關(guān)于同性的愛情詩句(寫同性相愛的古詩有什么)
1.寫同性相愛的古詩有什么
同性相愛的古詩有《越人歌》、《繁華應令》、《詠小兒采菱詩》、《周小史詩》、《摘同心梔子贈謝娘因附此詩》。
《越人歌》：今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。山有木兮木有枝（知），心悅君兮君不知。
看劉向《說苑》中的記載和春秋戰(zhàn)國社會情況，很有可能。
張翰《周小史詩》∶翩翩周生，婉孌幼童。年十有五，如日在東。香膚柔澤，素質(zhì)參紅。團輔圓頤，菡萏芙蓉。爾刑既淑，爾服亦鮮。輕車隨風，飛霧流煙。轉(zhuǎn)側(cè)猗靡，顧盻便妍。和顏善笑，美口善言。此詩雖只寫男色，但結(jié)合西晉社會現(xiàn)實，恐怕也脫不了干系。
《繁華應令》： “可憐周小童，微笑摘蘭叢。剪袖恩雖重，殘?zhí)覑畚唇K。”這里的周小童，指的是男寵周小史。詩中運用“斷袖”、“殘?zhí)摇钡鹊涔?，來描寫同性相戀?/p>
劉孝綽《詠小兒采菱詩》：采菱非采菉。日暮且盈舠。踟躕未敢進。畏欲比殘?zhí)摇?/p>
有一年高考《詠素蝶》就是他寫的?！皻?zhí)摇倍汲霈F(xiàn)了，再說他也是蕭梁時期的，也是蕭氏文學集團的學士，和蕭綱關(guān)系不淺，基本確定無疑。
劉令嫻《摘同心梔子贈謝娘因附此詩》：兩葉雖為贈。交情永未因。同心何處恨。梔子最關(guān)人。當時梔子是愛情信物，還是“同心”梔子，所以此詩可能和女同有關(guān)。
2.中國有關(guān)同性戀的古詩詞
我是gay，也愛好古典文學。
《越人歌》：今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得與王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。
山有木兮木有枝（知），心悅君兮君不知。 看劉向《說苑》中的記載和春秋戰(zhàn)國社會情況，很有可能。
阮籍《詠懷詩》其十二∶昔日繁華子，安陵與龍陽。夭夭桃李花，灼灼有輝光。
悅懌若九春，磬折似秋霜。流盻發(fā)姿媚，言笑吐芬芳。
攜手等歡愛，夙昔同衾裳。愿為雙飛鳥，比翼共翱翔。
丹青著明誓，永世不相忘。 有人說是借謳歌他們對同性愛情的忠貞諷刺司馬氏集團作為曹魏臣子的不忠，但和同性戀有關(guān)確定無疑。
梁簡文帝蕭綱《孌童》詩：孌童嬌麗質(zhì)，踐童復超瑕。羽帳晨香滿，珠簾夕漏賒；翠被含鴛色，雕床鏤象牙。
妙年同小史，姝貌比朝霞；袖裁連壁錦，床織細種花。攬褲輕紅塵，回頭雙鬢斜；懶眼時含笑，玉手乍攀花。
懷情非后釣，密愛似前車，定使燕姬妒，彌令鄭女嗟。 這首詩細膩綺靡，很大程度就因為這首詩蕭綱的名聲變得一塌糊涂。
劉孝綽《詠小兒采菱詩》：采菱非采菉。日暮且盈舠。
踟躕未敢進。畏欲比殘?zhí)摇?/p>
有一年高考《詠素蝶》就是他寫的?！皻?zhí)摇倍汲霈F(xiàn)了，再說他也是蕭梁時期的，也是蕭氏文學集團的學士，和蕭綱關(guān)系不淺，基本確定無疑。
劉遵的《繁華應令》：可憐周小童，微笑摘蘭叢。鮮膚勝粉白，臉若桃紅。
挾彈雕陵下，垂鉤蓮葉東。腕動飄香麝，衣輕任好風。
幸承拂枕選，得奉畫堂中。金屏障翠帔，藍帊覆薰籠。
本知傷輕薄，含詞羞自通。剪袖恩雖重，殘?zhí)覑畚唇K。
蛾眉詎須嫉，新妝迎入宮。 此人和蕭綱有交集，此詩也被人非議。
吳均《詠少年》：董生唯巧笑，子都信美目。百萬市一言，千金買相逐。
不道參差菜，誰論窈窕淑。愿言捧繡被，來就越人宿。
語文書上的《與朱元思書》〔其實是《與宋元思書》）就是他寫的。此詩先寫少年美貌和輕狂，再寫不要關(guān)雎中的窈窕淑女，只愿和像越人一樣的人同眠，同性傾向明顯，表達之意大膽。
此詩也可作為《越人歌》的佐證。 張翰《周小史詩》∶翩翩周生，婉孌幼童。
年十有五，如日在東。香膚柔澤，素質(zhì)參紅。
團輔圓頤，菡萏芙蓉。爾刑既淑，爾服亦鮮。
輕車隨風，飛霧流煙。轉(zhuǎn)側(cè)猗靡，顧盻便妍。
和顏善笑，美口善言。 此詩雖只寫男色，但結(jié)合西晉社會現(xiàn)實，恐怕也脫不了干系。
劉令嫻《摘同心梔子贈謝娘因附此詩》：兩葉雖為贈。交情永未因。
同心何處恨。梔子最關(guān)人。
當時梔子是愛情信物，還是“同心”梔子，所以此詩可能和女同有關(guān)。抱歉，對女同的詩了解不多。
另外，有人說《鄭風·子衿》是說男同的，不過我沒看出來。我知道的暫時只能想起這些了，明清小說中可能還有不少，我在那方面涉獵的少，就不多說了。
這些是大都屬于宮體詩盛行的蕭梁時期，主流評價一般不高。其實和它們的同性內(nèi)容可能有很大的關(guān)系，唉！其實我個人認為它們還是有可取之處的。
3.有關(guān)同性戀的愛情句子
曾經(jīng)由男人來決定女人該不該受教育，白人決定黑人能不能活下去，
后來我們都認為這是荒誕的，如今我們卻又讓異性戀來決定同性戀能不能相愛
同性戀很正常
同性戀不是病，不是罪，不是錯，
同性戀愛情和異性戀愛情沒什么不一樣，
異性戀不是更正常只是更平常，
無論同性異性每個人在人權(quán)上都是平等的，
都渴望自由、平等、有尊嚴、有愛的生活，
同性戀是世界上最純凈的愛情。
因為這種愛情可以沖破世俗的樊籠，穿透異樣的眼光，接受來自社會的重重困難艱辛。
經(jīng)過這些最世俗的東西洗滌后的愛情，才是最為真摯動人的。
在愛的靈魂體驗上，同性之愛觸到了異性之愛沒有觸到的深度，更接近愛之本質(zhì)。
他們都是勇敢的人，也都是最干凈的人。
這種愛，凡夫俗子無法領(lǐng)會。
這其中的艱辛，也不會有人感同身受。
這世上，有人相信真愛，有人懷疑真愛，
IDLOVES是為同性真愛而生的，專注服務于堅定相信真愛的那一類5%的LGBT同志人群，
IDLOVES認為真愛是一種信仰，神圣不可褻瀆。
IDLOVES虔誠地祈望世間有更多的人相信真愛、踐諾真愛、弘揚真愛，
IDLOVES制定了猶如宗教般的嚴苛規(guī)定：
在IDLOVES的文化基因里相信真愛是一種本能，
真愛不分星球、不分國度、不分宗教、不分種族、不分性別、不分貧賤、不分年齡，
真愛面前人人平等，婚姻面前人人平等。
對于此，有些人理解，有些人不理解，
真愛即IDLOVES的事業(yè)，IDLOVES愿意固執(zhí)地信奉此真愛理念，
恪守真愛這塊凈土陣地，真誠地希望愈來愈多的人成為“ID真愛信徒”，
讓懷疑真愛的人相信真愛，讓被愛傷害的人重新相信真愛，讓相信真愛的人更加相信真愛，
讓真愛普世，實現(xiàn)促進人間真情大愛的宏愿：
“真愛到世上來，乃是光，叫凡信真愛的，不住在黑暗里”。
——IDLOVES
同性戀是天生的，愛一樣一樣愛，IDLOVES是專為同性戀而生的。包括les戒指、gay戒指、自戴的、求婚的、情侶對戒、結(jié)婚戒指等
這個世界上根本沒有什么同性戀、異性戀、雙性戀、等，有的只是兩個人剛好相愛了，就這么簡單。希望每位同志都能獲得浪漫、真誠、永恒、平等的愛情。
4.有什么寫同性相愛的古詩
其一：《菊郎》
桃夭杏敗梅亦憔
粉菊獨占滿堂嬌
莫笑蕊絲多嫵媚
紈绔英豪盡折腰
其二《甜受》
粉腰堪憐楊柳
嬌容更勝桃花
蝶衣流轉(zhuǎn)若朝霞
翩翩仙人來下
柳畔龍泉作伴
花邊杜康迎香
蜂縈蝶纏且由他
我自嫣然待嫁
其三《愛侶》
寒侵秋道，霜打林葩，淚灑菱花.
憂撼山驟雨，風燭危危，拍天鯨浸，孤舟岌岌.
卮酒方歇，長亭應別，披襟當風兩相偕.
同一笑，嘆悠悠我心，惟君可解.
江山萬里同游.今鴛鴛并騎何所求.
但經(jīng)天緯地，語驚四座，馬踏連營，威震匈奴.
長鋏未休，鐵甲不卸，莫效婦人泣冢丘.
功筵上，終比肩執(zhí)手，恍然若夢.
5.有表達同性之間愛情的詩歌或是歌曲么
有的，但因為比較隱晦，所以有些人把它們當作是異性間的情詩.
彼狡童兮，不與我言兮。維子之故，使我不能餐乎。
彼狡童兮，不與我餐兮。維子之故，使我不能息兮。
山有扶蘇且任長，
任長松延托百丈，
百丈春華夜也籜，
籜兮籜兮秋風上.
秋風起兮不褰裳？
山有扶蘇隨巖上，
巖上崖松托百丈，
百丈春華夜也籜，
籜兮籜兮秋風長.
秋風長兮不褰裳
兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
兼葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
兼葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中
以上都可以作為同性情詩來解讀的.
6.有沒有關(guān)于同志戀的詩詞、文言文、文章
有 《弁而釵》（明）醉西湖心月主人著簡介：情貞記第一回 趣翰林改妝尋友俏書生刮目英雄第二回 趙子交際輸贈頭涂生得瓏又望蜀第三回 語中露出風月懷病里了卻相思債第四回 秦先生觀文會意蠢奴才同謀不軌第五回 風摩天秘跡奇蹤趙王孫金堂玉馬情俠記第一回 張舍人能文能武王虎子再戰(zhàn)再勝第二回 美丈夫龍爭虎斗難姐妹滯雨猶云第三回 鐘子智排迷魂陣張生誤入阿斗城第四回 救相山兩好分情獻京師一朝際遇第五回 為朋情提軍破賊辭圣主棄職歸山情烈記第一回 成丈人退親害親俏女婿編戲入戲第二回 云天章物色英雄文雅全情輸知己第三回 狂夫空廢百金烈士甘酬一劍第四回 情鬼賣尸助友佳士金榜題名第五回 風流客洞房花燭志誠種南海成神情奇記第一回 陷北京前世因落南院冤孽債情奇記第二回 長歌當哭細語傳情第三回 任義俠濟困扶危感恩情男扮女妝第四回 李摘凡語參菩提匡肇新狀元及第第五回 功成拂袖避世證果羽化登仙宜春香質(zhì)《宜春香質(zhì)》，明朝晚期作品，作者醉西湖心月主人，無真名。
以當時盛行的小官、男寵為背景寫了風花雪月四個小集，講述了很多南風現(xiàn)象中小官和男寵中丑惡的一面。⑴風集：據(jù)《中國古代小說百科全書》該詞目作者劉輝謂，此集的內(nèi)容為，“主人公蘇州少年孫義，竟甘心情愿讓先生、兄弟、同學、小廝等18人宣淫，而毫無愧色，后被干將、莫邪殺害，冤魂告到開封府，平冤后獲高僧超度，轉(zhuǎn)生高中探花。
⑵花集：據(jù)劉輝謂，此集內(nèi)容寫“南翔”梟情小說。單秀言專以男色為誘餌，騙人錢財，終被活剝抽腸，處以極刑。
⑶雪集：據(jù)劉輝說，山陰小官伊人愛以男色賺錢，最終楊梅瘡發(fā)而死。⑷月集：據(jù)劉輝說，“溫陵秀士狃俊，有才無貌，填詞問天，憤然不平。
在夢境出入如意國、宜男國、圣陰國，輾轉(zhuǎn)得見如來佛，點明他男行女事，五濁不清，令其剖腹剜心，洗腑凈臟，換來金剛不壞之身。醒后大徹大悟，入天臺山覓仙而去。
據(jù)〈弁而釵出版說明〉，此書所寫之小官皆為反面人物，下場悲慘，為男性同性戀之警歌。梁簡文帝蕭綱【孌童詩】 孌童嬌麗質(zhì)。
踐董復超瑕。羽帳晨香滿。
珠簾夕漏賒。翠被含鴛色。
雕床鏤象牙。妙年同小史。
姝貌比朝霞。袖裁連璧錦。
箋（疑作帴。玉臺作箋。）
織細種花。攬袴輕紅出。
回頭雙髩斜。懶眼時含笑。
玉手乍攀花。懷猜非后釣。
密愛似前車。足使燕姬妒。
彌令鄭女嗟。（○玉臺新詠七。
詩紀六十八。）《龍陽逸史》和上面的兩個并稱明清三大同性戀禁書附贈：中國古代禁書分九品 分別為 上等三品，通篇談香艷： 上上：《雜事秘辛》、《飛燕外傳》、《控鶴監(jiān)秘記》、《漢宮春色》、《河間婦傳》； 上中：《三山秘記》、《癡婆子傳》、《閨艷秦聲》； 上下：《金瓶梅》、《肉蒲團》、《海陵王》、《杏花天》； 中等三品，偶有香艷處： 中上：《西廂記》、《紅樓夢》、《綠野仙蹤》、《游仙窟》； 中中：《品花寶鑒》、《野叟曝言》、《簾外桃花記》、《女仙外史》； 中下：《倭袍記》、《如意奇緣》、《玉蜻蜓》、《鳳雙飛談詞》（姚注：此書出女子手筆，專談男色，有女兒國王狎男妾之智）； 下等三品，皆香艷說部也： 下上：《繡榻野史》、《株林野史》、《燈草和尚》、《桃花庵》； 下中：《隔簾花影》、《香閨秘記》、《桃花記》、《如意君傳》； 下下：《牡丹奇緣》、《閨中秘史》、《情海緣》、《花下緣》。
此外，《花錦營》，半圖半文，為明版，最為珍貴。《素娥篇》、《國色天香》、《花陣綺言》，皆珍本也。
《濃情快史》亦負盛名，偶于坊間訪見之，殊不見佳?！稏|游記》疑即《三山秘記》（又名《枕中秘》）。
以上各書已罕見，可遇而不可求也。 其余如《新臺秘史》、《玉嬌李》、《摩登伽》、《戀情人》、《龍陽逸史》、《媚史》、《催曉夢》、《繡谷春容》、《豐韻情書》、《燕居筆記》、《閑情別傳》、《僧尼孽?！?、《燈月緣》、《巫山艷史》、《覺世梧桐影》、《春燈謎史》、《怡情陣》、《妖狐艷史》、《美婦人》、《繡屏緣》、《浪史奇觀》、《碧玉樓》、《鬧花叢》、《八段錦》、《風流和尚》、《天地陰陽交歡大樂賦》、《空空幻》等未入品。
歡迎采納。
