一、音律手法 1、雙聲:兩個(gè)聲母相同的單純?cè)~。
如,“澎湃” 2、疊韻,兩個(gè)韻母相同的單純?cè)~。如,“窈窕” 3、疊聲,兩個(gè)讀音相同的單純?cè)~。
如,“尋尋覓覓” 注:單純?cè)~,即兩個(gè)字單獨(dú)沒有意思,合在一起構(gòu)成一個(gè)意思的詞。 二、修辭手法 1、起興:先言他物以引起所詠之辭。
如“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”。 2、烘托:⑴以人襯人(側(cè)面烘托):如《陌上?!分薪琛靶姓摺薄ⅰ吧倌辍钡鹊姆磻?yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌。
⑵以物襯物(以動(dòng)襯靜):如“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”。⑶以景襯人:如《琵琶行》中三次寫江中之月,分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷等心情。
3、用典:⑴援引史實(shí):如“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”。⑵化用前人詩句:如“渡頭余落日,墟里上孤煙”。
4、雙關(guān):⑴諧音雙關(guān):如“低頭弄蓮子,蓮子清如水”。⑵一語雙關(guān):如“百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開”。
5、通感:運(yùn)用新穎別致的比喻,調(diào)動(dòng)各種感官去感知陌生的事物,將精神化為物質(zhì),將抽象的感情化為具體的形象。如,“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”。
6、象征:如,“紅豆生南國”。 7、對(duì)比:如,“舊時(shí)王榭堂前燕,飛入尋常百姓家”。
8、設(shè)問:如,“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森”。 9、夸張:如,“白發(fā)三千長,緣愁似個(gè)長”。
10、擬人:如,“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”。 11、反復(fù):如,“山盟雖在,錦書難托。
莫,莫,莫”。 12、互文:如,“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”。
三、表現(xiàn)手法 1、留白:⑴省略對(duì)整個(gè)故事過程的交代,集中全力描繪最富有聯(lián)想性、集中了各種矛盾的具體情節(jié)。如,《十五從軍征》省略了主人公從軍的過程,集中敘述了他歸鄉(xiāng)后家中的荒涼景象。
⑵摘取幾個(gè)畫面,合在一起共同表現(xiàn)一個(gè)豐富的內(nèi)涵。如,李清照《如夢(mèng)令?昨夜雨疏雨驟》⑶兩個(gè)主人公的遭遇相互映襯、相互補(bǔ)充,即“以彼之詳,補(bǔ)此之略”。
如,《琵琶行》琵琶女自訴身世,詳昔而略今;寫自己的遭遇,省略貶謫以前的事,詳敘如今的境況。 2、白描:使用簡練的筆墨勾勒景物的大致輪廓。
如,溫庭筠《商山早行》、馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》。 3、設(shè)懸:在議論、抒情時(shí),遲遲不說破,反復(fù)渲染,設(shè)置懸念,最后才揭開謎底。
如,柳永《蝶戀花》。 4、落筆對(duì)方:在表現(xiàn)懷遠(yuǎn)、思?xì)w之情時(shí),作者不直接抒發(fā)對(duì)親人的思念之情,而是從對(duì)方著筆。
⑴把寫自己與寫對(duì)方結(jié)合起來,相互映襯。如,柳永《八聲甘州》。
⑵通篇純從想象對(duì)方展開藝術(shù)構(gòu)思。如,杜甫《月夜》。
5、移情別戀:詩人本欲表達(dá)自己對(duì)某人或某事、某物的一種情感,但在具體表達(dá)時(shí)卻故意將自己的感情移注于另外的人、事、物上。如,劉皂《渡桑干》。
6、反彈琵琶:詩人本欲表現(xiàn)某一種情感,但在表達(dá)時(shí)卻故意反其道而行之;或是一反常人的正常心理,故意從反面落筆。如,韋莊《菩薩蠻》。
7、無理而妙:在看似違背常理的描寫中,深刻地表現(xiàn)各種復(fù)雜的感情。如,“當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)”。
8、眾星拱月:以壓低眾人(其他人)來突出一個(gè)人。如,“春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如”。
9、以少總多:用精練的文筆概括景物所共有必有的特征,觸發(fā)讀者的聯(lián)想。如,“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”。
10、以樂寫哀:以和諧優(yōu)美的景物來表現(xiàn)人物的憂思愁緒。如,“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”。
11、抑揚(yáng)結(jié)合:⑴欲揚(yáng)先抑,如韓愈《春雪》。⑵欲抑先揚(yáng),如李商隱《賈生》。
12、虛實(shí)結(jié)合:以虛寫實(shí)、以實(shí)寫虛和虛實(shí)相間。如,李商隱《夜雨寄北》、李煜《浪濤沙?窗外雨潺潺》。
13、托物言志:既不停留在物上,又要切合詠物。如,漢樂府《怨歌行》。
14、情景交融:寓情于景、寓景于情和情景相生。如,杜甫《旅夜抒懷》。
《將進(jìn)酒》君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!?/p>
首句就憑空起勢(shì),不事鋪陳,寫得大氣磅礴,狀黃河之水于天際滾滾而來,如海雨天風(fēng),勢(shì)不可擋,既是夸張亦為寫實(shí)。詩人遠(yuǎn)眺黃河,思接天際,才迸發(fā)出“天上來”的妙想;接著詩人又順流東顧,目送黃河,想到黃河入海不回,由此而生出孔子般“逝者如斯”的感慨,但是比之孔子的感慨更強(qiáng)烈,更直接,更形象;“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,將人的一生濃縮在朝暮之間,從而表現(xiàn)人生苦短、壯志難酬的主題。
詩人連續(xù)使用呼告〔“君不見”〕的修辭手法,更添說理氣勢(shì),感情色彩十分濃郁。同時(shí)寫黃河之水用了擴(kuò)大夸張,寫人生旅程用了縮小夸張,使人更覺光陰之寶貴,歲月易流逝,功業(yè)更難就,自然引出下句。
說說古詩文的表現(xiàn)手法(一)
1.借景抒情
古代詩歌中的“景語皆情語”,可以說景物中都包含著詩人的感情,都是詩人情感的委婉流露。景物的色調(diào)尤其值得注意,一般暖色預(yù)示著熱烈活潑,積極向上,意氣奮發(fā);冷色代表著冷漠低沉,消極頹唐,孤寂凄涼?!翱蜕崆嗲嗔隆敝小扒嗲唷苯o人一種因離別而產(chǎn)生的凝重之情;“萬紫千紅總是春”中大紅大紫卻給人盎然的春意。相應(yīng)的術(shù)語還有融情于景、情景交融等。
2.托物言志
有些情感,詩人總是不愿或不能直接傾訴,于是詩人就將這些情感寄托在外物上。象征手法也屬于這一類。如明朝于謙的《石灰吟》,借對(duì)石灰的贊美來表達(dá)自己“要留清白在人間”的情懷;宋朝周敦頤的《愛蓮說》,借對(duì)蓮花的贊頌表達(dá)了自己要保持高尚節(jié)操的君子之風(fēng)。
3.借古諷今
這在詠史、懷古詩中是最常見的。辛棄疾《京口北固亭懷古》借對(duì)歷史上人、事的評(píng)價(jià)來諷喻時(shí)事,表達(dá)情感。杜牧的詠史詩很有名,特色也是托古諷今,向當(dāng)權(quán)者提出忠告?!冻啾凇返摹罢坳辽宠F未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖三喬”,語面對(duì)赤壁之戰(zhàn)懷古,實(shí)則預(yù)感到唐朝將亡,發(fā)出慨嘆。詩中含一哲理:興盛與衰亡,有著歷史的必然,但是誰成誰敗,何時(shí)成何時(shí)敗,也有偶然性?!恫辞鼗础罚骸?煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?!边@首詩寓托幽遠(yuǎn),詠史與感發(fā)巧妙對(duì)接,情韻俱妙。
4.妙用襯托
有映襯,也可以說是烘托,如用“寒蟬凄切”來襯托分別時(shí)悲涼凄清的感情。也有反襯,即用兩個(gè)相對(duì)甚至相反的事物有主有次地放在一起,以次要的事物從反面予以襯托主要事物使之更加鮮明?!跋s噪林逾靜,鳥鳴山更幽。”王籍的這兩句詩寫山之幽靜,就是用“蟬噪”和“鳥鳴”從反面予以襯托。王維的《鹿柴》中寫道:“空山不見人,但聞人語響。”鋤耕歸家或是狩獵路過的“人語”并沒有使空山熱鬧起來,反而使山澗更顯空曠遼遠(yuǎn)。這里也巧妙地運(yùn)用了反襯。
5.虛實(shí)相生:
虛實(shí)相映:實(shí)象側(cè)重客觀事物的再現(xiàn),而虛象則是由實(shí)象而誘發(fā)和開拓的審美想象空間,具體表現(xiàn)在詩文中多是一種暗示、象征或修辭的運(yùn)用。杜甫的《春夜喜雨》,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”是從聽覺角度實(shí)寫所見之景?!皶钥醇t濕處,花重錦官城”是從視覺角度寫想象之景。虛實(shí)相生,使作品有了更加廣闊的審美空間。李商隱《登樂游原》的“夕陽無限好,只是近黃昏”,既是眼前所見之景,是實(shí)寫;也是對(duì)人生的一種慨嘆,是虛寫。詩句的含義十分豐富,令人遐思翩翩。
6.采用起興
起興是中國詩歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,即先言他物以引出所詠之詞。如《詩經(jīng)》“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”。雎鳩乃“河洲”常見之鳥,可使人聯(lián)想起常來河邊采荇之女。寫“雎鳩”,目的是要引出男主人公眼中的“淑女”。
7.以動(dòng)寫靜
詩人描寫景物非常注重景物動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的相互映襯,可以動(dòng)靜結(jié)合,也可以以靜寫動(dòng),以動(dòng)寫靜,以動(dòng)襯靜。如王維的《山居秋暝》:“明月松間照,清泉石上流。”描寫?zhàn)┰庐?dāng)空,青松如蓋,是靜景描寫,山泉清冽,流瀉山石之上,是動(dòng)景描寫。山泉因雨后水量充足,流勢(shì)增大,從石上流過,淙淙有聲,以動(dòng)襯靜,反襯出山中的寧靜。
8.運(yùn)用典故
典故就是出于古典書籍中的軼事、趣聞、寓言,傳說人物或有出處的詩句、文章,都可以當(dāng)作典故運(yùn)用。典故運(yùn)用得好,能大大增加詩詞的知識(shí)性、趣味性、生動(dòng)性,使表達(dá)的思想感情更加含蓄。劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) 》中:“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!焙笠痪溆猛踬|(zhì)爛柯的典故,既暗示了自己貶謫時(shí)間的長久,又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷,以及回歸之后生疏而悵惘的心情,涵義十分豐富。
除此之外,古詩詞還經(jīng)常使用修辭手法、色彩等來增強(qiáng)表達(dá)效果。
古詩詞鑒賞之表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法又叫表達(dá)技巧、藝術(shù)手法,是指詩歌的章法和技巧。1、用典
用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境,促使人聯(lián)想
2、聯(lián)想
由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物,或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來造成一個(gè)典型。碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!保ㄙR知章《詠柳》)
詩人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶,運(yùn)用巧妙的比喻,塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象,一改楊柳抒離情的象征義。3、想象人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上,經(jīng)過聯(lián)想、推斷、分析、綜合,創(chuàng)造出新的觀念的思維過程?!昂馇镌聝上嗪停睹鏌o風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺?!保▌⒂礤a的《望洞庭》)這首詩選擇了月夜遙望的角度,通過極富想象力的描寫,將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。4、襯托或烘托:指的是以乙托甲,使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。有正襯和反襯兩種?!?、渲染:環(huán)境、景物作多方面的描寫形容,以突出形象
7、對(duì)比對(duì)照:兩種不同的事物或情形作對(duì)照,互相比較。“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛?!保ɡ畎住对街杏[古》)
前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比,使讀者感受特別深切,其中蘊(yùn)含著詩人深沉的歷史思考。8、抑揚(yáng):要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說出來,只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分?!疤撓保?、照應(yīng):詩中對(duì)前面所寫的作必要的回答。恰當(dāng)運(yùn)用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)。10、動(dòng)靜:對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫,兩者相互映襯,構(gòu)成一種情趣。沙頭宿鳥聯(lián)拳靜,船尾跳魚拔剌鳴。 (杜甫《漫成一首》)
第四句魚跳的“動(dòng)”更襯托出前三句景物的“靜”。11、正面描寫和側(cè)面描寫:描寫對(duì)象進(jìn)行正面的直接的描寫是正面描寫;描寫對(duì)象周圍的事物,使對(duì)象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫。12、直抒胸臆
即景抒懷,表達(dá)詩人面對(duì)自然景象所產(chǎn)生的富有哲理性的思想。13、借景抒情、融情于景或緣情布景
詩人要表達(dá)的思想感情正面不著一字,全然寓于眼前的自然景象之中,借自然景物抒發(fā)
詩歌鑒賞的藝術(shù)手法可以分為以下三種: (一)表達(dá)方式: 抒情(借景抒情、情景交融、寓情于景、托物言志、直抒胸臆) 描寫(動(dòng)靜、樂哀、遠(yuǎn)近、上下、白描、細(xì)描) (二)表現(xiàn)手法: 渲染、烘托、映襯/反襯、化用、虛實(shí)、正側(cè)、欲抑、點(diǎn)面、象征、聯(lián)想、想像、起興、用典 (三)修辭手法: 比喻、借代、擬人、對(duì)偶、夸張、排比、反問、設(shè)問、襯托、反復(fù)、反語、互文、疊詞、婉辭 詩人風(fēng)格陶淵明 晉代著名山水田園詩人。
名潛,字元亮。平淡而又淳厚的藝術(shù)風(fēng)格,質(zhì)樸凝練的語言風(fēng)格。
如:《歸園田居五首》 王維 唐代著名山水田園詩人,字摩詰。詩歌情趣恬靜悠閑,風(fēng)格清新淡遠(yuǎn)。
如:《山居秋冥》 孟浩然 唐代著名山水田園詩人,其藝術(shù)風(fēng)格主要是清淡。如:《春曉》《宿建德江》高適 唐代著名邊塞詩人,字達(dá)夫,風(fēng)格雄渾質(zhì)樸、蒼勁悲壯。
如《燕歌行》 岑參 唐代著名邊塞詩人,與高適齊名。風(fēng)格與高適相同,均具有豪放悲壯的風(fēng)格。
如:《白雪歌送武判官歸京》另外屬于邊塞詩人的同一時(shí)代的還有王昌齡《出塞》(秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。)
王之渙《涼州詞》、《登鸛雀樓》等,他們的風(fēng)格均大同小異。 李白 唐代著名浪漫主義詩人,風(fēng)格豪放飄逸。
如:《望廬山瀑布》。 杜甫 唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人,風(fēng)格沉郁頓挫。
如:《登高》,《兵車行》。所謂“沉郁”是由杜甫的詩歌反映現(xiàn)實(shí)廣闊深厚、意境雄渾、感情深沉這些因素構(gòu)成的。
所謂“頓挫”,是指與沉郁相適應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,主要指表達(dá)感情是曲折跌宕,音調(diào)起伏變化。 白居易 唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人,其詩歌風(fēng)格淺直均易。
如:《賣碳翁》。 韓愈 中唐著名散文家,其詩歌風(fēng)格除平易清新之外,最引人注目的是奇險(xiǎn)怪僻和以文為詩 孟郊 中唐著名詩人,字東野。
是一位以苦吟著稱的詩人。其風(fēng)格是硬語盤空,拗折奇險(xiǎn)。
如:《洛橋晚望》“天津橋下冰初結(jié),洛陽陌上行人絕。榆柳蕭疏接閣閑,月明直見嵩山雪” 賈島 字浪仙,比孟郊稍晚,與孟郊齊名,也是一位以苦吟著稱的詩人。
“推敲”的故事便是最好的明證。其詩歌風(fēng)格清奇僻苦。
如:《題李凝幽居》“鳥宿池邊樹,僧敲月下門” 劉禹錫 中唐著名詩人,其詩歌風(fēng)格含蓄豪俊。 柳宗元 中唐著名詩人,其詩歌風(fēng)格明凈簡峭。
如;《江雪》 李賀 中唐著名詩人,字長吉,其詩歌風(fēng)格奇崛冷艷。如:《李憑箜篌引》 杜牧 晚唐著名詩人,字牧之,其詩歌風(fēng)格,豪邁俊爽,遒勁峭拔。
如:《山行》 李商隱 晚唐著名詩人,字義山,其詩歌風(fēng)格深情綿邈、綺麗精工。如:《夜雨寄北》“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”。
1、點(diǎn)染 點(diǎn)染,是國畫的術(shù)語。
原指畫家在繪畫時(shí),有的地方點(diǎn),有的地方染,從而繪出一幅和諧統(tǒng)一的畫面。后來借用到古詩詞中來,指的是作者在有些地面正面點(diǎn)明旨意,有些地方側(cè)面渲染。
這種手法在寫景抒情的詩詞中比較常見,一般用景物來染;用一句話,一個(gè)詞來點(diǎn)出作者要抒發(fā)的感情。渲染是為了突出旨意,旨意統(tǒng)率渲染,相互依存,和諧統(tǒng)一。
如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯?!逼渲械摹皵嗄c人在天涯”是點(diǎn);其余各句均是“染”,以突出相思的傷悲。
這樣的例子還有很多,如柳永《雨霖鈴》:“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)??!?/p>
其中第一句是“點(diǎn)”,點(diǎn)出“傷離別”;其余各句是“染”,渲染傷別之情。李清照的《聲聲慢》一詞用“乍暖還寒”、“三杯兩盞淡酒”、“晚來風(fēng)急”、“雁過也”、“滿地黃花”、“梧桐更兼細(xì)雨”來渲染自己的心緒,最后用“這次第,怎一個(gè)愁字了得”點(diǎn)出“愁”的主旨。
王實(shí)甫《長亭送別》中的“正宮”“端正好”,前面“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉”都是染,后面的“都是離人淚”是點(diǎn)。
2、虛實(shí) 虛實(shí)結(jié)合是古詩詞重要的藝術(shù)手法之一。所謂“實(shí)”,是詩詞中可以通過視覺、聽覺、觸覺等具體捉摸到的部分;所謂“虛”則是指詩詞中表現(xiàn)的存在于人的思想意識(shí)之中的部分。
換言之,就方法而言,詳細(xì)為實(shí),簡略為虛;具體為實(shí),抽象為虛;有據(jù)為實(shí),假托為虛;有行為實(shí),徒言為虛。就對(duì)象而言,景為實(shí),情為虛;眼見為實(shí),想象為虛;有者為實(shí),無者為虛;顯者為實(shí),隱者為虛;當(dāng)前為實(shí),過去和將來為虛;已知為實(shí),未知為虛等等。
虛實(shí)結(jié)合,可以給人以無窮的暇想和綿長的回味,也可以使詩人的感情表達(dá)得更深沉而充分。如李白的《蜀道難》,以虛寫實(shí),從蠶叢開國說到五丁開山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想象,創(chuàng)造出了讓人驚嘆不已的蜀道形象;詩人的情感表達(dá)得強(qiáng)烈而飄逸。
李商隱的《錦瑟》運(yùn)用“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”四個(gè)典故,以虛(傳說、典故)寫虛(過去的經(jīng)歷、夢(mèng)想、挫折等),詩人的感情真切而又深藏,讓后學(xué)者產(chǎn)生了眾多的揣度和想象,被喻為古代“朦朧詩”。
而李煜的《虞美人》中“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,卻又以實(shí)寫虛,將詩人抽象的“愁”化為了具體可感的江水滾滾,新鮮美妙。3、疏密 詩詞的疏密手法,主要是指描寫人、事、景、物的密度。
密度小者為疏,密度大者為密。疏者大筆勾勒,重在傳神;密者工筆細(xì)描,重在鋪寫渲染。
在詩詞中,疏利于寫大景,密利于寫小景;在詞、曲中,婉約者較密;豪放者較疏。但在一首詩詞中,詩人們也時(shí)而采用疏密結(jié)合的手法,構(gòu)成一定的意境,如杜甫的《登高》中“風(fēng)急天空猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”四句,前兩句“風(fēng)急”、“天高”、“猿嘯”、“渚清”、“沙白”、“鳥飛”一句三個(gè)意象,顯得綿密急促;后兩句“落木”、“長江”一句一意象,顯得物象稀少而疏闊。從美學(xué)角度看,密可以產(chǎn)生了一種緊促感,疏可以產(chǎn)生了一種弛緩和開朗感,一緊一緩,能給欣賞者帶來心理的愉悅。
又如王維的《山居秋暝》“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流”四句,也是深得疏密之妙。
前兩句交代“雨后空山”、“秋天傍晚”,一寫環(huán)境,一寫時(shí)間,可謂疏朗簡潔;后兩句卻寫到“明月”、“青松”、“月光”、“清泉”、“石頭”、“水花”,意象十分豐富;一疏顯得宏闊,一密顯出清幽,給人心曠神怡之感。4、動(dòng)靜 客觀事物的動(dòng)靜之態(tài),給了詩人們?cè)S多創(chuàng)作的靈感,他們常常將事物的動(dòng)、靜結(jié)合起來描寫,做到靜中見動(dòng),動(dòng)中見靜,動(dòng)靜相生,動(dòng)靜互襯,妙趣無窮。
如查慎行的《舟夜書所見》:“月黑見漁燈,孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪,散作滿天星?!?/p>
前兩句寫靜,后兩句寫動(dòng),富有生活情趣。王維的《鳥鳴澗》:“人閑桂花落,月靜春山空。
月出驚飛鳥,時(shí)鳴春澗中?!币詣?dòng)寫靜,花落、月出、山鳥的動(dòng),突出了春澗的幽靜。
杜甫的《絕句》:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船?!?/p>
前兩句寫動(dòng),繪出一幅絢麗的圖景;后兩句寫靜,一言空間之廣,一言時(shí)間之久,但也靜中見動(dòng):景物動(dòng)靜的結(jié)合,反映了詩人思接千載、視通萬里的心理活動(dòng)。李白的《望天門山》更是高妙,以“天門中斷楚天開”寫出了水神奇的“動(dòng)”,力量巨大;又用“碧水東流至此回”寫出了山雄奇險(xiǎn)峻的靜——強(qiáng)大力量的靜;然后又用“兩岸青山相對(duì)出”寫靜,又靜中有動(dòng);“孤帆一片日邊來”寫動(dòng),又動(dòng)中有靜:動(dòng)靜相襯,即有力量的對(duì)抗,又有寧靜與和諧,真可謂運(yùn)筆如神!5、濃淡 濃淡在繪畫中,主要指色彩的深淺、明暗。
后來用于文學(xué)創(chuàng)作,主要指語言的色彩。濃者,重筆濃彩,絢麗;淡者,素筆淡寫,不尚雕飾。
就作者個(gè)人而言,有的追求素淡,有的追求濃艷,有的則濃淡兼施。濃淡相互映襯,可以收到鮮明生動(dòng)的藝術(shù)效。
詩歌的藝術(shù)手法主要有:1、直抒胸臆如:“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?!?/p>
(《從軍行》?王昌齡)2、融情于景如:“渭城朝雨浥清塵,客舍青青柳色新?!保ā端驮拱参鳌吠蹙S)3、托物言志如:“千巖萬壑處深山,遠(yuǎn)看方知出高處。
溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤?!保ā镀俨悸?lián)句》?李忱)再如:“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)?!?/p>
(《蟬》?虞世南)4、托物起興如“一叫一春殘,聲聲萬古冤?!保ā蹲右?guī)》余靖)再如“孔雀東南飛,五里一徘徊?!?/p>
(《孔雀東南飛》)5、巧用襯托如:“江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤?!?/p>
(《臺(tái)城》?韋莊);側(cè)面烘托如: “紅籍香殘玉簞秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟?!保ā兑患裘贰?李清照)再如:“欲驗(yàn)春來多少雨,野塘漫水可回舟。”
(《春雨》?周邦彥)6、聯(lián)想巧妙如“三湘衰鬢逢秋色,萬里歸心對(duì)月明?!保ā锻泶味踔荨繁R綸7、細(xì)節(jié)逼真如“有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花?!?/p>
《約客》?趙師秀8、欲揚(yáng)先抑如:“新年都未有芳華,二月初驚見草芽。白雪都嫌春色晚,故穿庭樹作飛花?!?/p>
(《春雪》?韓愈)9、欲抑先揚(yáng)如“宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更論。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神?!?/p>
(《賈生》李商隱)10、以動(dòng)寫靜如:“空山不見人,但聞人語響?!?(《鹿柴》?王維)再如:“泉聲咽危石,日色冷青松?!?/p>
(《過香積寺》?王維)11、以靜寫動(dòng)如:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中?!?/p>
(《鳥鳴澗》)?王維。全詩以落花、明月、鳥鳴點(diǎn)染云溪山的夜景,以靜寫動(dòng)。
花落、月出、鳥鳴雖是動(dòng)景,然而最終的目的是要寫出山間的幽靜。12、以虛寫實(shí)如:“冬前冬后幾村莊,溪北溪南兩履霜,樹頭樹底孤山上。
冷風(fēng)來何處香?忽相逢縞袂綃裳,酒醒寒驚夢(mèng),笛凄春斷腸,淡月昏黃?!保ā禰雙調(diào)]水仙子?尋梅》喬吉)13、以實(shí)寫虛如: “問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!?/p>
(《虞美人》?李煜)詞中將抽象的“愁”化為具體可感的江水滾滾。14、虛實(shí)相間如:“王浚樓船下益州,金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。
從今四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋?!保ā段魅綉压拧?劉禹錫)前四句,只一句寫晉軍,往下全寫東吳,可實(shí)寫東吳,也虛寫晉軍。
15、樂景寫哀如:“江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何時(shí)是歸年?!?/p>
(《絕句二首》?杜甫)再如:“江上信美,終非吾土,何日是歸年。”(《越調(diào)?平湖樂》?王惲16、巧用問答如:“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森?!?/p>
(《蜀相》?杜甫)再如:“何人一紙防秋疏,卻與山窗障北風(fēng)?!保ā渡酱靶潞泄食馐赂彘喼懈小?林景熙)17、巧用比喻如:“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!?/p>
(《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》?劉禹錫)再如:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。” (《飲湖上初晴后雨》蘇軾)18、巧用諷喻如“世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華?”(《臨安春雨初霽》?陸游)19、巧用借代如:“住近湓江地低濕,終歲不聞絲竹聲?!?/p>
“絲竹”代音樂(《琵琶行》?白居易);再如:“但令歸有日,不敢恨長沙?!保ā抖却筲讕X》?宋之問)“長沙”代賈宜。
20、巧用雙關(guān)如:“東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴?!薄扒纭敝C“情”(《竹枝詞》?劉禹錫);再如“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”(《無題》李商隱)“絲”諧“思”。
21、巧用夸張如:“白發(fā)三千長,緣愁似個(gè)長?!保ā肚锲指琛?李白);再如:“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面?!?/p>
(《琵琶行》?白居易)22、巧用擬人如:“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)?!保ā额}都城南莊》?崔護(hù))再如:“有請(qǐng)芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝”(《春日》秦觀)23、巧用對(duì)比如:“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。
宮女如花滿春店,只今唯有鷓鴣飛?!保ā对街杏[古》?李白);再如:“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞?!?/p>
(《雁歌行》?高適)24、巧用白描如:“雞聲茅店月,人跡板橋霜?!保ā渡躺皆缧小窚赝⑩x)再如“陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。”
(《鷓鴣天?代人賦》?辛棄疾)25、巧用典故如:“滿地蘆花和我老,舊家燕子傍誰飛?”《金陵驛》?文天祥?!芭f家燕子”典出劉禹錫《烏衣巷》。
26、巧用象征如:“當(dāng)年不肯嫁春風(fēng),無端卻被秋風(fēng)誤?!保ā短ぜ喰小焚R鑄)再如:如 “紅豆生南國”(《相思》?王維)該詩首句托“紅豆”起興,暗喻后文相思情,用語。
全詩選擇象征赤誠友愛的紅豆來寄托情思,語淺情深,意味深長。27、巧用反復(fù)如“而今識(shí)盡愁滋味,欲說還休,欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋。”
(《丑奴兒?書博山道中壁》?辛棄疾;再如“莫,莫,莫……錯(cuò),錯(cuò),錯(cuò)?!保ā垛O頭鳳》?陸游)28、巧用互文如:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅?!?/p>
《曉出凈慈寺送林子方》楊萬里;再如“主人下馬客在船?!保ā杜眯小?白居易)29、巧用曲筆如:““獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!保ā毒旁戮湃諔浬綎|兄。
古代詩歌的藝術(shù)手法主要包括抒情方式、表達(dá)技巧和修辭手法三種。
抒情方式分直接抒情(直抒胸臆)和間接抒情,間接抒情又分借景抒情(情景交融、融情入景)、托物言志、懷古傷今、即事抒懷。描寫方式有正面描寫和側(cè)面描寫,有白描、烘托、渲染。
寫景詩常用表達(dá)技巧有虛實(shí)結(jié)合,動(dòng)靜結(jié)合,以樂襯哀,上下(或遠(yuǎn)近、俯仰、時(shí)空、聲色、視聽)結(jié)合。其他表達(dá)技巧有抑揚(yáng)、對(duì)寫等。
詩歌中的藝術(shù)手法 1、表達(dá)方式: 詩詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、抒情四種表達(dá)方式,這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同;抒情方式有(抒情方式? 主要有直接抒情和間接抒情兩種方式。)
直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生 情因景生 以景襯情 融情入景 一切景語皆情語等。 2、結(jié)構(gòu)形式: 詩歌的結(jié)構(gòu)形式,常見的首尾照應(yīng),開門見山、層層深入,先總后分,先景后情、卒章顯志,過渡、鋪墊、伏筆等。
3、修辭手法: 主要的修辭手法有:"對(duì)偶""比喻""擬人""借代""夸張""排比""反復(fù)""象征"寄寓 寄托等, 4、寫作技巧: 寫作技巧包括:賦比興、襯托、對(duì)比、渲染、卒章顯志、畫龍點(diǎn)睛、以小見大、欲揚(yáng)先抑、聯(lián)想想象、語序倒置等。
紅藕香殘玉簟秋。
輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。 云中誰寄錦書來? 雁字回時(shí),月滿西樓。
花自飄零水自流。 一種相思,兩處閑愁。
此情無計(jì)可消除, 才下眉頭,卻上心頭。 【賞析一】 以靈巧之筆抒寫眷眷之情——析李清照的《一剪梅》 這首詞在黃升《花庵詞選》中題作“別愁”,是趙明誠出外求學(xué)后,李清照抒寫她思念丈夫的心情的。
伊世珍《瑯?gòu)钟洝氛f:“易安結(jié)褵未久,明誠即負(fù)笈遠(yuǎn)游。易安殊不忍別,覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之?!?/p>
最近,電影《李清照》沿襲了伊世珍之說,當(dāng)趙明誠踏上征船出行時(shí),歌曲就唱出《一剪梅》的“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”。我認(rèn)為把這首詞理解為送別之作,于詞意不盡相符,就是“輕解羅裳”兩句,也難解釋得通。
“羅裳”,不會(huì)是指男子的“羅衣”,因?yàn)椴还苁菑钠截苹蛴米挚?,沒有必要改“衣”為“裳”?!傲_裳”無疑是指綢羅裙子,而宋代男子是不穿裙子的。
要是把上句解為寫李清照,下句寫趙明誠,那么,下句哪來主語?兩者文意又是怎樣聯(lián)系的呢?看來,應(yīng)該以《花庵詞選》題作“別愁”為宜。 李清照和趙明誠結(jié)婚后,夫妻感情甚好,家庭生活充滿了學(xué)術(shù)和藝術(shù)的氣氛,十分美滿。
所以,兩人一經(jīng)離別,兩地相思,這是不難理解的。特別是李清照對(duì)趙明誠更為仰慕鐘情。
這在她的許多詞作中都有所流露。這首詞就是作者以靈巧之筆抒寫她如膠似漆的思夫之情的,它反映出初婚少婦沉溺在情海之中的純潔心靈。
詞的開頭是: 紅藕香殘玉簟秋。 寫出時(shí)間是在一個(gè)荷花凋謝、竹席嫌涼的秋天。
“紅藕”,即紅色荷花?!坝耵 ?,是精美的竹席。
這一句涵義極其豐富,它不僅點(diǎn)明了時(shí)節(jié),指出就是這樣一個(gè)蕭疏秋意引起了作者的離情別緒,顯示出全詞的傾向性。而且渲染了環(huán)境氣氛,對(duì)作者的孤獨(dú)閑愁起了襯托作用。
如“紅藕香殘”,雖然是表示出秋來了荷花凋謝,其實(shí),也含有青春易逝,紅顏易老之意;“玉簟秋”,雖然是暑退秋來,所以竹席也涼了。其實(shí),也含有“人去席冷”之意。
就表現(xiàn)手法及其含義來看,這一句和南唐李璟《浣溪沙》的首句:“菡萏香銷翠葉殘”相類似。同樣是說荷花凋殘,秋天來了。
但后者不如前者那么富有詩意:“菡萏香銷”,無疑是不及“紅藕香殘”那樣既通俗又是色澤鮮明;“翠葉殘”意思仍然和“菡萏香銷”一樣,是指秋來荷葉落。但“玉簟秋”,卻不同了,又有一層新的意思。
如果說,“紅藕香殘”是從客觀景物來表現(xiàn)秋的到來,那么,“玉簟秋”就是通過作者的主觀感受——竹席生涼來表達(dá)秋的到來。一句話里把客觀和主觀、景和情都融化在一起了。
顯然,同是七個(gè)字,但它的涵義就比之李璟句豐富得多。怪不得清朝陳廷焯贊賞說:“易安佳句,如《一剪梅》起七字云:‘紅藕香殘玉簟秋’,精秀特絕,真不食人間煙火者?!?/p>
(《白雨齋詞話》)李清照并非不食人間煙火的人,但這一句“精秀特絕”,卻是事實(shí),并非過譽(yù)。 李清照本來已因丈夫外出而有所牽掛,如今面對(duì)這樣一個(gè)荷殘席冷、萬物蕭疏的景象,免不了觸景生情,其思夫之情必然更加縈繞胸懷,內(nèi)心之苦是不言而喻的。
凡人受愁苦的煎熬,總是要想辦法排愁遣悶的,這是人之常情。李清照也不例外。
她究竟想如何來消除這愁悶?zāi)兀看丝?,她不是借酒消愁,也不是悲歌?dāng)泣,而是借游覽以遣悶,下兩句就是這樣引出來的: 輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。 就是說,我輕輕地解開了綢羅的裙子,換上便裝,獨(dú)自劃著小船去游玩吧!上句“輕”字,很有份量,“輕”,是輕手輕腳的意思。
它真實(shí)地表現(xiàn)了少婦生怕驚動(dòng)別人,小心而又有幾分害羞的心情。正因?yàn)槭恰拜p”,所以誰也不知道,連侍女也沒讓跟隨就獨(dú)自上小船了。
下句“獨(dú)”字就是回應(yīng)上句的“輕”字的?!傲_裳”,是絲綢制的裙子。
“蘭舟”,即木蘭舟,船的美稱。這里用“羅裳”和“蘭舟”很切合李清照的身份。
因?yàn)檫@是富貴人家之所獨(dú)有。這兩句的涵義,既不同于《九歌?湘君》中的“沛吾乘兮桂舟,令沅湘兮無波,使江水兮安流”。
寫湘夫人乘著桂舟來會(huì)湘君;也不同于張孝祥的《念奴嬌》:“玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。”寫張泛舟在廣闊的洞庭湖上的興奮心情。
而是極寫李清照思夫之苦,她之所以要“獨(dú)上蘭舟”,正是想借泛舟以消愁,并非閑情逸致的游玩。這是李清照遣愁的方法之一。
其實(shí),“獨(dú)上蘭舟”以消愁,若非愁之極何以出此?然而,它不過是象“舉杯消愁愁更愁'一樣。過去也許雙雙泛舟,今天獨(dú)自擊楫,眼前的情景,只能勾引起往事,怎能排遣得了呢?不過,李清照畢竟跟一般的女性不同,她不把自己的這種愁苦歸咎于對(duì)方的離別,反而設(shè)想對(duì)方也會(huì)思念著自己的。
所以,她宕開一筆,寫道: 云中誰寄錦書來?雁字回時(shí),月滿西樓。 前兩句是倒裝句。
這幾句意思是說,當(dāng)空中大雁飛回來時(shí),誰托它捎來書信?我正在明月照滿的西樓上盼望著呢!“誰”,這里實(shí)際上是暗指趙明誠。“錦書”,即錦字回文書,這里指情書。
作者這么寫,看似乎淡,實(shí)則含蓄有韻味:一、它體現(xiàn)了李清照夫妻感情的極其深厚、真摯,以及李清照對(duì)她丈夫的充分信任。因?yàn)槿绻龑?duì)趙明誠感情淡薄,或有所懷疑,就不會(huì)想象“云中誰寄錦書。
藝術(shù)手法包括修辭方法,表現(xiàn)手法,表達(dá)方式.
1、表達(dá)方式:
詩詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、抒情四種表達(dá)方式,這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。
描寫方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同;抒情方式有(抒情方式:主要有直接抒情和間接抒情兩種方式。)直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生 、情因景生、以景襯情 、融情入景 、一切景語皆情語等。
2修辭手法:
主要的修辭手法有:\\“對(duì)偶”\\ “比喻”\\“擬人”\\“借代”\\“夸張”\\“排比”\\“反復(fù)”\\“象征”\\“寄寓”\\“ 寄托”等,
3表現(xiàn)手法
卒章顯志:在文章末尾點(diǎn)明主旨。
畫龍點(diǎn)睛:用一兩句精彩的話點(diǎn)明主旨。
直抒胸臆:直接抒發(fā)感情。
托物言志 象征:把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助于對(duì)某種事物或物品的描摹議論表達(dá)出來。
以小見大:由平凡細(xì)微的事情反映重大的主題。
開門見山:文章開頭就進(jìn)入正題,不拐彎抹角。
寄寓 、寄托:把感情、主題放在一種事物上表現(xiàn)。
襯托 、烘托: 用一個(gè)事物來陪襯另一個(gè)事物,以使后者更突出。
渲染:描摹色彩以加強(qiáng)效果 這些網(wǎng)上都有的 或者課輔資料應(yīng)該有介紹的
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