努力工作古詩(shī)句
1.形容工作努力的詩(shī)句 有沒(méi)有形容一個(gè)人努力的詩(shī)句
1、《湖南長(zhǎng)沙景岑招賢禪師偈 》——唐代景岑禪師
百尺竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。
譯文：道行造詣雖深，像達(dá)到百尺竿頭的頂端一樣，還須再進(jìn)一步，才能到達(dá)十方世界。
2、《上李邕》——唐代李白
大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
譯文：大鵬一日從風(fēng)而起，扶搖直上九萬(wàn)里之高。
3、《離騷》——先秦屈原
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
譯文：在追尋真理方面，前方的道路還很漫長(zhǎng)，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索。
4、《憶秦娥·婁山關(guān)》——近代毛澤東
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。
譯文：不要說(shuō)群山起伏像鐵般難以逾越，如今讓我們重振旗鼓邁開大步向前。
5、《龜雖壽》——漢代曹操
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
譯文：年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌云的人士即便到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的心也永不止息。
6、《望岳》——唐代杜甫
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
譯文：定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。
2.描寫通過(guò)努力工作,好事將至的詩(shī)句
天可補(bǔ)，?？商?，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。 （曾國(guó)藩）
明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何，請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。（文嘉《明日歌》）
今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了！人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始。（文嘉《今日詩(shī)》）
圣人不貴尺之壁而重寸之陰。
--《淮南子·原道訓(xùn)》
老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
--戰(zhàn)國(guó)楚·屈原
志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)。
--晉·傅玄
人壽幾何？逝如朝霜。時(shí)無(wú)重至，華不再陽(yáng)。
--晉·陸機(jī)
3.描寫通過(guò)努力工作,好事將至的詩(shī)句有哪些
天可補(bǔ)，?？商睿仙娇梢?。日月既往，不可復(fù)追。 （曾國(guó)藩）
圣人不貴尺之壁而重寸之陰。--《淮南子·原道訓(xùn)》
老冉冉其將至兮，恐修名之不立。--戰(zhàn)國(guó)楚·屈原
志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)。--晉·傅玄
人壽幾何？逝如朝霜。時(shí)無(wú)重至，華不再陽(yáng)。--晉·陸機(jī)
天可補(bǔ)，?？商?，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。 （曾國(guó)藩）
釋義：天可以補(bǔ)，?？梢蕴?，南山可以移走。而太陽(yáng)月亮走了就不可再追了。
圣人不貴尺之壁而重寸之陰。--《淮南子·原道訓(xùn)》
釋義：圣人不看重一尺長(zhǎng)的壁而看重一寸光陰。
老冉冉其將至兮，恐修名之不立。--戰(zhàn)國(guó)楚·屈原
釋義：我快老了，害怕依然沒(méi)有建功立業(yè)。
志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)。--晉·傅玄
釋義：有志之士珍惜短短的一天，哀愁的人知道一夜的長(zhǎng)。
人壽幾何？逝如朝霜。時(shí)無(wú)重至，華不再陽(yáng)。--晉·陸機(jī)
釋義：人的壽命有多長(zhǎng)？就像早晨的朝露一樣容易逝去。時(shí)間不會(huì)重來(lái)，年華不會(huì)再來(lái)。
4.形容奮發(fā)努力的古詩(shī)句
樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》 作品簡(jiǎn)介： 漢樂(lè)府 “樂(lè)府”原是古代掌管音樂(lè)的官署。
秦及西漢輝帝時(shí)都設(shè)有“樂(lè)府令”。漢武帝時(shí)的樂(lè)府規(guī)模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂(lè)，兼采民間歌謠和樂(lè)曲。
魏晉以后，將漢代樂(lè)府機(jī)關(guān)所搜集演唱的詩(shī)歌，統(tǒng)統(tǒng)稱為樂(lè)府詩(shī)。 漢樂(lè)府創(chuàng)作的基本原則是“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”（《漢書·藝文志》）。
它繼承《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，廣闊而深刻地反映了漢代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。漢樂(lè)府在藝術(shù)上最突出的成就表現(xiàn)在它的敘事性方面，其次，是它善于選取典型細(xì)節(jié)，通過(guò)人物的言行來(lái)表現(xiàn)人物性格。
其形式有五言、七言和雜言，尤其值得重視的是漢樂(lè)府已產(chǎn)生了一批成熟的五言詩(shī)。流傳下來(lái)的漢代樂(lè)府詩(shī)，絕大多數(shù)已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂(lè)府詩(shī)集》中。
原文： 青青園中葵，朝露待日晞。 陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。 百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。
注釋： 此詩(shī)選自漢樂(lè)府。樂(lè)府是自秦代以來(lái)設(shè)立的朝廷音樂(lè)機(jī)關(guān)，漢武帝時(shí)得到大規(guī)模的擴(kuò)建，從民間搜集了大量的詩(shī)歌作品，內(nèi)容豐富，題材廣泛。
本詩(shī)是其中的一首。 長(zhǎng)歌行：漢樂(lè)府曲調(diào)名。
葵：古代的一種蔬菜。 晞：曬干。
陽(yáng)春：就是春天，是陽(yáng)光和露水充足的時(shí)候。 布：散布，灑滿。
德澤：恩澤。 秋節(jié)：秋季。
節(jié)，時(shí)節(jié)，節(jié)令。 焜黃：枯黃。
華：同“花”。 衰：為了押韻，這里可以按古音讀作。
百川：無(wú)數(shù)條江河。川，河流。
徒：徒然，白白地。 今譯： 園中的葵菜呵郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽(yáng)光下飛升。
春天把希望灑滿了大地，萬(wàn)物都呈現(xiàn)出一派繁榮。 ?？帜敲C殺的秋天來(lái)到，樹葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？ 少年人如果不及時(shí)努力，到老來(lái)只能是悔恨一生。 賞析： 這首詩(shī)從“園中葵”說(shuō)起，再用水流到海不復(fù)回打比方，說(shuō)明光陰如流水，一去不再回。
最后勸導(dǎo)人們，要珍惜青春年華，發(fā)憤努力，不要等老了再后悔。這首詩(shī)借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。
“青青”喻其生長(zhǎng)茂盛。其實(shí)在整個(gè)春天的陽(yáng)光雨露之下，萬(wàn)物都在爭(zhēng)相努力地生長(zhǎng)。
何以如此？因?yàn)樗鼈兌伎峙虑锾旌芸斓氐絹?lái)，深知秋風(fēng)凋零百草的道理。大自然的生命節(jié)奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個(gè)人如果不趁著大好時(shí)光而努力奮斗，讓青春白白地浪費(fèi)，等到年老時(shí)后悔也來(lái)不及了。
這首詩(shī)由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵(lì)青年人要珍惜時(shí)光，出言警策，催人奮起。 簡(jiǎn)評(píng)： 這是漢代樂(lè)府古詩(shī)中的一首名作。
詩(shī)中用了一連串的比喻，來(lái)說(shuō)明應(yīng)該好好珍惜時(shí)光，及早努力。詩(shī)的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著露水，朝陽(yáng)升起之后，曬干了露水，葵菜又沐浴在一片陽(yáng)光中。
世上的萬(wàn)物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發(fā)出無(wú)比的光彩?？墒?，秋天一到，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。
萬(wàn)物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過(guò)程。時(shí)間就像大江大河的水一樣，一直向東流入大海，一去不復(fù)返了。
我們?cè)谀晟倭?qiáng)的時(shí)候如果不珍惜時(shí)光，好好努力的話，到老的時(shí)候就只能白白地悲傷了！ 明日復(fù)明日，明日何其多！ 我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。
朝看水東流，暮看日西墜，百年明日能幾何？ 請(qǐng)君聽(tīng)我《明日歌》。 ——讀《明日歌》有感 昨天帶著回憶默默地逝去了，今天攜著希望悄悄地來(lái)臨了，而明天，又閃爍著光輝等待著人們。
有人沉浸在回憶中，他們依戀昨天；有人只迷醉在夢(mèng)幻中，他們企盼明天。這兩種人，都忘記了最應(yīng)當(dāng)珍視的是寶貴的今天！ 今天，不就是短短的一天嗎？我從明天開始勤奮學(xué)習(xí)。
今天，不就是短暫的二十四小時(shí)嗎？我從明天開始認(rèn)真工作。今天，不就是一年的三百六十五分之一嗎？我從明天開始為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。
——有些人這樣想，也是這樣做的。朋友，我決不懷疑你的真誠(chéng)，但為什么要把做的事情放到明天，一切要從明天開始呢？日月匆匆，到了明天，明天又變成了今天，而每個(gè)今天之后都有無(wú)窮盡的明天。
那么，你的決心，你的理想，哪一天才能變?yōu)樾袆?dòng)，變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)呢？ 莎士比亞說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他?！蔽艺f(shuō)：“拋棄了今天 的人，今天也會(huì)拋棄他；而被今天拋棄的人，他也就沒(méi)有了明天。”
農(nóng)民種田，不在今天及刈草、施肥、滅蟲，哪有金秋時(shí)節(jié)的豐收？醫(yī)生不在今天及時(shí)搶救、醫(yī)治病號(hào)，哪有人們?nèi)蘸蟮慕】刁w魄？清潔工人不在今天及時(shí)清掃垃圾、掃除塵埃，哪有日復(fù)一日街道馬路的潔凈？解放軍戰(zhàn)士不在今天全副武裝，做好戰(zhàn)備，哪有千家萬(wàn)戶永久的安寧？ “明日復(fù)明日，明日何其多；我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。”短短的幾句詩(shī)，是先輩千折百曲、歷經(jīng)磨難的生活體驗(yàn)的結(jié)晶??！古人有感于此，于是有了“懸梁刺股”“囊螢映雪”、“鑿壁借光”的勤學(xué)佳話。
現(xiàn)在我們條件優(yōu)越，不是更應(yīng)珍惜，抓緊今天的分分秒秒嗎？ 抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)；抓住了今天，就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，他們深深懂得時(shí)間就是生命甚至比生命還寶貴。
他們決不把今天的寶貴時(shí)間虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生從來(lái)就珍惜時(shí)。
