表示規(guī)劃的古詩(shī)句(有哪些表示計(jì)劃的詩(shī)句)
1.有哪些表示“計(jì)劃”的詩(shī)句
1.《樵青歌 為黃仙裳作》
清 作者： 杜濬
當(dāng)時(shí)同學(xué)十?dāng)?shù)人，兩人引頸先朝露。一人萬(wàn)里足重繭，一個(gè)入海隨煙霧。三人滅跡逃空門(mén)，四人墻東長(zhǎng)閉戶(hù)。一人賣(mài)藥不二價(jià)，一人佯狂以自污。黃生計(jì)劃無(wú)復(fù)之，門(mén)前便是青山路。昆吾寶劍千金值，改鑄腰鐮?wèi)?yīng)有數(shù)。黃生終日無(wú)蹤跡，上山清晨下山暮。有時(shí)昏黑猶在山，痛哭身當(dāng)猛虎步。不知為樵定何意，黃生安肯言其故。但聞?dòng)幸缓Ａ觊?，時(shí)時(shí)偷訪(fǎng)鐘山樹(shù)。
2.《蜀相》
年代： 唐 作者： 杜甫
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
3.《鷓鴣天·當(dāng)日佳期鵲誤傳》
宋 作者： 晏幾道
當(dāng)日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。歡盡夜，別經(jīng)年，別多歡少奈何天。情知此會(huì)無(wú)長(zhǎng)計(jì)，咫尺涼蟾亦未圓。
4.《鷓鴣天·當(dāng)日佳期鵲誤傳》
宋 作者： 晏幾道
當(dāng)日佳期鵲誤傳。至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。歡盡夜，別經(jīng)年。別多歡少奈何天。情知此會(huì)無(wú)長(zhǎng)計(jì)。咫尺涼蟾亦未圓。
5.《南歌子·帶酒沖山雨》
宋 作者： 蘇軾
帶酒沖山雨，和衣睡晚睛。不知鐘鼓報(bào)天明。夢(mèng)里栩然蝴蝶、一身輕。 老去才都盡，歸來(lái)計(jì)未成。求田問(wèn)舍笑豪英。自愛(ài)湖邊沙路、免泥行。
2.形容“謀劃”的詩(shī)句有哪些
1、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。 ——《老子》
釋義：合抱：兩臂圍攏，形容樹(shù)粗大；毫末：指幼苗，比喻細(xì)小。粗大的樹(shù)木都是由小樹(shù)苗長(zhǎng)成的。比喻大事是由小事逐漸發(fā)展演變而來(lái)的。
2、凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲，事前定則不困，行前定則不疚，道前定則不窮?！抖Y記·中庸》
釋義：凡事豫（預(yù)）則立，不豫（預(yù)）則廢，豫者預(yù)也，任何事情，事前有準(zhǔn)備就可以成功，沒(méi)有準(zhǔn)備就要失敗。說(shuō)話(huà)先有準(zhǔn)備，就不會(huì)詞窮理屈站不住腳；行事前計(jì)劃先有定奪，就不會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤后悔的事。哲學(xué)上反映的是原因和結(jié)果的關(guān)系。
3、千巖萬(wàn)壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高。溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。——《瀑布聯(lián)句》
釋義：近看巨大的瀑布，砯崖轉(zhuǎn)石，跳珠倒濺，令人有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”之感，卻又不能窺見(jiàn)其“出處”。
4、被之僮僮，夙夜在公。——《詩(shī)經(jīng)·召南·采蘩》
釋義：什么地方采白蘩，沼澤旁邊沙洲上。采來(lái)白蘩做何用？公侯之家祭祀用。
5、治人者必先自治，責(zé)人者必先自責(zé)，成人者必須自成。——《錢(qián)公良測(cè)語(yǔ)·規(guī)世》
釋義：做人，首先要對(duì)自己負(fù)責(zé)，如果對(duì)自己都負(fù)不了責(zé)，又拿什么對(duì)別人負(fù)責(zé)。
6、功崇惟志，業(yè)廣惟勤?！渡袝?shū)·周書(shū)》
釋義：功崇惟志，業(yè)廣惟勤，意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。
7、享天下之利者，任天下之患；居天下之樂(lè)者，同天下之憂(yōu)?！顿n新除中大夫守尚書(shū)右丞王存辭免恩命不允詔》
釋義：集中天下之利益（財(cái)富）的人，應(yīng)承擔(dān)天下人的憂(yōu)患，（有權(quán)）享受天下樂(lè)趣的人，應(yīng)分擔(dān)天下人的憂(yōu)慮。
8、知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子?！墩摵狻?/p>
釋義：知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子”釋義：知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有過(guò)失的人在民間，知道經(jīng)書(shū)有錯(cuò)誤的人在諸子。
9、參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴！云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴，天容海色本澄清?？沼圄斲懦髓跻?，粗識(shí)軒轅奏樂(lè)聲。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！——《蘇軾詩(shī)集》卷四十二《六月二十日夜渡?！?/p>
釋義：發(fā)船渡海正是三更時(shí)分，參星橫掛在天上，北斗七星的斗柄已轉(zhuǎn)得很低。連綿下個(gè)不止的陰雨，總有停的時(shí)候；成天刮個(gè)不停的風(fēng)，也總有止住的時(shí)候。
10、少年好遠(yuǎn)游，蕩志隘八荒。九夷為藩籬，四海環(huán)我堂。盧生與若士，何足期渺茫。稍喜海南州，自古無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)。奇峰望黎母，何異嵩與邙。飛泉瀉萬(wàn)仞，舞鶴雙低昂。分流未入海，膏澤彌此方。芋魁倘可飽，無(wú)肉亦奚傷?！逗吞諗M古九首》
釋義：謂滌凈憂(yōu)慮，恣逞情懷。放縱之情。動(dòng)搖、渙散意志。年幼的時(shí)候，一門(mén)心思向遠(yuǎn)方出發(fā)，立志行走天下，無(wú)拘無(wú)束。
3.關(guān)于計(jì)劃的詩(shī)句
1、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！拼畎住缎新冯y·其一》
譯文：相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪； 高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
2、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！未懹巍抖棺x書(shū)示子聿》
譯文：從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。
3、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！獞?zhàn)國(guó)屈原《離騷》
譯文：前面的道路啊又遠(yuǎn)又長(zhǎng)，我將上上下下追求理想。
4、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！?西漢·戴圣《禮記·中庸》
做任何事情，事前有準(zhǔn)備就可以成功，沒(méi)有準(zhǔn)備就會(huì)失敗。說(shuō)話(huà)先有準(zhǔn)備，就不會(huì)詞窮理屈站不住腳；行事前計(jì)劃先有定奪，就不會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤或后悔的事。
5、丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰?！鲎?xún)蓾h曹植的《贈(zèng)白馬王彪·并序》
譯文：大丈夫理應(yīng)志在四海，縱使相隔萬(wàn)里也猶如比鄰。
4.表示計(jì)劃的詩(shī)句
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，方能立于不敗之地。
不為明天做準(zhǔn)備的人永遠(yuǎn)不會(huì)有未來(lái)。
哈佛校訓(xùn)：機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)都是留給有準(zhǔn)備的人。
世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見(jiàn)的人讓路（馮兩努——香港著名推銷(xiāo)商）
誰(shuí)配得到上帝的獎(jiǎng)勵(lì)？毫無(wú)疑問(wèn)，只有那些準(zhǔn)備好了的人。--陳福民（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員）
像100年不打仗那樣進(jìn)行建設(shè)，像明天就打仗那樣進(jìn)行準(zhǔn)備。--胡思遠(yuǎn)（著名軍事專(zhuān)家、中國(guó)國(guó)防大學(xué)教授）
機(jī)遇從不光顧沒(méi)有準(zhǔn)備的頭腦 ，弱者坐待良機(jī)，強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)?！永锓蛉?/p>
如果有什么需要明天做的事，最好現(xiàn)在就開(kāi)始。 ——富蘭克林
想得好是聰明，計(jì)劃得好更聰明，做得好是最聰明又是最好?！闷苼?/p>
我也在找，現(xiàn)在找到的這些，希望有你能用的。
5.關(guān)于目標(biāo)的古詩(shī)
追求理想的古詩(shī)詞： 窮且益堅(jiān)，不墜青云志。
—王勃 燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。 —曹植 丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。
—曹植 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。—李白 具懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
—李白 欲窮千里目，更上一層樓。—李白 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
—李白 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！奶煜?沉舟側(cè)伴千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
—?jiǎng)⒂礤a 今朝有酒今朝醉， 明日愁來(lái)明日愁?！_隱《自遣》 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
—曹操 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥?《望岳》 落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花. —龔自珍 三十功名塵與土，八千里路云和月。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血?！里w 千錘萬(wàn)鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕， 要留清白在人間。—于謙 生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！钋逭?路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
—屈原 來(lái)自/z/q656287187.htm 鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其凰——司馬相如《鳳求凰》的首句。 全詩(shī)為： 鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其凰。
時(shí)未遇兮無(wú)所將，何悟今兮升斯堂！ 有艷淑女在閨房，室邇?nèi)隋诙疚夷c。 何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！ 凰兮凰兮從我棲，得托孳尾永為妃。
交情通意心和諧，中夜相從知者誰(shuí)？ 雙翼俱起翻高飛，無(wú)感我思使余悲。 這兩首琴歌，以“鳳求凰”為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象征著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊(yùn)。
“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其凰”表現(xiàn)了對(duì)理想愛(ài)情的追求，某種程度上也屬于追求理想。其以追求愛(ài)情為引線(xiàn)，反映了大膽熾烈的愛(ài)情觀，也從側(cè)面反映了司馬相如對(duì)生活理想的執(zhí)著追求精神，突破了封建主義的精神防線(xiàn)，引領(lǐng)了相當(dāng)一段時(shí)間的對(duì)于愛(ài)情自由、婚姻自由的反封建熱潮。
參考資料：搜狗百科。
6.表示要明確人生目標(biāo)的詩(shī)句
1、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
李白 2、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇軾 3、壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
岳飛 4、待從頭，收拾舊山河，朝天闋。岳飛 5、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
屈原 6、茍利國(guó)家，不求富貴。禮記·儒行 7、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
范仲淹 8、位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。陸游 9、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
陸游 10、精忠報(bào)國(guó)。宋史·岳飛列傳 11、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
文天祥 12、天下興亡，匹夫有責(zé)。麥孟華 13、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
李白 14、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。陶淵明 15、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
曹操 16、窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。王勃 17、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
曹植 18、烈士之愛(ài)國(guó)也如家，有抱負(fù)，有作為的人。 19、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
陸游 20、燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。曹植 21、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
李清照 22、貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。呂坤 堅(jiān)定信心的經(jīng)典勵(lì)志句子【精選篇】 1. 半山頂上一茅庵，老僧半間云半間。
云到三更隨風(fēng)去，到頭不似老僧閑。 2. 眾人啟齒說(shuō)仙人，眼見(jiàn)何人上九天。
不是仙家盡虛妄，素來(lái)難得道心堅(jiān)。 3. 白馬紅纓衫色新，不是親家強(qiáng)來(lái)親。
一朝馬死黃金盡，親者猶如陌路人。 4. 夢(mèng)中光景醒時(shí)因，醒若真時(shí)夢(mèng)亦真。
莫怪癡人頻做夢(mèng)，怪它說(shuō)夢(mèng)亦癡人。 5. 些小言辭莫若休，不須經(jīng)縣與經(jīng)州。
街頭府邸陪杯酒，贏了貓兒賣(mài)了牛。 6. 善亦勤為何況惡，富非所望不憂(yōu)貧。
7. 三寸氣在千般用，一旦無(wú)常萬(wàn)事休。 8. 籠雞有食湯鍋近，野鶴無(wú)糧天地寬。
9. 黃金不是千年樂(lè)，紅日難消兩鬢霜。 10. 任君蓋下千間舍，一身難臥兩張床。
11. 有人問(wèn)我修行事，云在青山月在天。 12. 天若降大任于斯人也，必先苦其心智，餓其體膚，增益其所不能。
