關(guān)于竹的廉政詩(shī)句(用竹子表達(dá)廉潔的詩(shī)有哪些)
1.用竹子表達(dá)廉潔的詩(shī)有哪些
1. 新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持?！轮?清代：鄭燮
2. 衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲?！獮H縣署中畫(huà)竹呈年伯包大丞括 / 墨竹圖題詩(shī) 清代：鄭燮
3. 玉樹(shù)猶難伸，壓倒千竿竹。——薛寶釵·雪竹 清代：環(huán)山樵
4. 銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。——菩薩蠻·銅簧韻脆鏘寒竹 唐代：李煜
5. 綠竹半含籜，新梢才出墻?！獓?yán)鄭公宅同詠竹 唐代：杜甫
6. 潔如鳳食竹，樂(lè)若魚(yú)在藻?！吨傺?/p>
7. 竹性本孤潔，況在只園中?！K頌
8. 首陽(yáng)山下路，孤竹節(jié)長(zhǎng)存?！獜堨?/p>
9. 紛綸草木變喧寒，竹節(jié)松心故凜然?！冻纱?/p>
2.關(guān)于竹子清廉的名言
智者不為非其事，廉者不求非其有。
——韓嬰忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也?！皱臀z可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史》雨過(guò)蛟龍起，風(fēng)生翡翠寒，但存清白在，日日是平安。舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒此抵有千金，無(wú)乃傷清白。
——唐白居易廉者，民之表也；貪者，民之賊也?！伟松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青——文天祥《過(guò)零丁洋》渾身碎骨渾不怕，要留清白在人間手帕蘑姑與線香，本資民用反為殃。
清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)。于謙《入京》吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威。
——郭允禮1、廉則年如一日，好過(guò)；貪則日似一年，難熬。田澍2、為政戒貪欲，為人重誠(chéng)信；養(yǎng)廉重在自律，修身重在自勵(lì)。
趙霞3、戒貪，貪則無(wú)品；戒驕，驕則無(wú)知；戒情，情則無(wú)進(jìn)。4、絆人的腳不在高，貪腐的事不在校趙凡玉5、水清不納污垢，政廉不迷財(cái)色。
楊明干6、為政清廉留美譽(yù)，家人走路腰板直。王書(shū)茵7、該得的數(shù)千不多，不該得的一分也不少；千里之堤，潰于蟻穴；只有防微杜漸，才能廉潔從政。
張釗8、樹(shù)若正直，能參天成偉材；人若正直，可明理識(shí)大局。楊明干9、清廉如同健康，失去之后才覺(jué)可貴。
趙曉惠10、清正在德，廉潔在志。11、廉而潔，一身正氣；勤而儉，兩袖清風(fēng)。
王仲敏12、廉潔從教，勿以“十不準(zhǔn)”而為；心懷坦蕩，總為下一代著想。李兆興13、人生惟有廉潔重，世界須憑氣骨撐。
14、人心如秤，稱量誰(shuí)輕誰(shuí)重；民-意似鏡，照出孰貪孰廉。羅文萍15、為政重在廉，做人重在誠(chéng)；說(shuō)話重在信，辦事重在實(shí)。
大趙紅16、蕩兩袖清風(fēng)，拂去心塵坦然，樹(shù)一身正氣，留下口碑偉岸。楊明干17、欲，人之常情，但須有度；若貪婪，終會(huì)自我毀滅。
王連佐18、身有正氣，不言自威。19、擋不住今天的誘-惑，將失去明天的幸福。
20、智者不惑，勇者不懼，勤者不貧，廉者不腐。21、貪婪會(huì)桎梏你的手腳，廉潔會(huì)讓你幸福一生。
黃軍紅22、一言一行不忘公仆形象，一舉一動(dòng)常思百姓冷暖。23、蓮，因潔而尊；人，因廉而正。
王書(shū)茵24、言行端正，堂堂正正為人師表；潔身自好，坦坦蕩蕩哺育桃李。張秀東25、樂(lè)自清中出，煩從貪里來(lái)。
寧莉26、勤以為民，廉以養(yǎng)德，淡以明志，靜以修身。27、鏡不蒙塵可照人，人無(wú)貪賄可正氣。
劉博28、讓廉潔銘刻人生，把清白留在人間。齊潤(rùn)芳29、甘守清廉報(bào)國(guó)家，不為貪贓羞兒孫。
大張會(huì)30、生前博得萬(wàn)民愛(ài)，不喚清風(fēng)自然來(lái)。張愛(ài)民31、廉潔自律心無(wú)病，求真務(wù)實(shí)業(yè)有成。
李曉燕32、一言一行不忘公仆形象，一舉一動(dòng)長(zhǎng)思百姓冷暖。劉靜33、花以芳香而美好，官以清廉而高貴。
姚宗嶺34、范公典范在，后樂(lè)而先憂。亓玉杰35、做人一身正氣，為官一塵不染。
陳英36、位卑未泯濟(jì)民志，權(quán)重不移公仆心。
3.有關(guān)梅蘭竹菊松荷的詩(shī)詞,跟廉政有關(guān)的,有哪些
濰縣署中畫(huà)竹呈年伯包大中丞括
鄭燮
衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，
疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏，
一枝一葉總關(guān)情。
這首是鄭板橋在公元1746~1747年（乾隆十一至十二年間）出任山東濰縣知縣時(shí)贈(zèng)給包括的。一二兩句托物取喻。第一句“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹”，寫(xiě)的是作者在衙署書(shū)房里躺臥休息，這時(shí)聽(tīng)到窗外陣陣清風(fēng)吹動(dòng)著竹子，蕭蕭叢竹，聲音嗚咽，給人一種十分悲涼凄寒之感。第二句“疑是民間疾苦聲”，是作者由凄寒的竹子聲音產(chǎn)生的聯(lián)想。作者由自然界的風(fēng)竹之聲而想到了老百姓的疾苦，好像是饑寒交迫中掙扎的老百姓的嗚咽之聲，充分體現(xiàn)了作者身在官衙心系百姓的情懷。三、四兩句暢述胸懷。第三句“些小吾曹州縣吏”，既是寫(xiě)自己，又是寫(xiě)包括，可見(jiàn)為民解憂的應(yīng)該是所有的“父母官”，這句詩(shī)拓寬了詩(shī)歌的內(nèi)涵。第四句“一枝一葉總關(guān)情”，這句詩(shī)既照應(yīng)了風(fēng)竹畫(huà)和詩(shī)題，又寄予了深厚的情感，老百姓的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都與“父母官”們緊緊聯(lián)系在一起。鄭板橋的這首題畫(huà)詩(shī)，由風(fēng)吹竹搖之聲而聯(lián)想到百姓生活疾苦，寄予了作者對(duì)老百姓命運(yùn)的深切的關(guān)注和同情。
4.有關(guān)竹的詩(shī)句
竹： 詠 竹 宋·文同 （忽憶故園修竹因作此詩(shī)） 故園修竹繞東溪，占水浸沙一萬(wàn)枝。
我走官途休未得，此君應(yīng)是怪歸遲。 摘自《132名中國(guó)國(guó)畫(huà)家》 春江曉景 宋·惠崇 竹外桃花三兩枝，春江水曖鴨先知。
萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。 筍 宋·王元之 數(shù)里春畦獨(dú)自尋。
迸犀抽錦亂森森。 田文死去賓朋散。
拋擲三個(gè)玳瑁簪。 摘自《詠物詩(shī)選》 謝劉仲行惠筍 宋·朱子 誰(shuí)寄寒林新屬筍，開(kāi)奩喜見(jiàn)白參差。
知君調(diào)我酸寒甚，不是封侯食肉姿。 摘自《詠物詩(shī)選》 竹 唐·李建勛 瓊節(jié)高吹宿風(fēng)枝，風(fēng)流交我立忘歸。
最憐瑟瑟斜陽(yáng)下，花影相和滿客衣。 摘自《詠物詩(shī)選》 庭竹 唐·李中 偶自山僧院，移歸傍砌栽。
好風(fēng)終日起，幽鳥(niǎo)有時(shí)來(lái)。 篩月?tīng)吭?shī)興，籠煙伴酒杯。
南窗輕睡起，蕭颯風(fēng)雨聲。 竹 唐·鄭谷 宜煙宜雨又宜風(fēng)，拂水藏時(shí)復(fù)間松。
移得蕭騷從遠(yuǎn)寺，洗來(lái)巰侵見(jiàn)前峰。 侵階蘚折春芽迸，繞徑莎微夏陽(yáng)濃。
無(wú)賴杏花多意緒，數(shù)枝穿翠好相容。 竹 唐·韋式 竹，臨池，似玉。
悒露靜，和煙綠。 搶節(jié)寧改，貞心自束。
渭曲偏種多，王家看不足。 仙杖正驚龍化，美實(shí)當(dāng)隨鳳熟。
唯愁吹作別離聲，回首駕驂舞陣速。 摘自《古今中外21—30期合訂本》 從韋續(xù)處覓綿竹 唐·杜甫 華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高。
江上舍前無(wú)此物，幸分蒼翠拂波濤。 寄題江外草堂 唐·杜甫 我生性放誕，雅欲逃自然。
嗜酒愛(ài)風(fēng)竹，卜居必林泉。 衡陽(yáng)道中二絕 宋·范成大 黑羖鉆籬破，花豬突戶開(kāi)。
空山竹瓦屋，猶有燕飛來(lái)。 發(fā)合江數(shù)里，寄楊商卿諸公 宋·范成大 臨分滿意說(shuō)離愁，草草無(wú)言只淚流。
船尾竹林遮縣市，故人猶自立沙頭。 將別巫峽，贈(zèng)南卿兄襄西果園四十畝 唐·杜甫 苔竹素所好，萍蓬無(wú)定居。
遠(yuǎn)游長(zhǎng)兒子，兒地別林廬。 堂成 唐·杜甫 背郭堂成蔭白茅，綠江路熟俯青郊。
榿林礙日呤風(fēng)葉，籠竹和煙滴露梢。 竹 唐·杜甫 綠竹半含籜，新梢才出墻。
色侵書(shū)帙晚，隱過(guò)酒罅涼。 雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。
但令無(wú)翦伐，會(huì)見(jiàn)拂云長(zhǎng)。 食筍詩(shī) 唐·白居易 此處乃竹鄉(xiāng)，春筍滿山谷； 山夫折盈把，把來(lái)早市鬻。
竹里 清·蒲松齡 尤愛(ài)此君好，搔搔緣拂天， 子猷時(shí)一至，尤喜主人賢。 摘自《聊齋詩(shī)集》 詠竹 清·吳昌碩 客中常有八珍嘗，那及山家野筍香。
寄罷筼筜當(dāng)獨(dú)惆悵，何時(shí)歸去看新篁。 竹石 清·鄭板橋 咬定青山不放松，立根原在破巖中； 千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
長(zhǎng)竹 唐·陳陶 青嵐帚亞君祖，綠潤(rùn)高枝憶蔡邕。 長(zhǎng)聽(tīng)南園風(fēng)雨夜，恐生鱗甲盡為龍。
竹石 清·鄭板橋 淡煙古墨縱橫，寫(xiě)出此君半面， 不須日?qǐng)?bào)平安，高節(jié)清風(fēng)曾見(jiàn)。 予告歸里，畫(huà)竹別濰縣紳士民 清·鄭板橋 烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒； 寫(xiě)取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁竿。
詠竹著 明·陳良規(guī) 殷勤問(wèn)竹箸，甘苦爾先嘗； 滋味他人好，爾空來(lái)去忙。 摘自《健康報(bào)》1989.7.1 詠竹 宋·黃庭堅(jiān) 竹筍才生黃犢角，蕨芽初長(zhǎng)小兒拳。
試尋野菜炊香飯，便是江南二月天。 詠 竹 宋·文同 （忽憶故園修竹因作此詩(shī)） 故園修竹繞東溪，占水浸沙一萬(wàn)枝。
我走官途休未得，此君應(yīng)是怪歸遲。 摘自《132名中國(guó)國(guó)畫(huà)家》 春江曉景 宋·惠崇 竹外桃花三兩枝，春江水曖鴨先知。
萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。 筍 宋·王元之 數(shù)里春畦獨(dú)自尋。
迸犀抽錦亂森森。 田文死去賓朋散。
拋擲三個(gè)玳瑁簪。 摘自《詠物詩(shī)選》 謝劉仲行惠筍 宋·朱子 誰(shuí)寄寒林新屬筍，開(kāi)奩喜見(jiàn)白參差。
知君調(diào)我酸寒甚，不是封侯食肉姿。 摘自《詠物詩(shī)選》 竹 唐·李建勛 瓊節(jié)高吹宿風(fēng)枝，風(fēng)流交我立忘歸。
最憐瑟瑟斜陽(yáng)下，花影相和滿客衣。 摘自《詠物詩(shī)選》 庭竹 唐·李中 偶自山僧院，移歸傍砌栽。
好風(fēng)終日起，幽鳥(niǎo)有時(shí)來(lái)。 篩月?tīng)吭?shī)興，籠煙伴酒杯。
南窗輕睡起，蕭颯風(fēng)雨聲。 竹 唐·鄭谷 宜煙宜雨又宜風(fēng)，拂水藏時(shí)復(fù)間松。
移得蕭騷從遠(yuǎn)寺，洗來(lái)巰侵見(jiàn)前峰。 侵階蘚折春芽迸，繞徑莎微夏陽(yáng)濃。
無(wú)賴杏花多意緒，數(shù)枝穿翠好相容。 竹 唐·韋式 竹，臨池，似玉。
悒露靜，和煙綠。 搶節(jié)寧改，貞心自束。
渭曲偏種多，王家看不足。 仙杖正驚龍化，美實(shí)當(dāng)隨鳳熟。
唯愁吹作別離聲，回首駕驂舞陣速。 摘自《古今中外21—30期合訂本》 從韋續(xù)處覓綿竹 唐·杜甫 華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高。
江上舍前無(wú)此物，幸分蒼翠拂波濤。 寄題江外草堂 唐·杜甫 我生性放誕，雅欲逃自然。
嗜酒愛(ài)風(fēng)竹，卜居必林泉。 衡陽(yáng)道中二絕 宋·范成大 黑羖鉆籬破，花豬突戶開(kāi)。
空山竹瓦屋，猶有燕飛來(lái)。 發(fā)合江數(shù)里，寄楊商卿諸公 宋·范成大 臨分滿意說(shuō)離愁，草草無(wú)言只淚流。
船尾竹林遮縣市，故人猶自立沙頭。 將別巫峽，贈(zèng)南卿兄襄西果園四十畝 唐·杜甫 苔竹素所好，萍蓬無(wú)定居。
遠(yuǎn)游長(zhǎng)兒子，兒地別林廬。 堂成 唐·杜甫 背郭堂成蔭白茅，綠江路熟俯青郊。
榿林礙日呤風(fēng)葉，籠竹和煙滴露梢。 竹 唐·杜甫 綠竹半含籜，新梢才出墻。
色侵書(shū)帙晚，隱過(guò)酒罅涼。 雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。
但令無(wú)翦伐，會(huì)見(jiàn)拂云長(zhǎng)。 食筍詩(shī) 唐·白居易 此處乃竹鄉(xiāng)，春筍滿山谷； 山夫折盈把，把來(lái)早市鬻。
竹里 清·蒲松齡 尤愛(ài)此君好，搔搔緣拂天， 子猷時(shí)一至，尤喜主人賢。 摘自《聊齋詩(shī)集》 詠竹 清·吳昌碩 客中常有八珍嘗，那及山家。
5.關(guān)于廉政的古詩(shī)大全
1、《石灰吟》明代：于謙
原文：
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
譯文：經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿從深山里開(kāi)采出來(lái)的石頭，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚的節(jié)操留在人世間。
2、《書(shū)端州郡齋壁》宋代：包拯
原文：
清心為治本，直道是身謀。
秀干終成棟，精鋼不作鉤。
譯文：清正廉潔、正直為做人的根本，秀麗的木材最終會(huì)成為房屋，精鋼不會(huì)造成鉤。
3、《詠史二首·其二》唐代：李商隱
原文：
歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車(chē)。
譯文：縱覽歷史，凡是賢明的國(guó)家，成功源于勤儉，衰敗起于奢華。為什么非要琥珀才能作枕頭，為什么鑲有珍珠才是好坐車(chē)？
4、《招魂》先秦：屈原
原文：
朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。
主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。
上無(wú)所考此盛德兮，長(zhǎng)離殃而愁苦。
帝告巫陽(yáng)曰：“有人在下，我欲輔之。
譯文：我年幼時(shí)秉賦清廉的德行，獻(xiàn)身于道義而不稍微減輕。具有如此盛大的美德，被世俗牽累橫加穢名。君王不考察這盛大的美德，長(zhǎng)期受難而愁苦不盡。上帝告訴巫陽(yáng)說(shuō)：“有人在下界，我想要幫助他。
5、《七諫》兩漢：東方朔
原文：
世俗更而變化兮，伯夷餓于首陽(yáng)。
獨(dú)廉潔而不容兮，叔齊久而逾明。
浮云陳而蔽晦兮，使日月乎無(wú)光。
忠臣貞而欲諫兮，讒諛毀而在旁。
譯文：世俗之人改清潔為貪邪，伯夷寧愿守節(jié)餓死首陽(yáng)。獨(dú)行廉潔啊雖不容于世，日后叔齊終得美名揚(yáng)。層層烏云遮得天昏地暗，使得日月失去燦爛光芒。忠臣堅(jiān)貞欲進(jìn)諫，佞人在旁讒言誹謗。
