關(guān)于山中雪后的詩(shī)句背景(關(guān)于山雪的詩(shī)句)
1.關(guān)于山雪的詩(shī)句
1、除夜 / 巴山道中除夜書(shū)懷 / 除夜有懷——【作者】崔涂 【朝代】唐
迢遞三巴路，羈危萬(wàn)里身。
亂山殘雪夜，孤?tīng)T異鄉人。
漸與骨肉遠，轉于僮仆親。
那堪正飄泊，明日歲華新。
譯文
跋涉在道路崎嶇又遙遠的三巴路上，客居在萬(wàn)里之外的危險地方。四面群山下，殘雪映寒夜，對燭夜坐，我這他鄉之客。因離親人越來(lái)越遠，反而與書(shū)童和仆人漸漸親近。真難以忍受在漂泊中度過(guò)除夕夜，到明天歲月更新就是新的一年。
2、沁園春·雪——【作者】毛澤東 【朝代】近代
北國風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。
望長(cháng)城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無(wú)數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。
一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風(fēng)流人物，還看今朝。
譯文
北方的風(fēng)光，千萬(wàn)里冰封凍，千萬(wàn)里雪花飄。遠望長(cháng)城內外，只剩下無(wú)邊無(wú)際白茫茫一片；寬廣的黃河上下，頓時(shí)失去了滔滔水勢。山嶺好像銀白色的蟒蛇在飛舞，高原上的丘陵好像許多白象在奔跑，它們都想試一試與老天爺比比高。
要等到晴天的時(shí)候，看紅艷艷的陽(yáng)光和白皚皚的冰雪交相輝映，分外美好。江山如此媚嬌，引得無(wú)數英雄競相傾倒。只可惜秦始皇、漢武帝，略差文學(xué)才華；唐太宗、宋太祖，稍遜文治功勞。稱(chēng)雄一世的人物，成吉思汗，只知道拉弓射大雕。這些人物全都過(guò)去了，數一數能建功立業(yè)的英雄人物，還要看今天的人們。
3、絕句——【作者】杜甫 【朝代】唐
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
譯文
兩只黃鸝在翠綠的柳樹(shù)間婉轉地歌唱，一隊整齊的白鷺直沖向蔚藍的天空。我坐在窗前，可以望見(jiàn)西嶺上堆積著(zhù)終年不化的積雪，門(mén)前停泊著(zhù)自萬(wàn)里外的東吳遠行而來(lái)的船只。
4、行路難·其一——【作者】李白 【朝代】唐
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
譯文
金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千；玉盤(pán)中盛的精美菜肴，收費萬(wàn)錢(qián)。胸中郁悶啊，我停杯投箸吃不下；拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。
象呂尚垂釣溪，閑待東山再起；伊尹乘舟夢(mèng)日，受聘在商湯身邊。何等艱難！何等艱難！歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊？相信總有一天，能乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪；高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
5、晨起開(kāi)門(mén)雪滿(mǎn)山，雪晴云淡日光寒。——清代：鄭燮的《山中雪后》
晨起開(kāi)門(mén)雪滿(mǎn)山，雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑。
譯文
清晨起來(lái)剛一開(kāi)門(mén)，看到山頭已被一場(chǎng)大雪覆蓋。此時(shí)，天 空已放晴，初升太陽(yáng)的光芒，透過(guò)淡淡的白云，也變得寒冷了。
房檐的積雪尚未開(kāi)始融化，院落的梅花枝條仍被冰雪凝凍。這樣一種清冷、孤寂的氣氛，是多么不尋常啊！
2.詩(shī)歌鑒賞《山中雪》
其詩(shī)作如下：“雪滿(mǎn)山中高士臥，月明林下美人來(lái).遙知不是俗塵雪，暗香浮動(dòng)無(wú)人聞？”我對別的句子很少記得，但她的前面二句詩(shī)句“雪滿(mǎn)山中高士臥，月明林下美人來(lái).”讀后，特別的熟悉，并且心中立刻升騰起了一陣竊笑，因為這兩句詩(shī)句，我早在三十年前己經(jīng)熟悉了，是我的語(yǔ)文老師在上課時(shí)，插入告訴同學(xué)們的。
根據當時(shí)我老師的解釋和含義此詩(shī)為明初詩(shī)人高啟的詠梅詩(shī)，以《梅花九首》最為著(zhù)名，而《梅花九首》中又以第一首的這兩句最為世人傳誦。作者在這兩句中巧妙地各用了一個(gè)典故。
前句用的是漢代袁安擁雪獨臥故事，后句用的是隋朝趙師雄夜晚酒醉遇梅花仙子的傳奇。兩句都用了擬人化手法，來(lái)形容梅的姿態(tài)，前句是雪天的梅姿，強調的是梅（高士）之清高，后句是月下的梅姿，突出的是梅（美人）之秀美，而且一為“臥”，一為“來(lái)”，有靜有動(dòng)，表達了作者對梅的由衷贊譽(yù)。
詩(shī)句清麗，情致高遠，讀者即使不知典故，從美人高士、月明雪滿(mǎn)的詞句中，也能體會(huì )出作者披情入句的熱忱和心態(tài)。
3.山中雪后的作者
《山中雪后》是清代詩(shī)人鄭燮所寫(xiě)的一首七言絕句。
山中雪后①
鄭板橋
晨起開(kāi)門(mén)雪滿(mǎn)山，雪睛云淡日光寒。
檐流未滴梅花凍②，一種清孤③不等閑④。[1]
注釋譯文
詞句注釋
①山中雪后：這是一首寓托身世的詩(shī)。
②檐流未滴梅花凍：屋上積雪未化，庭中亦因寒而未開(kāi)放。
③清孤：凄清孤獨。
④等閑：尋常、一般。[2]
白話(huà)譯文
清晨起來(lái)剛一開(kāi)門(mén)，看到山頭已被一場(chǎng)大雪覆蓋。此時(shí)，天空已放晴，初升太陽(yáng)的光芒，透過(guò)淡淡的白云，也變得寒冷了。
房檐的積雪尚未開(kāi)始融化，院落的梅花枝條仍被冰雪凝凍。這樣一種清冷、孤寂的氣氛，是多么不尋常啊！
4.形容大雪后的詩(shī)句
1、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
——柳宗元《江雪》 2、門(mén)前六出花飛，樽前萬(wàn)事休提。——白樸《天凈沙·冬》 3、北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》 4、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。——李白《行路難》 5、青海長(cháng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。
——王昌齡《從軍行七首其四》 6、千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。——高適《別董大》 7、玉花飛半夜，翠浪舞明年。
——蘇軾《和田國博喜雪》 8、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。——李白《北風(fēng)行》 9、欲將輕騎逐，大雪滿(mǎn)弓刀。
——盧綸《塞下曲》 10、柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。——劉長(cháng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》 11、瑞葉飛來(lái)麥已青，更煩膏雨發(fā)欣榮。
——范成大《雪后雨作》 12、遙知不是雪，為有暗香來(lái)。——王安石《梅花》 13、不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜開(kāi)。
——謝道蘊《詠雪聯(lián)句》 14、撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風(fēng)起。——謝道蘊《詠雪聯(lián)句》 15、六出飛花入戶(hù)時(shí)，坐看青竹變瓊枝。
——高駢《對雪》 16、草枯鷹眼急，雪盡馬蹄輕。——王維《觀(guān)獵》 17、開(kāi)門(mén)枝鳥(niǎo)散，一絮墮紛紛。
——司馬光《雪霽登普賢閣》 18、對瓊瑤滿(mǎn)地，與君酬酢。——辛棄疾《和廓之雪》 19、白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
——韓愈《春雪》 20、千峰筍石千株玉，萬(wàn)樹(shù)松蘿萬(wàn)朵云。——元稹《南秦雪》 21、落盡瓊花天不惜，封他梅蕊玉無(wú)香。
——楊萬(wàn)里《觀(guān)雪》 22、窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。——杜甫《絕句》 23、才見(jiàn)嶺頭云似蓋，已驚巖下雪如塵。
——元稹《南秦雪》 24、宮城團回凜嚴光，白天碎碎墮瓊芳。——李賀《十二月樂(lè )辭·十一月》 25、雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇絕。
——呂本中《踏莎行》 26、天街飛轡踏瓊英，四顧全疑在玉京。——裴夷直《和周侍洛城雪》 27、雪花似掌難遮眼，風(fēng)力如刀不斷愁。
——錢(qián)謙益《雪夜次劉敬仲韻》 28、剩喜滿(mǎn)天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。——華幼武《春雪》 29、朝來(lái)試看青枝上，幾朵寒棧未肯消。
——徐渭《梨花》 30、地白風(fēng)色寒，雪花大如手。——李白《嘲王歷陽(yáng)不肯飲酒》。
5.表達初雪的詩(shī)句
1、飛雪帶春風(fēng)，裴回亂繞空。--劉方平《春雪》
2、六出飛花入戶(hù)時(shí)，坐看青竹變瓊枝。--高駢《對雪》
3、雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇絕。--呂本中《踏莎行·雪似梅花》
4、劍河風(fēng)急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫。--岑參《輪臺歌奉送封大夫出師西征》
5、雪岸叢梅發(fā)，春泥百草生。--杜甫《陪裴使君登岳陽(yáng)樓》
6、溪深難受雪，山凍不流云。--洪升《雪望》
7、窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。--杜甫《絕句》
8、紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。--岑參《白雪歌送武判官歸京》
9、大雪壓青松，青松挺且直。--陳毅《青松》
10、柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。--劉長(cháng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》
6.江雪作詩(shī)背景
原文 唐·柳宗元 千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 注釋 1.這是柳宗元被貶到永州之后寫(xiě)的詩(shī)，借寒江獨釣的漁翁，抒發(fā)自己孤獨郁悶的心情。
2.絕：無(wú)，沒(méi)有。人蹤：人的蹤跡。
滅：消失，沒(méi)有了 3.千山鳥(niǎo)飛絕：千山萬(wàn)嶺不見(jiàn)飛鳥(niǎo)的蹤影。 4.萬(wàn)徑：虛指，指千萬(wàn)條路。
5.人蹤滅，沒(méi)有人的蹤影。 6.孤：孤零零。
7. 舟：小船。 8. 蓑笠（suō lì）：（蓑笠和斗笠 “蓑” 的意思是古代用來(lái)防雨的衣服；“笠” 的意思是古代用來(lái)防雨的帽子。）
柳宗元江雪草書(shū)帖 [1]譯文 基本：四周的山上沒(méi)有了飛鳥(niǎo)的蹤影，小路上連一絲人的蹤跡也沒(méi)有，只有在江上的一只小船上，有個(gè)披著(zhù)蓑衣、戴著(zhù)斗笠的老翁，在寒冷的江上獨自垂釣。 升華：四周的山連綿起伏，空曠的，沒(méi)有了飛鳥(niǎo)的鳴叫思維方式發(fā)送和蹤影，所有穿梭在山內外的小路上沒(méi)有了人的行蹤，只有在那寬廣平靜的江上，一個(gè)披著(zhù)蓑戴著(zhù)笠的老漁翁，一個(gè)人坐在孤零零的船上獨自垂釣。
簡(jiǎn)析 柳宗元的山水詩(shī)，大多描寫(xiě)比較幽僻清冷的境界，借以抒發(fā)自己遭受迫害被貶的抑郁悲憤之情。這首詩(shī)描繪了一幅漁翁寒江獨釣圖，表達了詩(shī)人永貞革新失敗后，雖處境孤獨，但仍傲岸不屈的性格。
開(kāi)頭兩句“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”描寫(xiě)雪景，“千山”“萬(wàn)徑”都是夸張語(yǔ)。山中本應有鳥(niǎo)，路上本應有人；但卻“鳥(niǎo)飛絕”“人蹤滅”。
詩(shī)人用飛鳥(niǎo)遠遁、行人絕跡的景象渲染出一個(gè)荒寒寂寞的境界，雖未直接用“雪”字，但讀者似乎已經(jīng)見(jiàn)到了鋪天蓋地的大雪，已感覺(jué)到了凜冽逼人的寒氣。這正是當時(shí)嚴酷的政治環(huán)境的折射。
三、四兩句“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，刻畫(huà)了一個(gè)寒江獨釣的漁翁形象，在漫天大雪，幾乎沒(méi)有任何生命的地方，有一條孤單的小船，船上有位漁翁，身披蓑衣，獨自在大雪紛飛的江面上垂釣。這個(gè)漁翁的形象顯然是詩(shī)人自身的寫(xiě)照，曲折地表達出詩(shī)人在政治改革失敗后雖處境孤獨，但頑強不屈、凜然無(wú)畏、傲岸清高的精神面貌。
賞析 這首詩(shī)大約作于謫居永州時(shí)期。這是一首押仄韻的五言絕句。
粗看起來(lái)，這像是一幅一目了然的山水畫(huà)：冰天雪地寒江，沒(méi)有行人、飛鳥(niǎo)，只有一位老翁獨處孤舟，默然垂釣。但仔細品味，這潔、靜、寒涼的畫(huà)面卻是一種遺世獨立、峻潔孤高的人生境界的象征。
首先，它創(chuàng )造了峻潔清冷的藝術(shù)境界。單就詩(shī)的字面來(lái)看，“孤舟蓑笠翁”一句似乎是作者描繪的重心，占據了畫(huà)面的主體地位。
這位漁翁身披蓑笠獨自坐在小舟上垂綸長(cháng)釣。“孤”與“獨”二字已經(jīng)顯示出他的遠離塵世，甚至揭示出他清高脫俗、兀傲不群的個(gè)性特征。
作者所要表現的主題于此已然透出，但是作者還嫌意興不足，又為漁翁精心創(chuàng )造了一個(gè)廣袤無(wú)垠、萬(wàn)籟俱寂的藝術(shù)背景：遠處峰巒聳立，萬(wàn)徑縱橫，然而山無(wú)鳥(niǎo)飛，徑無(wú)人蹤。往日沸騰喧鬧，處處生機盎然的自然界因何這般死寂呢？一場(chǎng)大雪紛紛揚揚，覆蓋了千山，遮蔽了萬(wàn)徑。
鳥(niǎo)不飛，人不行。冰雪送來(lái)的寒冷制造了一個(gè)白皚皚，冷清清的世界。
這幅背景強有力地襯托著(zhù)漁翁孤獨單薄的身影。此時(shí)此刻，他的心境該是多么幽冷孤寒呀！這里，作者采用烘托渲染的手法，極力描繪漁翁垂釣時(shí)候的氣候和景物，淡筆輕涂，只數語(yǔ)便點(diǎn)染出峻潔清冷的抒情氣氛。
其筆觸所到，連亙天地，高及峰巔，下及江水，咫尺之幅，涵蓋萬(wàn)里。沈德潛評論說(shuō)“清峭已絕”。
顧璘則說(shuō)“絕唱，雪景如在目前”。二人所指，大略都是就這首詩(shī)的境界創(chuàng )造來(lái)說(shuō)的。
其次，形象地反映了作者貶謫永州以后不甘屈從而又倍感孤獨的心理狀態(tài)。晚于柳宗元的鄭谷曾作《雪中偶題》：“亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。
江上晚來(lái)堪畫(huà)處，漁人披得一蓑歸。”是詩(shī)亦寫(xiě)江雪中的漁翁，但造語(yǔ)平常，更乏境界，作者并沒(méi)有把自己的主觀(guān)意識與鮮明的個(gè)性熔鑄進(jìn)去，所以蘇軾批評他是“村學(xué)中語(yǔ)”，而稱(chēng)贊柳宗元末尾兩句，說(shuō)是“人性有隔也哉？殆天所賦，不可及也已”！蘇軾所謂“人性”，即指詩(shī)人的情感熔鑄。
“人性有隔”的對立面便是“人性無(wú)隔”，做到“人性無(wú)隔”，亦即達到了情景交融的最高境界了。我們知道，柳宗元在“永貞革新”失敗后.連遭貶斥，始終保持著(zhù)一種頑強不屆的精神狀態(tài)。
他的“永州八記”，專(zhuān)寫(xiě)窮山僻壤之景，借題立意，寄托遙深，凡一草一木，均坦示出他極為孤苦寂寞的心情。他的兀傲脫俗的個(gè)性也得以充分展現。
這首詩(shī)中的漁翁形象，身處孤寒之界而我行我素，足履渺無(wú)人煙之境而處之泰然。其風(fēng)標，其氣骨，其守貞不渝的心態(tài)，不是很令人欽慕嗎？和柳宗元約略同時(shí)的詩(shī)人張志和作《漁歌子》說(shuō)：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。”張氏造境選擇春暖花開(kāi)之際，畫(huà)面美而幽，流露了“煙波釣徒”的怡然恬淡之性，閑適自在之情。
柳宗元與張志和不同，他本是個(gè)堅持正義的政治家，立腳于充滿(mǎn)矛盾斗爭的土壤之上，所以。.他遣境專(zhuān)取深冬寒涼之際，人的心情也不是只有縱情山水的一面，他還寫(xiě)出了嚴正清苦，凜然不可犯的一面，個(gè)性尤為突出。
最后，這首詩(shī)的結構安排至為精巧。詩(shī)題是“江雪”。
但是作者入筆并不點(diǎn)題，他先寫(xiě)千山萬(wàn)徑之靜謐凄寂。棲鳥(niǎo)不飛，行人絕跡。
然后筆。
