詩經(jīng)中吟唱古詩詞的詩句(赤壁賦中吟唱詩經(jīng)中詠月的詩句)
1.赤壁賦中吟唱詩經(jīng)中詠月的詩句
一、【赤壁賦中吟唱詩經(jīng)中詠月的詩句】 舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。
其中“明月之詩”出自： 【詩經(jīng)原文】 《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。舒憂受兮，勞心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。
二、【原文】 前赤壁賦 壬戌 之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng) 徐來，水波不興。
舉酒客，誦明月之，歌窈窕之章。少 焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。
浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。 于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！?/p>
客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。
舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。
山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。
知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。
蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月， 耳得之而為聲，目遇之而成色， 取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>
客喜而笑，洗盞更酌 。肴核既盡，杯盤狼藉。
相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。 三、【翻譯】 譯文 壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船游于赤壁之下。
清風(fēng)緩緩吹來，江面水波平靜。于是舉杯邀客人同飲，吟詠《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》一詩的“窈窕”一章。
一會兒，月亮從東山上升起，在斗宿和牛宿之間徘徊。白茫茫的霧氣籠罩著江面，波光與星空連成一片。
我們聽任葦葉般的小船在茫茫萬頃的江面上自由飄動。多么遼闊呀，像是凌空乘風(fēng)飛去，不知將停留在何處；多么飄逸呀，好像變成了神仙，飛離塵世，登上仙境。
于是，喝著酒，快樂極了，敲著船舷唱起來。歌詞說：“桂木的棹啊，蘭木的槳，拍打著清澈的江水啊，船兒迎來流動的波光。
多么深沉啊，我的情懷，仰望著我思慕的人兒啊，她在那遙遠的地方。”客人中有吹洞簫的，按著歌聲吹簫應(yīng)和。
簫聲嗚嗚嗚，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是傾訴，余音悠揚，像一根輕柔的細絲線延綿不斷。能使?jié)摬卦谏顪Y中的蛟龍起舞，孤舟上的寡婦啜泣。
我不禁感傷起來，整理了衣裳，端正地坐著，問客人說：“為什么會這樣？”客人說：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹孟德的詩嗎？向西望是夏口，向東望是武昌，山川繚繞，郁郁蒼蒼，這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎？當(dāng)他奪取荊州，攻下江陵，順著長江東下的時候，戰(zhàn)船連接千里，旌旗遮蔽天空，在江面上灑酒祭奠，橫端著長矛朗誦詩篇，本來是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？何況我同你在江中和沙洲上捕魚打柴，以漁蝦為伴，與麋鹿為友，駕著一葉孤舟，在這里舉杯互相勸酒。只是像蜉蝣一樣寄生在天地之間，渺小得像大海中的一顆谷粒。
哀嘆我生命的短暫，而羨慕長江的流水無窮無盡。希望同仙人一起遨游，與明月一起長存。
我知道這是不可能經(jīng)常得到的，因而只能把簫聲的余音寄托給這悲涼的秋風(fēng)?！?我說：“你們也知道那水和月亮嗎？（江水）總是不停地流逝，但它們并沒有流走；月亮總是那樣有圓有缺，但它終究也沒有增減。
要是從它們變的一面來看，那么，天地間的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就發(fā)生了變化；要是從它們不變的一面來看，萬物同我們一樣都是永存的，又何必羨慕它們呢！再說，天地之間，萬物各有主人，假如不是為我所有，即使是一絲一毫也不能得到。只有這江上的清風(fēng)和山間的明月，耳朵聽到了才成其為聲音，眼睛看到了才成其為顏色，占有它們，無人禁止，使用它們，無窮無盡，這是大自然無窮無盡的寶藏，而我能夠同你們共享?！?/p>
客人聽了之后，高興地笑了，洗凈杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盤雜亂地放著。
大家互相枕著靠著睡在船中，不知不覺東方已經(jīng)亮了。 四、【鑒賞】 第1段，寫夜游赤壁的情景。
作者“與客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然懷抱之中，盡情領(lǐng)略其間的清風(fēng)、白露、高山、流水、月色、天光之美。興之所至，信口吟誦《詩經(jīng)·月出》首章“月出皎兮，佼人僚兮。
舒窈糾兮，勞心悄兮。”把明月比喻成體態(tài)嬌好的美人，期盼著她的冉冉升起。
與《月出》詩相回應(yīng)，“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?！辈⒁鱿挛淖髡咚宰鞯母柙疲骸巴廊速馓煲环健?，情感、文氣一貫。
“徘徊。
2.《詩經(jīng)》里有哪些悲傷的詩句
行道遲遲，載渴載饑.我心傷悲，莫知我哀?！对娊?jīng)·小雅·采薇》
譯：道路長遠慢慢行， 又饑又渴愁腸結(jié)。 我的心中真悲傷， 誰知我的哀傷。
死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》
譯：不論生死離別，都跟你說定了，我要牽著你的手，和你一起白頭到老。
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉？ 《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》
譯：知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此？
彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·采葛》
譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！对娊?jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》
譯：河邊蘆葦青蒼蒼，晶瑩露珠結(jié)成霜。所戀的那個心上人，正在河水那一方。
昔我往矣，楊柳依依.今我來思，雨雪霏霏.《詩經(jīng)·小雅·采薇》
譯：當(dāng)初離家去遠方，楊柳飄揚春風(fēng)蕩。如今歸來奔家鄉(xiāng)，雪花紛飛漫天揚。
靡不有初，鮮克有終。《詩經(jīng)·大雅·蕩》
譯：沒有不能善始的，可惜很少有能善終的。事情都有個開頭，但很少能到終了。
心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛?！对娊?jīng).國風(fēng).邶風(fēng).柏舟》
譯：心中的幽怨抹不掉，好像沒洗的臟衣裳。靜下心來思前想，只恨想飛無翅膀。
我姑酌彼兕觥，唯以不永傷?！对娊?jīng)·周南·卷耳》
譯：讓我姑且飲酒作樂吧，只有這樣才不會永遠傷悲。
3.需要詩經(jīng)里面關(guān)于音樂的詩詞 很急
中國古代詩歌《詩經(jīng)》所用的音樂。《詩經(jīng)》305篇，不僅奠定了中國古代文學(xué)現(xiàn)實主義的基礎(chǔ)，而且大都是可以上口的歌曲，在音樂上也產(chǎn)生了巨大的影響，是中國古代最珍貴的藝術(shù)遺產(chǎn)之一。
《詩經(jīng)》所包含的歌曲，在周朝極為流行。據(jù)《詩經(jīng)》朱熹《集注》：“風(fēng)”（國風(fēng)）是“民俗歌謠之詩”，“小雅”是“燕饗之樂”，“大雅”是“會朝之樂，受□、陳戒之辭”，“頌”是“宗廟之樂歌”，為《周禮》、《儀禮》、《禮記》所記各種典禮儀式所用的音樂（即雅樂）。其中歌唱的、合奏的、單項樂器分部奏的歌曲、樂曲，絕大部分都收在《詩經(jīng)》內(nèi)，多數(shù)屬于“雅”、“頌”兩類，少部分屬于“周南”、“召南”。有些樂器所奏曲目（“笙詩”），在《詩經(jīng)》中只有篇名，稱為“佚詩”。實際既為樂器所奏，自然沒有歌詞，不是把歌詞佚失了?！秲x禮》中“燕禮”所用的歌曲、樂曲排列如下：
工歌（樂工演唱）——《鹿鳴》、《四牡》、《皇皇者華》。
笙奏——《南陔》、《白華》、《華黍》。
間歌——歌《魚麗》，笙《由庚》；歌《南有嘉魚》，笙《由儀》。
鄉(xiāng)樂（合唱民歌）——“周南”：《關(guān)睢》、《葛覃》、《卷耳》。“召南”：《鵲巢》、《采蘩》、《采蘋》。
其中，歌唱的歌詞全部載于《詩經(jīng)》的“小雅”及“周南”、“召南”中，笙所奏的樂曲列為《詩經(jīng)》中的“佚詩”，載有篇名。
《詩經(jīng)》中的歌曲曾被列為上層社會教育的主要科目，所謂詩、書、禮、樂并稱“四術(shù)”。在貴族的社會交際或各國的外交活動中，也往往引用《詩經(jīng)》中的篇句作為辯論的根據(jù)或必要的辭令，可見《詩經(jīng)》在當(dāng)時的社會生活中，占有很重要的地位。至于《詩經(jīng)》中的民歌，則本來就是流傳于群眾口頭的東西，其影響之深廣更不待言了。
由于時代久遠，《詩經(jīng)》的曲調(diào)沒有傳留下來，今人只能從詩句中隱約探索其歌曲的曲式結(jié)構(gòu)。例如，除多見的啟、承、轉(zhuǎn)、合的四句樂段和多段詞之外，還有在每章之后帶有同一歌詞的副歌的“分節(jié)歌”形式；也有主歌前加引子的；也有主歌后帶尾聲的；或既有引子也有尾聲的；有兩個不同曲調(diào)的樂段交替出現(xiàn)的等。
《詩經(jīng)》的傳世樂譜，都是唐、宋以后文人的擬作。宋代朱熹《儀禮經(jīng)傳通解》中載有宋代趙彥肅所傳《詩經(jīng)》的樂譜《風(fēng)雅十二詩譜》，據(jù)說就是唐開元時（713~741）“鄉(xiāng)飲酒”禮所用的樂曲。其譜為律呂字譜，皆一字一音。此后，元代熊朋來《瑟譜》中除載有趙彥肅的《風(fēng)雅十二詩譜》（熊朋來題為《詩舊譜》）之外，還有他自己擬作的《詩新譜》17篇。明代朱載□在《律呂精義內(nèi)篇》、《律呂精義外篇》、《鄉(xiāng)飲詩樂譜》中也有擬《詩》樂之作。清代聶雙江、汪雙池、邱之□等人也均有擬作。
清乾隆五十三年（1788）弘歷（清高宗）曾命臣僚纂修《詩經(jīng)》樂譜，刊行了一部卷帙頗為不小的“欽定”《詩經(jīng)樂譜》。弘歷命人纂修的《律呂正義后編》中也有《詩樂譜》。這種出自宮廷的擬作，比之文人所擬樂譜更加脫離歷史，甚無可取。
4.古詩詞吟唱
大道如青天，我獨不得出。
李白《行路難三首》之二 大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸四方。 劉邦《大風(fēng)歌》 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》 大漠孤煙直，長河落日圓。 王維《使至塞上》 大漠沙如雪，燕山月似鉤。
李賀《馬詩二十三首》之五 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 李白《望廬山瀑布》 三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！ 岳飛《滿江紅》 山河破碎風(fēng)飄絮，身世沉浮雨打萍。 文天祥《過零丁洋》 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
陸游《游山西村》 十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。 杜牧《遺懷》 上邪下難正，眾枉不可矯。
何承天《上邪篇》 生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。 李清照《絕句》 青山隱隱水迢迢， 秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。 杜牧《寄揚州韓綽判官》 太平本是將軍定，不許將軍見太平。
《水滸傳》 嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。 白居易《琵琶行》 與天地兮比壽，與日月兮同光。
屈原《楚辭.九章.涉江》 一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 陸游《夜泊水村》 一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
杜牧《過華清宮絕句》 一片飛花減卻春，風(fēng)飄萬點正愁人。 杜甫《曲江》之一 一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
白居易《暮江吟》 心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。 魯迅 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓落上頭。
楊萬里《小池》 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 范仲淹 《岳陽樓記》 夕陽無限好，只是近黃昏。
李商隱《樂游原》 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 杜甫 我以我血薦軒轅 魯迅 瓦罐不離井上破，將軍難免陣中亡。
《水滸傳》 萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。 《木蘭詩二首》之一 為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。
杜甫《江上值水如海勢聊短述》 我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。 龔自珍《己亥雜詩》之一 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
李白《將進酒》 天涯何處無芳草。 蘇軾《蝶戀花》 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！ 白居易《琵琶行》 千磨萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。 于謙《石灰吟》 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 柳宗元《江雪》 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。 《詩經(jīng)》 忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
岑參《白雪歌送武判官歸京》 幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 白居易《錢塘湖春行》 江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
趙翼《論詩》 近水樓臺先得月，向陽花木易為春。 俞文豹《清夜錄》 九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
劉禹錫《浪淘沙九首》之一 九州生氣恃春雷，萬馬齊喑究可哀。 君子成人之美，不成人之惡。
《論語·顏淵》 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。》 《論語·述而 牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。
毛澤東 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 曹操 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
杜甫《月夜憶舍弟》 路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索。 屈原《離騷》 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色 王勃《滕王閣序》 南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
杜牧《江南春絕句》 男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。 李開先《寶劍記》 寧為雞口，無為牛后。
《史記·蘇秦列傳》 暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。 林升《題臨安邸》 奇文共欣賞，疑義相與析。
陶淵明《移居》 三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。 杜甫《蜀相》 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
《論語·子罕》 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
蘇軾《水調(diào)歌頭》 天若有情天亦老，人間正道是滄桑。 毛澤東 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
于謙《石灰吟》 千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。 白居易《琵琶行》 人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
馮夢龍《古今小說》 人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。 蘇軾《洗兒》 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。 李白《將進酒》 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
文天詳《過零丁洋》 兒童相見不相識，笑問客從何處來。 唐·賀知章《回鄉(xiāng)偶書》 此地一為別，孤蓬萬里征。
唐·李白《送友人》 黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。 唐·杜甫《江畔獨步尋花》 細雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。
唐·杜甫《水檻遣心》 若待上林花似錦，出門俱是看花人。 唐·楊巨源《城東早春》 草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。
唐·王維《觀獵》 綠樹村邊合，青山郭外斜。 唐·孟浩然《過故人莊》 白發(fā)三千丈，緣愁似個長。
不知明鏡里，何處得秋霜？ 唐·李白《秋浦歌》 可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。 唐·白居易《賣炭翁》 溫故而之新，可以為師矣。
《論語》 梳洗罷，獨倚望江樓，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蕷洲。 唐·溫庭筠《望江南》 要看銀山拍天浪，開窗放入大江來。
宋·曾公亮《宿甘露寺僧舍》 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 宋·周敦頤《愛蓮說》 將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
《樂府詩集·木蘭詩》 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。 宋·陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》 好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。 唐·杜甫《春。
5.詩經(jīng)中有哪些是贊頌愛情的,有哪些是吟唱思鄉(xiāng)的
贊頌愛情
1.關(guān)雎·周南·詩經(jīng)
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之
2.蒹葭·秦風(fēng)·詩經(jīng)
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
吟唱思鄉(xiāng)：
1.河廣
誰謂河廣？一葦杭之①。誰謂宋遠？跂予望之②。
誰謂河廣？曾不容刀③。誰謂宋遠？曾不崇朝④。
注釋：①一葦：比喻小船。杭：同航，渡過。
②跂（qǐ）：踮起腳后跟。
③刀：小船。
④崇：終，終了。終朝：一個早晨，滿早晨。
品評：此詩表現(xiàn)旅游衛(wèi)國的宋人思念家人，想要回歸的迫切心情。詩采用設(shè)問自答的方式來表現(xiàn)對家鄉(xiāng)的思念及迫切想要回歸的心情。誰說河流寬廣無邊？我用一條小船就渡過了。誰說我們宋國距離遙遠，難以回去？我踮起腳后跟就看到了。以下重章復(fù)唱，又重復(fù)一遍，文字略有不同，但表情相同。此詩表達的情感質(zhì)樸、敦厚，且?guī)в袧夂竦耐蓺庀?，如同小孩吵架，反?fù)辯白一樣。但正因如此，才顯特別感人。
此詩可看作中國最早的思鄉(xiāng)詩
2.《詩經(jīng) 東山》
我徂東山，慆慆不歸，我來自東，零雨其蒙。我東曰歸，我心西悲。 制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者燭，烝斷桑野，敦彼獨宿，亦在車下。 我徂東山，慆慆不歸。
3.泉水
--出嫁女的思鄉(xiāng)曲
【原文】
毖彼泉水（1）， 亦流于淇（2）。
有懷于衛(wèi)， 靡日不思（3）。
孌彼諸姬（4）， 聊與之謀。
出宿于泲（5）， 飲餞于禰（6）。
女子有行（7）， 遠父母兄弟。
問我諸姑， 遂及伯姊（8）。
出宿于于（9）， 飲餞于言（10）。
載脂載舝（11）， 還車言邁（12）。
遄臻于衛(wèi)（13）， 不遐有害（14）。
我思肥泉（15）， 茲之永嘆（16）。
思須與漕（17）， 我心悠悠。
駕言出游， 以寫我憂（18）。
6.詩經(jīng)好聽的古詩詞
1、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān)雎》譯：水鳥應(yīng)和聲聲唱，成雙在河灘。美麗賢德的好姑娘，正是我的好伴侶。
2、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》譯：初生蘆葦青又青，白色露水凝結(jié)為霜。所戀的那個心上人，在水的另一邊。
3、桃之夭夭，灼灼其華?！对娊?jīng)·國風(fēng)·周南·桃夭》譯：桃樹繁茂，桃花燦爛。
4、巧笑倩兮，美目盼兮?！对娊?jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》譯：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。
5、知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉？《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》譯：知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此（指離家出走）？6、彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。
《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·采葛》譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。7、青青子衿，悠悠我心。
《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》譯：我懷戀著倩影，我心傷悲！8、投我以木瓜，報之以瓊琚?！对娊?jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。
9、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
《詩經(jīng)·小雅·采薇》譯：回想當(dāng)初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花紛紛飄落。
10、風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》譯：風(fēng)雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。
看到你來這里，還有什么不高興呢？11、有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！对娊?jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。
12、言者無罪，聞?wù)咦憬?。《詩?jīng)·周南·關(guān)雎·序》譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。
聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。13、兄弟鬩于墻，外御其侮。
《詩經(jīng)·小雅·棠棣》。譯：兄弟在家中爭吵，但對外來的入侵和侮辱卻共同抵御。
14、投我以桃，報之以李。《詩經(jīng)·大雅·抑》譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報。
15、靡不有初，鮮克有終?！对娊?jīng)·大雅·蕩》譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。
16、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
17、手如柔荑，膚如凝脂，臉如蝤麒，齒如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
譯：手指纖纖如嫩荑，皮膚白皙如凝脂，美麗脖頸像蝤蠐，牙如瓠籽白又齊，額頭方正眉彎細。微微一笑酒窩妙，美目顧盼眼波俏。
18、執(zhí)子之手，與子偕老?！对娊?jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》譯：握著你的手永結(jié)美好，永不分離，白頭偕老。
19、月月出皎兮，佼人僚兮。《詩經(jīng)·國風(fēng)·陳風(fēng)》譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。
20、碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。
《魏風(fēng)·碩鼠》譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍。多年侍奉你，可從不把我顧。
發(fā)誓要離開你，到那舒心地。（這里把剝削階級比作老鼠）21、秩秩斯干幽幽南山。
《小雅。鴻雁。
斯干》譯：潺潺的山澗水，深遠的南山。22。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！对娊?jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。
23、言者無罪，聞?wù)咦憬洹！对娊?jīng)·周南·關(guān)雎·序》譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。
聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。24、它山之石，可以攻玉。
《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》譯：在別的山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。25、投我以桃，報之以李。
《詩經(jīng)·大雅·抑》譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報。26、靡不有初，鮮克有終。
《詩經(jīng)·大雅·蕩》譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。27、皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。
《詩經(jīng)·小雅·白駒》譯：皎潔的白色駿馬，在空寂的山谷。它咀嚼著一捆青草，那人如玉般美好。
28、死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。
《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》譯：生死都與你在一起，和你一起立下誓言。牽著你的手，和你白頭偕老。
29、彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮?！对娊?jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·采葛》譯：采葛的姑娘，一天看不見，猶似三季長。
30、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！对娊?jīng)·小雅·小旻》譯：面對政局我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，就像面臨深深淵，就像腳踏薄冰。
