關(guān)于遁入空門的詩句(形容人看破紅塵,遁入空門的詩句)
1.形容人看破紅塵,遁入空門的詩句
形容看破紅塵，遁入空門的詩句：
1、本來無一物，何處惹塵埃！《菩提偈》唐代：惠能
2、莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！《滿江紅-小住京華》清代：秋瑾
3、老夫惟有，醒來明月，醉后清風?！度嗽聢A·重岡已隔紅塵斷》金朝：元好問
4、采菊東籬下，悠然見南山。《飲酒·其五》 魏晉：陶淵明
5、人生無根蒂，飄如陌上塵?！峨s詩》 魏晉：陶淵明
6、平生不會相思，才會相思，便害相思。徐再思《折桂令》
7、此情可待成追憶，只是當時已惘然。李商隱《錦瑟》
8、人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情。納蘭性德《攤破浣溪沙》
9、瞳凝秋水劍流星，裁詩為骨玉為神?！蹲嫌?明光》
10、誰言別后終無悔，寒月清宵綺夢回?！秹袅?離歌》
11、剝落三千煩惱絲，寒寺青燈伴古佛?！都t樓夢》
擴展資料
紅塵，原指繁華熱鬧的所在。
佛教所說的“塵”，系譯自梵語，意為污染，謂能污染人的真性。“塵”又與“境”同義，指外部一切感知認識的事物。佛教認為，塵境是一心所變現(xiàn)的，并非真正的客觀實在，屬于虛妄的“似外境現(xiàn)”。后因以紅塵指虛幻的塵世間。
俗語看破紅塵，謂看透塵世的虛妄污濁，不足留戀。常用以形容達觀、灑脫。
看破紅塵，是指在人生過程中因某種機緣對塵世中的事情進行了自我透徹的感悟，是一種自我思維突破的過程，在行為上一般采取消極逃避的策略和行為，通常把看破紅塵理解為認識萬物皆空的道理后，放下對金錢、權(quán)利、名利、美色等欲望的追求和執(zhí)著。
看破紅塵，對生活中的事和物采取置之度外的態(tài)度和行為，保持自我內(nèi)心安寧是有用的，但其消極的行為不利于國家、社會、家庭的發(fā)展和個人責任的擔當。
參考資料：搜狗百科--看破紅塵
2.表示自己看破紅塵 遁入空門的詩歌賦或者名言 悲觀消極一點的
1. 江城子
殘冬飄雪夜茫茫， 寄情思，怎能忘。
一杯清酒，不醉也神傷。心如明鏡天地知，
夜無眠，曉來霜。天生麗質(zhì)自芬芳，
美如畫，不梳妝。念君無信，傷感自斷腸。
但愿山盟還猶在，愛不悔，去天堂。
2.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。
3. 順治出家
天下叢林飯似山，衣缽到處任君餐。黃金白玉非為貴，唯有袈裟披最難。
朕乃大地山河主，憂國憂民事轉(zhuǎn)煩。百年叁萬六千日，不及僧家半日閑。
悔恨當日一念差，黃袍換去紫袈裟。吾本西方一衲子，因何流落帝王家。
未曾生我誰是我，生我之時我是誰。長大成人方是我，合眼朦朧又是誰。
兔走鳥飛東復西，為人切莫用心機。百年世事三更夢，萬里乾坤一舉棋。
禹疏九河湯伐夏，秦吞六國漢登基。古來多少英雄將，南北荒山臥土泥。
來時歡喜去時悲，空在人間走一回。不如不來也不去，也無歡喜也無悲。
每日清閑自己知，紅塵之事若相離?？谥谐缘那搴臀?，身上常披百衲衣。
五湖四海為上客，逍遙佛殿任君棲。莫當出家容易得，只緣累代種根基。
十八年來不自由，南征北戰(zhàn)幾時休。我今撒手歸山去，管甚千秋與萬秋。
3.有沒有遁入空門這首詩
你下面提到的那三句話出處在下面；
日出嵩山坳 晨鐘驚飛鳥
林間小溪水潺潺
坡上青青草
這是一首詞也不是詩句，真不知道你是學什么的?。?/p>
成語：遁入空門
拼音：dùn rù kōng mén 簡拼：drkm
典故： 遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。
例子： 天下重見升平，他自己決不留戀寶貴，功成身退，~做一個與世無爭的人。（姚雪垠《李志成》第二十八章）
清·曹雪芹《紅樓夢》第五回：“看破的，遁入空門，我聽見，并不驚異。”
遁入空門是成語不是詩歌。
4.求一首古詩的名字,其中兩句的意思是,如果不遁入空門,出家為僧,
形容人看破紅塵，遁入空門的詩句很多，僅舉古詩《離思》一例：
離思
元稹
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
全詩的意思是：經(jīng)歷過大海的廣闊無邊，不會再被別的水所吸引，經(jīng)歷過巫山的云雨纏綿，別處的景致就不稱之為云雨了?；▍残挪?，我全無心思看那百花爭艷，一半是因為篤佛修道，一半是因為忘不了你。
佛經(jīng)云：一切恩愛會，無常難得久，生世多畏懼，命危于晨露。由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖！
5.看破紅塵出家的經(jīng)典詩句
形容看破紅塵，遁入空門的詩句：
1、本來無一物，何處惹塵埃！《菩提偈》唐代：惠能
2、莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！《滿江紅-小住京華》清代：秋瑾
3、老夫惟有，醒來明月，醉后清風。《人月圓·重岡已隔紅塵斷》金朝：元好問
4、采菊東籬下，悠然見南山。《飲酒·其五》 魏晉：陶淵明
5、人生無根蒂，飄如陌上塵?！峨s詩》 魏晉：陶淵明
6、平生不會相思，才會相思，便害相思。徐再思《折桂令》
7、此情可待成追憶，只是當時已惘然。李商隱《錦瑟》
8、人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情。納蘭性德《攤破浣溪沙》
9、瞳凝秋水劍流星，裁詩為骨玉為神?！蹲嫌?明光》
10、誰言別后終無悔，寒月清宵綺夢回?！秹袅?離歌》
11、剝落三千煩惱絲，寒寺青燈伴古佛?！都t樓夢》
擴展資料
紅塵，原指繁華熱鬧的所在。
佛教所說的“塵”，系譯自梵語，意為污染，謂能污染人的真性。“塵”又與“境”同義，指外部一切感知認識的事物。佛教認為，塵境是一心所變現(xiàn)的，并非真正的客觀實在，屬于虛妄的“似外境現(xiàn)”。后因以紅塵指虛幻的塵世間。
俗語看破紅塵，謂看透塵世的虛妄污濁，不足留戀。常用以形容達觀、灑脫。
看破紅塵，是指在人生過程中因某種機緣對塵世中的事情進行了自我透徹的感悟
