品德修養(yǎng)古詩(shī)句(有關(guān)道德修養(yǎng)的詩(shī)句)
1.有關(guān)道德修養(yǎng)的詩(shī)句
不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
（唐?元稹《菊花》） 倒不是百花中特別偏愛(ài)菊花，而是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)過(guò)后再也沒(méi)有花朵可賞了。句中隱含著對(duì)菊花獨(dú)傲寒霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。
2、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（唐?杜甫《》） 丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫(huà)。
這兩句說(shuō)，一生沉浸在繪畫(huà)藝術(shù)中而不覺(jué)得將近年老，富貴對(duì)我就像天上的浮云一般淡泊。詩(shī)句贊揚(yáng)了名畫(huà)家曹霸潛心藝術(shù)，不慕名利的高尚情操。
3、富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄。（宋?程顥） 不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達(dá)到這一境界才稱得上英雄豪杰。
今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì)。 4、桃李不言，下自成蹊。
（《史記》） 蹊（xī）：小路。桃樹(shù)李樹(shù)雖然不會(huì)說(shuō)話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實(shí)，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹(shù)下自然踩出一條條小路來(lái)。
此句比喻品德高尚的人自然會(huì)贏得人們的敬仰。 5、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
（三國(guó)?蜀?諸葛亮《誡子書(shū)》） 沒(méi)有恬淡寡欲的修養(yǎng)，就不能使志向清白；沒(méi)有寧?kù)o的心胸，不排除外界干擾，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。諸葛亮認(rèn)為，修身治學(xué)應(yīng)該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才。
6、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。（《禮記?學(xué)記》） 如果孤獨(dú)地學(xué)習(xí)，沒(méi)有朋友相互切磋，那么就會(huì)學(xué)識(shí)淺陋，見(jiàn)聞不廣。
7、前事不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國(guó)策?趙策一》） 指記住過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以作為以后的借鑒。
8、卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。（唐朝?杜荀鶴《涇溪》） 告誡人們，一帆風(fēng)順時(shí)，不要自滿疏忽，而要小心謹(jǐn)慎。
沉淪：指沉船、溺人。 9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
（《三國(guó)志》） 壞事即使很小也絕不要干，好事即使細(xì)微也一定要做。 10、有則改之，無(wú)則加勉。
（《論語(yǔ)》） 對(duì)待自己，每天都要自省，有錯(cuò)即改，無(wú)錯(cuò)自勉。對(duì)別人給自己提出的意見(jiàn)，也應(yīng)采取這種態(tài)度。
11、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。（宋?歐陽(yáng)修《五代史?伶官傳序》） 辛勤操勞，艱苦奮斗，足以成就大業(yè)；貪圖安逸，放縱享樂(lè)，則必遭亡身之禍。
12、言必信，行必果。（《論語(yǔ)》） 說(shuō)話要恪守信用，做事要果斷徹底，這是做人的準(zhǔn)則和美德。
13、泰山不讓土壤，故能成其大；何海不擇細(xì)流，故能就其深。（秦?李斯《諫逐客書(shū)》） 讓：拒絕，舍棄。
就：成就。原喻指要廣納人才，才能成就大業(yè)。
也可喻指博學(xué)多聞，才有更深的造詣。 14、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
（宋?盧梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花則不如梅花香?，F(xiàn)可用以形容人各有所長(zhǎng)，各有所短，應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
15、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。（清?林則徐《赴戍登程口占示家人》） 以：與，交付。
假如對(duì)國(guó)家有利，我可以付出自己的生命。豈能因?yàn)橛械溁级颖埽行腋＞蜖?zhēng)搶呢？詩(shī)句表現(xiàn)了林則徐以國(guó)家利益為重，不計(jì)較個(gè)人得失的高尚情懷。
16、瓜田不納履，李下不整冠。（漢樂(lè)府古辭《君子行》） 在瓜田里不要彎身提鞋（免得別人誤認(rèn)為是摘瓜）。
在李樹(shù)下不要舉手正帽（免得別人誤認(rèn)為偷李子）。比喻在容易被人懷疑的地方要謹(jǐn)慎，注意檢點(diǎn)規(guī)范自己的行為。
17、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語(yǔ)》） 君子，指有道德的人。
小人，指道德低劣的人。這兩句說(shuō)君子心地平坦寬廣，小人卻經(jīng)常局促憂愁。
18、高山仰止，景行行止。（《詩(shī)經(jīng)?小雅》） 景行（háng）：大路。
止：語(yǔ)助詞，無(wú)義。兩句的原意是：遇到高山就盡情仰望，遇到大路就順利通行。
后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行為光明正大。句意為：品德像山一樣崇高的人，就會(huì)有人敬仰他；行為光明正大的人，就會(huì)有人效法他。
19、荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（蘇軾《贈(zèng)劉景文》） 擎（qíng）：往上托，舉。
擎雨蓋，指荷葉，因它像撐開(kāi)的雨傘。兩句的意思是：荷花衰敗，那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花凋謝，卻還留下了在嚴(yán)霜中傲然挺立的枝椏。
詩(shī)句以荷襯菊，表達(dá)了對(duì)友人高尚情操的仰慕欽佩之情。 20、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
（宋?鄭思肖《畫(huà)菊》） 寧愿在枝頭含著芳香死去，也不為凜冽的北風(fēng)所吹落。詩(shī)人借菊詠懷，抒發(fā)堅(jiān)守節(jié)操，矢志不渝的愛(ài)國(guó)情懷。
21、人而無(wú)信，不知其可。（《論語(yǔ)》） 做一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。
意為人不講信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之惡。
（《論語(yǔ)》） 君子幫助別人成就好事，不幫助別人做壞事。 23、己所不欲，勿施于人。
（《論語(yǔ)》） 自己不喜歡的事，不要強(qiáng)加在別人身上 24、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。（《資治通鑒》） 善于借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)對(duì)照自己的言行，就會(huì)知道哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的。
25、言之者無(wú)罪，聞之者足戒。（《毛詩(shī)?序》） 提意見(jiàn)的人沒(méi)有罪過(guò)，聽(tīng)意見(jiàn)的人，可引以為戒。
26、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。（《荀子》） 正確地批評(píng)我的錯(cuò)誤的人，是我的老師；恰當(dāng)肯定我的優(yōu)點(diǎn)的人，是我的朋友；一味奉承阿諛我的人，是存心。
2.關(guān)于品德修養(yǎng)的詩(shī)句
陋室銘 劉禹錫 山不在高，有仙則名； 水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。 南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？” 1、不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花.（唐，元稹《菊花》） 倒不是百花中特別偏愛(ài)菊花，而是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)過(guò)后再也沒(méi)有花朵可賞了.句中隱含著對(duì)菊花獨(dú)傲寒霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美. 2、丹青不知老將至，富貴于我如浮云.（唐，杜甫） 丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫(huà).這兩句說(shuō)，一生沉浸在繪畫(huà)藝術(shù)中而不覺(jué)得將近年老，富貴對(duì)我就像天上的浮云一般淡泊.詩(shī)句贊揚(yáng)了名畫(huà)家曹霸潛心藝術(shù)，不慕名利的高尚情操. 3、富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄.（宋，程顥） 不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達(dá)到這一境界才稱得上英雄豪杰.今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì).。
3.關(guān)于品德修養(yǎng)的古詩(shī)
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲.（漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》）
百學(xué)須先立志.（朱熹）
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái).
筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神.（杜甫）
別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師.（杜甫）
博觀而約取，厚積而薄發(fā).（蘇軾）
博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之.（《禮記》）
不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也.（《荀子》）
不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人.（司馬遷）
不患人之不己知，患不知人也.（孔子）
不入虎穴，焉得虎子？（后漢書(shū)）
不塞不流，不止不行.（韓愈）
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中.（蘇軾）
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層.（王安石）
不以規(guī)矩，無(wú)以成方園.（孟子）
采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜.（羅隱）
倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱.（《管子》）
操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器.（劉勰）
察己則可以知人，察今則可以知古.（《呂氏春秋》）
差以毫厘，謬以千里.（《漢書(shū)》）
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海.（李白）
臣心一片磁針石，不指南方不肯休.（文天祥）
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春.（劉禹錫）
吃一塹，長(zhǎng)一智.（古諺語(yǔ)）
尺有所短，寸有所長(zhǎng).（屈原）
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚沾襟.（杜甫）
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干.（李商隱）
春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花.（孟郊）
春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái).（葉紹翁）
春宵一刻值千金.（蘇軾）
從善如登，從惡如崩.（《國(guó)語(yǔ)》）
大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦?（北齊書(shū)）
大直若屈，大巧若拙，大辯若訥.（《老子》）
丹青不知老將至，富貴于我如浮云.（杜甫）
但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟.（蘇軾）
當(dāng)斷不斷，反受其亂.（漢書(shū)）
當(dāng)局者迷，旁觀者清.（新唐書(shū)）
得道者多助，失道者寡助.（《孟子》）
登山則情滿于山，觀海則意溢于海.（劉勰）
東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴.（劉禹錫）
讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn).（三國(guó)志）
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神.（杜甫）
讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思.（朱熹）
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路.（劉彝）
多行不義必自斃.（左傳）
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流.（杜甫）
凡事豫（預(yù)）則立，不豫（預(yù)）則廢.（《禮記》）
防民之口，甚于防川.（國(guó)語(yǔ)）
非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué).（諸葛亮）
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還.（《戰(zhàn)國(guó)策》）
富貴不能*，貧*不能移，威武不能屈.（孟子）
4.關(guān)于“品德修養(yǎng)”的詩(shī)句有哪些
不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
——唐?元稹《菊花》釋義：倒不是百花中特別偏愛(ài)菊花，而是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)過(guò)后再也沒(méi)有花朵可賞了。丹青不知老將至，富貴于我如浮云。
——唐?杜甫《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》釋義：一生沉浸在繪畫(huà)藝術(shù)中而不覺(jué)得將近年老，富貴對(duì)我就像天上的浮云一般淡泊。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
——三國(guó)?蜀?諸葛亮《誡子書(shū)》）釋義：沒(méi)有恬淡寡欲的修養(yǎng)，就不能使志向清白；沒(méi)有寧?kù)o的心胸，不排除外界干擾，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。
——唐朝?杜荀鶴《涇溪》釋義：告誡人們，一帆風(fēng)順時(shí)，不要自滿疏忽，而要小心謹(jǐn)慎梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！?盧梅坡《雪梅》釋義：梅花不如雪花白，雪花則不如梅花香。
現(xiàn)可用以形容人各有所長(zhǎng)，各有所短，應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。 茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。
——清?林則徐《赴戍登程口占示家人》釋義：假如對(duì)國(guó)家有利，我可以付出自己的生命。豈能因?yàn)橛械溁级颖?，有幸福就?zhēng)搶呢？千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
——唐?劉禹錫《浪淘沙》釋義：雖一時(shí)被誣陷，但歷盡千辛萬(wàn)苦，其崇高品德終究會(huì)被人們認(rèn)識(shí)的。道桑榆晚，為霞尚滿天。
——唐?劉禹錫《酬樂(lè)天》釋義：日落時(shí)，其余光留于桑榆之上，故桑榆指晚暮，也借指人的晚年。泰山不讓土壤，故能成其大；何海不擇細(xì)流，故能就其深。
——秦?李斯《諫逐客書(shū)》釋義：原喻指要廣納人才，才能成就大業(yè)。也可喻指博學(xué)多聞，才有更深的造詣。
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！?歐陽(yáng)修《五代史?伶官傳序》釋義：辛勤操勞，艱苦奮斗，足以成就大業(yè)；貪圖安逸，放縱享樂(lè)，則必遭亡身之禍。
5.有關(guān)品德修養(yǎng)的詩(shī)句
不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花.（唐元稹《菊花》） 倒不是百花中特別偏愛(ài)菊花，而是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)過(guò)后再也沒(méi)有花朵可賞了.句中隱含著對(duì)菊花獨(dú)傲寒霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美. 丹青不知老將至，富貴于我如浮云.（唐杜甫） 丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫(huà).這兩句說(shuō)，一生沉浸在繪畫(huà)藝術(shù)中而不覺(jué)得將近年老，富貴對(duì)我就像天上的浮云一般淡泊.詩(shī)句贊揚(yáng)了名畫(huà)家曹霸潛心藝術(shù)，不慕名利的高尚情操. 富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄.（宋程顥） 不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達(dá)到這一境界才稱得上英雄豪杰.今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì)。
