慈母情深的古詩(shī)句有(描寫(xiě)“慈母情深”的詩(shī)句有哪些?)
1.描寫(xiě)“慈母情深”的詩(shī)句有哪些?
1、《挽史允叟慈母王氏》
年代： 宋 作者： 陳著(zhù)
彼美蘭儀盎粹溫，誰(shuí)知肅肅范閨門(mén)。
生榮夢(mèng)視金花誥，死瞑培成玉樹(shù)根。
中一袝嚴家稱(chēng)禮，終三年制子權恩。
我來(lái)欲送銘旌路，客病棲棲悵莫奔。
2、《慈母磯》
年代： 宋 作者： 張弋
莫嫌舟逆上，子細得看山。
眾草名難識，孤花影自閑。
避人鷹翅響，經(jīng)雨石文斑。
夜久江風(fēng)冷，神仙定往還。
3、《 游子吟 / 迎母漂上作》
年代： 唐 作者： 孟郊
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。
4、《鷓鴣天·月琯循環(huán)屆仲冬》
年代： 宋 作者： 無(wú)名氏
月琯循環(huán)屆仲冬。蓂生十葉氣蔥蔥。梅花香里開(kāi)華宴，柏酒樽前拜壽翁。檀乍爇，燭微籠。兒孫羅列勸金鍾。點(diǎn)頭更問(wèn)兒孫看，慈母蟠桃幾度紅。
5、《慈母巖亮長(cháng)老頌》
年代： 宋 作者： 黃庭堅
敕書(shū)改律為禪，意在無(wú)力宗空，人欲破禪作律，群兒更助之攻。
莫恨塞翁失馬，會(huì )取楚人亡弓。
老夫亦不掩耳，我來(lái)自聽(tīng)松風(fēng)。
2.慈母情深的詩(shī)句
游子吟》【唐代】孟郊慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。
深摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著(zhù)兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō)，最值得回憶的，莫過(guò)于母子分離的痛苦時(shí)刻了。
此詩(shī)描寫(xiě)的就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場(chǎng)景，而表現的，卻是詩(shī)人深沉的內心情感。《別老母》【清代】黃景仁搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。別老母是清代詩(shī)人黃景仁所做的一首七言律詩(shī)，作者在參加舉人鄉試時(shí)，屢試不中，無(wú)奈之下不得不離開(kāi)老母親，到外地謀生。
這首詩(shī)就是在這個(gè)背景下創(chuàng )作的，直至現在也是歌頌母愛(ài)作品中的不朽之作。《思母》【宋代】輿恭霜殞蘆花淚濕衣，白頭無(wú)復倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。輿恭出家之后未久，其父見(jiàn)背，唯留老母貧苦獨守。
恭公雖系出家之人，亦不能有負親恩。雖然自己過(guò)的也是清貧淡泊的生活，仍時(shí)時(shí)接濟老母。
現在母親也走了，留下的只是滿(mǎn)腔懷念。這首詩(shī)并沒(méi)有華美的詞藻，只是用極普通的詞語(yǔ)，敘述極平凡的往事。
然而，詩(shī)中流露的全是一片赤子之心，孺慕之情讀來(lái)令人深為感動(dòng)，惋嘆不已。《歲末到家》【清代】蔣士銓愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。
寒衣針線(xiàn)密，家信墨痕新。見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)?wèn)苦辛。
低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。《歲末到家》一詩(shī)用樸素的語(yǔ)言，細膩地刻畫(huà)了久別回家后母子相見(jiàn)時(shí)真摯而復雜的感情。
神情話(huà)語(yǔ)，如見(jiàn)如聞，游子歸家，為母的定然高興，“愛(ài)子心無(wú)盡”，數句雖然直白，卻意蘊深重。全詩(shī)質(zhì)樸無(wú)華，沒(méi)有一點(diǎn)矯飾，卻能引起讀者的共鳴和回味。
《步虛》【唐代】司空圖阿母親教學(xué)步虛，三元長(cháng)遣下蓬壺。云韶韻俗停瑤瑟，鸞鶴飛低拂寶爐。
這首詩(shī)贊美母親教孩子走路，教孩子學(xué)習禮儀。媽媽是我們人生的第一位老師。
《詩(shī)經(jīng)·凱風(fēng)》【先秦】佚名凱風(fēng)自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我無(wú)令人。
爰有寒痊？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥(niǎo)，載好其音。有子七人，莫慰母心。
“凱風(fēng)自南”，母愛(ài)就像南方吹來(lái)的和煦之風(fēng)，把酸棗“嫩枝條”吹成“粗枝條”，象征著(zhù)母親把子女由幼年撫養到壯年、長(cháng)大成人。另也重復“有子七人”的詩(shī)句，意在突顯以養育子女之眾多來(lái)表現母親的長(cháng)年辛勞程度。
《游子。
3.慈母情深的詩(shī)句有哪些伴有解釋解釋?
是說(shuō)要表現慈母情深的詩(shī)句是嗎？比如？
慈母愛(ài)子，非為報也.〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕.《勸孝歌》一尺三寸嬰，十又八載功.《勸孝歌》母稱(chēng)兒干臥，兒屎母濕眠.《勸孝歌》游子吟》 ——孟郊
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣.
臨行密密縫，意恐遲遲歸.
誰(shuí)言寸草心，報得三春暉.
母苦兒未見(jiàn)，兒勞母不安.《勸孝歌》
其中這首游子吟。應該是耳熟，能詳。意思是說(shuō)慈母用手中的針線(xiàn)，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來(lái)得晚衣服破損。有誰(shuí)敢說(shuō)，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
4.關(guān)于“母子情”的詩(shī)句有哪些?
1、母子情詩(shī)句慈母愛(ài)子，非為報也。〖漢〗劉安
2、十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
3、一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
4、母稱(chēng)兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
5、母苦兒未見(jiàn)，兒勞母不安。《勸孝歌》
6、老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
7、尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒。《勸孝歌》
8、萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語(yǔ)》
9、白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
10、母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》
11、慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊《游子吟》
12、昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。《三字經(jīng)》
13、哀哀父母，生我劬勞。《詩(shī)經(jīng)》
14、無(wú)父何怙，無(wú)母何恃？《詩(shī)經(jīng)》
15、慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。《慈烏夜啼》 白居易
關(guān)于“母子情”的千古名句“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”出自中唐孟郊的《游子吟》。
1、《游子吟》的原文：
游子吟
唐：孟郊
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報得三春暉！
2、《游子吟》的賞析：
深摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著(zhù)兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō)，最值得回憶的，莫過(guò)于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩(shī)描寫(xiě)的就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場(chǎng)景，而表現的，卻是詩(shī)人深沉的內心情感。
開(kāi)頭兩句“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”，用“線(xiàn)”與“衣”兩件極常見(jiàn)的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫(xiě)出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過(guò)慈母為游子趕 制出門(mén)衣服的動(dòng)作和心理的刻畫(huà)，深化這種骨肉之情。母親千針萬(wàn)線(xiàn)“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛(ài)正是通過(guò)日常生活中的細節自然地流露出來(lái)。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛(ài)作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛(ài)如春天陽(yáng)光。兒女怎能報答母愛(ài)于萬(wàn)一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄托著(zhù)赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛(ài)。
這是一首母愛(ài)的頌歌，在宦途失意的境況下，詩(shī)人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺(jué)親情之可貴。“詩(shī)從肺腑出，出輒愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩(shī)》）。這首詩(shī)，雖無(wú)藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見(jiàn)其詩(shī)味的濃郁醇美。
這首詩(shī)藝術(shù)地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來(lái)贏(yíng)得了無(wú)數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽(yáng)有兩位詩(shī)人又吟出了這樣的詩(shī)句：“父書(shū)空滿(mǎn)筐，母線(xiàn)縈我襦”（史騏生《寫(xiě)懷》），“向來(lái)多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極有感》），足見(jiàn)此詩(shī)給后人的深刻印象。
參考資料
古詩(shī)文網(wǎng)：http://so.gushiwen.org/view_19328.aspx
5.慈母情深的詩(shī)句
《詩(shī)經(jīng) ·邶風(fēng) ·凱風(fēng)》
“ 凱風(fēng)自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我無(wú)令人。爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。睍睆黃鳥(niǎo)，載好其音。有子七人，莫慰母心。 ”
詩(shī)中強烈贊美了母親的辛勤，母親的明理，母親的美德，但因為自己的不成器而難以回報母恩，縱然有兄弟七人，因不能寬慰慈母而表示出的慚愧不安。
《游子吟》 孟郊
“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。”
《游子吟》是眾所公認歌頌母愛(ài)的巔峰之作， 千古流傳不衰。 詩(shī)中親切真摯的吟頌了偉大的母愛(ài)，展現了母親對兒子的深篤之情，詩(shī)中的母親雖無(wú)言語(yǔ)，更無(wú)淚水，但那種無(wú)言的愛(ài)卻令人蕩氣回腸，催人淚下。
《母別子》 白居易
“ 母別子，子別母，白日無(wú)光哭聲苦。關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。敕賜金錢(qián)二百萬(wàn)，洛陽(yáng)迎得如花人。新人迎來(lái)舊人棄，掌上蓮花眼中刺。迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。”
一首《母別子， 》的上半部，為我們展現了母親與子女被活活拆散， 生離死別的悲情苦景。丈夫因為喜新厭舊，狠心的將孩子的親生母親趕出了家門(mén)，但是子女必須要留下， 于是出現了母子不得不骨肉分離， 娘喊子哭的一幕，人世之慘莫過(guò)如此。
《送母回鄉》 李商隱
“ 停車(chē)茫茫顧，困我成楚囚。感傷從中起，悲淚哽在喉。慈母方病重，欲將名醫投。車(chē)接今在急，天竟情不留！母愛(ài)無(wú)所報，人生更何求！ ”
李商隱因為母親的病重了， 所以要遠去他鄉的名醫那去看病， 接她了的車(chē)子已經(jīng)來(lái)了， 而自己又有公務(wù)在身而不能陪母親一起去。就要與母親分別了，自己身為人子，但在母親病重時(shí)，竟不能陪母親一起去看病，連母愛(ài)都報答不了， 活著(zhù)還有什么意義那？
6.關(guān)于慈母的古詩(shī)句有哪些
慈母愛(ài)子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱(chēng)兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見(jiàn)，兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒。《勸孝歌》
萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語(yǔ)》
白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。《三字經(jīng)》
母親，人間第一親；母愛(ài)，人間第一情。字嚴
世上惟一沒(méi)有被污染的愛(ài)——那便是母愛(ài)。字嚴
成功的時(shí)候，誰(shuí)都是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞。《詩(shī)經(jīng)》
無(wú)父何怙，無(wú)母何恃？《詩(shī)經(jīng)》
父之美德，兒之遺產(chǎn)。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯(lián)》
有子且勿喜，無(wú)子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見(jiàn)生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無(wú)不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯(lián)璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯(lián)璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(cháng)我，育我，
顧我，復我。《詩(shī)經(jīng)》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著(zhù)
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯(lián)璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來(lái)一次的機會(huì )。費孝通
7.慈母古詩(shī)有哪些
游子吟 孟郊 慈 母 手 中 線(xiàn)， 游 子 身 上 衣。
臨 行 密 密 縫， 意 恐 遲 遲 歸。 誰(shuí) 言 寸 草 心， 報 得 三 春 暉。
慈母愛(ài)子，非為報也。〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕。
《勸孝歌》 一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》 母稱(chēng)兒干臥，兒屎母濕眠。
《勸孝歌》 母苦兒未見(jiàn)，兒勞母不安。《勸孝歌》 老母一百歲，常念八十兒。
《勸孝歌》 尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒。《勸孝歌》 萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語(yǔ)》 白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止。
〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》 昔孟母，擇鄰處。
子不學(xué)，斷機杼。《三字經(jīng)》 母親，人間第一親；母愛(ài)，人間第一情。
字嚴 世上惟一沒(méi)有被污染的愛(ài)——那便是母愛(ài)。字嚴 成功的時(shí)候，誰(shuí)都是朋友。
但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞。
《詩(shī)經(jīng)》 無(wú)父何怙，無(wú)母何恃？《詩(shī)經(jīng)》 父之美德，兒之遺產(chǎn)。字嚴 父母德高；子女良教。
《格言對聯(lián)》 有子且勿喜，無(wú)子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人見(jiàn)生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下無(wú)不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯(lián)璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。
《格言聯(lián)璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(cháng)我，育我， 顧我，復我。《詩(shī)經(jīng)》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也。
〖南北朝〗顏之推 人生內無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著(zhù) 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。
《格言聯(lián)璧》 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來(lái)一次的機會(huì )。費孝通 慈母愛(ài)子，非為報也。
〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》 一尺三寸嬰，十又八載功。
《勸孝歌》 母稱(chēng)兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》 母苦兒未見(jiàn)，兒勞母不安。
《勸孝歌》 老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》 尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒。
《勸孝歌》 萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語(yǔ)》 白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。
《格言集錦》 慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊 昔孟母，擇鄰處。
子不學(xué)，斷機杼。《三字經(jīng)》 母親，人間第一親；母愛(ài)，人間第一情。
字嚴 世上惟一沒(méi)有被污染的愛(ài)——那便是母愛(ài)。字嚴 成功的時(shí)候，誰(shuí)都是朋友。
但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞。
《詩(shī)經(jīng)》 無(wú)父何怙，無(wú)母何恃？《詩(shī)經(jīng)》 父之美德，兒之遺產(chǎn)。字嚴 父母德高；子女良教。
《格言對聯(lián)》 有子且勿喜，無(wú)子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人見(jiàn)生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下無(wú)不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯(lián)璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。
《格言聯(lián)璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(cháng)我，育我， 顧我，復我。《詩(shī)經(jīng)》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也。
〖南北朝〗顏之推 人生內無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著(zhù) 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。
《格言聯(lián)璧》。
