展開全部 蓮花象征著純潔與高雅、清凈和超然。 蓮花 蓮花出污泥而不染，至清至純。藏傳佛教認(rèn)為蓮花象征著最終的目標(biāo)，即修成正果。 蓮花是佛的象征 蓮花出污泥而不染的圣潔性，象征佛與菩薩超脫紅塵，四大皆空；蓮花的花死根不死，來(lái)年又發(fā)生，象征人死魂不滅，不斷輪回中。 佛教把蓮花看成圣潔之花，以蓮喻佛，象征菩薩在生死煩惱中出生，而不為生死煩惱所干擾。 佛教有寶傘、雙魚、寶瓶、蓮花、白螺、如意、寶幢、金輪八種吉祥寶物，釋迦牟尼把蓮花放在最崇高的位置。 由于蓮花在佛教上的神圣意義，佛經(jīng)中把佛教圣花稱為“蓮花”，把佛國(guó)稱為“蓮界”，把袈裟稱為“蓮服”，把和尚行法手印稱為“蓮蕖華合掌”，甚至把佛祖釋迦牟尼稱為...
請(qǐng)問：蓮花與荷花是不是同一種花，有區(qū)別嗎？ 這個(gè)問題我給你這么回答吧，在我國(guó)植物權(quán)威著作《中國(guó)植物志》中，把“蓮花”和“荷花”都作為蓮屬（我國(guó)共有一種，品種很多）植物“蓮”的別名，也就是在學(xué)術(shù)交流中蓮花與荷花是一種植物，拉丁學(xué)名為Nelumbo nucifera Gaertn. 。而在民間人們往往把睡蓮屬（Nymphaea）植物也叫蓮花，這就容易把人弄糊涂。實(shí)際蓮與睡蓮是有區(qū)別的，下面我就談?wù)勊鼈兊膮^(qū)別。 一，葉子不同：蓮的葉子比較大，圓盾形，直徑最大達(dá)到九十公分，葉柄長(zhǎng)粗，圓柱狀，葉片多數(shù)伸出水面稍高： 而睡蓮的葉子稍小，形狀為心狀卵形，直徑最大十公分左右，葉片漂在水面或稍高于水面。 二，花...
感謝肉友“隨遇而安的道士”的邀請(qǐng)！請(qǐng)問荷花和蓮花有區(qū)別嗎？具體的怎樣快速的分辨荷花和蓮花呀？ 說(shuō)起荷花和蓮花，我們首先得弄清楚俗稱和植物學(xué)名稱，因?yàn)檫@是兩個(gè)完全不同的概念，在平常生活我們說(shuō)的荷花就是蓮花，但植物學(xué)上的荷是指睡蓮科蓮屬的水生植物，我們吃的藕和蓮子就是它的根莖和種子，而蓮則是指睡蓮科睡蓮屬的水生植物，比如說(shuō)我們用來(lái)觀賞的睡蓮。 其次荷和蓮具有如下區(qū)別：其一兩者葉子的生長(zhǎng)方式不同，荷的葉子會(huì)高高的長(zhǎng)出水面，最高的能超過(guò)水面一米多，通常呈翻轉(zhuǎn)的帽兜狀（我們小時(shí)候經(jīng)常翻過(guò)來(lái)當(dāng)帽子遮雨）；蓮的葉片通常貼著水面生長(zhǎng)，且攤開呈大餅狀，同時(shí)有一個(gè)明顯的V形缺口。 其二兩者的實(shí)用價(jià)值不同，荷的全身...
荷花的精神：出污泥而不染，也是形容一個(gè)人的高尚情操。 1、清廉贊美之意：古人曾賦詩(shī)“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，因此象征清廉。恰好荷花別名“蓮花”。現(xiàn)代很多設(shè)計(jì)想表達(dá)清廉時(shí)也常使用蓮花來(lái)表達(dá)。 2、高潔仰慕之意：荷花即蓮花，蓮花歷來(lái)就被佛教尊為神圣、凈潔之花，寓意圣潔、高潔。蓮臺(tái)寶座由此而來(lái)，很多詩(shī)詞也常用到荷花抒發(fā)胸懷。例如“天賦本根如玉，濂溪以道心同。” 3.富貴祝福之意：荷花在將開未開含苞待放之時(shí)朦朧青澀美好，但盛開后可媲美雍容華貴的牡丹端莊大方，因而有時(shí)還可表達(dá)富貴吉祥的祝福。如“應(yīng)為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。” 4、愛情美好：文人墨客有時(shí)還會(huì)用它形容愛情，形容愛情難分難舍，令人沉醉...
如下， 蓮花，亦荷花（Lotus flower）屬山龍眼目，蓮科，是蓮屬二種植物的通稱。又名蓮花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。地下莖長(zhǎng)而肥厚，有長(zhǎng)節(jié)，葉盾圓形。花期6至9月，單生于花梗頂端，花瓣多數(shù)，嵌生在花托穴內(nèi)，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩紋、鑲邊。堅(jiān)果橢圓形，種子卵形。 花色有白、粉、深紅、淡紫色、黃色或間色等變化；荷葉矩圓狀橢圓形至倒卵形，長(zhǎng)5-10厘米，寬3-5厘米，由外向內(nèi)漸小，有時(shí)變成雄蕊，先端圓鈍或微尖，雄蕊多數(shù)；雌蕊離生，埋藏于倒圓錐狀海綿質(zhì)花托內(nèi)，花托表面具多數(shù)散生蜂窩狀孔洞，受精后逐漸膨大稱為蓮蓬，每一孔洞內(nèi)生一小堅(jiān)果（蓮子）；花藥條形，花絲細(xì)長(zhǎng)，著生在花托之下...
蓮花的花色有紅、粉紅、藍(lán)、紫、白等。花瓣有單瓣、多瓣、重瓣。 1.蓮花也叫睡蓮，睡蓮科睡蓮屬，多年生水生草本。 2.睡蓮的花朵由萼片、花瓣、雌雄蕊、花柱、心皮、花柄等器官所組成。花單生，為兩性。其萼片4~5枚，呈綠色或紫紅色，或綠中帶黑點(diǎn)，形狀有披針形、窄卵形，或者矩圓形。花蕾呈長(zhǎng)桃形、桃形；花瓣通常有卵形、寬卵形、矩圓形、長(zhǎng)圓形、倒卵形、寬披針形等，瓣端稍尖，或略鈍。花色有紅、粉紅、藍(lán)、紫、白等。花瓣有單瓣、多瓣、重瓣。因而花瓣的大小、形狀、顏色均因品種而異。 3.?睡蓮喜陽(yáng)光，通風(fēng)良好，所以白天開花的熱帶和耐寒睡蓮在晚上花朵會(huì)閉合，到早上又會(huì)張開。在岸邊有樹蔭的池塘，雖能開...
1、夏天，池塘里開滿了蓮花。 2、夏天，蓮花池中的蓮花，已經(jīng)開放。 3、炎炎夏日，蓮花在池塘亭亭玉立。 4、夏天，連水中的蓮花都彎下了腰。 5、夏天，池塘里的蓮花開了。 擴(kuò)展資料： 補(bǔ)充句子時(shí)要注意 1、不能改變句子的原意以及句子的基本結(jié)構(gòu)。 2、擴(kuò)句時(shí)要注意合理的運(yùn)用的、地、得，注意詞語(yǔ)的搭配。 3、要注意抓住句子的主要成分進(jìn)行修飾。 4、要注意檢查。 夏天，池塘里開滿了蓮花。2、夏天，蓮花池中的蓮花，已經(jīng)開放。3、炎炎夏日，蓮花在池塘亭亭玉立。4、夏天，連水中的蓮花都彎下了腰。5、夏天，池塘里的蓮花開了擴(kuò)句注意事項(xiàng)：1、要仔細(xì)閱讀句子或課文，確定中心。圍繞中心找準(zhǔn)擴(kuò)寫的重點(diǎn)，分清擴(kuò)寫的主次...
在佛教問世后，佛教徒也采取了以蓮花為佛教的主要象征。據(jù)說(shuō)后來(lái)成為佛祖的悉達(dá)多太子出世后，立刻下地走了七步，步步生蓮。所以蓮就成了他誕生的象征。從公元一世紀(jì)左右開始，佛祖的塑像便已常常是在蓮臺(tái)上的坐像了，他的坐姿，或?yàn)樯徎ㄗ驗(yàn)榧樽蔀榉鸾躺舜蜃鴷r(shí)的典型坐法。按照大日經(jīng)的解釋，“左足先著右上，右足次著左上，名為蓮花坐；單足著右上，名為吉祥坐。”佛教徒相信蓮能反應(yīng)修行程度，認(rèn)為高僧誠(chéng)心念佛，則西方七寶池中即生蓮花一朵，若能精進(jìn)，則其花漸大，倘或退惰，則其花萎落。又相信蓮花的寓意：“諸天人民以至蜎飛蠕動(dòng)之類，往生阿彌陀佛剎者，皆于七寶池蓮華中化生。”
由于“荷”與“和”、“合”諧音，“蓮”與“聯(lián)”、“連”諧音，中華傳統(tǒng)文化中，經(jīng)常以荷花（即蓮花）作為和平、和諧、合作、合力、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合等的象征；以荷花的高潔象征和平事業(yè)、和諧世界的高潔。因此，某種意義上說(shuō)，賞荷也是對(duì)中華“和”文化的一種弘揚(yáng)。荷花品種豐富多彩，是“荷（和）而不同”，但又共同組成了高潔的荷花世界，是“荷（和）為貴”。荷花文化能在弘揚(yáng)和平文化、和諧文化的進(jìn)程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘揚(yáng)中華“和”文化，對(duì)于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平、構(gòu)建和諧社會(huì)的事業(yè)有著特殊重要的意義。 擴(kuò)展資料蓮花的寓意：在江南蘇州一帶，農(nóng)歷6月24日為觀蓮節(jié)，稱為荷花生日。屆時(shí)人們成群結(jié)隊(duì)，興高采烈地觀...
