蘇東坡關(guān)于情感詩(shī)句(可以表現蘇軾的情感的詩(shī)詞)
1.可以表現蘇軾的情感的詩(shī)詞
最佳答案 蘇軾《鷓鴣天·林斷山明竹隱墻》 蘇軾 林斷山明竹隱墻，亂蟬衰草小池塘。
翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細細香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步轉斜陽(yáng)。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。 【賞析】： 此詞為東坡貶謫黃州時(shí)所作，是他當時(shí)鄉間幽居生活的寫(xiě)照。
詞中所表現的，是作者雨后游賞的歡快、閑適心境。 上片寫(xiě)景，寫(xiě)的是夏末秋初雨后村舍周?chē)木吧?/p>
開(kāi)頭兩句，由遠而近，描繪自己身處的具體環(huán)境：遠處郁郁蔥蔥的樹(shù)林盡頭，有高山聳入云端，清晰可見(jiàn)。近處，叢生的翠竹，像綠色的屏障，圍護一所墻院周?chē)?/p>
這所墻院，正是詞人的居所。靠近院落，有一個(gè)池塘，池邊長(cháng)滿(mǎn)枯萎的衰草。
蟬聲四起，叫聲亂成一團。這兩句詞中，既有遠景，又有近景；既有動(dòng)景，又有靜景；意象開(kāi)闊，層次分明。
作者運用擬人、擬物手法，傳神地運用“斷”、“隱”、“明”這三個(gè)主觀(guān)色彩極強的形容詞，把景物寫(xiě)得活靈活現，栩栩如生。 三四兩句，含意更深邃。
宏廓的天空，不時(shí)地能看到白鳥(niǎo)飛上飛下，自由翱翔。滿(mǎn)池荷花，映照綠水，散發(fā)出柔和的芳香。
意境如此清新淡雅，似乎頗有些詩(shī)情畫(huà)意；并且詞句對仗，工整嚴密。芙蕖是荷花的別名。
“細細香”，描寫(xiě)得頗為細膩，是說(shuō)荷花散出的香味，不是撲鼻的濃烈香氣，而是宜人的淡淡芳香。這兩句寫(xiě)景有色有香，有動(dòng)有靜，空中與地上兩組景象相得益彰，組成一幅相映成趣的美麗圖卷。
過(guò)片寫(xiě)作者太陽(yáng)西下時(shí)手拄藜杖緩步游賞，表現他自得其樂(lè )的隱逸生活。這三句似人物素描畫(huà)，通過(guò)外部形象顯示其內心世界，也是高明的手法。
最后兩句，是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。詞句的大意是：天公饒有情意似地，昨夜三更時(shí)分下了一場(chǎng)好雨，使得他又度過(guò)了涼爽的一天。
“殷勤”二字，是擬人化手法。“浮生”二字，化用《莊子。
刻意》“其生若浮，其死若休”句意。這兩句，抒發(fā)了作者乘興游賞的盎然喜情。
這首詞先寫(xiě)作者游賞時(shí)所見(jiàn)村景，接著(zhù)才點(diǎn)明詞中所寫(xiě)之游賞和游賞所見(jiàn)均因昨夜之雨而引起，抒發(fā)自己雨后得新涼的喜悅。這種寫(xiě)法，避免了平鋪直敘，讀來(lái)婉轉蘊藉，回味無(wú)窮 《夜飲東坡醒復醉》 蘇軾 一飲東坡醒復醉，歸來(lái)仿佛三更。
家童鼻息已雷鳴。 敲門(mén)都不應，倚杖聽(tīng)江聲。
長(cháng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？ 夜闌風(fēng)靜縠紋平。 小舟從此逝，江海寄馀生。
【賞析】： 這首詞作于神宗元豐五年，即東坡黃州之貶的第三年。全詞風(fēng)格清曠而飄逸，寫(xiě)作者深秋之夜東坡雪堂開(kāi)懷暢飲，醉后返歸臨皋住所的情景，表現了詞人退避社會(huì )、厭棄世間的人生理想、生活態(tài)度和要求徹底解脫的出世意念。
上片首句“夜飲東坡醒復醉”，一開(kāi)始就點(diǎn)明了夜飲的地點(diǎn)和醉酒的程度。醉而復醒，醒而復醉，當他回臨皋寓所時(shí)，自然很晚了。
“歸來(lái)仿佛三更”，“仿佛”二字，傳神地畫(huà)出了詞人醉眼朦朧的情態(tài)。 這開(kāi)頭兩句，先一個(gè)“醒復醉”，再一個(gè)“仿佛”，就把他縱飲的豪興淋漓盡致地表現出來(lái)了。
接著(zhù)，下面三句，寫(xiě)詞人已到寓所、家門(mén)口停留下來(lái)的情景：“家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應，倚杖聽(tīng)江聲。”
走筆至此，一個(gè)風(fēng)神瀟灑的人物形象，一位襟懷曠達、遺世獨立的“幽人”躍然紙上，呼之欲出。其間浸潤的，是一種達觀(guān)的人生態(tài)度，一種超曠的精神世界，一種獨特的個(gè)性和真情。
上片以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，通過(guò)寫(xiě)家僮鼻息如雷和作者諦聽(tīng)江聲，襯托出夜靜人寂的境界，從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思聯(lián)翩，從而為下片當中作者的人生反思作好了鋪墊。 下片一開(kāi)始，詞人便慨然長(cháng)嘆道：“長(cháng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？”這奇峰突起的深沉喟嘆，既直抒胸臆又充滿(mǎn)哲理意味，是全詞樞紐。
以上兩句精粹議論，化用莊子“汝身非汝有也”、“全汝形，抱汝生，無(wú)使汝思慮營(yíng)營(yíng)”之言，以一種透徹了悟的哲理思辨，發(fā)出了對整個(gè)存、宇宙、人生、社會(huì )的懷疑、厭倦、無(wú)所希冀、無(wú)所寄托的深沉喟嘆。這兩句，既飽含哲理又一任情性，表達出一種無(wú)法解脫而又要求解脫的人生困惑與感傷，具有震撼人心的力量。
詞人靜夜沉思，豁然有悟，既然自己無(wú)法掌握命運，就當全身免禍。顧盼眼前江上景致，是“夜闌風(fēng)靜縠紋平”，心與景會(huì )，神與物游，為如此靜謐美好的大自然深深陶醉了。
于是，他情不自禁地產(chǎn)生脫離現實(shí)社會(huì )的浪漫主義的遐想，唱道：“小舟從此逝，江海寄馀生。”他要趁此良辰美景，駕一葉扁舟，隨波流逝，任意東西，他要將自己的有限生命融化無(wú)限的大自然之中。
“夜闌風(fēng)靜彀紋平”，表面上看來(lái)只是一般寫(xiě)景的句子，其實(shí)不是純粹寫(xiě)景，而是詞人主觀(guān)世界和客觀(guān)世界相契合的產(chǎn)物。它引發(fā)出作者心靈痛苦的解脫和心靈矛盾的超越，象征著(zhù)詞人追求的寧靜安謐的理想境界，接以“小舟”兩句，自是順理成章。
蘇東坡政治上受到沉重打擊之后，思想幾度變化，由入世轉向出世，追求一種精神自由、合乎自然的人生理想。他復雜的人生觀(guān)中，由于雜有某些老莊思想，因而痛苦的逆境中形成了曠達不羈的性格。
“小舟從此逝，江海寄馀生”，這余韻深長(cháng)的歇拍，表達出詞人瀟灑如仙的曠達襟懷，是他不滿(mǎn)世俗、向往自由的心聲。 宋人筆記中傳說(shuō)，蘇軾作了上詞。
2.蘇軾描寫(xiě)愛(ài)情的經(jīng)典詩(shī)句有哪些
1. 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘. ————蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》
釋義： 兩人一生一死，隔絕十年，相互思念卻很茫然，無(wú)法相見(jiàn)。
2. 相逢一醉是前緣，風(fēng)雨散，飄然何處 . —————蘇軾《鵲橋仙·七夕》
釋義： 相逢之時(shí)對飲直到酩酊大醉，這續的是前緣，醉后卻依然免不了酒醒，各自上路亦如風(fēng)吹雨散，又該去往何處。
3. 生當復來(lái)歸，死當長(cháng)相思. ——————蘇武《結發(fā)為夫妻》
釋義： 如果我還活著(zhù)，就一定會(huì )回來(lái)；如果不幸死去，也會(huì )永遠地思念你.
4. 若待得君來(lái)向此，花前對酒不忍觸. ——————蘇軾《賀新郎·夏景》
釋義： 來(lái)日如等到美人來(lái)到，在花前飲酒也不忍去碰觸.
5： 秾艷一枝細看取，芳心千重似束. ————— 蘇軾《賀新郎·夏景》
釋義： 細看這一枝濃艷的石榴，花瓣千層恰似美人芳心緊束.
蘇軾（1037—1101）字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父蘇洵，弟蘇轍都是
著(zhù)名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、知制誥、禮部尚書(shū)。
曾上書(shū)力言王安石新法之弊后因作詩(shī)刺新法下御史獄，遭貶。卒后追謚文忠。北宋中期的文壇
領(lǐng)袖，文學(xué)巨匠，唐宋八大家之一。
3.蘇軾對愛(ài)情的詩(shī)詞
鳳凰山下雨初晴。水風(fēng)清。晚霞明。一朵芙蕖，開(kāi)過(guò)尚盈盈。何處飛來(lái)雙白鷺，如有意，
慕娉婷。
忽聞江上弄哀箏。苦含情。遣誰(shuí)聽(tīng)。煙斂云收，依約是湘靈。欲待曲終尋問(wèn)取，人不見(jiàn)，
數峰青。
記得畫(huà)屏初會(huì )遇。好夢(mèng)驚回，望斷高唐路。燕子雙飛來(lái)又去，紗窗幾度春光幕。
那日繡簾相見(jiàn)處，低眼佯行，笑整香云縷。斂盡春山休不語(yǔ)，人前深意難輕訴。
《江城子 記夢(mèng)》
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。縱使相逢應不識，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
