詞。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！?/p>
《虞美人》 李煜
王國(guó)維說(shuō)：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”
從《浣溪沙·紅日已高三丈透》里的驕奢淫逸，到《虞美人》里的故國(guó)之痛。南唐后主李煜深陷囹圄后終于開(kāi)始悔恨當(dāng)初。
那年她還笑春風(fēng)，而今我已階下囚！而這樣深的感慨，只有皇帝變?yōu)殡A下囚這樣的跨度才能感受到。
小心眼的宋太宗鳩殺李煜，殊不知?dú)q月輪回，報(bào)應(yīng)不爽。后來(lái)南宋的遺民們都一致認(rèn)為，宋徽宗一定是李煜轉(zhuǎn)世投胎，來(lái)報(bào)這國(guó)仇家恨的。
《大宋·東京夢(mèng)華》用《虞美人》作序，真真是恰當(dāng)不過(guò)。大宋風(fēng)云，就此開(kāi)端。
“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨，寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。 眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！?/p>
《青玉案》 辛棄疾
能文能武是夸人全才的，而能文能武到極致，那是專指辛棄疾的。武到帶領(lǐng)50人到萬(wàn)軍叢中搞“斬首行動(dòng)”。而這首《青玉案》即使和北宋婉約派大家晏殊和柳永相比，也毫不遜色。
在《大宋·東京夢(mèng)華》里，上千盞花燈把辛棄疾筆下的上元燈會(huì)盛景重現(xiàn)人間。水中寶馬香車，岸邊燈海如星。大家閨秀、平民百姓，乃至宮門(mén)少女，都在《大宋·東京夢(mèng)華》一起現(xiàn)身。
《蝶戀花》 蘇軾
“花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無(wú)芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無(wú)情惱?！?/p>
李煜那種階下囚要是敢寫(xiě)詩(shī)，趙光義分分鐘就能讓他“濕”了。而把詞從小妾地位扶正的人，就是蘇軾。在蘇大官人手下，詞才第一次“出得廳堂，下得廚房”。
每一個(gè)失戀的人都知道“天涯何處無(wú)芳草”，但很多人都不知道這是蘇軾寫(xiě)的。這首《蝶戀花》從郊游少年的視角，由近漸遠(yuǎn)地展開(kāi)，極富層次感和色彩感。
《雨霖鈴》 柳永
“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)！”
這首詞是高中課本上的必背課文，不用多介紹。需要著重介紹的是《大宋·東京夢(mèng)華》的編排，把北宋的愛(ài)情故事乾坤大挪移到現(xiàn)代，真真是感人肺腑。
“并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初溫，獸煙不斷，相對(duì)坐調(diào)笙。低聲問(wèn)向誰(shuí)行宿，城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行?！?/p>
《少年游》 周邦彥
傳說(shuō)這首詞是周邦彥在李師師和宋徽宗床下聽(tīng)床所作。而“馬滑霜濃，不如休去，直是少人行”，就是宋徽宗本人臨走時(shí)說(shuō)的。
如此看來(lái)，周邦彥絕對(duì)是中國(guó)花樣作死的祖師爺。
“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！”
《破陣子》 辛棄疾
這首詞寫(xiě)得熱血沸騰，可惜都是喝多了想象的。辛棄疾一輩子文韜武略，可惜“馮唐易老”，等到皇上想起來(lái)這位爺時(shí)，他已經(jīng)68歲了。再然后，還沒(méi)上任，就死了。
《滿江紅》 岳飛
“怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車踏破，賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕?！?/p>
歷史上，八十萬(wàn)禁軍和百萬(wàn)居民保衛(wèi)的開(kāi)封，被十萬(wàn)金軍圍攻，然后一鼓而下?；諝J二帝被送到黑龍江坐井觀天。反正大宋百姓最清楚，啥叫“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”。
《水調(diào)歌頭》 蘇軾
“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！?/p>
因?yàn)橥醴瓢妗端{(diào)歌頭》的緣故，第一次聽(tīng)《大宋·東京夢(mèng)華》的《水調(diào)歌頭》的童聲版還有些不適應(yīng)。不過(guò)多聽(tīng)?zhēng)拙浜?，就漸漸耳順。
