關(guān)于拳法的詩(shī)句(形容拳法的句子有哪些)
1.形容“拳法”的句子有哪些
1、劉勇的比斗很夸張，他赤手空拳，一套拳法舞的密不通風(fēng)，生龍活虎，最后他身上挨了不知多少拳，血水吐了一地，筋疲力盡，終于贏得勝利。
2、說(shuō)起拳擊，也許你只認(rèn)識(shí)，泰森、霍利菲爾德，也許你對(duì)拳擊的規(guī)則，并不了解，但你仍愿意看拳擊，因?yàn)檫x手們?nèi)獠嘁?，充滿震撼的對(duì)抗場(chǎng)面，特會(huì)將人們，帶入他們的世界。這就是拳擊的魅力，只要到現(xiàn)場(chǎng)觀看比賽，激烈對(duì)抗的震撼力，就會(huì)讓你，從此迷戀上拳擊。
3、拳擊是，真男人之間的戰(zhàn)斗，拳擊被稱做是，“搏斗的藝術(shù)”。高水平的拳手在比賽時(shí)，會(huì)表現(xiàn)出，強(qiáng)勁有力的攻防動(dòng)作，拳法突然迅速、攻勢(shì)凌厲，令人眼花繚亂，并且動(dòng)作瀟灑自如，姿態(tài)優(yōu)美， 給人以藝術(shù)性的美感。
4、拳擊不但表現(xiàn)出，力量、技術(shù)、意志、心理、智慧的競(jìng)技藝術(shù)，而且可以培養(yǎng)人，崇高的審美觀，給人一種比其他運(yùn)動(dòng)，更大的刺激和愉悅感。這就是拳擊運(yùn)動(dòng)，永恒的魅力。
5、拳擊是一項(xiàng)，集力量、智慧、毅力，于一體的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，以其震撼的血腥場(chǎng)面，刺激著觀眾的眼球。在有限的時(shí)間內(nèi)，快速的攻守轉(zhuǎn)換、激烈的身體碰撞，最能激起觀眾的感官共鳴，。1、力量，速度，傳統(tǒng)……在鄒市明整裝待發(fā)時(shí)，拳擊臺(tái)上空的大屏幕中，英文閃現(xiàn)著這些大字，接著閃回著昔日拳王阿里，福爾曼，海格勒，梅威瑟拳王賽的精彩瞬間，這些都是這次拳擊推廣人鮑勃·阿倫姆推動(dòng)的拳賽主角。
6、最后，中國(guó)隊(duì)一個(gè)拳頭過(guò)去，日本隊(duì)擋住之后，向中國(guó)隊(duì)反擊，中國(guó)隊(duì)也擋住了，日本隊(duì)突然發(fā)現(xiàn)中國(guó)隊(duì)的弱點(diǎn)，就打過(guò)去，因?yàn)?，中?guó)隊(duì)的弱點(diǎn)是冒充的弱點(diǎn)，中國(guó)隊(duì)擋住了。日本隊(duì)打來(lái)的時(shí)候，沒打到中國(guó)隊(duì)，可是打到中國(guó)隊(duì)的披風(fēng)，中國(guó)隊(duì)和日本隊(duì)碰拳頭，因?yàn)橹袊?guó)隊(duì)發(fā)現(xiàn)日本隊(duì)真正的弱點(diǎn)，所以把日本隊(duì)打倒。
7、我使出了九牛二虎之力.他也用盡全身的力量.我們兩個(gè)同時(shí)出手，他風(fēng)馳電掣一般，我雙手一夾，他的手被我牢牢的夾住.我趁著這時(shí)一拳打去，他的鼻子被我打流血了.他捂著鼻子叫道：“再來(lái)！再來(lái)！”我又一拳打去，他疲憊不堪地被我打翻在地.他不服氣的說(shuō)：“下個(gè)星期，老地方見！”“ok”我爽快的答應(yīng)了.之后，我們兩個(gè)和平分手了.
8、先說(shuō)熱血，單單只看拳擊手的眼神和氣勢(shì)就足以給人以震撼了。站在拳臺(tái)上的自信，面對(duì)比自己強(qiáng)大對(duì)手的勇氣等等，都透露出一個(gè)拳手在臺(tái)下所做的功課，正所謂臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功。在除了刻苦訓(xùn)練外，倒地之后重新站起來(lái)的決心也是一大看點(diǎn)。再說(shuō)成熟，不同于熱血那樣感人，而是一種非常理性，只求勝利的一種拳擊手的職業(yè)氣質(zhì)，這就是傳說(shuō)中的霸氣。
9、拳擊作為人類史上最古老的體育項(xiàng)目，正向人展示著男人世界中最本能最炫麗的魅力。多少年來(lái)，拳擊給人帶來(lái)的憤懣，痛苦，激情和甜蜜，沒有任何一個(gè)項(xiàng)目可以相比，這百年來(lái)，美國(guó)體育寫作的精品，拳擊項(xiàng)目最多，美國(guó)體育的喜劇和悲劇也是出自拳擊。
10、中國(guó)武術(shù)里一直有“南拳北腿”之稱，這里的南拳指的就是洪拳，而“北腿“自然就是潭（譚）腿了.傳說(shuō)此拳起源于河北省臨西縣龍?zhí)端?，故稱為潭腿；還有一說(shuō)由河南譚姓之人所創(chuàng)，故名譚腿.但似乎前者的認(rèn)可度稍微廣一些。明朝正德年間，河南嵩山少林寺僧人相濟(jì)禪師，親自到河北省臨西縣龍?zhí)端卵苍L，與昆侖大師后輩傳人躍空大師相見，兩僧將少林的羅漢拳與臨清潭腿互換學(xué)練以留做紀(jì)念。隨后少林寺后人又將潭腿的拳架加以改動(dòng)并添增兩路，故稱少林潭腿。
2.詩(shī)名里帶拳字的詩(shī)詞有哪些
1、《減字木蘭花·擎拳仰止》
宋·沈瀛
擎拳仰止。不是凡人名尹喜。道骨仙風(fēng)。與帝神游結(jié)信通。獻(xiàn)花跪酒。清。
2、《春秋戰(zhàn)國(guó)門鬻拳》
唐·周曇
鬻拳強(qiáng)諫懼威刑，退省懷慚不顧生。雙刖忍行留痛恨，惟君適足見忠誠(chéng)。
3、《石門竹生巖下拳曲無(wú)取眾方笑之蹈元乃獨(dú)諷詠》
宋·李彌遜
農(nóng)丞免官歸，門第冷於鐵。屬國(guó)埋胡塵，旁觀為心折。一朝百僚上，眾目。
4、《拳毛騧唐太宗所乘馬御墨親題其下》
宋·釋寶曇
太宗自是人中龍，黑闥未當(dāng)鬼蜮雄。谷城洺水龍自若，天遣此馬收全功。
5、《孟少保會(huì)師握拳缺指相請(qǐng)贊》
宋·釋慧開
為人手段十分粗，拳下搜尋一個(gè)無(wú)。咄這村僧難湊泊，釋迦彌勒是他奴。
6、《詠拳石菖蒲》
宋·徐僑
巖泉潠灑著根纖，拳石相依自糾纏。土葉漸除青帶冗，細(xì)莖初發(fā)綠毛鮮。
7、《磬湖之側(cè)累拳石為山巖谷幽邃有巫廬臺(tái)霅之趣》
宋·喻良能
背湖臨檻碧崔嵬，萬(wàn)壑千巖咫尺開。坐覺巫峰天際落，忽驚廬阜眼中來(lái)。
8、《拳毛駒歌》
宋·張耒
北窗掃壁陳圖書，殺氣凜凜生坐隅。誰(shuí)將尺素畫駿馬，云是文章昔日拳毛。
9、《嘉禾百詠·由拳廢縣》
宋·張堯同
故城人不見，擊劍淚空沾。一絕悲聲遠(yuǎn)，今猶說(shuō)孝簾。
10、《峨嵋道人拳歌》
明·唐順之
浮屠善幻多技能，少林拳法世希有。道人更自出新奇，乃是深山白猿授。
3.形容“拳法”的句子有哪些
1、接下來(lái)，我們欣賞了好幾個(gè)節(jié)目，有峨眉拳和雙人拉丁舞。
節(jié)目越來(lái)越精彩了，叔叔們表演了單手劈磚、頭頂碎磚和喉嚨頂矛。特別是頭頂碎磚，真是緊張刺激。
一位叔叔頭頂了四塊磚頭，另一位叔叔用榔頭敲在磚上，磚碎了，人卻毫發(fā)無(wú)傷。描寫武術(shù)的句子。
我真是為他們捏了一把汗啊。最后叔叔和阿姨們表演了舞劍，我們的教練也在隊(duì)伍當(dāng)中。
我的視線一直跟隨著她，看上去真是威武啊！2、武術(shù)，它是中國(guó)的一條長(zhǎng)龍，讓我們共同努力，讓這條長(zhǎng)龍載著中華人民的武術(shù)夢(mèng)想，飛的更高，更遠(yuǎn)--3、武術(shù)表演內(nèi)容：首先上來(lái)的是[南拳"表演者的手裝成像爪子一樣，出拳就像猛虎下山一樣向我們撲來(lái)，十分大聲的剁腳聲音在操場(chǎng)上回蕩，宛如一位位站屹立在操場(chǎng)上。接著的是[九節(jié)鞭"表演，九節(jié)鞭甩起來(lái)蒼勁有力。
伸縮自如，時(shí)而像兩條火龍飛舞在美麗的天空；時(shí)而像兩團(tuán)紅色的火焰飛舞在潔白的天空上。最后的是[耍大刀"表演，四位武術(shù)健將身穿黃色戰(zhàn)袍，腳穿白鞋，手握兵器，閃亮登場(chǎng)。
剛開始四名演員一起表演耍大刀，大刀在陽(yáng)光的照射下閃閃發(fā)亮。描寫武術(shù)的句子。
她們的動(dòng)作瀟灑威武，大刀簡(jiǎn)直成了身體的一部分，揮灑是那么自如。她們的配合是那么默契和協(xié)調(diào)。
4、我中華泱泱大國(guó)，有著上下五千多年的悠久歷史及文化遺產(chǎn)，而其中中華武術(shù)更是博大精深，它可是由我們中華兒女、炎黃子孫們用智慧和汗水凝聚而成的一座[萬(wàn)里長(zhǎng)城"但隨著時(shí)代的變遷，歲月的流逝，讓做為炎黃子孫的我們漸漸遺忘了這項(xiàng)了不起的文化遺產(chǎn)，而又隨著時(shí)代的進(jìn)步，國(guó)外的武術(shù)流派便漸漸的侵占了現(xiàn)代青少年的心。5、中國(guó)武術(shù)，技巧在于快、準(zhǔn)、狠。
快速的出擊，以瞬間的強(qiáng)大力量打倒敵人；準(zhǔn)確出手，找到對(duì)方的弱點(diǎn)，并準(zhǔn)確無(wú)誤地給予對(duì)方致命的打擊；很狠地出手，用攻擊力打敗對(duì)手。中國(guó)武術(shù)還要具備勇氣，隨時(shí)準(zhǔn)備被對(duì)方擊中，要勇敢出擊，不能畏手畏腳，這才是中國(guó)武術(shù)。
6、他按劍在手，收斂笑容，刷地亮開架式，兩只眼睛像流星般一閃，眼波隨著手勢(shì)，精神抖擻地舞起來(lái)。7、那劍越舞越快，就像一條銀龍繞著她上下翻飛，左右盤繞。
8、比賽開始了，兩人互不相讓，全場(chǎng)也到了最高潮的部分，葉問(wèn)果然不負(fù)盛名，以迅雷不及掩耳之勢(shì)又防又打，將甄子丹逼到死角。甄子丹不甘示弱，不斷反擊，他拳頭的速度極快，但都被葉問(wèn)躲過(guò)去了。
但這只是假動(dòng)作，甄子丹用胳膊肘一頂，葉問(wèn)雖閃開了。但好戲才開始，他又一拳打向葉問(wèn)的肚子。
葉問(wèn)用腿一踢，不料，被擋住了，葉問(wèn)一拳打向甄子丹的臉，將他打倒在地，他左右翻滾，不過(guò)很快就爬了起來(lái)，兩人陷入了僵局。9、只見他舞起寶劍來(lái)靜若伏虎，動(dòng)若飛龍，緩若游云，疾若閃電，又穩(wěn)健又瀟灑。
10、我羨慕成龍，李連杰，黃飛鴻，羨慕所有練武術(shù)厲害的人。當(dāng)我看見他們帥氣的武打時(shí)，都會(huì)熱血沸騰。
11、在我心目中，我最愛武術(shù)，它像一塊大大的磁鐵深深的吸引著我。12、武術(shù)是中國(guó)祖先的驕傲，是中華民族的榮耀。
從武功來(lái)看，千百年前，中國(guó)的祖先就把它推向了頂峰，成為世界人們仰慕的一種體育項(xiàng)目，不用說(shuō)，就連我，也羨慕的張大嘴巴。13、中國(guó)的武術(shù)博大精深，何種人不為之自豪呢？又有哪種去用心去學(xué)習(xí)它呢？中國(guó)的瑰寶將自我毀滅嗎？想到這，我內(nèi)心那份激動(dòng)之情該怎么表達(dá)出來(lái)呢？中國(guó)的武術(shù)將繼續(xù)發(fā)展下去嗎？這一切的一切將成為一個(gè)未知數(shù)。
14、雖說(shuō)中國(guó)武術(shù)十分厲害，可最令我佩服的是習(xí)武之人善惡分明的品質(zhì)。面對(duì)正常的比武，所有武術(shù)專家都講究點(diǎn)到為止，意在在精神上擊敗對(duì)手，而不是擊殺對(duì)手。
面對(duì)壞人，他們總是用高超的武技給予他們重重的打擊。每一名武術(shù)家，他們時(shí)刻保持著[謙虛、正直、憐憫、英勇、公正、犧牲、榮譽(yù)、靈魂"的精神，他們都保持著[友好對(duì)待弱者，勇敢面對(duì)強(qiáng)者，與惡勢(shì)力戰(zhàn)斗，為弱者戰(zhàn)斗，幫助他人，忠誠(chéng)對(duì)待朋友"的信條。
15、現(xiàn)在武術(shù)已經(jīng)從古代打仗的技藝演變成人人可操的運(yùn)動(dòng)，既可鍛煉身體有能防身。但在古代，武術(shù)是一種戰(zhàn)斗技巧，被分成各種門派，少林、武當(dāng)、峨嵋，一個(gè)個(gè)名字另人耳熟能詳。
中國(guó)武術(shù)擁有非常強(qiáng)大的爆發(fā)力，能在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)出最為奪目的進(jìn)攻和突破能力。而在比武時(shí)，中國(guó)武術(shù)強(qiáng)大的攻擊力往往能讓對(duì)手措手不及瞬間落敗。
4.描寫太極拳韻味的詩(shī)句
寫太極拳的詩(shī)句 無(wú)極靜到極點(diǎn)太極生，春種夏長(zhǎng)秋收自然能。
自神清靜無(wú)為是天賦，太極千變?nèi)f化是本能。揮手風(fēng)雷起，腳下生云煙。
五氣化萬(wàn)姿，陰陽(yáng)萬(wàn)象生。英武安天下，神拳感人心。
威然振乾坤，浩氣萬(wàn)古真。太極拳場(chǎng)草如茵，鶴發(fā)眾友素裝新。
招式輕柔綿不斷，心靜氣暢性葆真。不為武林留名姓，怡然求樂(lè)方健身。
古稀欣逢新國(guó)政，老驥奮蹄再前奔。描寫太極拳的句子 【第1句】→其健身方面，全憑呼吸深長(zhǎng)，氣血暢通，頭腦安閑，心神穩(wěn)靜。
其應(yīng)用方面，全憑虛無(wú)的氣勢(shì)，沾粘跟隨，在幾跟幾隨之中，我之身勢(shì)早已吃進(jìn)彼身，一切的機(jī)會(huì)自送上手來(lái)，在這個(gè)時(shí)候，我的神氣一動(dòng)，早已如觸電樣將其打出矣?！镜?句】→在練功時(shí)，要以神走，以氣化，以腰領(lǐng)，以意去，內(nèi)外一體，心神合一，神氣貫串，上下一致，久而久之，便會(huì)養(yǎng)出非常的靈覺來(lái)，以這種靈覺用之于推手，體會(huì)對(duì)方之來(lái)勁，是百無(wú)一疾的，既已知道對(duì)方之來(lái)勁，便可順其來(lái)勢(shì)，隨其方向，而作跟隨沾粘之動(dòng)作，他身上之缺點(diǎn)，便會(huì)自然的發(fā)現(xiàn)出來(lái)，我趁勢(shì)擊之，則自無(wú)不中之理也。
【第3句】→人身之靈機(jī)，最為寶貴。凡一切處事接物，皆全賴于此，不獨(dú)打拳推手也。
但靈機(jī)是出于大腦神經(jīng)，所以太極拳的功夫，首要在穩(wěn)靜的基礎(chǔ)上練功，以養(yǎng)其大腦中樞神經(jīng)。但所謂穩(wěn)靜者，是心神泰然之后，自然之中出來(lái)的真穩(wěn)靜，而不是強(qiáng)制著不動(dòng)作出來(lái)的表面上的穩(wěn)靜，這種強(qiáng)制著身體不動(dòng)，表面上是穩(wěn)靜，而心性方面仍是不靜的。
如果這樣，就不是真靜，不是真靜，就不能養(yǎng)大腦中樞神經(jīng)，也就出不來(lái)特殊的靈感，此理又不可不知?！镜?句】→太極拳功夫，不外乎是動(dòng)靜開合而已，但一切要在穩(wěn)靜的基礎(chǔ)上作，不可有慌張冒失的現(xiàn)象。
它雖是靜，但靜中藏動(dòng)機(jī)。雖是動(dòng)，但動(dòng)中存靜意，一動(dòng)一靜，互為其根，此太極拳之道理也。
【第5句】→太極拳就是這樣一種既緊張又文雅，給人以全面鍛煉的“陽(yáng)春白雪”式的體育運(yùn)動(dòng)。那些國(guó)之棟梁，疲于案頭的精英們，何不一試乎。
明白了太極拳的體與用的關(guān)系后，可以明確地說(shuō)，“練架子”是不可跨越的。甚至極端一點(diǎn)說(shuō)，寧可不走“用”這一步，不可以不走“體”這步。
有的人就只想學(xué)太極拳而不想學(xué)“推手”，他以為“推手”是另外一種東西，不屬于太極拳。并且以為那是“打架”，他不想學(xué)“打人”，那是不文明的行為，而太極拳文質(zhì)彬彬很文明。
練架子好！不學(xué)推手?！镜?句】→太極拳是一門最講求省力打人的藝術(shù)，所以借力打人、引進(jìn)落空是太極拳最本質(zhì)的特點(diǎn)。
要掌握“四兩撥千斤”的巧妙技藝，就是要懂得身法輕靈之理，以意運(yùn)氣、以意打人，久之則身法無(wú)所不合。一身之勁在于整，一身之氣在于斂，身法能一一求對(duì)，輕靈自如，達(dá)到“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，一靜無(wú)有不靜”，人一挨我，我在下即能得機(jī)，而在上即能得勢(shì)，上下相隨，前后左右無(wú)不得力也。
能得機(jī)得勢(shì)，乃能舍己從人；能知己知彼，才能因敵變化；能因敵變化，“引進(jìn)落空，四兩撥千斤”之技，才能出神入化?！镜?句】→松軟沈穩(wěn)的形勢(shì)，如載重之船，沉沉穩(wěn)穩(wěn)地蕩于江河之中，既有沉重而又有軟彈之力。
凡是一舉一動(dòng)，是以意為主使，以氣來(lái)牽引，無(wú)論伸縮開合，或收放來(lái)去，吞吐含化，皆是由意氣的牽引為主動(dòng)，由腰脊來(lái)領(lǐng)動(dòng)，此是太極拳與他種拳不同之處。如一勢(shì)之開，不但四肢開，而心意胸脊必先為之開；如一勢(shì)之合，不但四肢合，而心意胸部必先為之合，凡一切動(dòng)作必須由內(nèi)達(dá)外，所以稱為內(nèi)功。
【第8句】→武當(dāng)太極拳以柔克剛、以靜制動(dòng)，后發(fā)先至，能四兩撥千斤。不但是強(qiáng)身健體還可以防身自衛(wèi)，武當(dāng)太極拳結(jié)合有練精化氣、練氣化神、練神還虛，還虛合道的道教氣功功法，開人智慧、發(fā)人體能，使人延年益壽、長(zhǎng)生久世，是一種集武術(shù)與養(yǎng)生一體，上乘的拳法。
太極拳的練習(xí)過(guò)程分三個(gè)階段：首先練形、然后練氣、最后練神。其內(nèi)含功法主要有：吐納導(dǎo)引功、外氣采補(bǔ)功、混元站樁功。
【第9句】→練剛?cè)岵蝗缇毴釀?，練柔勁不如練松軟，練松軟不如練輕靈，練輕靈又不如虛無(wú)。虛無(wú)的氣勢(shì)，才是太極拳最上層的功夫。
其主要的練法，是以心行氣，以氣運(yùn)身，以意貫指，日積月累，內(nèi)勁自通，拳意主能上手。四肢是外梢，不可自動(dòng)，胯為底盤，務(wù)須中正，以思想命令于腰脊，以腰脊領(lǐng)動(dòng)于四肢，尚須以神氣相配，上下相隨，完整一氣，否則非太極拳功夫。
【第10句】→什么是太極？《易經(jīng)》：“易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！笨追f達(dá)疏：“太極謂天地未分之前，元?dú)饣於鵀橐?，即是太初、太一也?！?/p>
宋代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”。清王夫之《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也?！?/p>
太極，太就是至，極就是極限，也就是至于極限，無(wú)有相匹之意，既包括了至極之理，也包括了至大至小的時(shí)空極限，放之則彌六合，卷之則退藏于心，可以大于任意量而不能超越圓周和空間，也可以小于任意量而不等于零或無(wú)。
5.有哪些形容太極拳的詩(shī)句
詩(shī)句如下：
1. 撐開一片天，劃出一道云。欲求陰陽(yáng)理，入我太極門。
2. 學(xué)武先做人，忠厚為根本。中華太極門，正氣滿乾坤。
3. 多少辛苦夜，學(xué)練內(nèi)家拳。不為浮名累，但為太極玄。
4. 太極歷史久，代代相承傳。海外多迷醉，國(guó)人應(yīng)自憐。
5. 太極治百病，活絡(luò)筋骨通。防身能自衛(wèi)，螺旋妙無(wú)窮。
6. 初學(xué)架端正，再求氣韻生。習(xí)文兼習(xí)武，功到自然成。
7. 虎為百獸王，百米四五秒。入園無(wú)憂患，羊來(lái)四處逃。
1、太極拳的簡(jiǎn)介：
太極拳，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)， 是以中國(guó)傳統(tǒng)儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽(yáng)辯證理念為核心思想，集頤養(yǎng)性情、強(qiáng)身健體、技擊對(duì)抗等多種功能為一體，結(jié)合易學(xué)的陰陽(yáng)五行之變化，中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)，古代的導(dǎo)引術(shù)和吐納術(shù)形成的一種內(nèi)外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛?cè)嵯酀?jì)的中國(guó)傳統(tǒng)拳術(shù)。
2、太極拳的特點(diǎn)：
1）、全面性
2）、適應(yīng)性
3）、安全性
3、太極拳的理論思想：
1）.把拳術(shù)與易學(xué)的陰陽(yáng)五行之變化相結(jié)合
2）、把拳術(shù)與中醫(yī)學(xué)中的導(dǎo)引、吐納等理論相結(jié)合，將氣功運(yùn)用于拳術(shù)之中
3）、把拳術(shù)與中醫(yī)學(xué)中的經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)相結(jié)合
4）、綜合百家拳術(shù)之長(zhǎng)，獨(dú)樹一幟
6.詩(shī)名里帶拳字的詩(shī)詞有哪些
1、《減字木蘭花·擎拳仰止》宋·沈瀛 擎拳仰止。
不是凡人名尹喜。道骨仙風(fēng)。
與帝神游結(jié)信通。獻(xiàn)花跪酒。
清。2、《春秋戰(zhàn)國(guó)門鬻拳》唐·周曇 鬻拳強(qiáng)諫懼威刑，退省懷慚不顧生。
雙刖忍行留痛恨，惟君適足見忠誠(chéng)。
3、《石門竹生巖下拳曲無(wú)取眾方笑之蹈元乃獨(dú)諷詠》宋·李彌遜 農(nóng)丞免官歸，門第冷於鐵。屬國(guó)埋胡塵，旁觀為心折。
一朝百僚上，眾目。4、《拳毛騧唐太宗所乘馬御墨親題其下》宋·釋寶曇 太宗自是人中龍，黑闥未當(dāng)鬼蜮雄。
谷城洺水龍自若，天遣此馬收全功。
5、《孟少保會(huì)師握拳缺指相請(qǐng)贊》宋·釋慧開 為人手段十分粗，拳下搜尋一個(gè)無(wú)。咄這村僧難湊泊，釋迦彌勒是他奴。
6、《詠拳石菖蒲》宋·徐僑 巖泉潠灑著根纖，拳石相依自糾纏。
土葉漸除青帶冗，細(xì)莖初發(fā)綠毛鮮。
7、《磬湖之側(cè)累拳石為山巖谷幽邃有巫廬臺(tái)霅之趣》宋·喻良能 背湖臨檻碧崔嵬，萬(wàn)壑千巖咫尺開。坐覺巫峰天際落，忽驚廬阜眼中來(lái)。
8、《拳毛駒歌》宋·張耒 北窗掃壁陳圖書，殺氣凜凜生坐隅。
誰(shuí)將尺素畫駿馬，云是文章昔日拳毛。9、《嘉禾百詠·由拳廢縣》宋·張堯同 故城人不見，擊劍淚空沾。
一絕悲聲遠(yuǎn)，今猶說(shuō)孝簾。
10、《峨嵋道人拳歌》明·唐順之 浮屠善幻多技能，少林拳法世希有。道人更自出新奇，乃是深山白猿授。
