描寫民間故事的古詩或詩句
1.有關(guān)中國民間傳說故事古詩
唐作者：林杰作品：
乞巧內(nèi)容：七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕?。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條?！镀蚯伞肥翘拼娙肆纸苊鑼懨耖g七夕乞巧盛況的名詩。農(nóng)歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節(jié)”“少女節(jié)”。是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。這一習俗唐宋最盛。
《嫦娥》 作者：李商隱 云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。 嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。關(guān)于此詩的解釋，過去的注家眾說紛紜，有人認為是歌詠女子學道求仙，有人認為是歌詠意中人的私奔，有人認為是直接歌詠主人公處境孤寂，有人認為是借詠嫦娥另外有所寄托。一般認為是歌詠幽居寂處，終夜不眠的女子，借嫦娥飛月的故事抒寫了身處孤寂中的感受。
瑤池 李商隱
瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里，穆王何事不重來。
精衛(wèi) 顧炎武
萬事有不平，爾何空自苦；長將一寸身，銜木到終古？我愿平東海，身沉心不改；大海無平期，我心無絕時。嗚呼！君不見，西山銜木眾鳥多，鵲來燕去自成窠。
精衛(wèi) 夏完淳
北風蕩天地，有鳥鳴空林。志長羽翼短，銜石隨浮沈。崇山日以高，滄海日以深。愧非補天匹，延頸振哀音。辛苦徒自力，慷慨誰為心？滔滔東逝波，勞勞成古今。
李憑箜篌引 ·李賀
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。 江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。 昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。 十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。 女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。 夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。 吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
七夕 （唐）徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。 別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。
鵲橋仙 （宋）秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。 金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！ 兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！秋夕 杜牧 銀燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢。 天階夜色涼如水， 坐看牽?？椗?。寫嫦娥悔恨的還有李商隱的“兔寒蟾冷桂花白，此夜垣娥應(yīng)斷腸”（《月夕》），宋代詩人晏殊的“未必素娥無悵恨.玉蟾清冷桂花孤”（《中秋月》）等。
明代邊貢的《嫦娥》也寫得很出色：
月宮秋冷桂團團，歲歲花開只自攀。共在人間說天上，不知天上憶人間。 越有麗姝 越有女兮 鳳鳴鳳翔 苧羅有美紗兮 濯濯清泉 明眸眇眇 蛾眉黛黛 地無神語 麗姝麗姝兮 身何兮 情何寄
西施詠 ——王維
艷色天下重，西施寧久微？ 朝為越溪女，暮作吳宮妃。 賤日豈殊眾，貴來方悟稀。 邀人傅脂粉，不自著羅衣。 君寵益嬌態(tài)，君憐無是非。 當時浣紗伴，莫得同車歸。 持謝鄰家子，效顰安可希？
《西施》 ——李白
西施越溪女，出自苧蘿山。 秀色掩今古，荷花羞玉顏。 浣紗弄碧水，自與清波閑。 皓齒信難開，沉吟碧云間。 勾踐征絕艷，揚蛾入?yún)顷P(guān)。 提攜館娃宮，杳渺詎可攀。 一破夫差國，千秋竟不還。
西施 ——曹雪芹
一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。 效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。
魏曹植樂府詩《靈芝篇》：“董永遭家貧，父老無財遺。舉假以供養(yǎng)，傭作致甘肥。責家填門至，不知何用歸。天靈感至德，神女為秉機?！?/p>
2.有那些民間故事的詩句
秋夕 杜牧 銀燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水， 臥看牽牛織女星?！蹲x山海經(jīng)》 ① 陶淵明 精衛(wèi)銜微木②，將以填滄海。
刑天舞干戚③，猛志固常在。 同物既無慮④，化去不復悔⑤。
徒設(shè)在昔心⑥，良辰詎可待⑦！注釋： ①《讀山海經(jīng)》共十三首，成一組，本詩是第十首?！渡胶＝?jīng)》共十八卷，內(nèi)容多是記述古代海內(nèi)外山川異物和神話傳說。
②精衛(wèi)：古代神話中鳥名。據(jù)《山海經(jīng)·北山經(jīng)》及《述異記》卷上記載，古代炎帝有女名女媧，因游東海淹死，靈魂化為鳥，經(jīng)常銜木石去填東海。
銜：用嘴含。微木：細木。
③刑天：神話人物，因和天帝爭權(quán)，失敗后被砍去了頭，埋在常羊山，但他不甘屈服，以兩乳為目，以肚臍當嘴，仍然揮舞著盾牌和板斧。（《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》） ④同物：精衛(wèi)既然淹死而化為鳥，就和其它的的相同，即使再死也不過從鳥化為另一種物，所以沒有什么憂慮。
⑤化去：刑天已被殺死，化為異物，但他對以往和天帝爭神之事并不悔恨。 ⑥徒：徒然、白白地。
在昔心：過去的壯志雄心。 ⑦良辰：實現(xiàn)壯志的好日子。
詎：豈。這兩句是說精衛(wèi)和刑天徒然存在昔日的猛志，但實現(xiàn)他們理想的好日子豈是能等待得到！大意： 精衛(wèi)口含小小的木塊，將要填平深深的大海。
刑天失敗仍揮舞盾斧，剛毅的精神始終存在。 同樣是生靈不存余哀，化成了異物并無悔改。
徒然胸懷昔日的雄心，美好的時刻怎可期待。
3.與民間故事有關(guān)的古詩句
孟夏草木長②，繞屋樹扶疏③。
眾鳥欣有托④，吾亦愛吾廬。
既耕亦已種，時還讀我書。
窮巷隔深轍⑤，頻回故人車⑥。
歡然酌春酒⑦，摘我園中蔬。
微雨從東來，好風與之俱⑧。
泛覽周王傳⑨，流觀山海圖⑩。
俯仰終宇宙，不樂復何如。
[注釋]
①這組詩共十三首，這是第一首。山海經(jīng)：一部記載古代神話傳說、史地文獻、原始風俗的書。
②孟夏：初夏。農(nóng)歷四月。
③扶疏：枝葉茂盛的樣子。
④欣有托：高興找到可以依托的地方。
⑤深轍：軋有很深車轍的大路。
⑥頻回故人車：經(jīng)常讓熟人的車調(diào)頭回去。
⑦歡然：高興的樣子。
⑧與之俱：和它一起吹來。
⑨泛覽：瀏覽。周王傳：即《穆天子傳》，記載周穆王西游的書。
⑩流觀：瀏覽。山海圖：帶插圖的《山海經(jīng)》。
⑾俯仰：在低頭抬頭之間。終宇宙：遍及世界。
[解說]
這首詩寫陶淵明好讀書的種種樂趣：“孟夏”兩句，宜讀書的季節(jié)初夏氣候宜人；“眾鳥”兩句，宜讀書的居所有一個小屋；“既耕”兩句，宜讀書的時機農(nóng)忙已過；“窮巷”兩句，宜讀書的環(huán)境沒人打攪；“歡然”兩句，宜讀書的景色有和風細雨相陪。最后以“俯仰終宇宙，不樂復何如”總寫一筆讀書的樂趣。陶淵明真算得上會讀書、善讀書的人.
4.關(guān)于民間故事的詩有什么
民間故事 填詩招親 古時候，有一富家千金已到婚嫁年齡，欲覓一個如意郎君，在家門口貼出一張招親紙，上面寫著：“誰能用‘糊糊涂涂，分分明明，千容萬易，千難萬難’四句詞組填上合適語句作一首詩并令我滿意，我就許配給誰。”
招親紙貼出，引來了一個秀才，一個商人和一個農(nóng)夫爭相填詩征婚： 秀才詩曰：磨起墨來糊糊涂涂，寫出字來分分明明， 上學讀書千容萬易，想中狀元千難萬難。 商人詩曰：打開帳本糊糊涂涂，算盤一打分分明明， 我要賺錢千容萬易，要我虧本千難萬難。
農(nóng)夫詩曰：犁耙落田糊糊涂涂，插上秧苗分分明明， 小姐想我千容萬易，我想小姐千難萬難。 富家千金聽了三位填詩后最終選中了農(nóng)夫。
后來有人問她為何會選中農(nóng)夫，而不選秀才和商人，她說“農(nóng)夫才真正道出了男女之間的心事?！薄?/p>
