關(guān)于衣冠服飾的詩句(形容衣衫的詩句)
1.形容衣衫的詩句
1、燕趙多佳人 漢無名氏
燕趙多佳人，美者顏如玉.
被服羅裳衣，當(dāng)戶理清曲.
2、竹枝詞 黃莘田
畫羅織扇總?cè)缭疲?xì)草如泥簇蝶裙.
3、詠苧蘿山 李白
西施越溪女，出自苧蘿山.
秀色掩今古，荷花羞玉顏.
浣紗弄碧水，自與清波閑.
皓齒信難開，沉吟碧云間.
勾踐徵絕艷，揚(yáng)蛾入?yún)顷P(guān).
提攜館娃宮，杳渺詎可攀.
一破夫差國，千秋竟不還.
4、美女篇 曹植
美女妖且閑，采桑歧路間.
柔條紛冉冉，落葉何翩翩.
攘袖見素手，皓腕約金環(huán).
頭上金爵釵，腰佩翠瑯玕.
明珠交玉體，珊瑚間木難.
羅衣何飄搖，輕裾隨風(fēng)還.
顧盼遺光彩，長(zhǎng)嘯氣若蘭.
行徒用息駕，休者以忘餐.
借問女安居，乃在城南端.
青樓臨大路，高門結(jié)重關(guān).
容華耀朝日，誰不希令顏？
媒氏何所營？玉帛不時(shí)安.
佳人慕高義，求賢良獨(dú)難.
眾人徒嗷嗷，安知彼所觀？
盛年處房室，中夜起長(zhǎng)嘆.
5、雜詩 曹植
南國有佳人，容華若桃李.
6、觀公孫大娘弟子舞劍器行并序 杜甫
絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳.
臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚(yáng)揚(yáng).
2.有關(guān)衣服的詩句
游山西村
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，柱杖無時(shí)夜叩門。
臨安春雨初霽
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矯紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳細(xì)分茶。
素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。
自遣
衣冠尚作閑身祟，梁肉終非退士宜。
惟有褐裘井豆飯，尚能相伴到期頤。
自若耶溪舟行杭鏡湖而歸
換馬亭前煙火微，斗牛橋畔行人稀。
云山慘澹少顏色，霜日青薄無光輝。
新酒篘成桑正落，美人信斷雁空歸。
高樓何處吹長(zhǎng)笛？清淚無端又濕衣。
自述
勃落為衣隱薜蘿，掃空塵抱養(yǎng)天和。
過期未死更強(qiáng)健，與世不諧猶嘯歌。
野市蕭條殘葉滿，酒家零落廢壚多。
石帆山下孤舟雨，借問君如此老何？
自夏秋匱甚慨然有感
萬卷縱橫眼欲枯，老猶閉戶誦唐虞。
故人誰復(fù)訪生死，鄰父幸能通有無。
云子翻匙新稻飯，天吳坼繡舊衣襦。
時(shí)平得掩松根骨，也勝王孫泣路隅。
自小云頂上云頂寺
素衣雖成緇，不為京路塵，躍馬上云頂，欲呼飛仙人。
飛仙不可呼，野僧意甚真，煎茶清樾下，童子拾墮薪。
我少本疏放，一出但坐貧。縛褲屬櫜鞬，哀哉水云身。
此地雖暫寓，失喜忘吟呻。故溪?dú)w去來，歲晚思鱸莼。
自笑
諸公袞袞幾金貂，自笑無材負(fù)圣朝。
老氣醉中猶跌宕，閑身夢(mèng)里亦逍遙。
舊書日伴吾兒讀，薄飯時(shí)從野叟招。
病后秋衣須早制，竹窗殘夜雨蕭蕭。
自貽
寒暑衣一稱，朝晡飯數(shù)匙。
錢能禍撲滿，酒不負(fù)鴟夷。
自貽
癡孫護(hù)雀雛，饞仆放池魚。
懷藥問鄰疾，典衣收舊書。
3.這樣的衣著 的詩句20句
村干部應(yīng)是這樣的衣著：
和鄉(xiāng)親們穿一樣的衣服，
戴著同樣的草帽；
鄉(xiāng)干部應(yīng)是這樣的衣著：
身上是件中山裝，
解放鞋穿在雙腳：
若與鄉(xiāng)親們一同勞動(dòng)，
根本看不出誰是領(lǐng)導(dǎo)！
縣干部應(yīng)是這樣的衣著：
褲子挽起褲腿，
襯衣塞進(jìn)褲腰；
省干部應(yīng)是這樣的衣著：
整潔而非名牌服裝，
和藹而又親近的外表：
經(jīng)常下鄉(xiāng)調(diào)研、考察，
要讓群眾不會(huì)見你就跑！
希望所有的干部都是公仆，
都是這樣的衣著：
繼承發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，
為人民服務(wù)，越干越好！
4.中國古詩中描寫服飾的有哪些
“群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！保ǘ鸥Α对亼压袍E》）
西施詠
艷色天下重，西施寧久微。
朝為越溪女，暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著羅衣。
君寵益嬌態(tài)，君憐無是非。
當(dāng)時(shí)浣紗伴，莫得同車歸。
持謝鄰家子，效顰安可希！
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來
其一
云想衣裳花想容
春風(fēng)拂檻露華濃
若非群玉山頭見
會(huì)向瑤臺(tái)月下逢
這是的第一首，描寫貴妃花兒般的容貌和仙子般的體態(tài)，這個(gè)大家都沒異議。但有一個(gè)問題，“云想衣裳”的云是什么云？——是烏云？是火云？還是彩云？我想，當(dāng)是白云。你看后面兩句“若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢”，這豈不正是白色的的感覺嗎？所以，當(dāng)時(shí)貴妃是穿著白色的衣裳應(yīng)該是沒有疑問的吧。
其二
一枝紅艷露凝香
云雨巫山枉斷腸
借問漢宮誰得似
可憐飛燕倚新妝
我覺得這首是寫牡丹。
“一枝紅艷露凝香”——正是花之形貌。
“云雨巫山枉斷腸”——乃謂花如有靈，即使當(dāng)年巫山之云雨亦不堪相比。巫山云雨乃自然現(xiàn)象，而牡丹花亦是自然景觀，不正好可以相比嗎？倘若云雨有神，則名花更當(dāng)有靈。昔日楚襄王“斷腸”于巫山云雨之美，卻不知如今牡丹之美更勝一籌。
“借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝”——“漢宮”代指唐宮，“飛燕”代指貴妃，唐宮佳麗三千，有誰可比牡丹之美？唯有貴妃而已。
其三
名花傾國兩相歡
常得君王帶笑看
解釋春風(fēng)無限恨
沉香亭北倚闌干
這首寫君王。傾國之美人與絕世之名花“互相欣賞”著，君王則在一邊帶笑而看之。牡丹花開已是暮春時(shí)節(jié)，百花紛紛凋謝，春風(fēng)豈能無恨？而此時(shí)此刻，復(fù)何恨之有？
總之，第一首寫人，第二首寫花，第三首寫君王。寫人之美，則用花來形容——“春風(fēng)拂檻露華濃”。寫花之美，則用人來比襯——“可憐飛燕倚新妝”。美人對(duì)此名花，自是歡喜不禁。卻不知螳螂捕蟬，黃雀在后，樂壞了旁邊的君王。
5.與衣服有關(guān)的詩詞
慈母手中線，游子身上衣. 為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔. 倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱.
云想衣裳花想容.
勸君莫惜金縷衣，勸君吸取少年時(shí).
緗綺為上裙，紫綺為下儒.
風(fēng)為衣兮霓為馬.
青青子襟，悠悠我心. 卅七、鷓鴣天八首
1.霓 裳
多少新愁成舊恨？
多少往事成煙云？
多少柔情訴不盡？
空余一曲《笑紅塵》.
白紗衣，綠羅裙，
奈何令我銷斷魂？
今生一場(chǎng)荷花夢(mèng)，
來生還做護(hù)花人. 《蝶戀花》 宋·晏幾道醉別西樓醒不記.春夢(mèng)秋云，聚散真容易.斜月半窗還少睡.畫屏閑展吳山翠.
衣上酒痕詩里字.點(diǎn)點(diǎn)行行，總是凄涼意.紅燭自憐無好計(jì).夜寒空替人垂淚.
詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng) 無衣
豈曰無衣？與子同袍. 王于興師，修我戈矛，與子同仇！
豈曰無衣？與子同澤. 王于興師，修我矛戟，與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳. 王于興師，修我甲兵，與子偕行！
絕 句 南宋·志 南
古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東.
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng).
山行留客 張旭
山光物態(tài)弄春輝，莫為輕陰便擬歸.
縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣.
6.關(guān)于漢服的詩句
《秦宮詩》
唐 李賀
越羅衫袂迎春風(fēng)，玉刻麒麟腰帶紅。樓頭曲宴仙人語，
帳底吹笙香霧濃。人間酒暖春茫茫，花枝入簾白日長(zhǎng)。
飛窗復(fù)道傳籌飲，十夜銅盤膩燭黃。禿衿小袖調(diào)鸚鵡，
紫繡麻踏哮虎。斫桂燒金待曉筵，白鹿青蘇夜半煮。
桐英永巷騎新馬，內(nèi)屋深屏生色畫。開門爛用水衡錢。
《陌 上 桑》
漢樂府
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，
采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。
緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，
脫帽著鞒頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怒怨，但坐觀羅敷。
秦宮詩
唐 李賀
越羅衫袂迎春風(fēng)，玉刻麒麟腰帶紅。樓頭曲宴仙人語，
帳底吹笙香霧濃。人間酒暖春茫茫，花枝入簾白日長(zhǎng)。
飛窗復(fù)道傳籌飲，十夜銅盤膩燭黃。禿衿小袖調(diào)鸚鵡，
紫繡麻踏哮虎。斫桂燒金待曉筵，白鹿青蘇夜半煮。
桐英永巷騎新馬，內(nèi)屋深屏生色畫。開門爛用水衡錢。
這是李賀寫漢代美少年秦宮的詩古代描寫男子服飾的詩好象不多見。
和賈至散人早朝大明宮作
唐 王維
絳幘雞人送曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘。
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒
本詩足見唐天子的服飾之華美以及大唐的氣勢(shì)。
陌 上 桑
漢樂府
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，
采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。
