關(guān)于感受最深的詩(shī)句的作文五百字(選擇自己感受深的古詩(shī),結合自己親身經(jīng)歷的一件事,寫(xiě)一篇作文)

1.選擇自己感受深的古詩(shī),結合自己親身經(jīng)歷的一件事,寫(xiě)一篇作文

“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”。千百年來(lái)，孟郊所寫(xiě)的這首《游子吟》一直為千百萬(wàn)的中華兒女所傳唱著(zhù)。而這首詩(shī)之所以經(jīng)典，當然是因為它寫(xiě)出了多少人的心聲，表達了多少兒女對母親的感激之情！

的確，孩子們小草般的孝心并不能報答得了母親那春天陽(yáng)光般溫暖的哺育恩情，我也相信，天下所有的母親都會(huì )明白這一點(diǎn)，可她們仍無(wú)長(cháng)的為孩子奉獻出了自己的青春與汗水。十月懷胎，母親經(jīng)受的是分娩之苦；孩子不斷成長(cháng)，母親經(jīng)受的則是勞累與艱辛。可她們卻毫無(wú)怨言，這都是因為母親們都有著(zhù)如大海一般的母愛(ài)，而我們又怎能報答得了母親那比山高、比海深的哺育之恩呢？

記得有一次，天灰蒙蒙的，春雨淅淅瀝瀝的下著(zhù)。我拖著(zhù)沉重的步子走在路上，試卷上那血紅的數字無(wú)情地宣告著(zhù)我的失敗，可老師卻要求家長(cháng)簽名……唉，我該如何向您交待呢？拿到卷子的那一刻，我看見(jiàn)您那滄桑泛黃的臉微微地抽動(dòng)了一下，濁黃的眼球里布滿(mǎn)了血絲，我知道，我讓您失望了。您似乎想批評我，但卻克制住了，還安慰我，對不爭氣的我說(shuō)：“不要緊，下次努力一點(diǎn)，誰(shuí)都會(huì )有失誤的時(shí)候，不是嗎？”霎時(shí)，我的心中像打翻了五味瓶似的，愧疚不已，卻沒(méi)有注意到，那一夜，您屋里的燈沒(méi)有關(guān)。

第二天，您在我起床之前就匆匆上班去了。我看到了桌子上簽完名的試卷，可試卷上卻多了一本小本子。我打開(kāi)一看——啊！本子上竟全是寫(xiě)得整整齊齊的錯題分析和解題思路、過(guò)程，原來(lái)，昨晚您一直在為我分析卷子上的題目！那一刻，我流淚了。我似乎感覺(jué)到，手中這本本子上的每一個(gè)字，都成了母愛(ài)最好的詮釋。我的母親不也正和詩(shī)中作者的那位慈母一樣，都擁有著(zhù)大海般的母愛(ài)嗎？

母愛(ài)，也許是一句話(huà)、一個(gè)吻、一個(gè)微笑、一件穿在兒女身上的粗布衣……盡管看起來(lái)是那么微不足道，卻似一滴滴水珠，積少成多匯成兒女心靈之船歸航的母愛(ài)之海。盡管我們無(wú)法把母親所有的恩情予以回報，但只要我們多為母親做一些事，多為母親分擔一些煩惱，就一定能讓母親更加開(kāi)心、快樂(lè )！

希望對你有幫助！事例可以自己在改變一下

2.感受深的作文五百字

光陰似箭，日月如梭.一轉眼間，我已踏入中學(xué)的大門(mén)一年多的時(shí)間了.初一，我是在蒙蒙懂懂中度過(guò)的，過(guò)一天算一天，我也不知道在初一我究竟學(xué)了些什么？

但初二可不行，要開(kāi)始努力了

初二，我們的課程中多了一門(mén)主科，是物理.老實(shí)說(shuō)，我覺(jué)得很難，許多題都不會(huì )做，雖然我們已經(jīng)在學(xué)了，但對我物理仍然很陌生，就像新交的朋友一樣，只知道他的名字，其他都不了解.

初二，是個(gè)重要的學(xué)習時(shí)期，也是一個(gè)是否能考上好的高中的最佳階段.

才剛開(kāi)學(xué)，我就感到壓力大了許多.老師已經(jīng)開(kāi)始叮囑我們要好好學(xué)習了.學(xué)習的內容也難了許多，還多了一門(mén)物理主科，真是雪上加霜啊！

同學(xué)們也成長(cháng)了不少，不在像以前那樣嘻嘻哈哈了，上課也認真了許多，大概都知道初二的重要性吧！

這個(gè)學(xué)期，在我的周?chē)际且恍┖猛瑢W(xué)，學(xué)習較好，我也不想輸給他們，要好好努力，加油了！

在初二希望我的成績(jì)不論是主科還是副科，都有所提高.期待我的英語(yǔ)成績(jì)能達到90分以上，上個(gè)學(xué)期期末考試，我對英語(yǔ)最有信心，誰(shuí)知考得一塌糊涂，真悲哀.唉！

語(yǔ)文嘛也要靠90分以上，語(yǔ)文是我比較喜歡的一門(mén)學(xué)科，可是學(xué)得不好，每次考試都不理想，真失敗啊！所以要好好努力咯！

3.我感受到詩(shī)詞的美麗作文600字

夢(mèng)醒時(shí)分，大地一片靜默.無(wú)數的寒冷與孤獨向我襲來(lái)，勤勞的太陽(yáng)，我能再有一個(gè)夢(mèng)嗎？在美夢(mèng)中飛翔，飛向心靈的故鄉--盛世唐朝.感受，感受最美麗的精彩.

--題記

我愛(ài)盛唐，因為那兒有看也看不完的風(fēng)景名勝；我愛(ài)唐朝，因為那兒有數也數不盡的奇珍異寶；我愛(ài)盛朝，因為那兒有說(shuō)也說(shuō)不完的功臣名將；我愛(ài)天朝，更因為那兒有最璀璨的文化財富--唐詩(shī)宋詞.

我讀李白，能讀到面對懷才不遇，與敬亭山戀戀不舍的豪邁；品李白，能感悟在金陵酒肆中與友人忠貞不喻的友情；想李白，猜不透太白酒中陳釀的人間無(wú)常變化的逍遙。

李白，一位飄蕩在人間的仙.

還有一位才女李清照，娓娓動(dòng)人，浪漫柔情.

她像一朵開(kāi)在雪中的花.純潔高雅，還有一點(diǎn)點(diǎn)暗香浮動(dòng)."花自飄零水自流"是一縷縷憂(yōu)傷扣打我的心扉."生當做人杰，死亦為鬼雄."是一陣陣悲壯響徹我的心谷."只恐溪頭蚱蜢舟，載不動(dòng)，幾多愁."又是怎樣一簾簾斷腸徘徊我的心懷.

最?lèi)?ài)莫于稼軒與東坡的珠聯(lián)壁合！稼軒雖在官場(chǎng)上"醉里挑燈看劍"的失意，也有"路轉溪橋忽見(jiàn)"的喜悅.蘇軾忍受"千里共嬋娟"的思念中也吟地出"日炎荔枝三百顆，不辭長(cháng)做嶺南人"的妙句.異曲同工，巧奪天工.如次大氣，如此其賢，今夫豈欲釋之乎？

文字如風(fēng)，那么詩(shī)詞就是那最涼爽的清風(fēng)，迅速的撥開(kāi)我們心中的烏云；文字如雨，那么詩(shī)詞就是那最纏綿的雨，輕輕地洗凈我們蒙灰的心靈，教會(huì )我們人生永恒的真諦！

當暮色漸藍，你那里可是新月一灣？枕畔該有一段故事，一串夢(mèng)幻？我們用心數著(zhù)相逢的日子，聽(tīng)風(fēng)，總像你的手，在叩打門(mén)環(huán).

4.讀論語(yǔ)十二章感受最深的一點(diǎn)寫(xiě)作文500字

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這段是值得說(shuō)一說(shuō)的，這句話(huà)語(yǔ)言很淺顯，道理很深刻。常人的學(xué)習都是追求知識的了解和技能的掌握，而不愿意深入領(lǐng)會(huì )其中的道理，只要知其然就心滿(mǎn)意足、洋洋得意了，根本不去深入了解其所以然，這就是學(xué)而不思。喜歡思考的人還是有的，但喜歡思考還得勤于學(xué)習，因為沒(méi)有知識支持的思考是有很大局限性的，甚至可能淪為胡思亂想。

所謂“謠言止于智者”，智者就是學(xué)而思、思而學(xué)的人。現實(shí)生活中為什么常常是謠言不止，就是因為一來(lái)缺乏智者，二來(lái)人們很難能夠聽(tīng)取智者的意見(jiàn)。現實(shí)中智者本來(lái)就是少數甚至極少數，大家還不去好好地聽(tīng)他們的意見(jiàn)，謠言當然就不會(huì )止于智者，而只能止于下一個(gè)謠言了。

5.感受深的作文五百字

光陰似箭，日月如梭.一轉眼間，我已踏入中學(xué)的大門(mén)一年多的時(shí)間了.初一，我是在蒙蒙懂懂中度過(guò)的，過(guò)一天算一天，我也不知道在初一我究竟學(xué)了些什么？但初二可不行，要開(kāi)始努力了初二，我們的課程中多了一門(mén)主科，是物理.老實(shí)說(shuō)，我覺(jué)得很難，許多題都不會(huì )做，雖然我們已經(jīng)在學(xué)了，但對我物理仍然很陌生，就像新交的朋友一樣，只知道他的名字，其他都不了解.初二，是個(gè)重要的學(xué)習時(shí)期，也是一個(gè)是否能考上好的高中的最佳階段.才剛開(kāi)學(xué)，我就感到壓力大了許多.老師已經(jīng)開(kāi)始叮囑我們要好好學(xué)習了.學(xué)習的內容也難了許多，還多了一門(mén)物理主科，真是雪上加霜啊！同學(xué)們也成長(cháng)了不少，不在像以前那樣嘻嘻哈哈了，上課也認真了許多，大概都知道初二的重要性吧！這個(gè)學(xué)期，在我的周?chē)际且恍┖猛瑢W(xué)，學(xué)習較好，我也不想輸給他們，要好好努力，加油了！在初二希望我的成績(jì)不論是主科還是副科，都有所提高.期待我的英語(yǔ)成績(jì)能達到90分以上，上個(gè)學(xué)期期末考試，我對英語(yǔ)最有信心，誰(shuí)知考得一塌糊涂，真悲哀.唉！語(yǔ)文嘛也要靠90分以上，語(yǔ)文是我比較喜歡的一門(mén)學(xué)科，可是學(xué)得不好，每次考試都不理想，真失敗啊！所以要好好努力咯。

6.讀古詩(shī)的感受 作文 .. 400字以上

在我國悠久的歷史長(cháng)河中，漢字是先人們智慧的結晶，而古詩(shī)更是漢字文化的精髓所在。因此，古往今來(lái)，有多少人深深地沉迷于那千古流傳的優(yōu)美詩(shī)句。 古詩(shī)乃是我們的祖先智慧的結晶，從古詩(shī)中可以看出古人的一些偉大的志向，或憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷，有的是贊美祖國大好河山的動(dòng)人詩(shī)篇，還有的是諷刺衰末朝。

我覺(jué)得讀古詩(shī)不但能提高語(yǔ)感，而且能提高寫(xiě)作能力，更能感受其中的美。詩(shī)歌像春花，她為我們展現了人間最美好的生活，詩(shī)歌像秋月，她為我們傾唱出人們最細微的心曲；詩(shī)歌的一半像海水，她蘊積深厚而又波瀾壯闊；詩(shī)歌的一半像火焰，她真摯勃發(fā)而又明亮昂揚；詩(shī)歌也像一只嘶啞的鳥(niǎo)，深情的贊美這豐饒的土地；詩(shī)歌更像一個(gè)前行的人，懷揣使命走向明天。

人們喜歡古詩(shī)的第二個(gè)原因是：古詩(shī)不是不食人間煙火的無(wú)稽之談，而是來(lái)自于生活、美景、事情、經(jīng)歷等多種真實(shí)事例，這才使古詩(shī)源于生活，更高于生活

我對讀古詩(shī)的深切感受就是好，因為讀古詩(shī)可以激勵我們努力學(xué)習，努力進(jìn)取，報效祖國。

7.讀李白的詩(shī)對人生的感悟 作文

歷史上看，我們是個(gè)特別喜歡月亮的民族。

入晚，我們抬頭望月，想起住在那里面的嫦娥、張果老、吳剛、白兔和蟾蜍，再想起古典詩(shī)詞中有關(guān)月亮的佳篇名句，有一種特別的感受。如果這也算是一種民族心理，那么最善于表現這種心理的詩(shī)人就是李白了。

李白詠月，不象別的詩(shī)人僅留下若干名篇名句，他還用多不勝計的篇句構織出一個(gè)特殊的世界。李白筆下的月光世界，千姿百態(tài)： “小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)；又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”

（《古朗月行》） “待月月未出，望江江自流。倏忽城西月，青天懸玉鉤。”

（《掛席西江上待月有懷》） 滿(mǎn)月如鏡，新月如鉤，這是說(shuō)月的形狀。 “秋風(fēng)渡江來(lái)，吹落山上月。

主人出美酒，滅燭延清光。”（《送崔氏昆季之金陵》） “月隨碧山轉，水合青天流。

杳如星河上，但覺(jué)云林幽。”（《月夜江行寄崔宗之》） 這是寫(xiě)月出的位置及其周?chē)h(huán)境。

李白寫(xiě)得最多的是山上月和山間月，視野開(kāi)闊，月的動(dòng)態(tài)使人頓生清新明媚的舒暢之感。另有水上月，望去又別是一種迷蒙幽冷的景象： “玉蟾離海上，白露濕花樹(shù)。

云畔風(fēng)生爪，沙頭水浸眉。”（《初月》） “四郊陰靄散，開(kāi)戶(hù)半蟾生。

萬(wàn)里舒霜合，一條江練橫。”（《雨后望月》） 有時(shí)月掛松梢，給人以窅緲古奧之感： “我有萬(wàn)古宅，嵩陽(yáng)玉女峰。

長(cháng)留一片月，掛在東溪松。”（《送楊山人歸嵩山》） 有時(shí)月亮透過(guò)藤蘿窺見(jiàn)，則又令人心清神爽： “閑窺石鏡清我心，綠蘿開(kāi)處懸明月。”

（《廬山謠》） “搖蕩女蘿枝，半掛青天月。”（《憶秋浦桃花舊游》） 以上所舉山、水、松、蘿，是為說(shuō)明月出的位置，其本身又是李白詠月詩(shī)中常見(jiàn)的景物，或幽冷雋永，或刻削古峭，無(wú)不具有一種非人間的童話(huà)般的幻想色彩。

景物是真實(shí)的，極為尋常的，卻又好象是在夢(mèng)幻中看見(jiàn)的。有時(shí)還能看見(jiàn)些在月光下活動(dòng)的小動(dòng)物——猿和鷺，也使人產(chǎn)生同樣感覺(jué)： “秋浦多白猿，超騰若飛雪。

牽引條上兒，飲弄水中月。”（《秋浦歌》其五） “痛飲龍筇下，燈青月復寒。

醉歌驚白鷺，半夜起沙灘。”（《送殷淑》其三） 白猿飲水、白鷺受驚起飛，都是從現實(shí)里捕捉到的真實(shí)動(dòng)態(tài)。

有趣的是，這些動(dòng)態(tài)并未破壞，反而增強了月光世界的靜謐和神奇。甚至是人的活動(dòng)，也很難打破上述的意境。

李白的月光世界里人物形象為數不多，均出自下層社會(huì )，如： “東陽(yáng)素足女，會(huì )稽素舸郎。相看月未墮，白地斷肝腸。”

（《越女詞》其四） “鏡潮水如月，耶溪女如雪。新妝蕩新波，光景兩奇絕”（同上其五） 前寫(xiě)月下等待幽會(huì )的男女，后寫(xiě)月夜從遠處看見(jiàn)的一群湖上少女，均具有活潑的生活氣息，卻又使人感到真中有幻、動(dòng)中有靜。

后首僅以月比水，其實(shí)寫(xiě)的也是月夜，只有在月光下才能產(chǎn)生那樣的透明感。在這神奇的世界有時(shí)還傳出勞動(dòng)者的歌聲： “淥水凈素月，月明白鷺飛。

郎聽(tīng)采蓮女，一道夜歌歸。”（《秋浦歌》其十三） “爐火照天地，紅星亂紫煙。

郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川。”（《秋浦歌》其十四） 采蓮女已很傳神，冶煉工寫(xiě)得尤有聲色。

火光映臉、歌聲遠播，何等熱烈！但妙處還在畫(huà)外有畫(huà)：月夜、寒川。熱烈的勞動(dòng)場(chǎng)面出現在靜謐的月光世界，相反相成，相映成趣，可謂畫(huà)中之神品！ 以上舉例未必能概括李白筆下月光世界的全貌，卻也可以從中看出其基本的特點(diǎn)了。

總的說(shuō)來(lái)，李白筆下的月光世界，是一個(gè)遠離喧囂塵世的未受污染的世界，它無(wú)論怎樣變化，永遠是那樣幽冷而靜謐，使人產(chǎn)生達到透明和空靈程度的純潔感。這個(gè)世界的自然存在既是真實(shí)的，而它在李白詩(shī)中出現又具有特殊的意義。

李白寫(xiě)過(guò)許多游仙詩(shī)，也寫(xiě)過(guò)不少歌詠隱逸的詩(shī)，這些作品經(jīng)常是借題發(fā)揮，以抒發(fā)懷才不遇的苦悶；但他卻很少把自己的苦惱和憤懣帶進(jìn)筆下的月光世界。李白象別的不滿(mǎn)現實(shí)的詩(shī)人一樣也需要有個(gè)世外桃源，但他的世外桃源不在仙山也不在田園，而在與污濁現實(shí)截然分開(kāi)的月光世界。

“清風(fēng)朗月不用一錢(qián)買(mǎi)”（《襄陽(yáng)歌》），這個(gè)世界無(wú)處不在。 二、月光世界里的李白 我們從前面引詩(shī)中所看見(jiàn)的，主要還都是客觀(guān)的景物。

李白筆下的月光世界充滿(mǎn)靈機異趣，關(guān)鍵還在于能從中看見(jiàn)詩(shī)人自己的活動(dòng)。 李白最喜愛(ài)的月下活動(dòng)是泛舟，用他自己的說(shuō)法，叫做泛月： “秀色不可名，清輝滿(mǎn)江城。

人游月邊去，舟在空中行。”（《送魏萬(wàn)還王屋》） 李白泛月詩(shī)畫(huà)面均極美，閑情逸致中流露出不合流俗的高雅情懷。

泛月時(shí)他還經(jīng)常想起王徽之乘興訪(fǎng)載的軼事，并借以表達自己的情致： “日落山明天倒開(kāi)，波搖石動(dòng)水縈回。輕舟泛月尋溪轉，疑是山陰雪后來(lái)。”

（《東魯門(mén)泛舟》其一） 不用說(shuō)，李白寫(xiě)得最多的還是月 下飲酒——即所謂醉月！此類(lèi)名篇不勝枚舉，僅錄一首： “花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè )須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。

永結無(wú)情游，相期邈云漢。”（《月下獨酌》其一） 一般說(shuō)來(lái)，李白飲酒詩(shī)突出一個(gè)“豪”字，詠月詩(shī)突出一個(gè)“逸”字，一旦二者結合，便表現出一種既豪放又飄逸的性格——可用“清狂”二字概括；除《月下獨酌》四首，名篇如《襄陽(yáng)歌》、《謝朓。

8.讀繁星春水有感五百字作文

這本書(shū)是我第一次讀，也是第一次讀這種短詩(shī)。

雖然閱讀過(guò)很多詩(shī)集，但覺(jué)得它也別有一番滋味。 翻開(kāi)書(shū)，導讀的內容就吸引了我，還講到了冰心奶奶是如何創(chuàng )作詩(shī)集。

從小到大，也充分體現了她在寫(xiě)作方面的天賦。 《繁星》和《春水》是冰心奶奶在印度詩(shī)人泰戈爾《飛鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的。

總的來(lái)說(shuō)包含三個(gè)方面：母愛(ài)、童真和自然。 冰心奶奶把母愛(ài)視為崇高和最美好的東西，反復加以歌頌。

她認為，母愛(ài)是孕育萬(wàn)物的源泉，是推動(dòng)世界走向光明的基本動(dòng)力。從冰心奶奶的短詩(shī)中我就感受到了他對母愛(ài)的滬單高竿薨放胳虱供僵理解： 母親啊！天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到它的巢里。

心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只能躲到你的懷里。 童真也是冰心奶奶這兩本書(shū)中用得比較多的題材。

在她的眼里，充滿(mǎn)童趣的世界才是最美麗的世界。在童真中，冰心奶奶的作品有著(zhù)深沉細膩的感情基調： 童年呵！是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。

最后一個(gè)重點(diǎn)便是自然了。在冰心奶奶看來(lái)，人類(lèi)歸于自然，應該與自然和諧相處： 我們都是自然的嬰孩，臥在宇宙的搖籃里。

讀完了冰心奶奶的兩部作品，我已經(jīng)完全走進(jìn)了書(shū)中的內容，仿佛我已經(jīng)走進(jìn)了冰心奶奶的內心世界，看到了她內心的想法。在這兩部書(shū)中，冰心奶奶用清新典雅、樸素自然的語(yǔ)言，闡述了各種人生哲理，冰心奶奶的詩(shī)句優(yōu)美，如同在茫茫夜空中閃爍的繁星，又如忘河之濱的水，又如花朵散發(fā)出沁人心脾的芳香 在冰心奶奶的筆下，世界是那樣的美麗。

而且在字里行間也獨具匠心，不知為什么，看了冰心奶奶的這兩部作品，我的心微微觸動(dòng)了一下，這也許就是感動(dòng)吧。

9.以“感悟宋詞”為題目的作文

“天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看”，蘇軾二十一歲時(shí)便高中進(jìn)士，深受當時(shí)的文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修的賞識，以才高明顯一時(shí)轟動(dòng)文壇，然而，“古之有高世之才，必有遺俗之累”，蘇軾因與以王安石為首的改革派的變法措施政見(jiàn)不合而受排擠，后又因“烏臺詩(shī)案”入獄，之后又被貶黃州，特別是晚年連遭貶黜，歷經(jīng)了人世的坎坷和世態(tài)的炎涼。然而，無(wú)論是被貶荒野還是遭遇流放，他都有著(zhù)神仙般隨緣達觀(guān)，無(wú)往不適的秉性和率真自然，曠達超脫的胸襟：“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”；“對一張琴，一壺酒，一溪云”。在人世的坎坷道路中，他不畏“穿林打葉聲”，面對“卒然臨之”的寵辱和去留不驚不怒，他手執竹杖，腳穿茫鞋，“輕勝于馬”的吟嘯徐行，無(wú)論何時(shí)何地都有著(zhù)獨特的生命意識和曠達樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。在仕途失意時(shí)，蘇軾也曾嗜酒，但他的醉酒不似阮籍和劉伶般的“以酒為生”，也不像李白醉后那般的“借酒澆愁”，他以酒養性，以酒養情，以酒養趣，醉也醉得詩(shī)意盎然，醉也醉得詩(shī)情畫(huà)意，“俯而聽(tīng)泉，仰而望山”，他醉的“曠然天真”，醉的憨厚可愛(ài)，醉的恰似一個(gè)老頑童。

蘇軾深諳儒、佛、道之精髓，汲取各方之所長(cháng)，融合儒、佛、道三家思想于一體：既懷儒者修身、齊家、治國、平天下之大志，又兼顧了佛家的寵辱皆忘，波瀾不驚的胸懷，更修道家的養身之術(shù)，正因如此，他的文藝觀(guān)便刻上了濃重而深刻的儒、道、佛色彩，再加上他文學(xué)和藝術(shù)天生的稟賦，無(wú)論是文學(xué)創(chuàng )作抑或是書(shū)法創(chuàng )作都達到了融匯貫通，自主創(chuàng )新，行云流水的境界。

孔子曰：“言之不文，行之不遠。”又曰：“辭，達而已矣。”蘇軾的文章“文理自然，姿態(tài)橫生”，文章簡(jiǎn)潔而不乏深度，短小而文采飛揚，“止于達意”而意境深遠，他曾說(shuō)“辭至于能達，則文不可勝用也”。他的文章不遵循形式的限制和所謂的藝術(shù)法則，波瀾起伏，自然流暢，隨心所欲，天馬行空，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”：既守法度，又出新意；既風(fēng)格豪放，又寓以妙理。如他自己在《為答謝民師書(shū)》一文中所說(shuō)：“如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當行，常止于所不可不止。”這是蘇軾對待文學(xué)的一種態(tài)度和主張，其實(shí)也是他對文章的一種自我評價(jià)。蘇軾在文學(xué)上取得了卓越的成就：他的詩(shī)歌直指盛唐，時(shí)與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”；是宋詞“豪放派”的開(kāi)山鼻祖，與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”；在散文上與韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修相比，有過(guò)之而無(wú)不及，當時(shí)的名士黃庭堅、秦觀(guān)、晁補之、張耒都曾師受其門(mén)下，是為“蘇門(mén)四學(xué)士”。

此外，蘇軾在書(shū)法方面也頗有造詣，他是兩宋第一位大書(shū)法家，“自出新意，不踐古人”，汲人之長(cháng)處，盡取其精華，獨標風(fēng)韻，自成一家，其書(shū)筋骨分明，豐腴跌宕，豪放灑脫，看其字如見(jiàn)其人，時(shí)與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”。在繪畫(huà)方面，蘇軾也有著(zhù)很高的造詣，蘇軾擅長(cháng)畫(huà)竹，以墨竹開(kāi)創(chuàng )了南畫(huà)派文人畫(huà)的先河，“胸有成竹”的典故就源于蘇軾。

蘇軾不但是個(gè)曠古奇才，也是一個(gè)極重感情的好男人，堪稱(chēng)男人中的極品和典范。蘇軾不像柳永，不像李煜，更不像杜牧，在他的文章里，我們看不到“十年一覺(jué)揚州夢(mèng)，羸得青樓薄幸名”這樣輕浮的詩(shī)句，我們看到的只是“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼”的深情，昔日的那首《江城子》，那段和亡妻王弗纏綿悱惻動(dòng)人心魂的愛(ài)情故事，千百年來(lái)，不知俘獲了多少名媛淑女的芳心；千百年來(lái)，不知有多少癡情女子誓此生非蘇郎不嫁。

蘇軾是一顆極其璀璨耀眼的星辰，他攬人間萬(wàn)千才情于一身，煥發(fā)著(zhù)萬(wàn)世的華彩，創(chuàng )造了一個(gè)中國文學(xué)和藝術(shù)的神話(huà)，時(shí)至今日，當我捧著(zhù)他的詩(shī)句，沉浸在其中時(shí)，我不得不以一種仰望的姿態(tài)和崇拜的眼神對他產(chǎn)生了無(wú)比的敬畏。讀著(zhù)他的詩(shī)句，冥冥中，我彷佛越過(guò)了千年的距離，回到了那個(gè)朝代：在清幽的西子湖畔，在宏偉的蘇堤之上，我看到了那位蓋世奇才，他寬衣長(cháng)袖，手執竹仗，林立在湖邊，于“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”之時(shí)，“誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”。