古詩(shī)品味人生的詩(shī)句(關(guān)于品味人生的詩(shī)句)
1.關(guān)于品味人生的詩(shī)句
蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方…… 讀你的時(shí)候，喧囂頓時(shí)消散，靜靜的世界里，有天籟傳來(lái)，我的眼前漫過(guò)一片碧水，一洲芳草。
一葉蘭舟劃過(guò)，水花飛濺；一闋清音響起，萬(wàn)籟無(wú)聲。那些充滿(mǎn)神秘和靈氣的文字舞蹈著，拉我走進(jìn)一個(gè)遙遠(yuǎn)的陌生又熟悉的夢(mèng)境…… 想那個(gè)夜晚，該有朗朗的月，該有疏疏的星，有淡淡風(fēng)拂過(guò)，伊人款款，綽約的風(fēng)姿搖曳成月下陶然的風(fēng)景。
蒹葭萋萋，蒹葭采采！芳草碧，情蔥蓉！ 想那個(gè)時(shí)刻，該有清音渺渺，該有流水淙淙。神光離和，淺笑盈盈，你白裙飄飄的背影就是我不歸的路程。
道阻且長(zhǎng)，道阻且右！任山重重，任水重重，難阻意重重！ 想你該是蘭舟之上弄簫的女子，素衣臨水，彤管有煒。涉過(guò)如銀的江面，你羽衣臨風(fēng)，清音逐水，拂月而來(lái)，拂心而來(lái)。
是誰(shuí)為你守侯千年？是誰(shuí)為你秋水望穿？是誰(shuí)對(duì)你脈脈凝視？是誰(shuí)為你奔波不倦？——清音為誰(shuí)起啊？素裙為誰(shuí)舞？ 想我該是月光之下布衣的舟子，在水之湄，在水之汜，遙望著一個(gè)身影，守侯著一份約定。煙水迷蒙，簫音如夢(mèng)，在如蘭的傾訴中，我迷失了自己。
蒹葭何青青，伊人何茫茫？多少回溯流從之啊，只見(jiàn)你淺淺地笑，宛在水中央；多少回逆流而上啊，卻只能遙遙相望，你在水一方！ 讀你，是一幅淡遠(yuǎn)的山水。 聽(tīng)你，是一曲飄渺的清音。
品你，是一份亙古的情愫。 想你，是一個(gè)永遠(yuǎn)也不想走出的夢(mèng)境。
蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……■。
2.激勵(lì)人生、感悟人生、品味人生的詩(shī)詞歌賦有哪些
兩兩相望 詞曲：唐 健 演唱：姚 婷 每一寸目光 交錯(cuò)成無(wú)言片段 在心底里還有 今生無(wú)解的憂(yōu)傷 只因相遇匆忙 將那時(shí)光隨青春流放 看城外水色山光 都已被你笑忘 那一次相遇的目光 將我徹底變涼 所謂地老天荒 是一副少年模樣 魑魅魍魎的世間 將你我飛短流長(zhǎng) 到最后才看到 彼此眼中的淚光 兩兩相望 不知道身邊的高山 變成了海洋 只看見(jiàn)前生來(lái)世 中你我不變的模樣 兩兩相望 愛(ài)要怎么來(lái)收放 每一寸目光 交錯(cuò)成無(wú)言片段 在心底里還有 今生無(wú)解的憂(yōu)傷 只因相遇匆忙 將那時(shí)光隨青春流放 看城外水色山光 都已被你笑忘 那一次相遇的目光 將我徹底變涼 所謂地老天荒 是一副少年模樣 魑魅魍魎的世間 將你我飛短流長(zhǎng) 到最后才看到 彼此眼中的淚光 兩兩相望 我不再飛翔折斷了翅膀 你眼中的淚光 是我墜落下去的地方 兩兩相望 今生我們會(huì)怎樣 琴曲《長(zhǎng)門(mén)怨》： 自從分別后，每日雙淚流.淚水流不盡，流出許多愁； 愁在春日里，好景不常有；愁在秋日里，落花逐水流； 當(dāng)年金屋在，已成空悠悠；只見(jiàn)新人笑，不見(jiàn)舊人愁； 朝聞機(jī)杼聲，暮見(jiàn)西山后；惟怨方寸地，哪得競(jìng)自由； 青絲已成灰，淚作汪洋流；愿得千杯飲，一枕黃梁游； 可憐桃花面，日日見(jiàn)消瘦；玉膚不禁衣，冰肌寒風(fēng)透； 粉腮貼黃舊，蛾眉苦常皺；芳心哭欲碎，肝腸斷如朽. 猶記月下盟，不見(jiàn)紅舞袖；未聞楚歌聲，何忍長(zhǎng)淚流； 心常含君王，龍?bào)w安康否；夜宴莫常開(kāi)，豪飲當(dāng)熱酒； 婀娜有時(shí)盡，甘泉鎖新秀；素顏亦盡歡，君王帶笑看； 三千怯風(fēng)流，明朝怨白首；回眸百媚休，獨(dú)上長(zhǎng)門(mén)樓； 輪回應(yīng)有時(shí)，恨叫無(wú)情咒；妾身漢武帝，君為女兒羞； 彼時(shí)再藏嬌，長(zhǎng)門(mén)不復(fù)留；六宮粉黛棄，三生望情樓。
3.關(guān)于“慢慢品味生活”的詩(shī)句有哪些
《歸園田居》
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。
開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。
方宅十馀畝，草屋八九間；
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙；
狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔。
戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有馀閑。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。
【原文】
歸園田居五首（其一）
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。
開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。
方宅十馀畝，草屋八九間；
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙；
狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔。
戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有馀閑。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。
歸園田居五首（其二）
野外罕人事，窮巷寡輪鞅；
白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往；
相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。
桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣，
?？炙敝粒懵渫菝?。
歸園田居五首（其三）
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣；
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違！
【詩(shī)詞簡(jiǎn)介】
《歸園田居》是晉宋時(shí)期文學(xué)家陶淵明的組詩(shī)作品，共五首（一本作六首）。第一首詩(shī)從對(duì)官場(chǎng)生活的強(qiáng)烈厭倦，寫(xiě)到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人，農(nóng)村生活的舒心愉快，流露了一種如釋重負(fù)的心情，表達(dá)了對(duì)自然和自由的熱愛(ài)。第二首詩(shī)著意寫(xiě)出鄉(xiāng)居生活的寧?kù)o，以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言不加雕飾地描繪出一個(gè)寧?kù)o純美的天地，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村的幽靜和作者心境的恬淡。第三首詩(shī)細(xì)膩生動(dòng)地描寫(xiě)了作者對(duì)農(nóng)田勞動(dòng)生活的體驗(yàn)，風(fēng)格清淡而又不失典雅，洋溢著詩(shī)人心情的愉快和對(duì)歸隱的自豪。第四首寫(xiě)作者親自參加勞動(dòng)和對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)，表明他不但沒(méi)有因早出晚歸地辛苦勞動(dòng)而減少對(duì)勞動(dòng)的興趣，反而加深了他對(duì)勞動(dòng)的感情，堅(jiān)定了他終生歸耕的決心。第五首詩(shī)講述了作者耕種歸來(lái)的活動(dòng)，表達(dá)其欣然自得之情，內(nèi)蘊(yùn)醇厚，情感真摯。第六首詩(shī)講述了詩(shī)人一天的勞動(dòng)生活，最后揭示其勞動(dòng)的體驗(yàn)、田居的用心。末首諸家以為非陶詩(shī)，而蘇軾以為陶作，并評(píng)曰：“淵明詩(shī)初看若散緩，熟看有奇句。”（見(jiàn)《冷齋詩(shī)話(huà)》）
【作者簡(jiǎn)介】
陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱(chēng)靖節(jié)先生，潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，有《陶淵明集》。
4.古典詩(shī)詞中的品味生活的句子
半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。 問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。
半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣被打開(kāi)，清澈明凈，天空的光彩和浮云的影子一起映入水塘，不停地閃耀晃動(dòng)，充滿(mǎn)生機(jī)和活力。要問(wèn)為何那方塘的水會(huì)這樣清澈呢？是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊。
詩(shī)是抒發(fā)讀書(shū)體會(huì)的哲理詩(shī)，描繪事物本身感性的形象時(shí)，又蘊(yùn)涵了理性的東西。“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊”，半畝的“方塘”不算大，只有半畝地的一個(gè)方方的池塘，但它像一面鏡子那樣地澄澈明凈，“一鑒”的“鑒”，就是“鏡”，照人的鏡子，“鏡”和“鑒”是一個(gè)意思?！鞍氘€方塘”像一面鏡子那樣打開(kāi)了。“半畝方塘”雖然不算大，但它卻像一面鏡子那樣地澄澈明凈，“天光云影”都被它反映出來(lái)了。閃耀浮動(dòng)，情態(tài)畢見(jiàn)。作為一種景物的描寫(xiě)，這也可以說(shuō)是寫(xiě)得十分生動(dòng)的。這兩句展現(xiàn)的形象本身就能給人以美感，能使人心情澄凈，心胸開(kāi)闊。這一種感性的形象本身，它還蘊(yùn)涵著一種理性的東西。很明顯的一點(diǎn)是，“半畝方塘”里邊的水很深、很清，所以它能夠反映“天光云影”；反之，如果很淺、很污濁，它就不能反映，或者是不能準(zhǔn)確地反映。 詩(shī)人正是抓住了這一點(diǎn)作進(jìn)一步的挖掘，寫(xiě)出了頗有哲理的三、四兩句：“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！薄皢?wèn)渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相當(dāng)于“它”的意思，這里是指方塘?！皢?wèn)渠”就是“問(wèn)它”。在這個(gè)地方“它”指代的是“方塘”。詩(shī)人并沒(méi)有說(shuō)“方塘”有多深，第三句詩(shī)里邊突出了一個(gè)“清”字，“清”就已經(jīng)包含了“深”。因?yàn)樘了绻麤](méi)有一定的深度的話(huà)，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情態(tài)。詩(shī)人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特點(diǎn)。但是到此詩(shī)人并沒(méi)有結(jié)束，他進(jìn)一步地提出了一個(gè)問(wèn)題?！皢?wèn)”那個(gè)“方塘”“那得清如許？”問(wèn)它為什么這么“清”，能夠反映出“天光云影”來(lái)。而這個(gè)問(wèn)題孤立地看這個(gè)“方塘”的本身沒(méi)有法子來(lái)回答。詩(shī)人于是放開(kāi)了眼界，從遠(yuǎn)處看，終于，他看到了“方塘”的“源頭”，找到了答案。就因?yàn)椤胺教痢辈皇菬o(wú)源之水，而是有那永不枯竭的“源頭”，源源不斷地給它輸送了“活水”。這個(gè)“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入，所以它永不枯竭，永不陳腐，永不污濁，永遠(yuǎn)“深”而且“清”。“清”得不僅能夠反映出“天光云影”，而且能夠反映出“天光”和“云影”“共徘徊”這么一種細(xì)致的情態(tài)。這就是這一首小詩(shī)所展現(xiàn)的形象和它的思想意義。
5.品味人生的詩(shī)歌
蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方…… 讀你的時(shí)候，喧囂頓時(shí)消散，靜靜的世界里，有天籟傳來(lái)，我的眼前漫過(guò)一片碧水，一洲芳草。
一葉蘭舟劃過(guò)，水花飛濺；一闋清音響起，萬(wàn)籟無(wú)聲。那些充滿(mǎn)神秘和靈氣的文字舞蹈著，拉我走進(jìn)一個(gè)遙遠(yuǎn)的陌生又熟悉的夢(mèng)境…… 想那個(gè)夜晚，該有朗朗的月，該有疏疏的星，有淡淡風(fēng)拂過(guò)，伊人款款，綽約的風(fēng)姿搖曳成月下陶然的風(fēng)景。
蒹葭萋萋，蒹葭采采！芳草碧，情蔥蓉！ 想那個(gè)時(shí)刻，該有清音渺渺，該有流水淙淙。神光離和，淺笑盈盈，你白裙飄飄的背影就是我不歸的路程。
道阻且長(zhǎng)，道阻且右！任山重重，任水重重，難阻意重重！ 想你該是蘭舟之上弄簫的女子，素衣臨水，彤管有煒。涉過(guò)如銀的江面，你羽衣臨風(fēng)，清音逐水，拂月而來(lái)，拂心而來(lái)。
是誰(shuí)為你守侯千年？是誰(shuí)為你秋水望穿？是誰(shuí)對(duì)你脈脈凝視？是誰(shuí)為你奔波不倦？——清音為誰(shuí)起啊？素裙為誰(shuí)舞？ 想我該是月光之下布衣的舟子，在水之湄，在水之汜，遙望著一個(gè)身影，守侯著一份約定。煙水迷蒙，簫音如夢(mèng)，在如蘭的傾訴中，我迷失了自己。
蒹葭何青青，伊人何茫茫？多少回溯流從之啊，只見(jiàn)你淺淺地笑，宛在水中央；多少回逆流而上啊，卻只能遙遙相望，你在水一方！ 讀你，是一幅淡遠(yuǎn)的山水。 聽(tīng)你，是一曲飄渺的清音。
品你，是一份亙古的情愫。 想你，是一個(gè)永遠(yuǎn)也不想走出的夢(mèng)境。
蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……■。
6.經(jīng)典勵(lì)志詩(shī)句人生古詩(shī)
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
咬定青山不放松，立根原在破巖中?！嵺啤吨袷?/p>
讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。——王貞白《白鹿洞二首·其一》
茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之！——林則徐《赴戍登程口占示家人·其二》
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。——王昌齡《從軍行七首·其四》
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?！嵥夹ぁ懂?huà)菊》
休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華?！K軾《望江南·超然臺(tái)作》
男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。——李賀《南園十三首·其五》
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！畎住缎新冯y·其一》
不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！S蘗禪師《上堂開(kāi)示頌》
時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高?！跑鼹Q《小松》
7.蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)句
1、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子
2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈
3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子
5、三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔?
6、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子
7、己所不欲，勿施于人——孔子
8、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫
9、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修
11、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?
12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿
13、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親——于謙
14、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?
15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》
16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛
17、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾
18、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪
19、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮
21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國(guó)志》
22、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》
23、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游
24、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹
25、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
26、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡
27、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)——《三國(guó)志》
28、千里之行，始于足下——老子
29、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原
30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明
31、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹
32、吾生也有涯，而知也無(wú)涯——莊子
33、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮
34、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》
四、哲理詩(shī)句
1、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
2、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）
3、欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
4、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，并樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）
5、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。（朱熹《觀書(shū)有感》）
6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》）
7、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來(lái)峰》）
10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
11、等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
12、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
13、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）
