鄉(xiāng)土文化作文題目和開頭(寫家鄉(xiāng)風(fēng)土人情作文題目)
1.寫家鄉(xiāng)風(fēng)土人情作文題目
春天，有漫山遍野的野花，在嫩綠小草的襯托下，充滿生機，香飄萬里；茂密的森林郁郁蔥蔥.那也是我小學(xué)上學(xué)時的必經(jīng)之路，每天都能看到鳥兒們在枝頭上跳著優(yōu)美的舞姿，聽著它們唱著歡快的歌兒；忙碌了一天的你如果走進綠色的海洋，聽聽鳥語，聞聞花香，定是你在嗅覺中產(chǎn)生愉快，能消除因整天的工作而帶來的疲勞，從而有效地調(diào)節(jié)人的精神和情緒.夏天，清澈的小河終年潺潺蜿蜒著從村旁流過；常常會看見小魚兒露出頭像頑皮的孩子在水里游來游去，時而吹出許多小泡泡.小河滋潤著沿途的數(shù)萬群眾.那是我們兒時的天然樂園，我和小伙伴們經(jīng)常去那里追逐嬉戲.秋天是豐收的季節(jié)，一望無際的田野里是金燦燦的一片，一陣秋風(fēng)拂過稻浪滾滾，那是農(nóng)民伯伯辛勤勞動的成果，他那掛滿汗珠的臉上露出了燦爛的笑容.冬天，山間、樹枝上、小河旁、田野里到處是雪茫茫的一片，仿佛是一朵朵盛開的梨花，點綴著那銀裝素裹的的鄉(xiāng)村.使人感受到一種晶瑩、潔白、充滿童話般的美麗.家鄉(xiāng)的氣候新鮮，使人感到無比的舒服，但可貴的還是那深厚而濃郁的風(fēng)土人情，它無時不在.我愛家鄉(xiāng)的山，我愛家鄉(xiāng)的河，更愛家鄉(xiāng)的濃濃鄉(xiāng)情。
2.關(guān)于“家鄉(xiāng)本土文化”的作文怎么寫
我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化很多，例如春節(jié)的貼對聯(lián)、掛大紅燈籠，清明的掃墓，端午的吃粽子、賽龍舟……?，F(xiàn)在我來介紹我們家鄉(xiāng)的春節(jié)文化吧。
春節(jié)熟稱過年，有‘過了蠟八便是年’的說法，所以說一般過年要從農(nóng)歷十二初八開始算齊。在外打工的，出去辦事的，甚至出國的。無論路有多遠，都要回家團聚，這種力量不知道是從哪里來，電視上有專家說是我們的基因起的作用，也不知道對不對。一家人一起聊聊天，吃著團圓飯，憧憬著來年的豐收喜悅，很是熱鬧開心。
大年三十，也就是除夕，早上，準(zhǔn)備‘謝年’?！x年’聽爺爺說是遠古就有，是為了感謝大地萬物，在過去的一年里養(yǎng)育了我們，使每個人都安康，糧食豐收，六畜興旺，人們拿出最‘高級’的食物祭拜上蒼。也寓意我們的來年平安幸福。
貼對聯(lián)，掛大紅燈籠是必不可少的，奶奶還做了很多‘團圓果’意喻一家人團團圓圓，紅紅火火。門上貼對聯(lián)，插上竹葉、梅花、柏樹葉等，寓意身體青青健健，事業(yè)節(jié)節(jié)向上。
吃年夜飯是一年當(dāng)中最隆重的節(jié)目，什么雞鴨魚肉，山珍海鮮都擺上，寓意年年有余，滿盆滿載。在吃之前還要拜祖宗，感謝我們的祖先對我們做出的貢獻，保佑新的一年里再接再厲。
大年初一，開門見喜迎新春。定好時間放花炮，在轟隆隆的炮聲和煙霧中，新的一年開始了，大家都穿上新衣服，見面互相問好。我們走親訪友------拜年。當(dāng)然我們小朋友是有紅包的，晚上我把紅包放在枕頭底下，據(jù)說這樣會使我們變的更聰明。
我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)很多很多，你們的家鄉(xiāng)還有什么傳統(tǒng)文化呢？也說說吧！
3.關(guān)于家鄉(xiāng)胡同文化的作文題目
人稱作“孔孟之鄉(xiāng)”，富有濃厚的文化韻味；我的家鄉(xiāng)美麗和富饒……在我眼中，它像東方之珠一樣美麗.山東谷里，就是我深愛的家鄉(xiāng).
它擁有一條小河，那小河清澈無比.風(fēng)平浪靜的時候，小河就像一面長長的鏡子，柳樹倒映在水中，不正是一個小姑娘在梳洗打扮嗎？微風(fēng)吹過湖面的時候，碧波蕩漾，在金色的陽光照射下，波光粼粼，叫人心曠神怡.小河總是這樣，讓人產(chǎn)生遐想，興奮不已.它又好象一條銀帶，點綴著我可愛的家鄉(xiāng).
我也喜歡家鄉(xiāng)的山.那里到處都是果園和菜地，四季如春，到處都洋溢著果子的芳香.春天，綠油油的草地配著粉色的桃花，讓人情不自禁地想滾兩圈，聞一聞花兒的芬芳；夏天，大個的西瓜在地上躺著，好像一個個綠色的胖娃娃；秋天，落葉飄落，給人一種幽靜的感覺；冬天，大雪覆蓋了大地，好像給山披上了一床棉被……
我最愛家鄉(xiāng)的傍晚.夕陽染紅了西天，一片片晚霞倒映在清澈的小河里，像開了一朵朵雞冠花.往河里扔一顆小石頭，激起的浪圈追逐著夕陽的余暉.河兩岸的柳條像一絲絲的綠綢，在春風(fēng)的吹動下輕輕搖曳，好像怕驚動了靜靜的河水似的……四周都是田野，長著密密的莊稼.河兩岸是炊煙裊裊的農(nóng)舍，不時飄來飯菜的香味.
我愛我的家鄉(xiāng)，愛它的山，愛它的水，愛它的氣息……愛它給的一切，愛它擁有的一切！家鄉(xiāng)的美，是無法比喻的，是無可替代的！
4.【陜西鄉(xiāng)土文化作文】
陜西鄉(xiāng)土文化面條像腰帶，鍋盔像鍋蓋，辣子是道菜，泡沫大碗賣，碗盆難分開，帕帕頭上戴，房子半邊蓋，姑娘不對外，不做蹲起來，唱戲吼起來。
陜西十大怪其實是一種獨特的生活。俗話說：“百里不同風(fēng)，十里不同俗。”
在陜西這塊黃土地上，由于氣候，經(jīng)濟，文化等方面原因的影響，使陜西人在衣，食，住，行等方面。形成了一些獨特的方式。
外地人對此十分好奇，經(jīng)過匯集稱之為“陜西十大怪”。西安還有很多好吃的。
比如：華陰的脂卷，渭南的時辰包子，爐齒面，大荔的帶把肘子，棗肉模糊，韓城的羊肉臊子活絡(luò)，浦城的椽頭蒸饃，白水的紅燒肘子，富平的太后餅，瓊鍋糖，石子饃，酥餃子，周至的藕粉，藍田的粽子，禮泉的樁頂石饃，戶縣的大米面皮子，湯面疙瘩，武功的燒雞，油酥餅，乾縣的鍋盔，三原的白封肉，甜醬，油塔，籠籠肉，水盆大肉，岐山的臊子面，油炸豆腐，寶雞的茶酥。
怎末樣？品種夠豐富的吧？就這樣還不算西安自身久負盛名的“八景宴”“囫圇雞”“牛羊肉泡饃”“黃桂柿子餅”“海味葫蘆頭”“樊記臘汁肉”“徐記黃桂稠酒”。這就是陜西鄉(xiāng)土文化，心動了吧？那快來陜西吧！我等你哦。
5.關(guān)于家鄉(xiāng)文化的作文（600字）
我的家鄉(xiāng)-----成都，現(xiàn)又以經(jīng)濟開放名聞遐邇。
她鐘靈毓秀，物產(chǎn)豐富，經(jīng)濟發(fā)達，令人向往。她歷史悠遠，文化流長，人才輩出，是一方神圣的文化寶地. 家鄉(xiāng)的青城山，令人流連忘返。
它風(fēng)景如畫，煙霧變幻，不僅是飽青城山風(fēng)光的最佳去處，而且是一座富有中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的名山。站在頂峰，無限風(fēng)光盡收眼底。
家鄉(xiāng)不僅充滿了湖光山色的自然美，而且洋溢著現(xiàn)代化的氣息。成都工業(yè)城拔地而起，高新開發(fā)區(qū)別墅幢幢，商業(yè)城里門庭若市。
東大街兩旁高樓林立，櫛比排列，大有與天公試比高的氣勢。大樓上彩旗迎風(fēng)招展，向你展示著當(dāng)代成都的活力。
走在街上，車輛如梭，行人如流，琳瑯滿目的商品令你眼花繚亂，目不瑕接。聽！學(xué)校里每天書聲瑯瑯，不知為祖國培育出多少人才??！看！精神煥發(fā)的老人們相約在公園里跳舞、打太極拳，舒適地享受著晚年的歡愉生活。
瞧！家庭主婦們興致勃勃地學(xué)起英語、電腦，為更好地投身于家鄉(xiāng)的建設(shè)積蓄力量…… 今天，家鄉(xiāng)乘著改革的春風(fēng)飛速前進。在黨的好政策的引領(lǐng)下，在家鄉(xiāng)人民的奮斗下，在僑胞們的熱情關(guān)懷下，家鄉(xiāng)的經(jīng)濟展翅騰飛， 明日的家鄉(xiāng)，更上一層樓。
未來的家鄉(xiāng)四季吐芳、綠草茵茵、環(huán)境優(yōu)美。條條筆直的水泥路直通市中區(qū)；每輛車的尾部都會安裝上一個“煙氣消除器”，把車輛排放出來的煙氣，點滴不遺地吸收起來；工廠里的廢氣、廢水、廢渣得到了最好的處理；通訊設(shè)施、交通條件也都要比現(xiàn)在發(fā)達許多；人民安居樂業(yè)，有如生活在世外桃源。
真美啊，成都！我要歌頌這已有千百年多年歷史的家鄉(xiāng)，我要贊美這“四時花不謝，八節(jié)春長在”的家鄉(xiāng)，我更要把我的智慧、把我的汗水撒在這片肥沃的土地上，為成都明天的新輝煌盡一份力量！我的家鄉(xiāng)在河南南部的一個小村莊，那兒依山傍水，交通便利。我的家鄉(xiāng)盛產(chǎn)西瓜、花生、玉米、板栗、干扁豆等，尤其是干扁豆，是家鄉(xiāng)人民的一項重要收入。
干扁豆是由成熟的扁豆加工制作而成的。每年的春末夏初，爺爺總會選一大塊好地來種扁豆。
首先，要播種、施肥，等長出了豆苗，再把一根竹竿插到豆苗旁邊，讓苗順著竿子往上爬。每次開花結(jié)出豆角后，爺爺就讓我們提著大竹筐去地里摘豆角，摘豆角可不是一件容易的事，有些豆角結(jié)得很低，你要費力地彎下腰去撿；有些豆角結(jié)得很高，你要踮起腳來才能把它摘下來，有時還會被掉下來的灰塵迷住眼睛，在采摘的過程中要小心，不要碰到藤，否則它會斷。
采摘下來后，還要把豆角捆扎起來，以防散開。采摘回來的豆角，要放在鍋里輕煮四到五分鐘，再拿去晾曬。
爺爺家門口有一個用泥巴砌成的灶臺，上面放了一個直徑為一米的大鍋，里面裝半鍋水，把水燒開后，將豆角放到里面輕煮，并不停的把底下的撥到上面來，還要扇風(fēng)，我和爺爺奶奶都快被煙熏成火眼金睛了。要想把豆角煮好，首先要控制好火候，不能煮地太熟，也不能煮地太輕，要適中。
煮完后，我們就把這些豆角提到樓頂，一根一根地擺在地上，讓太陽把水分曬干，擺豆角要擺整齊，不能彎曲否則曬干后也是彎的，就賣不出好價錢了，我們?nèi)讨柕谋瑫瘢讯菇菙[的整整齊齊。曬干后，爺爺找來了幾個約一米高的袋子把豆角捆扎好放了進去，并把里面的空氣抽空，放了起來。
當(dāng)收購干豆角的人來后，爺爺和他們講好價錢，就把一袋袋干豆角賣了，每次都能賣出一個不菲的價錢。有一次，我在超市閑逛，偶然發(fā)現(xiàn)干豆角陳列在貨架上，我仔細一看，標(biāo)簽上寫著：產(chǎn)地——河南，心里感到無比自豪。
我愛家鄉(xiāng)的特產(chǎn)！更愛我的家鄉(xiāng)！ 我的家鄉(xiāng)，群山連綿，雖然都不是很高，但也十分壯觀。家里的柴用完了，奶奶就會上山去砍柴，這時候，如果我也在，我就會讓奶奶帶我上山，因為，在那里，有小花小草，有水庫，有小筍…… 一大清早，奶奶就帶著我上了山，晨曦中的山顯地格外美麗，太陽露出半邊臉，照得山上的植物都生機勃勃，水庫也是波光粼粼的，好像灑上了一層金箔。
四周是茫茫的霧海，細小的山尖，把薄霧戳出了一個洞。腳下大片的鵝軟石也在蠢蠢欲動，想要出來看一看，難怪毛主席說：錛偨餃绱碩嘟?，引无数英雄竞請！锛?在這山上，我最喜歡的就是水庫了。
水庫雖被群山圍繞，但也自己不停地流動著，好像這就是屬于它的。奶奶說，這個水庫是在她年輕的時候，村里人自主開發(fā)出來的，他們從別的地方運來水，放在剛建好的水庫里，不知道運了多少次，這個水庫終于能為村里的各家各戶提供了生活用水。
我喜歡它，不僅是為了它來之不易，還因為它能給我們這些孩子帶來歡樂，夏天到了，我們會到水庫里游泳，有的雖然不會游泳，但也心里癢癢，就帶著游泳圈下了水，這水被太陽也曬得有點熱，不過，在水里面穿來穿去，是夏天我們最高興的事。這可是背著大人們的，不然，他們絕對不同意我們下水，如果，剛游到盡興時，有人來了，大家就會輕手輕腳地在水庫旁的大樹后躲起來，大人沒有找到，就會嘀嘀咕咕地回去，大家又可以去玩水了。
山上還有一樣美味--筍，雨后春筍，長得特別快，沒幾天就長到幾十分米長了，我?guī)е＄牭叮ド缴贤诠S，爺爺說，哪。
6.以“鄉(xiāng)土”為話題,自擬題目,寫一篇文章
呵呵，這里有一篇本人原創(chuàng)的 不知合不合你的意呢。
又見杏兒紅 夢里，又見一樹的翠綠，依稀夾雜著點點紅。
——題記 一 五、六月的時候，正是村里的雨季。孩子們在雨停之后，帶著抑制不住的興奮，沖向散發(fā)著清新泥土味的泥濘的田野里。
田里的正中央，是一棵參天的老杏樹，雨季左右，便是杏兒成熟的時候。陽光撥開了烏云，透過那青翠欲滴的樹葉，在潮濕的地上投下富含生機的夏的印記。
忙了一個上午的果農(nóng)們正坐在樹下，擦著汗，笑瞇瞇地看著樹上燈籠一樣的杏兒，和像貓一樣，上了樹偷摘果子的孩子們。 二 夏天的夜里，整個村里靜悄悄的，滿天星斗如同珍珠般華彩流溢，偶爾聽到幾聲蟬鳴。
隨微風(fēng)一起流動的，還有收獲的喜悅。果農(nóng)們早早備好了竹竿和竹筐，孩子們則打算用秋天的上衣“順”上一兜甜津津、軟綿綿的杏兒。
不用說，他們此刻的夢里，必定是“一樹翠綠點點紅”的美景吧？或許饞嘴的小孩，在夢中已經(jīng)品完了收獲后的果子了吧？老杏樹依舊幾十年如一日地站在田中央，仿佛村莊的守護神一樣，帶著滿樹的芬芳和甜蜜，祝福著人們在夏夜的夢里獲得豐收。 三 雞剛打鳴，東方就露出了一抹魚肚白，人們便急忙起床，開始準(zhǔn)備收杏兒了。
果農(nóng)們在等大家站好時，便耀武揚威地走在隊伍前頭，哼著歡快的小調(diào)；孩子們緊跟著果農(nóng)，滿臉都是興奮，還不時地交換眼色，為的，就是那綠葉間誘人的“點點紅”。也許因為收杏兒心切，平時二十分鐘的路程，今天居然只十分鐘就走完了！果農(nóng)們生怕耽誤了收果子，只喝了口淡茶，就開始分工了。
樹上的正以迅雷不及掩耳之勢把杏兒仔細地放入竹筐；樹下的則拿著竹竿，輕輕地把杏兒打落，再一顆一顆地擺在筐里，就像如獲至寶般的激動；孩子們一半上了樹，趁果農(nóng)忙碌時大把地摘下杏兒，然后向樹下的伙伴得意地扔下“戰(zhàn)利品”。在摘杏兒的時候，無論是圍觀的村民，還是摘果子的人們，臉上都流露著比杏兒還甜的笑容。
傍晚，果農(nóng)們在夕陽余暉中儲存好了杏子，都帶上了酒，準(zhǔn)備一醉方休；孩子們杏兒吃多了，正三三兩兩地嘰歪著“牙酸”；人們在一起大呼小叫地預(yù)計著杏子的賣價，爭得不亦樂乎。田中，老杏樹蒼老的身軀似乎也在因微笑而輕晃。
這是每個夏季村里獨有的風(fēng)景，人們卻從不感到厭煩。 四 她還記得，自己剛考上大學(xué)離村時，奶奶塞給她一包紅彤彤的杏兒。
那杏兒的味道不正是村莊的氣息嗎？在A城三年的她一直沒回去。今天，她坐上了直達家鄉(xiāng)的火車。
她閉著眼，靜靜回憶著：摘杏兒的孩子們，她總是在樹下接果子。杏兒的甜、酸倒的牙。
故鄉(xiāng)的一幕幕仿佛是流動的長河般，此刻竟無法讓心平靜。
她睜開眼，看兩旁冷漠地屹立的高樓，這才稍微平靜了。奶奶去世快一年了，不知村里又是何樣？那片田野是否還會在雨后散發(fā)泥土的清香？她無法阻擋如潮水似的回憶，只能由它靜靜徜徉。
五 整齊的樓房，精心規(guī)劃的綠化帶。她看到三年前的質(zhì)樸的家鄉(xiāng)竟成了這般模樣。
她黯然了，默默地走在水泥鋪的人行道上。“再也聞不到泥土的芬芳了?！?/p>
她想。卻不小心撞上了一個堅硬的東西。
剛想抱歉，卻發(fā)現(xiàn)這個東西正是當(dāng)年的老杏樹！它現(xiàn)在被移到了城市的人行道供觀賞，杏兒則被環(huán)衛(wèi)工人收走，低價出賣了。她撫摸著記錄著她童年點點滴滴的老樹皮，眼淚猛地溢了出來：模糊中，依然“一樹翠綠點點紅”。
時光變遷，曾經(jīng)的收獲早已是如今珍寶般的回憶。 沙沙風(fēng)聲中，又見杏兒紅。
7.關(guān)于潁上鄉(xiāng)土文化作文
我的家鄉(xiāng)在奉化，那里山清水秀，溪口更是我家鄉(xiāng)的一張亮麗名片，吸引著無數(shù)的中外游客。
聽說三隱潭風(fēng)景優(yōu)美，今天我終于有幸能一睹她的迷人風(fēng)采了。三隱潭分三個部分：上隱潭、中隱潭和下隱潭。
上隱潭風(fēng)景秀麗，清清的溪水從高處急速奔流到低處，形成一個瀑布。水流急時，溪水像在唱歌：嘩——嘩——嘩——嘩，水流緩時，溪水像在彈琴，叮咚——叮咚，那景色真是美麗。
這時，上隱潭似乎變成了一位風(fēng)度翩翩的佳人，在迎接著每一位游人。 中隱潭一點兒也不甘示弱。
四周群山環(huán)抱，溪水從更高的巖石上“奔”下來，形成更大的瀑布。瀑布從山間傾瀉而下，如煙似霧。
這使我不禁想起唐朝大詩人李白那優(yōu)美的詩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”那瀑布與山崖渾然一體，讓人不得不稱贊大自然的鬼斧神工。
站在瀑布旁邊，你會感到天空中仿佛飄著小雨，那雨絲還會在你清秀的面龐上“吻”上一口呢！在瀑布前邊，有一座小亭子，里邊有四張石椅子和一張小石桌。這時我已經(jīng)渴了，眼前的景物仿佛看見桌上真有茶杯，杯里還有甘甜的茶呢！ 下隱潭也毫不遜色，小溪為她彈琴，在小溪上邊有一座橋，一條條水泥板之間流著清澈的溪水，它們淙淙地流著，興奮地跳到水泥板中間，又爭著跳下去，美麗極了。
三個隱潭在游客面前紛紛揭開神秘的面紗，盡情展示著自己的美麗，似乎在開著選美大會呢！我想，要是讓我做裁判的話，我就要傷透腦筋啰，因為我不知該選誰為最美了。我想我唯一能做的事就是不停地按相機快門，留下一個個美麗的瞬間。
美麗溪口，我喜歡你，更喜歡家鄉(xiāng)的山水美。
8.有關(guān)傳統(tǒng)文化的作文題目
傳統(tǒng)文化內(nèi)容浩如煙海，要想在一篇文章中把所有內(nèi)容都涵蓋是不可能的，所以，寫作文時需要注意以下幾點：
1.化虛為實，以“具體”詮釋“抽象”
“傳統(tǒng)文化”是較抽象的概念，寫作時，化概念為萬象，用具體的文化形態(tài)——詩歌、繪畫、書法、文房四寶、茶藝、京劇、刺繡、民俗節(jié)日、剪紙、皮影戲等去詮釋抽象概念的內(nèi)涵，化抽象為具體，就拓寬了自己的思維空間，也拓寬了發(fā)揮自己優(yōu)勢的天地。
2.以小見大，用“細節(jié)”點染萬種“風(fēng)情”
語言于文章，就如同衣服于人體一樣，不但有表情達意、張揚個性的作用，還有點綴、修飾的功能，衣服的一個花邊，一粒紐扣，一處鏤空設(shè)計，一掛飾物點綴，都可以使你風(fēng)情萬鐘，獨特嫵媚?！靶 碧幍脑O(shè)計顯現(xiàn)出了“大”智慧。文章的細節(jié)同樣可以顯示作者獨運的匠心。
3.九九歸一，點題、扣題彰顯敏銳思維
此話題，學(xué)生的寫作范圍非常廣，寫作思路也比較開闊，但是無論是寫剪紙的精巧、川劇變臉的神奇、琴棋書畫的高雅，還是寫民俗節(jié)日的深入人心、詩歌藝術(shù)的源遠流長等等，最后都要歸結(jié)到話題“傳統(tǒng)文化”上，要從中挖掘出傳統(tǒng)文化的一些“共性”的東西，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的“魅力”。
4.寫作體裁多種多樣——貴在與話題相聯(lián)系。
可以寫散文，重在創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的意境：如寫民俗節(jié)日，要寫出它的歡快喜慶，亦雅亦俗，在熱鬧、歡樂、鑼鼓喧天、舉國同慶的美好氛圍中，讓人體會到民族文化的凝聚力和包容性。當(dāng)然，不能用干癟的語言。
可以寫議論文，如談傳統(tǒng)文化如何代代傳承、永不消逝；談傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的交融和碰撞；談傳統(tǒng)文化的世界地位與影響等等。
也可以寫記敘文或構(gòu)思小小說，如
①故事新編，賦予古老的神話、傳說鮮明的現(xiàn)代意義，去表現(xiàn)人們對真、善、美的追求，`體現(xiàn)出老百姓傳統(tǒng)的樸素的人生追求。
②老外學(xué)藝，通過一個外國人歷盡“千辛萬苦”，鬧了無數(shù)笑話，也要學(xué)習(xí)那對他來說魂牽夢繞的東方文化的故事，來表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的對外影響。
③百姓生活：剪窗花，扭秧歌，劃旱船，踩高蹺，變戲法，舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會等等傳統(tǒng)文化、習(xí)俗已經(jīng)深入老百姓的實實在在的生活中。
[學(xué)生問題]
1.只籠統(tǒng)地“介紹”一些傳統(tǒng)節(jié)令，缺乏自己對這些節(jié)令文化意義的“認識”。選寫一個節(jié)令，重點記述節(jié)日有關(guān)“活動”，始終未在節(jié)日的“魅力”或“文化意義”上“表態(tài)”。選寫“詩詞”類，未將古典詩詞的“共性”特點歸納出來，只是一種“內(nèi)容介紹”或“手法說明”，有的連“感受性”的文字也沒有——古典詩詞的格律美自然是與外國詩歌不同的，唐代“送別詩”、“邊塞詩”有何特點？這特點里又具有怎樣的文化意義？
2. “傳統(tǒng)的”應(yīng)是有“特點”的：選材上不典型，不具“特點”，自然難以與傳統(tǒng)文化相聯(lián)系；有的選材較為典型，但沒有抓住節(jié)令“特點”，挖掘不出某節(jié)令與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系?！昂场?、“端午”等節(jié)令其實是一種祭奠文化，之所以延續(xù)至今，中華民族懷宗追遠、崇節(jié)尚義的品質(zhì)因素可窺一斑；“中秋”則突出一個“圓”字，圓圓的月亮、圓圓的月餅里，飽蘊了中華民族安定平靜、雍樂和美的審美情趣與追求。
3.“傳統(tǒng)的”應(yīng)是與外民族、外國有“不同”之處的。這其實已告訴我們可以通過“對比”的手法來構(gòu)思，反映中外有別，以體現(xiàn)民族特色。作文中運用這種辦法的幾乎沒有。
4.音樂、繪畫、書法、雕塑、建筑等屬于藝術(shù)，不具備對相關(guān)方面一定的了解盡量不要選寫，否則欲求“大氣”與“厚重”，結(jié)果卻難逃“籠統(tǒng)”。
