唐朝關(guān)于柳的詩(shī)句(還有哪些唐代詩(shī)人寫(xiě)的關(guān)于柳的詩(shī))
1.還有哪些唐代詩(shī)人寫(xiě)的關(guān)于柳的詩(shī)
青門(mén)柳 【唐】白居易 青青一樹(shù)傷心色，曾入幾人離恨中。
為近都門(mén)多送別，長(cháng)條折盡減春風(fēng)。 長(cháng)安新柳 【唐】陳光 九陌云初霽，皇衢柳已新。
不同天苑景，先得日邊春。 色淺微含露，絲輕未惹塵。
一枝方欲折，歸去及茲晨。 臨川見(jiàn)新柳 【唐】崔櫓 不見(jiàn)江頭三四日，橋邊楊柳老金絲。
岸南岸北往來(lái)渡，帶雨帶煙深淺枝。 何處故鄉牽夢(mèng)想，兩回他國見(jiàn)榮衰。
汀洲草色亦如此，愁殺遠人人不知。 柳 【唐】崔櫓 風(fēng)慢日遲遲，拖煙拂水時(shí)。
惹將千萬(wàn)恨，系在短長(cháng)枝。 骨軟張郎瘦，腰輕楚女饑。
故園歸未得，多少斷腸思。 題柳 【唐】狄煥 天南與天北，此處影婆娑。
翠色折不盡，離情生更多。 雨余籠灞岸，煙暝?shī)A隋河。
自有佳名在，秦松繼得么。 新柳 【唐】杜牧 無(wú)力搖風(fēng)曉色新，細腰爭妒看來(lái)頻。
綠蔭未覆長(cháng)堤水，金穗先迎上苑春。 幾處傷心懷遠路，一枝和雨送行塵。
東門(mén)門(mén)外多離別，愁殺朝朝暮暮人。 柳絕句 【唐】杜牧 數樹(shù)新開(kāi)翠影齊，倚風(fēng)情態(tài)被春迷。
依依故國樊川恨，半掩村橋半拂溪。 柳 【唐】方干 搖曳惹風(fēng)吹，臨堤軟勝絲。
態(tài)濃誰(shuí)為識，力弱自難持。 學(xué)舞枝翻袖，呈妝葉展眉。
如何一攀折，懷友又題詩(shī)。 柳 【唐】韓偓 一籠金線(xiàn)拂彎橋，幾被兒童損細腰。
無(wú)奈靈和標格在，春來(lái)依舊褭長(cháng)條。 柳 【唐】韓琮 折柳歌中得翠條，遠移金殿種青霄。
上陽(yáng)宮女含聲送，不忿先歸舞細腰。 柳 【唐】韓溉 雪盡青門(mén)弄影微，暖風(fēng)遲日早鶯歸。
如憑細葉留春色，須把長(cháng)條系落暉。 彭澤有情還郁郁，隋堤無(wú)主自依依。
世間惹恨偏饒此，可是行人折贈稀。 詠柳 【唐】韓偓 褭雨拖風(fēng)不自持，全身無(wú)力向人垂。
玉纖折得遙相贈，便似觀(guān)音手里時(shí)。 詠柳 【唐】賀知章 碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。 柳 【唐】李嶠 楊柳郁氤氳，金堤總翠氛。
庭前花類(lèi)雪，樓際葉如云。 列宿分龍影，芳池寫(xiě)鳳文。
短簫何以奏，攀折為思君。 垂柳 【唐】李商隱 娉婷小苑中，婀娜曲池東。
朝佩皆垂地，仙衣盡帶風(fēng)。 七賢寧占竹，三品且饒松。
腸斷靈和殿，先皇玉座空。 柳 【唐】李商隱 江南江北雪初消，漠漠輕黃惹嫩條。
灞岸已攀行客手，楚宮先騁舞姬腰。 清明帶雨臨官道，晚日含風(fēng)拂野橋。
如線(xiàn)如絲正牽恨，王孫歸路一何遙。 柳 【唐】李商隱 曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè )游春苑斷腸天。
如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。 題柳 【唐】李中 折向離亭畔，春光滿(mǎn)手生。
群花豈無(wú)艷，柔質(zhì)自多情。 夾岸籠溪月，兼風(fēng)撼野鶯。
隋堤三月暮，飛絮想縱橫。 柳 【唐】羅隱 一簇青煙鎖玉樓，半垂闌畔半垂溝。
明年更有新條在，繞亂春風(fēng)卒未休。 柳 【唐】慕幽 今古憑君一贈行，幾回折盡復重生。
五株斜傍淵明宅，千樹(shù)低垂太尉營(yíng)。 臨水帶煙藏翡翠，倚風(fēng)兼雨宿流鶯。
隋皇堤畔依依在，曾惹當時(shí)歌吹聲。 柳 【唐】裴說(shuō) 高拂危樓低拂塵，灞橋攀折一何頻。
思量卻是無(wú)情樹(shù)，不解迎人只送人。 詠柳 【唐】吳融 自與鶯為地，不教花作媒。
細應和雨斷，輕只愛(ài)風(fēng)裁。 好拂錦步障，莫遮銅雀臺。
灞陵千萬(wàn)樹(shù)，日暮別離回。 柳 【唐】徐夤 漠漠金條引線(xiàn)微，年年先翠報春歸。
解籠飛靄延芳景，不逐亂花飄夕暉。 啼鳥(niǎo)噪蟬堪悵望，舞煙搖水自因依。
五株名顯陶家后，見(jiàn)說(shuō)辭榮種者稀。 詠柳 【唐】薛逢 弱植驚風(fēng)急自傷，暮來(lái)翻遣思悠揚。
曾飄紫陌隨高下，敢拂朱闌競短長(cháng)。 縈砌乍飛還乍舞，撲池如雪又如霜。
莫令岐路頻攀折，漸擬垂陰到畫(huà)堂。 庭柳 【唐】姚系 裊裊柳楊枝，當軒雜佩垂。
交陰總共密，分條各自宜。 因依似永久，攬結更傷離。
愛(ài)此陽(yáng)春色，秋風(fēng)莫遽吹。 柳 【唐】張旭 濯濯煙條拂地垂，城邊樓畔結春思。
請君細看風(fēng)流意，未減靈和殿里時(shí)。 柳 【唐】鄭谷 半煙半雨江橋畔，映杏映桃山路中。
會(huì )得離人無(wú)限意，千絲萬(wàn)絮惹春風(fēng)。 羌笛何須怨楊柳， 春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
2.還有哪些唐代詩(shī)人寫(xiě)的關(guān)于柳的詩(shī)
白居易的《問(wèn)劉十九》：紅泥小火爐，綠蟻新焙酒，晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？
金陵酒肆留別 李白
風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香， 吳姬壓酒勸客賞。
金陵子弟來(lái)相送， 欲行不行各盡觴。
請君試問(wèn)東流水， 別意與之誰(shuí)短長(cháng)？
渭城曲 王維
渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒， 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
新豐主人 儲光羲
新豐主人新酒熟， 舊客還歸舊堂宿。
滿(mǎn)酌香含北砌花， 盈尊色泛南軒竹。
云散天高秋月明， 東家少女解秦箏。
醉來(lái)忘卻巴陵道， 夢(mèng)中疑是洛陽(yáng)城。
涼州詞 王翰
葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑， 古來(lái)征戰幾人回？
少年行 李白
五陵年少金市東， 銀鞍白馬度春風(fēng)。
落花踏盡游何處， 笑入胡姬酒肆中。
宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云 李白
棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂(yōu)。長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
客中行 李白
蘭陵美酒郁金香， 玉碗盛來(lái)琥珀光。
但使主人能醉客， 不知何處是他鄉。
月下獨酌 李白
花間一壺酒， 獨酌無(wú)相親。
舉杯邀明月， 對影成三人。
月既不解飲， 影徒隨我身。
暫伴月將影， 行樂(lè )須及春。
我歌月徘徊， 我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡， 醉后各分散。
永結無(wú)情游， 相期邈云漢。
戲問(wèn)花門(mén)酒家翁 岑參
老人七十仍沽酒， 千壺百甕花門(mén)口。
道傍榆莢仍似錢(qián)， 摘來(lái)沽酒君肯否？
送李少府時(shí)在客舍作 高適
相逢旅館意多違， 暮雪初晴候燕飛。
主人酒盡君未醉。 薄暮途遙歸不歸？
贈衛八處士 杜甫
人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。 今夕復何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時(shí)？鬢發(fā)各已蒼！ 訪(fǎng)舊半為鬼，驚呼熱中腸。
焉知二十載，重上君子堂。 昔別君未婚，兒女忽成行。
怡然敬父執，問(wèn)我來(lái)何方。 問(wèn)答乃未已，兒女羅酒漿。
夜雨剪春韭，晨炊間黃粱。 主稱(chēng)會(huì )面難，一舉累十觴。
十觴亦不醉，感子故意長(cháng)。 明日隔山岳，世事兩茫茫。
重經(jīng)巴丘 張繼
昔年高接李膺歡， 日泛仙舟醉碧瀾。
詩(shī)句亂隨青草落， 酒腸
3.關(guān)于“柳”的詩(shī)句
柳，姿態(tài)婀娜，搖曳多姿，受到歷代文人墨客的青睞，常用來(lái)作為抒情言志的對象。唐詩(shī)中的詠柳佳作更是不可勝數。其中當數賀知章的《詠柳》詩(shī)最為著(zhù)名：
碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
詩(shī)歌一反前人以楊柳的形象形容美人身段苗條的寫(xiě)法，而使楊柳化身為美人“碧玉”而出現，用擬人的手法形象地刻畫(huà)出楊柳那曼長(cháng)披拂的枝條、嫩綠的新葉在春風(fēng)吹拂中的迷人的姿態(tài)。
在唐朝詩(shī)人中，對柳最有感情的當數李尚隱了。在他的詩(shī)集中，以“柳”為題的多至十幾首。《贈柳》詩(shī)描繪春柳風(fēng)姿：
章臺從掩映，郢路更參差。
見(jiàn)說(shuō)風(fēng)流極，來(lái)當婀娜時(shí)。
橋回行欲斷，堤遠意相隨。
忍放花如雪，青樓撲酒旗。
“掩映”“參差”寫(xiě)柳色或明或暗、柔條垂拂的繁茂景象，“風(fēng)流”“婀娜”寫(xiě)柳的體態(tài)輕盈，花飛似“雪”則把春柳的繁華寫(xiě)到極致。
而《柳》是寫(xiě)秋日之柳：
曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè )游春苑斷腸天。
如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。
寫(xiě)秋柳，又以春柳作比。春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。
同是詠柳，詩(shī)人卻表現出截然不同的感情：寫(xiě)春柳，突出其對春柳繁華的欣喜之情、愛(ài)惜之情；寫(xiě)秋柳，則表現詩(shī)人對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。
詠柳，在唐詩(shī)中常被用以賦別。羅隱的《柳》就是運用比興手法，借助春柳的形象，寫(xiě)暮春晴日長(cháng)安城外、灞水岸邊送別情景的：
灞岸晴來(lái)送別頻，相偎相倚不勝春。
自家飛絮猶無(wú)定，爭解垂絲絆路人。
在賦別詩(shī)中，詩(shī)人一般以折柳相贈惜別。如戴叔倫的《堤上柳》：
垂柳萬(wàn)條絲，春來(lái)織別離。
行人攀折處，是妾斷腸時(shí)。
施肩吾的《折楊柳》：
傷見(jiàn)路旁楊柳春，一重折盡一重新。
今年還折去年處，不送去年離別人。
而雍裕之的《江邊柳》則別出新意：
裊裊古堤邊，青青一樹(shù)煙。
若為絲不斷，留取系郎船。
詩(shī)中女主人公不僅沒(méi)有折柳贈別，倒希望柳絲綿綿不斷，以便把情人的船兒系住，永不分離。
另外，白居易的《勤政樓西老柳》用簡(jiǎn)括的筆觸勾勒了一幅“臨風(fēng)立馬圖”，又是詩(shī)人的自畫(huà)像：
半朽臨風(fēng)樹(shù)，多情立馬人。
開(kāi)元一支柳，長(cháng)慶二年春。
而唐彥謙的《垂柳》詩(shī)又別有寓意：
絆惹春風(fēng)別有情，世間誰(shuí)敢斗輕盈。
楚王江畔無(wú)端種，餓損纖腰學(xué)不成。
這首詩(shī)不僅寫(xiě)出垂柳的婀娜多姿，別具柔情，而且聯(lián)想到楚靈王“愛(ài)細腰，宮女多餓死”的故事，托物寄興，諷刺矛頭直指皇帝及其為首的封建官僚集團，于柔情中見(jiàn)犀利，于含蓄中露鋒芒，堪稱(chēng)“詠柳”詩(shī)一絕。
4.唐詩(shī)中有關(guān)柳的詩(shī)或以柳樹(shù)為意象的詩(shī)有哪些
碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
詩(shī)歌一反前人以楊柳的形象形容美人身段苗條的寫(xiě)法，而使楊柳化身為美人“碧玉”而出現，用擬人的手法形象地刻畫(huà)出楊柳那曼長(cháng)披拂的枝條、嫩綠的新葉在春風(fēng)吹拂中的迷人的姿態(tài)。
在唐朝詩(shī)人中，對柳最有感情的當數李商隱了。在他的詩(shī)集中，以“柳”為題的多至十幾首。《贈柳》詩(shī)描繪春柳風(fēng)姿：
章臺從掩映，郢路更參差。
見(jiàn)說(shuō)風(fēng)流極，來(lái)當婀娜時(shí)。
橋回行欲斷，堤遠意相隨。
忍放花如雪，青樓撲酒旗。
“掩映”“參差”寫(xiě)柳色或明或暗、柔條垂拂的繁茂景象，“風(fēng)流”“婀娜”寫(xiě)柳的體態(tài)輕盈，花飛似“雪”則把春柳的繁華寫(xiě)到極致。
而《柳》是寫(xiě)秋日之柳：
曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè )游春苑斷腸天。
如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。
寫(xiě)秋柳，又以春柳作比。春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。
同是詠柳，詩(shī)人卻表現出截然不同的感情：寫(xiě)春柳，突出其對春柳繁華的欣喜之情、愛(ài)惜之情；寫(xiě)秋柳，則表現詩(shī)人對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。
詠柳，在唐詩(shī)中常被用以賦別。羅隱的《柳》就是運用比興手法，借助春柳的形象，寫(xiě)暮春晴日長(cháng)安城外、灞水岸邊送別情景的：
灞岸晴來(lái)送別頻，相偎相倚不勝春。
自家飛絮猶無(wú)定，爭解垂絲絆路人。
在賦別詩(shī)中，詩(shī)人一般以折柳相贈惜別。如戴叔倫的《堤上柳》：
垂柳萬(wàn)條絲，春來(lái)織別離。
行人攀折處，是妾斷腸時(shí)。
施肩吾的《折楊柳》：
傷見(jiàn)路旁楊柳春，一重折盡一重新。
今年還折去年處，不送去年離別人。
而雍裕之的《江邊柳》則別出新意：
裊裊古堤邊，青青一樹(shù)煙。
若為絲不斷，留取系郎船。
詩(shī)中女主人公不僅沒(méi)有折柳贈別，倒希望柳絲綿綿不斷，以便把情人的船兒系住，永不分離。
另外，白居易的《勤政樓西老柳》用簡(jiǎn)括的筆觸勾勒了一幅“臨風(fēng)立馬圖”，又是詩(shī)人的自畫(huà)像：
半朽臨風(fēng)樹(shù)，多情立馬人。
開(kāi)元一支柳，長(cháng)慶二年春。
而唐彥謙的《垂柳》詩(shī)又別有寓意：
絆惹春風(fēng)別有情，世間誰(shuí)敢斗輕盈。
楚王江畔無(wú)端種，餓損纖腰學(xué)不成。
這首詩(shī)不僅寫(xiě)出垂柳的婀娜多姿，別具柔情，而且聯(lián)想到楚靈王“愛(ài)細腰，宮女多餓死”的故事，托物寄興，諷刺矛頭直指皇帝及其為首的封建官僚集團，于柔情中見(jiàn)犀利，于含蓄中露鋒芒，堪稱(chēng)“詠柳”詩(shī)一絕。
5.關(guān)于柳的詩(shī)句及含義鑒賞
一、“折柳”之深情 古人分別時(shí)要折柳相送，這是當時(shí)一種很流行的民間習俗，尤其是在文人墨客中，成為一種時(shí)尚。
張籍《薊北旅思》：“客亭門(mén)外柳，折盡向南枝。”周邦彥《蘭陵王》：“柳蔭直，煙里絲絲弄碧。
隋堤上，曾見(jiàn)幾番，拂水飄綿送行色。……長(cháng)亭路，年去歲來(lái)，應折柔條過(guò)千尺。”
從“折盡向南枝”和“柔條過(guò)千尺”這樣的詞句中，我們就可以看出這種習俗、時(shí)尚存在的普遍性。送別的地點(diǎn)多在長(cháng)亭、橋頭或大堤，如周邦彥詞中提到的“隋堤”，還有下文的“霸陵”（附近有霸橋）即是。
送別時(shí)不僅折柳相送，餞行飲酒自然是少不了的；有時(shí)還要吹笛、唱歌，曲子是現成的，幾乎當時(shí)有點(diǎn)文化的人都可隨口唱出；詩(shī)人們當然更要吟詩(shī)賦詞以相贈。在古代詩(shī)詞中，我們可以讀到許多與“折柳送別”這種文化習俗相關(guān)的作品，可以說(shuō)這是中國文學(xué)史上一個(gè)非常重要的文化景觀(guān)。
如：李白《春夜洛城聞笛》：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。”
（2003年高考古詩(shī)詞鑒賞題出的就是這首詩(shī)。） 李白《憶秦娥》：“簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。
秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。” 李白《金陵酒肆留別》：“風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香，吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。” 鄭谷《淮上與友人別》：“揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。
數聲風(fēng)笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。”（“楊花”就是柳絮。
蘇軾有《楊花詞》） 吳文英《風(fēng)入松》：“樓前暗綠分攜路，一絲柳、一寸柔情。” 詩(shī)詞中不僅寫(xiě)“折柳送別”這種行動(dòng)，而且，凡是與柳相關(guān)的詞語(yǔ)都要拿來(lái)抒發(fā)分別時(shí)的離愁別恨，朋友間的厚意深情。
如“柳絲”、“柳枝”、“柳陰”、“柳色”、“煙柳”“柳綿”（又可說(shuō)成是“柳花”、“楊花”、“柳絮”）、“楊柳”、“折楊柳”、“楊柳春”、“楊柳依依”等等。“折柳”詩(shī)詞中，還有一段非常感人的故事。
宋朝禮部屬官李之問(wèn)，愛(ài)上了都城名妓聶勝瓊。李將回原籍時(shí)，聶勝瓊為之送別，飲于蓮花樓，唱了一首詞，末一句是：“無(wú)計留春住，奈何無(wú)計隨君去。”
為這，李之問(wèn)又留下來(lái)住了一個(gè)多月。后來(lái)因為妻子催促太緊，李不得不悵然離去。
不到十天，聶勝瓊寫(xiě)了一首《鷓鴣天》，寄給李之問(wèn)。李中途得之，藏在箱子里，回家后被妻子發(fā)現。
李只得以實(shí)相告。李夫人讀了《鷓鴣天》，見(jiàn)其語(yǔ)句清健，非常高興。
不但沒(méi)有阻止李聶的這段情緣，反而拿出私房錢(qián)讓李之問(wèn)去都城迎娶聶勝瓊。聶勝瓊《鷓鴣天》：玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青，尊前一唱陽(yáng)關(guān)后，別個(gè)人人第五程。
尋好夢(mèng)，夢(mèng)難成，有誰(shuí)知我此時(shí)情。枕前淚共簾前雨，隔個(gè)窗兒滴到明。
二、“折柳”之緣由 分別時(shí)為什么要折柳相送呢？常見(jiàn)的解釋是，“柳”諧“留”音，贈柳表示留念，一為不忍分別，二為永不忘懷。但是，這種解釋我們感到很單薄，不足以完全令人信服。
折柳送別作為一種非常普遍的文化習俗，恐怕不是一個(gè)“諧音”就能解釋清楚的。因此，古代就有人從另外的角度探求這其中的緣由。
如清朝褚人獲在《堅瓠廣集》卷四中提出：“送行之人豈無(wú)他枝可折而必于柳者，非謂津亭所便，亦以人之去鄉正如木之離土，望其隨處皆安，一如柳之隨地可活，為之祝愿耳。”這種解釋是很合理的。
柳樹(shù)和其他樹(shù)木相比，其特點(diǎn)是“隨地可活”，這正可以拿來(lái)祝愿遠別的人，到了異地后，隨遇而安，能夠很快地融入當地的人群中，一切順遂。這一說(shuō)法便有了深刻的哲理性和更高的文化品味。
但是，我以為，這還不是“折柳送別”這種文化習俗的最初緣由。最早的淵源應該是“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”這幾句古詩(shī)。
理由有三：一是這詩(shī)句來(lái)自《詩(shī)經(jīng)》，而且是名句，讀書(shū)人人人熟悉；二是“楊柳依依”表達了戰士出征前懷家戀土的離情別緒，為后來(lái)的的送別詩(shī)奠定了文化基調；三是《詩(shī)經(jīng)》作為五經(jīng)之一，其深廣的文化傳承作用是不容懷疑的，古人作詩(shī)講究“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”，當然來(lái)自經(jīng)典。從這個(gè)意義上說(shuō)，有人把《渭城曲》中“客舍依依楊柳春”改為“客舍青青柳色新”，我以為不妥。
總之，“折柳送別”應該有“諧音感懷”、“哲理啟迪”、“文化傳承”這樣三個(gè)緣由。三、“折柳”之樂(lè )曲 “折柳送別”時(shí)，要吹笛，有時(shí)還要放聲歌唱，所以，古詩(shī)中常把折柳、吹笛（唱曲）聯(lián)系在一起，來(lái)表達依依惜別的深情。
與之相關(guān)的樂(lè )曲有這樣三首：一是北朝樂(lè )府《鼓角橫吹曲》中的《折楊柳枝》。有一首歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。
下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”李白《塞下曲》：“笛中聞?wù)哿荷丛础！?/p>
還有前面提到的《春夜洛城聞笛》，這兩首詩(shī)中所言“聞?wù)哿保紤撌恰墩蹢盍Α愤@支曲子。二是唐朝的《渭城曲》，又稱(chēng)《陽(yáng)關(guān)三疊》。
其實(shí)原來(lái)并不是一首歌曲，只是王維寫(xiě)的一首詩(shī)《送阮二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”
后來(lái)由樂(lè )人譜入樂(lè )府，當作送別曲，并把末句“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”反復重疊歌唱，所以稱(chēng)為《陽(yáng)關(guān)三疊》。這在唐朝是一首非常流行的送別曲。
三是唐朝的《楊柳枝詞》。是唐教坊曲名，作者多以此題詠柳，以。
