關(guān)于誠(chéng)信讀書(shū)的詩(shī)句或名言

1.關(guān)于誠(chéng)信和讀書(shū)的名言

人而無(wú)信，不知其可也——孔子 言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣——荀子 信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者。

——朱熹 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳?！R照齡 你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)——李嘉誠(chéng) 創(chuàng)業(yè)不像讀書(shū)，一天可以過(guò)好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走。

——周晉峰 求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽(yù)，炮制雖繁必不敢省人工?！?同仁堂"里看誠(chéng)信 修合無(wú)人見(jiàn)，存心有天知。

一個(gè)企業(yè)要永續(xù)經(jīng)營(yíng)，首先要得到社會(huì)的承認(rèn)、用戶(hù)的承認(rèn)。企業(yè)對(duì)用戶(hù)真誠(chéng)到永遠(yuǎn)，才有用戶(hù)、社會(huì)對(duì)企業(yè)的回報(bào)，才能保證企業(yè)向前發(fā)展——張瑞敏 真誠(chéng)到永遠(yuǎn)——海爾著名廣告語(yǔ)。

2.關(guān)于誠(chéng)信的名言或詩(shī)句

誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。

誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。 誠(chéng)信是前進(jìn)的路，隨著開(kāi)拓的腳步延伸。

誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基。 現(xiàn)代葛優(yōu)說(shuō)過(guò)：“我泱泱大國(guó)以誠(chéng)信為本！” 東漢王充講過(guò)：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”， 唐代大詩(shī)人李白有“海岳尚可傾，口諾終不移”的詩(shī)句。

近代魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信為人之本?！?弘一大師說(shuō)過(guò)：“內(nèi)不欺已，外不欺人”。

孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也?！?孟子曰：“誠(chéng)，乃立于天人合一與性善論之上，無(wú)道乃誠(chéng)也。”

西方人說(shuō)：誠(chéng)信是最好的競(jìng)爭(zhēng)手段。 中國(guó)人說(shuō)：無(wú)信不立。

3.關(guān)于讀書(shū)的名言 關(guān)于誠(chéng)信的名言

1. 立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修

2. 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子

3. 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈

4. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子

5. 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子

6. 三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔?/p>

7. 興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子

8. 己所不欲，勿施于人——孔子

9. 讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫

10. 讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹

遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。 ——（法）巴爾扎克

一言既出，駟馬難追。 ——中國(guó)俗語(yǔ)

對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。

——（中）馮玉祥

信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。

——（日）松下幸之助

良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái)。 ——（英）毛姆

一言既出，駟馬難追。 ——中國(guó)諺語(yǔ)

走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。

——（蘇）高爾基

不要說(shuō)謊，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托爾斯泰

坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。 ——（美）馬克.吐溫

4.關(guān)于誠(chéng)信名言、勤學(xué)的名言、讀書(shū)的名言各有（10條）

1、偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠(chéng)字?！斞?/p>

2、坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物?！R克·吐溫

3、一絲一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)?！诌_(dá)生

4、一言之美，貴于千金?！鸷?/p>

5、虛假的坦白實(shí)在是一個(gè)可怕的事情?！蜖栐?/p>

6、丈夫一言許人，千金不易。——《資治通鑒》

7、人而無(wú)信，不知其可也。——孔子

8、失去信用而賺的錢(qián)應(yīng)結(jié)算在損失里?！_馬

9、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。——莎士比亞

10、信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者?！祆?/p>

5.關(guān)于讀書(shū)的名言和有關(guān)誠(chéng)信的名言各一句.敏而好學(xué),不恥下問(wèn)——孔

1.立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修2.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子3.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈4.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子5.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子6.三人行，必有我?guī)熞?擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子7.興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子8.己所不欲，勿施于人——孔子9.讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫10.讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣.——（法）巴爾扎克 一言既出，駟馬難追.——中國(guó)俗語(yǔ) 對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成.——（中）馮玉祥 信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富.——（日）松下幸之助 良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái).——（英）毛姆 一言既出，駟馬難追.——中國(guó)諺語(yǔ) 走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿.——（蘇）高爾基 不要說(shuō)謊，不要害怕真理.——（俄）列夫.托爾斯泰 坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物.——（美）馬克.吐溫。

6.有關(guān)誠(chéng)信的詩(shī)句

1.惟天下之至誠(chéng)，為能化?！抖Y記·中庸》只有天下最真誠(chéng)的心才能感化人。

2.誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也?！睹献印るx婁上》真誠(chéng)，是自然之理；心地真誠(chéng)，是為人處世之理。

3.君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》言：言談。物：實(shí)際內(nèi)容。行：行為。恒：恒心。君子說(shuō)話(huà)有根據(jù)，做事有恒心。

4.君子以行言，小人以舌言?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)“顏回”孔子語(yǔ)》君子用行動(dòng)來(lái)說(shuō)話(huà)，小人則光說(shuō)不做。

5.處己、事上、臨下，皆當(dāng)如誠(chéng)為主。明·薛瑄《讀書(shū)錄》衡量自己，服膺上級(jí)，領(lǐng)導(dǎo)下屬，都應(yīng)當(dāng)一概以真誠(chéng)為準(zhǔn)則。

6.古之所謂正心而誠(chéng)意者，將以有為也。唐·韓愈《原道》正心、誠(chéng)意：使心思純正，意念真誠(chéng)。將：打算。有為：有所作為。想有所作為，必須真心誠(chéng)意。

7.文以行為本，在先誠(chéng)其中。唐·柳宗元《報(bào)袁君陳秀才避師名書(shū)》文士以德行為修養(yǎng)成根本，而在德行中真誠(chéng)擺在首位。

8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意。唐·韓愈《原道》想要在道德人品上進(jìn)行修煉的人，首先要純正自己的思想。而要純正思想，首先要使自己的意念真誠(chéng)。

9.有能推至誠(chéng)之心而加以不息之文，則天地可動(dòng)，金石可移。宋·蘇轍《三論分別邪正札子》懷著極大真誠(chéng)又勤勉地撰寫(xiě)文章，就可以感天動(dòng)地，使金石般堅(jiān)固的東西也發(fā)生變化。

10.至誠(chéng)則金石為開(kāi)?！段骶╇s記》卷五至誠(chéng)：極大的真誠(chéng)。金石為開(kāi)：像金石般堅(jiān)固的東西也被感動(dòng)了。謂真誠(chéng)最能感染人。

擴(kuò)展資料：

中西方誠(chéng)信不同的地方：

由于社會(huì)制度和文化傳統(tǒng)的差異，中西方在誠(chéng)信之道上，不同之處有：“原善說(shuō)”與“原罪說(shuō)”

中國(guó)人的誠(chéng)信之道建立在“原善說(shuō)”的基礎(chǔ)之上，儒家認(rèn)為人類(lèi)生而具有善性，具有仁愛(ài)的“良心”，只要通過(guò)自身修養(yǎng)即可求得誠(chéng)信之道，認(rèn)為誠(chéng)信源于人類(lèi)的“良知”。

西方的誠(chéng)信之道則是建立在“原罪說(shuō)”的基礎(chǔ)之上，基督教認(rèn)為人類(lèi)生而有罪，所以種種災(zāi)難隨著原罪而來(lái)到人間。因此，只有相信上帝是萬(wàn)物的終極真理，是至善的化身，是人類(lèi)道德的最終根源。

著名神學(xué)家?jiàn)W古斯?。ˋurelius Augustine）認(rèn)為，我們“只有照著信心而生活，而且我們只能夠這樣做，以我們的信心與祈禱，盼望那給我們以信心之上帝會(huì)幫助我們?！彼J(rèn)為信仰源于神。

奧古斯丁以《圣經(jīng)》中的“誠(chéng)信即智慧”為根據(jù)，宣稱(chēng)信仰既高于理性，也高于知識(shí)，只有信仰才能給人類(lèi)以真理，使人類(lèi)道德完善。

參考資料：百度百科-誠(chéng)信

7.誠(chéng)信、讀書(shū)的名人名言

1、沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)。——西塞羅

2、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命。——大仲馬

3、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回。——富蘭克林

4、真話(huà)說(shuō)一半常是彌天大謊?！惶m克林

5、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放?！_什富科

6、誠(chéng)信為人之本?！斞?/p>

勞于讀書(shū)，逸于作文。 —— 程端禮

讀書(shū)使人心明眼亮。 —— 伏爾泰

為樂(lè)趣而讀書(shū)。 —— 毛姆

讀書(shū)何所求？將以通事理。 —— 張維屏

讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。 —— 朱熹

8.關(guān)于讀書(shū)的名言和有關(guān)誠(chéng)信的名言各一句

1. 立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修2. 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子3. 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈4. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子5. 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子6. 三人行，必有我?guī)熞病?/p>

擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子7. 興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子8. 己所不欲，勿施于人——孔子9. 讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫10. 讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。 ——（法）巴爾扎克 一言既出，駟馬難追。

——中國(guó)俗語(yǔ) 對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。 ——（中）馮玉祥 信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。

——（日）松下幸之助 良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái)。 ——（英）毛姆 一言既出，駟馬難追。

——中國(guó)諺語(yǔ) 走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。 ——（蘇）高爾基 不要說(shuō)謊，不要害怕真理。

——（俄）列夫.托爾斯泰 坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。 ——（美）馬克.吐溫。

9.關(guān)于誠(chéng)信、孝敬、立志、讀書(shū)的名言警句

告戒人要誠(chéng)信 1.志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。

--墨翟，戰(zhàn)國(guó)思想家 2.內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱(chēng)。 --韓非，戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家、教育家 3.善不由外來(lái)兮，名不可以虛作。

--屈原，戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人 4.真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。 --莊周，戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家 5.人背信則名不達(dá)。

--劉向，漢朝經(jīng)學(xué)家 6.偽欺不可長(zhǎng)，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韓嬰，漢朝詩(shī)論家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

--暢泉，晉朝隱士 8.人無(wú)忠信，不可立于世。 --程頤，宋朝哲學(xué)家 9.多虛不如少實(shí)。

--陳甫，宋朝哲學(xué)家 10.以實(shí)待人，非唯益人，益己尤大。 --楊簡(jiǎn)，宋朝學(xué)者 11.誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。

--德萊賽，英國(guó)作家 12.言忠信，行篤敬。 --論語(yǔ) 13.欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)實(shí)卻是長(zhǎng)久之策。

--約翰雷，英國(guó)學(xué)者 14.生命不能從謊言之中開(kāi)出燦爛的鮮花。 --海涅，德國(guó)詩(shī)人 15.老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。

16.對(duì)己能真，對(duì)人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。 --莎士比亞，英國(guó)戲劇家 17.沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)？ --西賽羅，古羅馬政治家 18.人如失去了誠(chéng)實(shí)，也就失去了一切。

--黎里，英國(guó)散文家 19.誠(chéng)實(shí)最好的政策。 --弗蘭克林 20.人若能摒棄虛偽則會(huì)獲得極大的心靈平靜。

--馬克吐溫 （3）.勸人寬容，凡事要看得開(kāi) 日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的 后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒.后悔是比損失更大的損失，比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤.所以不要后悔 （4）堅(jiān)強(qiáng)的意志\堅(jiān)定的決心 我成功是因?yàn)槲矣袥Q心，從不躊躇。

拿破侖一世 名言警句 人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點(diǎn)》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。

-佚名 名言警句 三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。-《論語(yǔ).子罕》 名言警句 （5）關(guān)于愛(ài)情 真正的愛(ài)就要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

柏拉圖 名言警句 （6）關(guān)于修身 君子之修身，內(nèi)正其心，外正其容。-（宋）歐陽(yáng)修 名言警句 盛年不再來(lái)，一日難再晨，及時(shí)宜自勉，歲月不待人。

-（晉）陶淵明 名言警句 品德，應(yīng)該是高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。-（法）孟德斯鳩 名言警句 靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

-諸葛亮 名言警句 （7）人要時(shí)常自省——認(rèn)識(shí)自己 最困難的事情就是認(rèn)識(shí)自己。（希臘） 自知之明是最難得的知識(shí)。

（西班牙） 要想了解自己，最好問(wèn)問(wèn)別人。（日本） 只有在人群中間，才能認(rèn)識(shí)自己。

（德國(guó)） 天上的繁星數(shù)得清，自己臉上的煤煙卻看不見(jiàn)。（馬來(lái)西亞） 給自己唱贊歌的人，聽(tīng)眾只有一個(gè)。

（日本） 莫笑別人背駝，自己把腰挺直。（蘇聯(lián)） 最靈繁的人也看不見(jiàn)自己的背脊。

（非洲） 越是無(wú)能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。（愛(ài)爾蘭） 每個(gè)人都知道鞋子擠腳的地方。

（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道緊在哪里。（西班牙） 自己的飯量自己知道。

（蘇聯(lián)） 不會(huì)評(píng)價(jià)自己，就不會(huì)評(píng)價(jià)別人。（德國(guó)） 如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。

（美國(guó)） 當(dāng)面怕你的人，背后一定恨你。（英國(guó)） [百學(xué)須先立志。

（朱熹） X 夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。（李商隱） 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

（范仲淹） 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬(wàn)里） 心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。

（魯迅） 新沐者必彈冠，新浴者必振衣。（屈原） 信言不美，美言不信。

善者不辯，辯者不善。（老子） 星星之火，可以燎原。

（尚書(shū)） 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（孔子） 學(xué)而不厭，誨人不倦。

（孔子） 學(xué)然后知不足。（禮記） 學(xué)無(wú)止境。

（荀子） 血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。（魯迅） Y 言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?/p>

（毛詩(shī)序） 《陽(yáng)春》之曲，和者必寡；盛名之下，其實(shí)難副。（《后漢書(shū)》） 業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。

（韓愈） 一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；百年之計(jì)，莫如樹(shù)人。（《管于》） 一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

（《孟子》） 衣莫若新，人莫若故。（晏子春秋） 以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。

（孫昭遠(yuǎn)） 憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。（歐陽(yáng)修） 有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。

（秦觀(guān)） 有志者，事竟成。（后漢書(shū)） 與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香；與惡人居。

如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其（劉向） 玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（《禮記》） 欲加之罪，何患無(wú)辭。

（左傳） 欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙） 欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。

（論語(yǔ)） Z 早歲那知世事艱，中原北望氣如山。（陸游） 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

（元?。?曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（元?。?張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也，一張一弛，文武之道也。

（《禮記》） 知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。（《禮記》） 知己知彼，百戰(zhàn)不殆。

（孫子兵法） 知識(shí)就是力量。（培根） 知無(wú)不言，言無(wú)不盡。

（蘇洵） 紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。（陸游） 至長(zhǎng)反短，至短反長(zhǎng)。

（呂氏春秋） 智。