往者不可諫,來(lái)者猶可追。
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。 悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。
已往不諫,來(lái)者庶幾。 《楚狂接輿歌》 作者:佚名 (先秦) 鳳兮鳳兮何德之衰也。
來(lái)也不可待。往事不可追也。
天下有道。 圣人成焉。
天下無(wú)道。圣人生焉。
方今之時(shí)。 僅免刑焉。
福輕乎羽。莫之知載。
禍重乎地。 莫之知避。
已乎已乎。臨人以德。
殆乎殆乎。 畫地而趨。
迷陽(yáng)迷陽(yáng)。無(wú)傷吾行。
吾行卻曲。 無(wú)傷吾足。
《憶秦娥·婁山關(guān)》作者:毛澤東 西風(fēng)烈,長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎, 喇叭聲咽。
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。從頭越, 蒼山如海,殘陽(yáng)如血。
《歸去來(lái)兮辭》作者:陶淵明(晉) 歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲? 悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。
《自作真贊》作者:劉一止(宋) 枯木寒巖,形影相依。 祿食而臞,孰與遁肥。
四十九年,我知其非。 已往不諫,來(lái)者庶幾。
1、往者不可諫,來(lái)者猶可追?!鲎浴冻窠虞浉琛废惹?· 佚名
2、雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。——出自《憶秦娥·婁山關(guān)》 毛澤東
3、悟已往之不諫,知來(lái)者之可追?!稓w去來(lái)兮辭》晉 陶淵明
4、已往不諫,來(lái)者庶幾?!蹲宰髡尜潯罚ㄋ巍⒁恢梗?/p>
5、已往雖非悔,方來(lái)尚可追?!秱讶伺随?zhèn)之失意七十韻》(宋·劉弇)
6、休思已往曾經(jīng)事,但訪從來(lái)未見(jiàn)書。
7、已往不可追,未來(lái)嗟莫失?!队懈小罚ㄋ巍そ亓ⅲ?
8、已往嗟奚及,方來(lái)當(dāng)若何?!端统啥紓y黎德升赴召崔侍郎薦士召者五人三首 其三》(宋·程公許)
9、蔽虧星曜已往事,調(diào)燮寒暑將來(lái)功?!段鹘隆罚ńF(xiàn)代·馬敘倫)
有關(guān)告別過(guò)去,迎接未來(lái)的詩(shī)詞或名言:1、莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
——唐·高適《別董大二首》解釋:不要擔(dān)心此次遠(yuǎn)游遇不到知己,天下沒(méi)有人不認(rèn)識(shí)你??!2、天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。——唐·李白《將進(jìn)酒》解釋:上天生下我,一定有需要用到我的地方。
金錢用盡了,這些散失去的東西以后依然會(huì)歸來(lái)。3、潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
——唐·王灣《次北固山下》解釋:潮水漲滿與兩岸相平,顯得十分開(kāi)闊,順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。4、我們的未來(lái)不斷使她出現(xiàn)在我們的心靈中——英國(guó)·梅瑞狄斯5、將來(lái)現(xiàn)在將來(lái),于現(xiàn)在有意義,才于將來(lái)會(huì)有意義——魯迅。
棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。
這一句出自唐代李白所寫的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》,意思是:
昨天的日子漸漸離我遠(yuǎn)去,已經(jīng)不可能挽留;今天的日子擾亂了我的心,充滿了無(wú)限煩憂。
擴(kuò)展資料:
描寫“與過(guò)去自己告別”的古詩(shī)全文及釋義:
《宣州謝脁樓餞別校書叔云》
棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。
白話譯文
昨天的日子漸漸離我遠(yuǎn)去,已經(jīng)不可能挽留;
今天的日子擾亂了我的心,充滿了無(wú)限煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)吹過(guò)了幾萬(wàn)里送來(lái)秋雁,對(duì)此可以開(kāi)懷暢飲酣醉高樓。
校書您的文章頗具建安風(fēng)骨,又有我的詩(shī)如謝朓秀朗清發(fā)。
我們都是心懷逸興壯思飛動(dòng),想登上九天去摘取一輪明月。
拔刀斷水水卻更加洶涌奔流,舉杯消愁愁情上卻更加憂愁。
人生在世上不能夠稱心如意,不如明天披頭散發(fā)駕舟漂流。
賞析:
這是一首餞別抒懷詩(shī)。在詩(shī)中,詩(shī)人感懷萬(wàn)端,既滿懷豪情逸興,又時(shí)時(shí)掩抑不住郁悶與不平,感情回復(fù)跌宕,一波三折,表達(dá)了自己遺世高蹈的豪邁情懷。
參考資料來(lái)源:百度百科—宣州謝眺樓餞別校書叔云
送兄 七歲女 別路云初起, 離亭葉正稀。
所嗟人異雁, 不作一行飛。 這首詩(shī)表達(dá)小作者送別哥哥時(shí)依戀不舍的深情。
哥哥要上路了,天邊秋云初起,天色灰蒙蒙的;分別處的路亭周圍,樹(shù)葉紛紛飄落,氣氛蕭索。令人感嘆的是人不能跟大雁一樣,雁行能一起飛向遠(yuǎn)方,而此時(shí)我們兄妹卻不能同去遠(yuǎn)地。
詩(shī)中寫景的氣氛與離別時(shí)的心情相應(yīng),兄妹不忍分離與雁行齊飛相對(duì)照,顯得自然,真摯。 送友人 李白 青山橫北郭, 白水繞東城。
此地一為別, 孤蓬萬(wàn)里征。 浮云游子意, 落日故人情。
揮手自茲去, 蕭蕭班馬鳴。 青翠的山巒橫在外城的北面,靜靜的白水繞城東潺潺流過(guò)。
在此地一分別,就像蓬草隨風(fēng)飛轉(zhuǎn),萬(wàn)里遠(yuǎn)行。你像天上的浮云飄忽不定,我就如落日依山那樣對(duì)你依依不舍。
我們?cè)隈R上相互揮手告別,那馬兒也不愿分離而禁不住蕭蕭長(zhǎng)鳴。這首詩(shī)像一幅油畫,人情美與自然美交織在一起,有聲有色。
全詩(shī)豁達(dá)樂(lè)觀,情意深切。 別董大 高適 千里黃云白日曛, 北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己, 天下誰(shuí)人不識(shí)君! 北國(guó)千里,滿天的陰云使白日顯得昏昏暗暗,北風(fēng)吹來(lái),大雁在分飛的雪花里朝南方飛去。不要憂愁前面路上沒(méi)有知心朋友,天下有誰(shuí)不認(rèn)識(shí)您呢?前兩句寫的北國(guó)風(fēng)光,所繪之景烘托出詩(shī)人送別董大時(shí)的失意心情,后兩句則對(duì)友人進(jìn)行安慰與鼓勵(lì),慷慨激昂,落落大方,是一首出自肺腑的感人的贈(zèng)別詩(shī)。
易水送別 駱賓王 此地別燕丹, 壯士發(fā)沖冠。 昔時(shí)人已沒(méi), 今日水猶寒。
當(dāng)年荊軻在這里告別燕太子丹入秦刺殺秦王,臨行時(shí),壯士慷慨激昂,怒發(fā)沖冠。如今古代的壯士早已死去,但這里的水還是像當(dāng)年一樣冰冷。
這首詩(shī)與一般的送別詩(shī)的那種傷感情緒不同,詩(shī)人對(duì)古代壯士的追懷,似乎在激勵(lì)友人也要學(xué)習(xí)荊軻去干一番事業(yè)。 贈(zèng)別 杜牧 多情卻似總無(wú)情, 惟覺(jué)樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別, 替人垂淚到天明。 分別的時(shí)候,分明是多情的,總覺(jué)得難以表達(dá)自己內(nèi)心的感情而感到好似無(wú)情。
別宴上想要強(qiáng)顏歡笑,卻笑不成。宴席上的蠟燭好像也理解我們的惜別之心,替我們垂淚點(diǎn)點(diǎn)滴滴一直到天明。
詩(shī)人借物抒情,表達(dá)了與友人分別時(shí)那難舍難分的深沉而真摯的感情。 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李 白 故人西辭黃鶴樓 煙花三月下?lián)P州 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡 唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流 李白由衷佩服孟浩然。
首先是佩服其人品。這有《贈(zèng)孟浩然》可證: 吾愛(ài)孟夫子 風(fēng)流天下聞 紅顏棄軒冕 白首臥松云 醉月頻中圣 迷花不事君 高山安可仰 徒此揖清芬 其次,也佩服孟浩然的詩(shī)歌藝術(shù)。
孟作《游精思觀回王白云在后》: 出谷未停午 到家日已昏 回瞻下山路 但見(jiàn)牛羊群 樵子暗相失 草蟲(chóng)寒不聞 衡門猶未掩 佇立待夫君 寫自己凝情望著“下山路”,所見(jiàn)所聞一樁一件地在眼前和耳邊飄過(guò),在心底則漾起種種的情感波瀾,無(wú)非是要傳達(dá)出對(duì)那位落伍朋友的關(guān)切。那種癡癡守望的神情如在目前。
李白那兩句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”,正是靈活運(yùn)用這一手法的出色的匯報(bào)演出。至于前兩句,西辭的是“黃鶴樓”,東下的是“揚(yáng)州”,都帶著“迷花不事君”的瀟灑,作為客體的孟浩然之神躍然紙上,而“徒此揖清芬”的情意也躍然紙上了。
這首詩(shī)和《送元二使安西》大不相同:它沒(méi)有普泛性,是只能送給孟浩然一個(gè)人的。 喜見(jiàn)外弟又言別 李 益 十年離亂后 長(zhǎng)大一重逢 問(wèn)姓驚初見(jiàn) 稱名憶舊容 別來(lái)滄海事 語(yǔ)罷暮天鐘 明日巴陵道 秋山又幾重 事態(tài)原是這樣:李益與表弟邂逅于旅途,問(wèn)姓稱名才相認(rèn),皆大驚喜。
但如果按照這個(gè)次序來(lái)寫,詩(shī)情洶涌處就被平庸的敘述掩蓋了。詩(shī)人把“十年離亂后,長(zhǎng)大一重逢”放在前頭,反映著他自己被觸動(dòng)之深,也更能喚起讀者悲憫人生苦難的心思。
“問(wèn)姓”兩句非常細(xì)膩:初見(jiàn)而“驚”,實(shí)際心中已經(jīng)有個(gè)揣測(cè),于是去“問(wèn)”對(duì)方姓名——我們要是把這一聯(lián)作互文句來(lái)看,當(dāng)時(shí)那種“請(qǐng)教臺(tái)甫”的情景就如在目前了。而當(dāng)對(duì)方一說(shuō)出姓名,他就不免端詳著表弟勾起串串回憶。
其后竟日長(zhǎng)談,親情濃濃的,時(shí)光飛逝,會(huì)少離多,讀者自會(huì)用自己的生活體驗(yàn)灌注其中,為之驚喜,為之嘆息。然而樂(lè)事還來(lái)不及充分高揚(yáng),詩(shī)人的心卻早已被次日的離別折磨了。
他凝想著來(lái)日的巴陵道上,依舊是孤身一人,過(guò)了一山又一山,一山放出一山攔,就未免沮喪得很了。 送杜少府之任蜀川 王 勃 城闕輔三秦 烽煙望五津 與君離別意 同是宦游人 海內(nèi)存知己 天涯若比鄰 無(wú)為在歧路 兒女共沾巾 唐代士大夫階級(jí)其實(shí)都以能“致君堯舜上”、作“帝王師”為人生最高價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
因此,他們做官也要做京官,外放就有失落感。這首詩(shī)中的送人者和被送者都有這種“戀京情結(jié)”,故而對(duì)送別處的長(zhǎng)安城依依不舍,而向?qū)⒁叭蔚姆较蛞煌陀X(jué)得特別的風(fēng)煙迷漫。
送人者安慰被送者,又特別點(diǎn)明自己“同是宦游人”,等待著自己的也許同樣是外放的命運(yùn)。命運(yùn)既然相同,那就心有靈犀,什么悲哀都能分擔(dān)了。
然而初唐士子畢竟有樂(lè)觀的底色,因此很快就能擺脫悲切切的情調(diào),喊出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的豪言壯語(yǔ)。我們仿佛看到他堅(jiān)定地把手一揮,就把前面的萬(wàn)縷愁思通通斬?cái)唷?/p>
這首詩(shī)的起承轉(zhuǎn)合是最規(guī)范的。一、二句點(diǎn)出送別之地,三、四句承接著傳達(dá)。
1、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
出自:唐·李白《行路難·其一》。
譯文:相信總有一天,能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,高高掛起云帆,在滄海中勇往直前。
2、不亂于心,不困于情,不畏將來(lái),不念過(guò)往,如此,安好。
出自:現(xiàn)代·豐子愷《不寵無(wú)驚過(guò)一生》。
譯文:不讓雜事擾亂自己的處事的決心,理性對(duì)待問(wèn)題,不感情用事,對(duì)未來(lái)充滿信心,有著必勝的信念,不讓往事成為自己的牽絆,束縛自己的思想。能這樣的話,就很好了。
3、北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。
出自:唐·王勃《滕王閣序》。
譯文:北海雖然十分遙遠(yuǎn),雅浩的宮殿可以聯(lián)通;早晨雖然已經(jīng)過(guò)去,而珍惜黃昏卻為時(shí)不晚。
4、沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
出自:唐·劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。
譯文:翻覆的船只旁仍有千千萬(wàn)萬(wàn)的帆船經(jīng)過(guò),枯萎樹(shù)木的前面也有萬(wàn)千林木欣欣向榮。今天聽(tīng)了你為我吟誦的詩(shī)篇,暫且借這一懷美酒振奮精神。
5、去日不可追,來(lái)日猶可期。
出自:明·胡翰《示順生·四首》。
譯文:過(guò)去的日子不可以追回來(lái)了,但是未來(lái)的日子還是可以期待的。
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