好的道德古詩詩句(關(guān)于道德的古詩)
1.關(guān)于道德的古詩
1.《列女操》唐. 孟郊
梧桐相待老，鴛鴦會(huì)雙死。
貞女貴徇夫，舍生亦如此。
波瀾誓不起，妾心古井水。
這是一首頌揚(yáng)貞婦烈女的詩。以梧桐偕老，鴛鴦雙死，比喻貞婦殉夫。表達(dá)詩人堅(jiān)守節(jié)操，不肯與權(quán)貴同流合污之品行。不過它是維護(hù)封建禮教道德的，是屬于封建，應(yīng)予批判。
2.《贈(zèng)孟浩然》唐. 李白
吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
全詩推崇孟浩然風(fēng)雅瀟灑的品格。描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕的高貴品行；尾聯(lián)直接抒情，把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔，令人抑止。
2.有關(guān)道德修養(yǎng)的詩句
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
（唐?元稹《菊花》） 倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因?yàn)榫栈ㄩ_過后再也沒有花朵可賞了。句中隱含著對(duì)菊花獨(dú)傲寒霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。
2、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（唐?杜甫《》） 丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫。
這兩句說，一生沉浸在繪畫藝術(shù)中而不覺得將近年老，富貴對(duì)我就像天上的浮云一般淡泊。詩句贊揚(yáng)了名畫家曹霸潛心藝術(shù)，不慕名利的高尚情操。
3、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。（宋?程顥） 不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達(dá)到這一境界才稱得上英雄豪杰。
今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì)。 4、桃李不言，下自成蹊。
（《史記》） 蹊（xī）：小路。桃樹李樹雖然不會(huì)說話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實(shí)，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹下自然踩出一條條小路來。
此句比喻品德高尚的人自然會(huì)贏得人們的敬仰。 5、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
（三國?蜀?諸葛亮《誡子書》） 沒有恬淡寡欲的修養(yǎng)，就不能使志向清白；沒有寧靜的心胸，不排除外界干擾，就無法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。諸葛亮認(rèn)為，修身治學(xué)應(yīng)該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才。
6、獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。（《禮記?學(xué)記》） 如果孤獨(dú)地學(xué)習(xí)，沒有朋友相互切磋，那么就會(huì)學(xué)識(shí)淺陋，見聞不廣。
7、前事不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國策?趙策一》） 指記住過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以作為以后的借鑒。
8、卻是平流無石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。（唐朝?杜荀鶴《涇溪》） 告誡人們，一帆風(fēng)順時(shí)，不要自滿疏忽，而要小心謹(jǐn)慎。
沉淪：指沉船、溺人。 9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
（《三國志》） 壞事即使很小也絕不要干，好事即使細(xì)微也一定要做。 10、有則改之，無則加勉。
（《論語》） 對(duì)待自己，每天都要自省，有錯(cuò)即改，無錯(cuò)自勉。對(duì)別人給自己提出的意見，也應(yīng)采取這種態(tài)度。
11、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（宋?歐陽修《五代史?伶官傳序》） 辛勤操勞，艱苦奮斗，足以成就大業(yè)；貪圖安逸，放縱享樂，則必遭亡身之禍。
12、言必信，行必果。（《論語》） 說話要恪守信用，做事要果斷徹底，這是做人的準(zhǔn)則和美德。
13、泰山不讓土壤，故能成其大；何海不擇細(xì)流，故能就其深。（秦?李斯《諫逐客書》） 讓：拒絕，舍棄。
就：成就。原喻指要廣納人才，才能成就大業(yè)。
也可喻指博學(xué)多聞，才有更深的造詣。 14、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
（宋?盧梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花則不如梅花香?，F(xiàn)可用以形容人各有所長，各有所短，應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。
15、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（清?林則徐《赴戍登程口占示家人》） 以：與，交付。
假如對(duì)國家有利，我可以付出自己的生命。豈能因?yàn)橛械溁级颖?，有幸福就爭搶呢？詩句表現(xiàn)了林則徐以國家利益為重，不計(jì)較個(gè)人得失的高尚情懷。
16、瓜田不納履，李下不整冠。（漢樂府古辭《君子行》） 在瓜田里不要彎身提鞋（免得別人誤認(rèn)為是摘瓜）。
在李樹下不要舉手正帽（免得別人誤認(rèn)為偷李子）。比喻在容易被人懷疑的地方要謹(jǐn)慎，注意檢點(diǎn)規(guī)范自己的行為。
17、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語》） 君子，指有道德的人。
小人，指道德低劣的人。這兩句說君子心地平坦寬廣，小人卻經(jīng)常局促憂愁。
18、高山仰止，景行行止。（《詩經(jīng)?小雅》） 景行（háng）：大路。
止：語助詞，無義。兩句的原意是：遇到高山就盡情仰望，遇到大路就順利通行。
后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行為光明正大。句意為：品德像山一樣崇高的人，就會(huì)有人敬仰他；行為光明正大的人，就會(huì)有人效法他。
19、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（蘇軾《贈(zèng)劉景文》） 擎（qíng）：往上托，舉。
擎雨蓋，指荷葉，因它像撐開的雨傘。兩句的意思是：荷花衰敗，那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花凋謝，卻還留下了在嚴(yán)霜中傲然挺立的枝椏。
詩句以荷襯菊，表達(dá)了對(duì)友人高尚情操的仰慕欽佩之情。 20、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
（宋?鄭思肖《畫菊》） 寧愿在枝頭含著芳香死去，也不為凜冽的北風(fēng)所吹落。詩人借菊詠懷，抒發(fā)堅(jiān)守節(jié)操，矢志不渝的愛國情懷。
21、人而無信，不知其可。（《論語》） 做一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。
意為人不講信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之惡。
（《論語》） 君子幫助別人成就好事，不幫助別人做壞事。 23、己所不欲，勿施于人。
（《論語》） 自己不喜歡的事，不要強(qiáng)加在別人身上 24、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。（《資治通鑒》） 善于借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來對(duì)照自己的言行，就會(huì)知道哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的。
25、言之者無罪，聞之者足戒。（《毛詩?序》） 提意見的人沒有罪過，聽意見的人，可引以為戒。
26、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。（《荀子》） 正確地批評(píng)我的錯(cuò)誤的人，是我的老師；恰當(dāng)肯定我的優(yōu)點(diǎn)的人，是我的朋友；一味奉承阿諛我的人，是存心。
3.有關(guān)道德的古詩句
1、不是花中偏愛菊，此花開盡更無花.（唐 元稹《菊花》）
倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因?yàn)榫栈ㄩ_過后再也沒有花朵可賞了.句中隱含著對(duì)菊花獨(dú)傲寒霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美.
2、丹青不知老將至，富貴于我如浮云.（唐 杜甫）
丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫.這兩句說，一生沉浸在繪畫藝術(shù)中而不覺得將近年老，富貴對(duì)我就像天上的浮云一般淡泊.詩句贊揚(yáng)了名畫家曹霸潛心藝術(shù)，不慕名利的高尚情操.
3、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄.（宋 程顥）
不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達(dá)到這一境界才稱得上英雄豪杰.今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì).
4、桃李不言，下自成蹊.（《史記》）
蹊（xī）：小路.桃樹李樹雖然不會(huì)說話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實(shí)，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹下自然踩出一條條小路來.此句比喻品德高尚的人自然會(huì)贏得人們的敬仰.
5、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn).（三國 蜀 諸葛亮《誡子書》）
沒有恬淡寡欲的修養(yǎng)，就不能使志向清白；沒有寧靜的心胸，不排除外界干擾，就無法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo).諸葛亮認(rèn)為，修身治學(xué)應(yīng)該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才.
4.關(guān)于道德的古詩
夢(mèng)天（李賀）中秋夜（李嶠）渡漢江（李頻）賈生（李商隱）潤州聽暮角（李涉）憫農(nóng)（李紳）洛橋（李益）南池（李郢）觀祈雨（李約）漁父（李中）思君恩（令狐楚）啰唝曲（劉采春）送上人（劉長卿）月夜（劉方平）烏衣巷（劉禹錫）旅次朔方（劉皂）江雪（柳宗元）逢病軍人（盧綸）驚雪（陸暢）雪（羅隱）詠鵝（駱賓王）公子行（孟賓于）宿建德江（孟浩然）登科后（孟郊）公子家（聶夷中）逢俠者（錢起）移家別湖上亭（戎昱）雜詩（沈佺期）幼女詞（施肩吾）江村即事（司空曙）宋詞精選更多卜算子（李子儀）長相思（林逋）寶鼎現(xiàn)（劉辰翁）沁園春（劉過）賀新郎（劉克莊）喜遷鶯（劉一止）八聲甘州（柳永）卜算子（陸游）臨江仙（鹿虔扆）惜分飛（毛滂）臨江仙（毛文錫）蝶戀花（米芾）菩薩蠻（牛嶠）臨江仙（牛希濟(jì)）春光好（歐陽炯）酒泉子（潘閬）浣溪沙（秦觀）綺羅香（史達(dá)祖）木蘭花（宋祁）八聲甘州（蘇軾）風(fēng)流子（孫光憲）釵頭鳳（唐琬）水龍吟（汪元量）點(diǎn)絳唇（汪藻）桂枝香（王安石）卜算子（王觀）宮中調(diào)笑（王建）滿江紅（王清惠）蝶戀花（王詵）長亭怨慢（王沂孫）元曲精選更多哨遍（睢景臣）蟾宮曲（湯式）慶東原（湯式）普天樂（滕賓）沉醉東風(fēng)（汪元亨）陽春曲（王伯成）醉中天（王和卿）折桂令（王舉之）憑欄人（王元鼎）蟾宮曲（吳西逸）折桂令（鮮于必仁）紅錦袍（徐再思）蟾宮曲（薛昂夫）梧葉兒（楊朝英）小桃紅（楊果）紅繡鞋（楊景賢）憑欄人（姚燧）小圣樂（元好問）人月圓（張可久）水仙子（張鳴善）一枝花（張養(yǎng)浩）憑欄人（趙善慶）寒鴻秋（鄭光祖）青杏子（鐘嗣成）蟾宮曲（周德清）折桂令（周浩）落梅風(fēng)（周文質(zhì)）寨兒令（周文質(zhì)）叨叨令（周文質(zhì)）壽陽曲（珠簾秀）古詩大全目錄唐詩三百首古詩三百首宋詞精選元曲精選古詩十九首小學(xué)古詩小學(xué)古詩80首小學(xué)古詩70首寫景的古詩詠物詩描寫春天的古詩描寫夏天的古詩描寫秋天的古詩描寫冬天的古詩描寫雨的古詩描寫雪的古詩描寫風(fēng)的古詩描寫花的古詩描寫梅花的古詩描寫荷花的古詩描寫柳樹的古詩描寫月亮的古詩描寫山的古詩描寫水的古詩描寫長江的古詩描寫黃河的古詩描寫兒童的古詩山水詩田園詩邊塞詩含有地名的古詩節(jié)日古詩春節(jié)古詩元宵節(jié)古詩清明節(jié)古詩端午節(jié)古詩七夕古詩中秋節(jié)古詩重陽節(jié)古詩古代抒情詩傷懷的古詩詠史懷古詩愛國古詩送別詩離別詩思鄉(xiāng)詩思念的詩愛情古詩勵(lì)志古詩哲理詩閨怨詩贊美老師的古詩贊美母親的古詩關(guān)于友情的古詩關(guān)于戰(zhàn)爭的古詩憂國憂民的古詩婉約詩詞豪放詩詞人生必背古詩辭賦精選全唐詩寫景的詩句更多春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還《泊船瓜洲》沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)《絕句》春雨斷橋人不渡，小船撐出綠蔭來《春游湖》春色惱人眠不得，月移花影上欄桿《春夜》春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來《游園不值》蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家《春晴》夜雨剪春韭，新炊間黃粱《贈(zèng)衛(wèi)八處士》長江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春《餞別王十一南游》十分秋色無人管，半屬蘆花半蓼花《江村即事》接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅《曉出凈慈寺》西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥《漁歌子》不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷《早梅》詩詞名句目錄寫景的詩句描寫春天的詩句描寫夏天的詩句描寫秋天的詩句描寫冬天的詩句描寫雨的詩句描寫雪的詩句描寫風(fēng)的詩句描寫花的詩句描寫梅花的詩句描寫荷花的詩句描寫柳樹的詩句描寫月亮的詩句描寫山的詩句描寫水的詩句描寫長江的詩句描寫黃河的詩句描寫兒童的詩句描寫鳥的詩句關(guān)于馬的詩句春節(jié)的詩句元宵節(jié)的詩句清明節(jié)的詩句端午節(jié)的詩句七夕的詩句中秋節(jié)的詩句重陽節(jié)的詩句抒情詩句愛國詩句送別詩句離別詩句思鄉(xiāng)詩句思念的詩句愛情詩句勵(lì)志詩句哲理詩句關(guān)于老師的詩句關(guān)于母親的詩句關(guān)于友情的詩句關(guān)于戰(zhàn)爭的詩句關(guān)于讀書的詩句詩經(jīng)更多關(guān)雎葛覃卷耳樛木螽斯桃夭兔罝芣苡漢廣汝墳麟之趾鵲巢采蘩草蟲采蘋甘棠行露羔羊殷其雷摽有梅小星江有汜野有死麕何彼襛矣騶虞柏舟綠衣燕燕日月終風(fēng)古文典籍目錄論語詩經(jīng)孫子兵法三十六計(jì)史記周易山海經(jīng)資治通鑒黃帝內(nèi)經(jīng)了凡四訓(xùn)夢(mèng)溪筆談千字文世說新語左傳大學(xué)中庸尚書禮記周禮儀禮莊子鬼谷子老子孟子墨子荀子韓非子列子淮南子管子尉繚子吳子傷寒論天工開物素書漢書文心雕龍呂氏春秋孝經(jīng)孔子家語顏氏家訓(xùn)孫臏兵法搜神記笑林廣記楚辭樂府詩集商君書論衡百戰(zhàn)奇略戰(zhàn)國策三國志注將苑六韜反經(jīng)公孫龍子司馬法逸周書黃帝四經(jīng)清官貪官傳睡虎地秦墓竹簡貞觀政要金剛經(jīng)佛說四十二章經(jīng)水經(jīng)注農(nóng)桑輯要文昌孝經(jīng)六祖壇經(jīng)地藏經(jīng)徐霞客游記弟子規(guī)增廣賢文幼學(xué)瓊林冰鑒容齋隨筆智囊圍爐夜話文言文名篇更多項(xiàng)脊軒志（歸有光）諱辯（韓愈）說琴（何景明）李姬傳（侯方域）原君（黃宗羲）與山巨源絕交書（嵇康）過秦論（賈誼）別賦（江淹）論盛孝章書（孔融）北山移文（孔稚珪）與韓荊州書（李白）醫(yī)戒（李東陽）袁州州學(xué)記（李覯）吊古戰(zhàn)場文（李華）答蘇武書（李陵）陳情表（李密）金石錄后序（李清照）會(huì)稽刻石（李斯）大龍湫記（李孝光）又與焦弱侯（李贄）贊劉。
5.道德的詩句大全
《短歌行》曹操
山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心.
《詠蟬》唐.虞世南
居高聲自遠(yuǎn)，非是借秋風(fēng).
《史記.李將軍列傳》
桃李不言，下自成蹊.
《論語.里仁》
德不孤，必有鄰.
《陋室銘》劉禹錫
山不在高，有仙則名.水不在深，有龍則靈.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上階綠，草色入簾青.談笑有鴻儒，往來無白丁.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng).無絲竹之亂耳，無案牘之勞形.南陽諸葛廬，西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有？”
《求通親親友》曹植
天稱其高者，以無不覆；地稱其廣者，以無不載.
《淮南子.修務(wù)訓(xùn)》
公正無私，一言而萬民齊.
靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)！---諸葛亮
6.有關(guān)道德的古詩句
1、不是花中偏愛菊，此花開盡更無花.（唐 元稹《菊花》） 倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因?yàn)榫栈ㄩ_過后再也沒有花朵可賞了.句中隱含著對(duì)菊花獨(dú)傲寒霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美. 2、丹青不知老將至，富貴于我如浮云.（唐 杜甫） 丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫.這兩句說，一生沉浸在繪畫藝術(shù)中而不覺得將近年老，富貴對(duì)我就像天上的浮云一般淡泊.詩句贊揚(yáng)了名畫家曹霸潛心藝術(shù)，不慕名利的高尚情操. 3、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄.（宋 程顥） 不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達(dá)到這一境界才稱得上英雄豪杰.今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì). 4、桃李不言，下自成蹊.（《史記》） 蹊（xī）：小路.桃樹李樹雖然不會(huì)說話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實(shí)，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹下自然踩出一條條小路來.此句比喻品德高尚的人自然會(huì)贏得人們的敬仰. 5、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn).（三國 蜀 諸葛亮《誡子書》） 沒有恬淡寡欲的修養(yǎng)，就不能使志向清白；沒有寧靜的心胸，不排除外界干擾，就無法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo).諸葛亮認(rèn)為，修身治學(xué)應(yīng)該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才。
7.與道德有關(guān)的詩句有哪些
1. 《獻(xiàn)華陰羅丞別》
（唐）儲(chǔ)光羲
華山薄游者，玄發(fā)當(dāng)青春。道德同仙吏，尊卑即丈人。
縣城俯京路，獲見官舍里。淹留瓊樹枝，謔浪春泉水。
昔余在天目，總角奉游從。寒暑遞來往，今復(fù)蓮花峰。
別情無遠(yuǎn)近，道別方愁予。孰想古人言，乃知悲風(fēng)雨。
2. 《列女操》唐. 孟郊
梧桐相待老，鴛鴦會(huì)雙死。
貞女貴徇夫，舍生亦如此。
波瀾誓不起，妾心古井水。
3. 《贈(zèng)孟浩然》
（唐） 李白
吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
4. 題劍門
（唐） 李衍
緩轡逾雙劍，行行躡石棱。作千尋壁壘，為萬祀依憑。道德雖無取，江山粗可矜?；乜闯顷I路，云疊樹層層。
5. 《奉和幸白鹿觀應(yīng)制》
（唐）趙彥昭
云驂驅(qū)半景，星蹕坐中天。國誕玄宗圣，家尋碧落仙。玉杯鸞薦壽，寶算鶴知年。一睹光華旦，欣承道德篇。
8.有關(guān)道德的古詩詞
《列女操》 唐. 孟郊 梧桐相待老，鴛鴦會(huì)雙死。
貞女貴徇夫，舍生亦如此。 波瀾誓不起，妾心古井水。
《贈(zèng)孟浩然》 唐. 李白 吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。 紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。
《墨梅》元 王冕 我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。 不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
《竹石》清 鄭燮 咬定青山不放松，立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
《石灰吟》明 于謙 千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕， 要留清白在人間。
