小孩勤奮的詩(shī)句古詩(shī)詞(形容孩子勤奮詩(shī)句有哪些)
1.形容孩子勤奮詩(shī)句有哪些
1.人生在勤，不索何獲。--張衡
2.業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。--韓愈
3.貴有恒何必三更眠五更起，最無(wú)益只怕一日曝十日寒。
4.詩(shī)書(shū)勤乃有，不勤腹空虛。 ——韓愈
5.人一能之，已百之；人十能之，已千之。 ——《禮記》
6.富貴本無(wú)根，盡從勤里得。 ——馮夢(mèng)龍
7.千淘萬(wàn)浪雖辛苦，吹盡黃沙始到金。 ——?jiǎng)⒂礤a
8.盛年不再來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。---- 陶淵明
9.勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)。
輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。
10.讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
11.不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？
12.三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
13.天行健，君子以自強(qiáng)不息。 ----《周易·乾》（秦漢前儒家經(jīng)典）
14.流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤。 ----張少成
15.合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。 ----老聃 引自《老子·道德經(jīng)》
16.騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 ----荀況 引自《荀子，勸學(xué)》
17.書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
2.寫(xiě)兒童勤奮學(xué)習(xí)、刻苦精神的詩(shī)句
好好學(xué)習(xí)，天天向上
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。--杜甫
盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人.--陶淵明
逝者如斯夫，不舍晝夜（孔子）
◇人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。（莊子）
◇老冉冉其將至兮，恐修名之不立。--戰(zhàn)國(guó)楚?屈原
◇東隅已逝，桑榆非晚。--唐?王勃
◇驚風(fēng)飄白日，光景西馳流。--三國(guó)?魏?曹植
◇失之東隅，收之桑榆。 --《后漢書(shū)?馮異傳》
◇志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)。--晉?傅玄
◇人壽幾何？逝如朝霜。時(shí)無(wú)重至，華不再陽(yáng)。--晉?陸機(jī)
◇冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余。《三國(guó)志?魏書(shū)?王肅傳》裴松之注引
皇皇三十載，書(shū)劍兩無(wú)成。--唐?孟浩然
◇山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時(shí)。不見(jiàn)只今汾水上，唯有年年秋雁飛。--唐?李嶠
◇勿謂寸陰短，既過(guò)難再獲。勿謂一絲微，既紹難再白。--清?朱經(jīng)
◇志士惜年，賢人惜日，圣人惜時(shí)。 --清?魏源
◇莫倚兒童輕歲月，丈人曾共爾同年。--唐?竇鞏
3.描寫(xiě)孩子努力學(xué)習(xí)的詩(shī)句有哪些
1、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。———（先秦）孟子《易經(jīng)》
2、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》
3、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！佌媲洹秳駥W(xué)詩(shī)》
4、讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金?！踟懓住栋茁苟炊住て湟弧?/p>
5、枕上詩(shī)書(shū)閑處好，門(mén)前風(fēng)景雨來(lái)佳?！钋逭铡稊偲其较场げ∑鹗捠拑婶W華》
6、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)?！佌媲洹秳駥W(xué)詩(shī)》
7、娶妻無(wú)媒毋須恨，書(shū)中有女顏如玉。——趙恒《勸學(xué)詩(shī)》
8、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
9、一月不讀書(shū)，耳目失精爽。——蕭掄謂《讀書(shū)有所見(jiàn)作》
10、富貴必從勤苦得，男兒須讀五車(chē)書(shū)。——杜甫《柏學(xué)士茅屋》
11、歸志寧無(wú)五畝園，讀書(shū)本意在元元?！懹巍蹲x書(shū)》
《生于憂患，死于安樂(lè)》（先秦）孟子
譯文：
舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買(mǎi)回來(lái)并被起用。
所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。
一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞.然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。
這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。
賞析：
《生于憂患，死于安樂(lè)》這篇短文不但立論高遠(yuǎn)，見(jiàn)解卓越，道常人所不能道，而且論證明晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，有不容置辯的說(shuō)服力。本文善用排比，層層深入進(jìn)行論證，形成壓倒一切的逼人氣勢(shì)，在藝術(shù)上也很值得稱道。
孟子在這篇不到二百字的短章中，圍繞客觀環(huán)境與個(gè)人和國(guó)家命運(yùn)的關(guān)系，闡述了“生于憂患，死于安樂(lè)”的深刻道理。
文中說(shuō)一個(gè)人要成就大事，一定要經(jīng)歷許多艱難困苦的磨煉，只有經(jīng)歷艱難困苦，經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)世面，才能鍛煉意志，增長(zhǎng)才干，擔(dān)當(dāng)大任。安逸享樂(lè)，在溫室里成長(zhǎng)，則不能養(yǎng)成克服困難，擺脫逆境的能力，會(huì)在困難面前束手無(wú)策，遇挫折、逆境則消沉絕望，往往導(dǎo)致滅亡。所以他得出結(jié)論：“生于憂患而死于安樂(lè)”。
文章一開(kāi)頭并沒(méi)有正面提出任何觀點(diǎn)，而是一口氣列舉了虞舜、傅說(shuō)、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚等六位古代圣賢從貧賤中發(fā)跡的例子。這六個(gè)人的共同特點(diǎn)是他們?cè)趽?dān)當(dāng)“大任”之前，都曾飽經(jīng)憂患，經(jīng)歷過(guò)坎坷艱難的人生歷程。正因?yàn)楦冻隽朔峭瑢こ５拇鷥r(jià)，這些圣賢才能“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”，成就一番宏大的事業(yè)。所以這后面的結(jié)論又倒過(guò)來(lái)說(shuō)明了這六位圣賢成功的原因?！皠?dòng)心忍性，曾益其所不能”為使動(dòng)句。動(dòng)心，使心驚動(dòng)。忍性，《孟子正義》釋為使本性（性格、性情）符合仁的要求。忍，能也；能，任也，故忍性為任性。孟子主張性善，仁義禮智生于心，即本于性。任其性，即以仁為己任也?！霸嫫渌荒堋?，使他們?cè)黾恿俗霰緛?lái)不能做的事的能力。命運(yùn)的挫折，身心的磨難，不但沒(méi)有使他們屈服，反而磨礪他們的人格，增長(zhǎng)他們的才干，使他們變得更加成熟，最終成為歷史上的杰出人物。由此推論，上天如果要把重大的使命放到一個(gè)人的肩上，就一定要先磨練他的意志，鍛煉他的筋骨，還要讓他經(jīng)受缺吃少穿、窮困潦倒之苦，這樣，才能使他適應(yīng)各種艱苦的生活，為將來(lái)的建功立業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考資料
古詩(shī)文網(wǎng)：http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E7%94%9F%E4%BA%8E%E5%BF%A7%E6%82%A3%EF%BC%8C%E6%AD%BB%E4%BA%8E%E5%AE%89%E4%B9%90%E3%80%82
4.比喻小孩勤學(xué)上進(jìn)的詩(shī)句
東晉 陶淵明
盛年不再來(lái)，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不等人。
唐 顏真卿勸學(xué)
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
神童詩(shī)
少小多才學(xué)，平生志氣高。
別人懷寶劍，我有筆如刀。
白鹿洞詩(shī)二首
唐末詩(shī)人 王貞白
讀書(shū)不覺(jué)春已深，一寸光陰一寸金。
不是道人來(lái)指引，周情孔思正追尋。
神童詩(shī)
朝為田舍郎，暮登天子堂。
將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。
勸學(xué)詩(shī)宋 朱熹
少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。
未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。
《長(zhǎng)歌行》漢樂(lè)府
青青園中葵，朝露待日晞，
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝；
?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰，
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
金縷衣
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。
有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。
書(shū)院宋 劉過(guò)
力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。
但使書(shū)種多，會(huì)有歲稔時(shí)。
宋代詩(shī)人尤袤
饑讀之以當(dāng)肉，寒讀之以當(dāng)裘，
孤寂而讀之以當(dāng)友朋，幽憂而讀之以當(dāng)金石琴瑟也。
勸學(xué)詩(shī) 宋真宗 趙恒
富家不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鐘粟。
安居不用架高堂，書(shū)中自有黃金屋。
出門(mén)無(wú)車(chē)毋須恨，書(shū)中有馬多如簇。
娶妻無(wú)媒毋須恨，書(shū)中有女顏如玉。
男兒欲遂平生志，勤向窗前讀六經(jīng)。
5.少年勤奮讀書(shū)古詩(shī)句
一、立志
少小多才學(xué)，平生志氣高.別人懷寶劍，我有筆如刀.（《神童詩(shī)》）
朝為田舍郎，暮登天子堂.將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng).（《神童詩(shī)》）
讀律看書(shū)四十年，烏紗頭上有青天.男兒欲畫(huà)凌煙閣，第一功名不愛(ài)錢(qián).（明 楊繼盛《言志詩(shī)》）
二、勤學(xué)
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí).黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲.（唐 顏真卿《勸學(xué)》）
力學(xué)如力耕，勤惰爾自知.但使書(shū)種多，會(huì)有歲稔時(shí).（宋 劉過(guò)《書(shū)院》）
三、惜時(shí)
青青園中葵，朝露待日晞.陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝.?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰.百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲.（《長(zhǎng)歌行》）
盛年不再來(lái)，一日難再晨.及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人.（晉 陶淵明《雜詩(shī)》）
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí).有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝.（唐 《金縷衣》）
6.形容孩子刻苦讀書(shū)的詩(shī)句有哪些
一、宋代 葉采《暮春即事》
雙雙瓦雀行書(shū)案，點(diǎn)點(diǎn)楊花入硯池。
閑坐小窗讀周易，不知春去幾多時(shí)。
譯：屋頂上兩只麻雀的影子在書(shū)案上移動(dòng)，點(diǎn)點(diǎn)楊花飄入屋內(nèi)。落到硯池中。
我靜心坐在小窗前毫不理會(huì)，依然潛心地讀著《周易》，不曉得春天過(guò)去了多少時(shí)間。
二、唐 顏真卿《勸學(xué)詩(shī)》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲。
譯：每天三更半夜到雞啼叫的時(shí)候，是男孩子們讀書(shū)的最好時(shí)間。
少年時(shí)代要知道發(fā)憤苦讀，勤奮學(xué)習(xí)。但如果只知道玩，不知道要好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。
三、唐 王貞白《白鹿洞二首》
讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。
不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。
譯：專心讀書(shū)，不知不覺(jué)春天過(guò)完了，每一寸時(shí)間就像一寸黃金一樣珍貴。
若不是被來(lái)往行人贊賞的逗笑打斷了思緒，我正在深入鉆研周公孔子的精義、教導(dǎo)呢。
四、宋代：朱熹《勸學(xué)詩(shī) / 偶成》
少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。
未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。
譯：青春的日子十分容易逝去，學(xué)問(wèn)卻很難獲得成功，所以每一寸光陰都不能輕易放過(guò)。
沒(méi)等池塘生春草的美夢(mèng)醒來(lái)，臺(tái)階前的梧桐樹(shù)葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了。
五、宋代：陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
譯：古人在學(xué)習(xí)上不遺余力，年輕時(shí)下功夫，到老年才有所成就。
從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)畢竟不夠完善，要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐。
