關(guān)于性格的詩句和譯文(有哪些描寫“性格”的詩句?)
1.有哪些描寫“性格”的詩句?
1、仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人。
——出自李白《南陵別兒童入京》釋義：仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎么會是長期身處草野之人？描寫了放蕩不羈的性格。2、我自橫刀向天笑 ，去留肝膽兩昆侖。
——譚嗣同《獄中題壁》釋義：橫刀而出，仰天大笑，因為去者和留者肝膽相照、光明磊落，有如昆侖山一樣的雄偉氣魄。描寫了豪爽的性格。
3、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！谥t《石灰吟》釋義：即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
描寫了剛正不阿的性格。4、醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
——王翰《涼州詞》釋義：今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰(zhàn)場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹尸，沒有準(zhǔn)備活著回來。描寫了開朗樂觀的性格。
5、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！畎住秹粲翁炖岩髁魟e》釋義：怎么能夠低三下四地去侍奉那些權(quán)貴之人，讓我自己一點都不開心。
描寫了剛烈、高清的性格。
2.有哪些描寫“性格”的詩句?
1、仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人?！鲎岳畎住赌狭陝e兒童入京》
釋義：仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎么會是長期身處草野之人？描寫了放蕩不羈的性格。
2、我自橫刀向天笑 ，去留肝膽兩昆侖。——譚嗣同《獄中題壁》
釋義：橫刀而出，仰天大笑，因為去者和留者肝膽相照、光明磊落，有如昆侖山一樣的雄偉氣魄。描寫了豪爽的性格。
3、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。——于謙《石灰吟》
釋義：即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。描寫了剛正不阿的性格。
4、醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?！鹾病稕鲋菰~》
釋義：今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰(zhàn)場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹尸，沒有準(zhǔn)備活著回來。描寫了開朗樂觀的性格。
5、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！畎住秹粲翁炖岩髁魟e》
釋義：怎么能夠低三下四地去侍奉那些權(quán)貴之人，讓我自己一點都不開心。描寫了剛烈、高清的性格。
3.描寫人物性格的詩句有哪些?
傲世世間無天險，大江東去去不還?！稏|坡吟》
譯文：蘇東坡以一身傲骨面對世間，世間沒有什么危險是放在眼里的，大江（應(yīng)該是指長江）水向東流去一去不回。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間?！谥t《石灰吟》
譯文：即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)?！嵺啤吨袷?/p>
譯文：竹子抓住青山一點也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷成千上萬次的折磨和打擊，它依然那么堅強，不管是酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)，它都能經(jīng)受得住，還會依然堅韌挺拔。
花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?！嵥夹ぁ逗铡?/p>
譯文：你在秋天盛開，從不與百花為叢。獨立在稀疏的籬笆旁邊，你的情操意趣并未衰窮。寧可在枝頭上懷抱著清香而死，絕不會吹落于凜冽北風(fēng)之中！
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。 ——陸游《卜算子·詠梅》
譯文：梅花并不想費盡心思去爭艷斗寵，對百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花依然和往常一樣散發(fā)出縷縷清香。
俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑?！珴蓶|《卜算子·詠梅》
譯文：梅花雖然俏麗，但并不炫耀自己，只是為了向人們報告春天到來的消息。等到百花盛開的時候，她將會感到無比欣慰。
不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。——王冕《墨梅》
譯文：不需要別人夸它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵?！趺帷栋酌贰?/p>
譯文：白梅生長在有冰有雪的樹林之中，并不與桃花李花混在一起，淪落在世俗的塵埃之中。
出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！芏仡U《愛蓮說》
譯文：蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。
安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。——李白《夢游天姥吟留別》
譯文：怎么能夠低三下四地去侍奉那些權(quán)貴之人，讓我自己一點都不開心 。
4.論語中描述性格的句子有哪些
子曰：君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
孔子說：君子給百姓好處而不浪費，讓百姓辛勤工作而無怨恨，有欲望而不貪財無度，安泰矜持而不驕傲自大，威武嚴(yán)肅而不兇猛可怕。
子曰：晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎。
孔子說：晉文公詭詐而不正派，齊桓公正派而不詭詐。
子曰：剛、毅、木、訥近仁。
孔子說：意志剛強、性格堅忍果決、秉性樸實、言語謹(jǐn)慎而遲鈍，這就近乎仁了。
子曰：寧武子，邦有道，則知；邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。
孔子說：寧武子這廝，國家好的時候就顯得很聰明，國家不好裝傻充愣。他的聰明咱可以學(xué)到，他的裝憨一般人做不到。
子曰：君子欲訥于言而敏于行。
孔子說：君子說話謹(jǐn)慎，更愿意付諸行動，其實就是埋頭發(fā)大財、埋頭陰人之類。
子曰：巧言令色，鮮矣仁。
孔子說：能說會道的，很少有好鳥。
子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
孔子說：本性多偽裝少了就顯得粗俗，偽裝多本性表現(xiàn)少就顯得假。文質(zhì)彬彬的，折中的才算是君子。
5.描寫人物性格的詩詞
(1)不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈
如李白?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。可看出他的豪放灑脫。
(2)心憂天下、憂國憂民、青衫淚濕
如杜甫?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足?！痹娙瞬⒉粌H僅停留在個人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國憂民的性格。
(3)寄情山水、歸隱田園
如陶淵明?！安删諙|籬下，悠然見南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩人對官場的厭惡，對田園的喜愛；如王維?！渡骄忧镪浴吠ㄟ^對晚秋時節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對山水風(fēng)光的喜愛。
(4)懷才不遇、壯志難酬
如陳子昂?！兜怯闹菖_歌》寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無限，不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個空懷報國為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識分子形象
(5)矢志報國、慷慨憤世
如陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們忠心報國，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。
6.有哪些描寫個性的古詩
1. 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。--先秦：孟子及其弟子《生于憂患，死于安樂》
譯文：所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。
2. 人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作。--先秦：孟子及其弟子《生于憂患，死于安樂》
譯文：一個人，常常出錯，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞.然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會知道。
3. 好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。--魏晉：陶淵明《五柳先生傳》
譯文：他喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過分深究；每當(dāng)對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會的時候，就會高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒，家里卻窮經(jīng)常沒有酒喝。
4. 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。--兩漢：諸葛亮《誡子書》
君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。
5. 慆慢則不能勵精，險躁則不能冶性。--兩漢：諸葛亮《誡子書》
譯文：放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。
6. 何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。--魏晉：陶淵明《歸去來兮辭·并序》
譯文：那是為什么？本性任其自然，這是勉強不得的；饑寒雖然來得急迫，但是違背本意去做官，身心都感痛苦。
7. 少無適俗韻，性本愛丘山。--魏晉：陶淵明《歸園田居·其一》
譯文：少小時就沒有隨俗氣韻，自己的天性是熱愛自然。
8. 佛性常清凈，何處有塵埃！--唐代：惠能《菩提偈》
譯文：佛性就是一直清澈干凈，哪里會有什么塵埃？
9. 梅定妒，菊應(yīng)羞，畫闌開處冠中秋。--宋代：李清照《鷓鴣天·桂花》
譯文：梅花一定妒嫉，菊花自當(dāng)羞慚。桂花是秋天里百花之首，天經(jīng)地義。
10. 乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？--清代：紀(jì)昀《河中石獸》
譯文：石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎？
