關(guān)于理想的詩(shī)句出自哪個(gè)招待
1.關(guān)于理想的詩(shī)句
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
李白《行路難》
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，
風(fēng)雨不動(dòng)安如山！
杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
1、九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！献?/p>
2、常玉不琢，不成文章；君子不學(xué)，不成其德。——班固
3、不能則學(xué)，不知?jiǎng)t問(wèn)；雖知必讓，然后為知?！n嬰
4、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。——陳壽
5、學(xué)而不厭，誨人不倦?！墩撜Z(yǔ)》
6、積土而為山，積水而為海?！鳑r
7、若要功夫深，鐵杵磨成針。——曹學(xué)佺
8、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！鸥?/p>
9、韋編屢絕鐵硯穿，口誦手抄哪計(jì)年?！懹?/p>
10、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！佌媲?/p>
11、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！囈哉龝?shū)
12、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S?！n愈
13、一日一錢(qián)，千日一千；繩鋸木斷，水滴石穿?！_大經(jīng)
14、為山九仞，功虧一簣?！?jiǎng)?/p>
15、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)?！稌?/p>
16、欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o
17、世上無(wú)難事，只怕有心人；世上無(wú)易事，只怕粗心人?！?/p>
18、有志不在年高，無(wú)志空活百歲?！窭?/p>
19、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。——?dú)W陽(yáng)修
20、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。——賴以正書(shū)
21、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！懿?/p>
22、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！鳑r
流沙河的《理想》
理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；
理想是燈，照亮夜行的路；
理想是路，引你走到黎明。
饑寒的年代里，理想是溫飽；
溫飽的年代里，理想是文明。
離亂的年代里，理想是安定；
安定的年代里，理想是繁榮。
理想如珍珠，一顆綴連著一顆，
貫古今，串未來(lái)，瑩瑩光無(wú)盡。
美麗的珍珠鏈，歷史的脊梁骨，
古照今，今照來(lái)，先輩照子孫。
理想是羅盤(pán)，給船舶導(dǎo)引方向；
理想是船舶，載著你出海遠(yuǎn)行。
但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線，
可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心。
理想使你微笑地觀察著生活；
理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)。
理想使你忘記鬢發(fā)早白；
理想使你頭白仍然天真。
理想是鬧鐘，敲碎你的黃金夢(mèng)；
理想是肥皂，洗濯你的自私心。
理想既是一種獲得，
理想又是一種犧牲。
理想如果給你帶來(lái)榮譽(yù)，
那只不過(guò)是它的副產(chǎn)品，
而更多的是帶來(lái)被誤解的寂寥，
寂寥里的歡笑，歡笑里的酸辛。
理想使忠厚者常遭不幸；
理想使不幸者絕處逢生。
平凡的人因有理想而偉大；
有理想者就是一個(gè)“大寫(xiě)的人”。
世界上總有人拋棄了理想，
理想?yún)s從來(lái)不拋棄任何人。
給罪人新生，理想是還魂的仙草；
喚浪子回頭，理想是慈愛(ài)的母親。
理想被玷污了，不必怨恨，
那是妖魔在考驗(yàn)?zāi)愕膱?jiān)貞；
理想被扒竊了，不必哭泣，
快去找回來(lái)，以后要當(dāng)心！
英雄失去理想，蛻作庸人，
可厭地夸耀著當(dāng)年的功勛；
庸人失去理想，碌碌終生，
可笑地詛咒著眼前的環(huán)境。
理想開(kāi)花，桃李要結(jié)甜果；
理想抽芽，榆楊會(huì)有濃陰。
請(qǐng)乘理想之馬，揮鞭從此起程，
路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴。
2.關(guān)于理想的詩(shī)句有哪些
1.《滿江紅·寫(xiě)懷》岳飛
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！（欄 通：闌）
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。（壯志 一作：壯士；蘭山缺 一作：蘭山闕）
2.《過(guò)零丁洋》文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。
3.《望岳》杜甫.
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。（ 曾 通：層）
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
4.《行路難·其一》李白
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。（羞 通：饈；直 通：值）
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。（雪滿山 一作：雪暗天）
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（碧 一作：坐）
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
5.《石灰吟》于謙
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
為何古人喜歡寫(xiě)關(guān)于理想的詩(shī)？
通過(guò)描寫(xiě)自己的遠(yuǎn)大理想，經(jīng)常是為了突出自己的郁郁不得志。這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有很大關(guān)系。在戰(zhàn)亂年代，主上昏庸，奸佞小人得志的情況屢見(jiàn)不鮮，詩(shī)人們有許多是憂國(guó)憂民的仁人志士，擔(dān)憂自己的國(guó)家卻無(wú)法報(bào)效國(guó)家，是古代詩(shī)句中經(jīng)常出現(xiàn)的題材。
參考資料
古詩(shī)文網(wǎng)：http://www.gushiwen.org/
3.詩(shī)人表達(dá)自己理想的詩(shī)句及出處
李白《行路難》
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食， 拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難， 多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
這是李白所寫(xiě)的三首《行路難》的第一首。這組詩(shī)從內(nèi)容看，應(yīng)該是寫(xiě)在天寶三載（744）李白離開(kāi)長(zhǎng)安的時(shí)候。
詩(shī)的前四句寫(xiě)朋友出于對(duì)李白的深厚友情，出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢(qián)，設(shè)下盛宴為之餞行?！笆染埔?jiàn)天真”的李白，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開(kāi)了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開(kāi)座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
接著兩句緊承“心茫然”，正面寫(xiě)“行路難”。詩(shī)人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長(zhǎng)安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎！但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開(kāi)始，就表示著不甘消沉，而要繼續(xù)追求。“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。”詩(shī)人在心境茫然之中，忽然想到兩位開(kāi)始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚(yú)，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩(shī)人增加了信心。 “行路難，行路難，多歧路，今安在？”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對(duì)未來(lái)的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺(jué)前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說(shuō)的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。 這首詩(shī)一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。詩(shī)的一開(kāi)頭，“金樽美酒”，“玉盤(pán)珍羞”，讓人感覺(jué)似乎是一個(gè)歡樂(lè)的宴會(huì)，但緊接著“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，就顯示了感情波濤的強(qiáng)烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”、“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩(shī)人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替。“行路難，行路難，多歧路，今安在？”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼肖地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句，經(jīng)過(guò)前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開(kāi)，唱出了高昂樂(lè)觀的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。通過(guò)這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。
這首詩(shī)在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。兩人的詩(shī)，都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對(duì)人才的壓抑，而由于時(shí)代和詩(shī)人精神氣質(zhì)方面的原因，李詩(shī)卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈，同時(shí)還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂(lè)觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩(shī)的思想境界就顯得更高。
4.關(guān)于理想的古詩(shī)
窮且益堅(jiān)，不墜青云志?！醪?/p>
燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。 —曹植
丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。 —曹植
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！畎?/p>
具懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。—李白
欲窮千里目，更上一層樓?！畎?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！畎?
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！奶煜?/p>
沉舟側(cè)伴千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！?jiǎng)⒂礤a
今朝有酒今朝醉， 明日愁來(lái)明日愁?！_隱《自遣》
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —曹操
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥?《望岳》
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花. —龔自珍
三十功名塵與土，八千里路云和月。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。—岳飛
千錘萬(wàn)鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕， 要留清白在人間?！谥t
生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！钋逭?/p>
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>
5.關(guān)于理想信念的詩(shī)句
1、《揚(yáng)子江》
年代： 宋 作者： 文天祥
幾日隨風(fēng)北海游，回從揚(yáng)子大江頭。
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
2、《絕句》
年代： 宋 作者： 李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
3、《南園》
年代： 唐 作者： 李賀
男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。
請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯。
4、《從軍行》
年代： 唐 作者： 楊炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲。
寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。
5、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
年代： 唐 作者： 劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
