達(dá)里是一名普通的員工,一個(gè)人生活在這樣一個(gè)小康的社會(huì)里。
早上六點(diǎn)半,達(dá)里按下手機(jī)鬧鈴,在床上刷一下微博:“最近七日粉絲數(shù)漲了……有三個(gè)了?!”不禁好奇,點(diǎn)開(kāi)看看關(guān)注自己的人到底有誰(shuí),他們又發(fā)了一些什么樣的微博。微信里彈出了不少消息。
“呀,又有聚會(huì)了?我只有星期天下午才有空的說(shuō)。”達(dá)里這樣回復(fù)他的朋友。
就要七點(diǎn)了,達(dá)里這才連滾帶爬地起床,胡亂地刷了一通牙,清水沖了一下臉,在樓下買(mǎi)了早飯就去乘地鐵上班了。達(dá)里大約要坐40分鐘的地鐵,反正40分鐘除了吃早飯也做不了什么,達(dá)里便打起了王者榮耀。
誒呦!是順風(fēng)局,只用了二十幾分鐘,達(dá)里便心安理得地開(kāi)了第二局,誰(shuí)知他與敵人陷入了苦戰(zhàn),到了公司也沒(méi)有玩完。八點(diǎn),到了上班時(shí)間,同事上級(jí)給他講解工作布置任務(wù),他盯著手機(jī)僅僅是“嗯嗯”地簡(jiǎn)單回答。
達(dá)里心想:打完這把我可以開(kāi)始認(rèn)真工作了。 誰(shuí)知等他打完了,因?yàn)閯倓倹](méi)聽(tīng)到領(lǐng)導(dǎo)的話,只好用微信去問(wèn)同事,達(dá)里覺(jué)得沒(méi)面子,話說(shuō)來(lái)說(shuō)去,總繞不到點(diǎn)子上。
侃著大山,達(dá)里花了一小時(shí)才弄明白工作的事兒。九點(diǎn)半,達(dá)里開(kāi)始了這一天的工作。
這僅僅是員工達(dá)里一個(gè)人一個(gè)早上的一個(gè)例子,算下來(lái)他大約“利用”了兩個(gè)小時(shí)的碎片化的時(shí)間。 說(shuō)到“碎片化”,這是描述當(dāng)前中國(guó)社會(huì)傳播語(yǔ)境的一種形象性的說(shuō)法。
所謂“碎片化”,原意為將完整的東西破成諸多零塊。而碎片化時(shí)間,就是那些多件事情中間所存在的無(wú)法用來(lái)做正事,而可以以其他的方式進(jìn)行利用的時(shí)間。
就如達(dá)里乘車的時(shí)間,沒(méi)辦法工作而用來(lái)打王者榮耀,同學(xué)們?cè)谡n間休息的時(shí)候抓緊完成回家作業(yè),老年人在如廁的時(shí)候讀書(shū)看報(bào),這些例子都是在利用了碎片化的時(shí)間。 于是便衍生出了碎片化的閱讀,碎片化的購(gòu)物,碎片化的社交等,但是人們利用的碎片化的時(shí)間往往是不連貫的。
就拿碎片化的閱讀來(lái)說(shuō),我平時(shí)喜歡閱讀一些名著小說(shuō)等。這些小說(shuō)里可以學(xué)到不少文化藝術(shù)用詞、社會(huì)科學(xué)等知識(shí),但這些小說(shuō)往往也需要十分連貫的思維——主人公說(shuō)了什么做了什么想了什么都會(huì)與主旨中心產(chǎn)生聯(lián)系。
而碎片化閱讀多是手機(jī)上信息的瀏覽。這種類型的文章雖然比較膚淺,不值得細(xì)讀,但篇幅較短只需要記主要內(nèi)容與情節(jié),亦不失為一種放松的良好手段。
例如年紀(jì)較大的人會(huì)關(guān)注的健康類的朋友圈文章,年紀(jì)輕的人喜歡閱讀的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)等??傊槠镆话阋苑潘蔀橹?,也可節(jié)約下來(lái)做正事的準(zhǔn)備或擴(kuò)大知識(shí)面。
但是往往碎片化時(shí)間的利用并不如人意,甚至不少人為做碎片化的事不惜打碎整塊的時(shí)間。據(jù)一項(xiàng)國(guó)內(nèi)研究表明,一個(gè)人一天除去睡眠,約有10個(gè)小時(shí)是整塊時(shí)間。
但是實(shí)際上平均每人只將約6個(gè)小時(shí)的時(shí)間花在了工作或?qū)W習(xí)上。 比如達(dá)里,他為了玩游戲不僅僅打碎了原來(lái)應(yīng)用來(lái)工作的整塊時(shí)間,還額外賠了約一個(gè)小時(shí)來(lái)彌補(bǔ),也就是說(shuō)一個(gè)半小時(shí)就從原來(lái)的整塊時(shí)間里被打碎、剝離了。
根據(jù)另外一項(xiàng)美國(guó)的調(diào)查,不少人會(huì)在晚上九點(diǎn)左右花一個(gè)至兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間在游戲或者是網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物——這些原本應(yīng)該是碎片化的活動(dòng)上。 其實(shí)不工作,用這些原本整塊的時(shí)間讀一本好書(shū)或是培養(yǎng)樂(lè)器唱歌繪畫(huà)也是不錯(cuò)的選擇。
這樣算下來(lái)你還覺(jué)得每天有四個(gè)小時(shí)被打碎是十分夸張的嗎?所以現(xiàn)在讀完文章的你是否有所反思?那請(qǐng)?jiān)邳c(diǎn)完贊以后立即放下網(wǎng)絡(luò)努力使用整塊時(shí)間吧,加油,一定可以有所收獲。
隨著現(xiàn)在科技與時(shí)代的進(jìn)步,互聯(lián)網(wǎng)這樣的東西已經(jīng)變成了幾乎家家戶戶都有的必需物。很難想象如果一戶人家沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的話,他們的生活將會(huì)變得多么不便利。然而這樣的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代會(huì)讓我們的生活逐漸碎片化。
書(shū)是人們的精神食糧,讀書(shū)可以陶冶人們的情操。即使是如今的時(shí)代,讀書(shū)學(xué)習(xí)也是必不可少的,有許多人也會(huì)將自己畢生的時(shí)間都花在讀書(shū)學(xué)習(xí)上。不過(guò)相比于以前,現(xiàn)在的人們可以從手機(jī)、電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等渠道進(jìn)行自己想要的資訊瀏覽。進(jìn)行海量閱讀。但是這種碎片化的閱讀卻會(huì)讓我們?cè)陂喿x中養(yǎng)成一些不良習(xí)慣;比如現(xiàn)在網(wǎng)上的“標(biāo)題黨”、“頭條控”等,這些只靠看新聞或其他信息的標(biāo)題就以為自己已經(jīng)看完了整條信息,而且這樣過(guò)于便利的閱讀也讓人們?cè)陂喿x上花費(fèi)掉大量的時(shí)間,導(dǎo)致影響到自己正常的工作和生活。而其中最嚴(yán)重的則是碎片化的閱讀常常會(huì)導(dǎo)致人們往往看了大量的信息后卻什么也不記得,相當(dāng)于浪費(fèi)了生命中僅有的時(shí)光,做了許多無(wú)意義的事。而且這樣還會(huì)造成一代人的淺薄盲從,根本就是得不償失。
不過(guò),即使碎片化的閱讀有那么多不足,但還有一部分碎片化的東西給我們的生活帶來(lái)了很大方便與舒適。
網(wǎng)上購(gòu)物是現(xiàn)在人經(jīng)常做的事,如今的都市人只要想要買(mǎi)東西都可以隨時(shí)從網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi),不必再去離家遠(yuǎn)的商店買(mǎi)東西,而且網(wǎng)上開(kāi)店鋪也很好的讓許多人即使在家中也能擁有自己的一份工作賺錢(qián)而且這種碎片化的購(gòu)物還能幫助人們想要什么就可以當(dāng)即購(gòu)買(mǎi),不用擔(dān)心去玩一次商場(chǎng)后發(fā)現(xiàn)少買(mǎi)了一些東西而重新大費(fèi)周折地回到商場(chǎng)重新買(mǎi),方便了不少人的生活。不過(guò)唯一美中不足的就是這樣碎片化的購(gòu)物導(dǎo)致人們?nèi)ド虉?chǎng)的次數(shù)變少,一些小商店關(guān)門(mén)改做網(wǎng)上生意,但對(duì)于如今普遍網(wǎng)上購(gòu)物的我們而言沒(méi)太多影響。
如今碎片化的生活對(duì)我們有著重大的影響,其中有利有弊,我們要學(xué)會(huì)多利用其利而盡量避免其弊,讓我們的生活節(jié)奏更加地跟上時(shí)代的步伐才能讓我們的生活更幸福美好。
曾經(jīng)帶著夢(mèng)想行走在這個(gè)燈紅酒綠的花花世界,也曾經(jīng)帶著對(duì)生活的無(wú)限向往而努力的打拼。
似乎,一切都充滿了生機(jī),正如,早晨的太陽(yáng)朝氣蓬勃,充滿活力。隨著時(shí)間的推移,似乎有的事情并不是我們想象的那么盡如人意,努力了,卻絲毫沒(méi)有收獲;帶著笑臉迎接五彩斑斕的生活,生活卻回報(bào)給了我們冷冰冰的面孔。
一切,似乎不是我們能左右的。在無(wú)望的實(shí)際生活中,生活似乎失去了激情。
平凡簡(jiǎn)單而重復(fù)的生活,是在磨練我們的意志,還是在消磨我們的時(shí)光,徘徊在人生的十字街頭,不知道是向左還是向右,迷惘的站在生活的原點(diǎn)。曾經(jīng)在暗黑的夜,看著煙霧的升騰,任胡亂的思緒漫無(wú)邊際的奔走,心情開(kāi)始沉淀在如煙的往事,苦悶與彷徨揉入太多的不堪,生活是如此的不堪重負(fù)。
似乎,生活的無(wú)奈已經(jīng)將我埋葬在無(wú)人知曉的角落。沉淪還是奮起?在逐漸消沉的時(shí)光,努力回憶生活的閃光點(diǎn),力求在回憶中激起對(duì)生活的向往。
有人說(shuō),我們不能活在回憶中,而要一直向前看,往前走。其實(shí),有時(shí)候,我們不妨駐留腳步,回頭看看曾經(jīng)走過(guò)的每一段時(shí)光,偶然間,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的美麗。
行走的太快,奔走的太急,也可能會(huì)錯(cuò)過(guò)生活中美麗的一瞥!我們可以在生命的過(guò)程中丟掉很多東西,比如,浪費(fèi)的時(shí)間是我們丟失了的時(shí)光,傷痛的情感是我們迷惘了的歲月,逝去的朋友是我們難以尋回的友誼,……許多的東西都是在不知不覺(jué)間在我們眼前消失的無(wú)影無(wú)蹤。再回首,難以尋覓那曾經(jīng)的過(guò)往。
可是,無(wú)論我們丟失了什么,有一樣,我們?cè)趺礃佣疾荒軄G失,那就是對(duì)生活的積極樂(lè)觀的態(tài)度。不管生活怎么對(duì)待我們,只要我們有一種積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,一切的問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。
困難就不會(huì)再是困難,而是變成了鍛煉我們意志的試練石。在這種鍛煉中,我們會(huì)變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng),而不是被困難嚇到,不會(huì)在困難面前退卻。
世界是大的,生活是無(wú)限的,我們只不過(guò)是其中小小的元素,一粒微不足道的塵埃,我們可能永遠(yuǎn)找不到屬于自己的天空。但是不管怎樣,只要我們努力了,對(duì)生活報(bào)之以熱情,不是在萎靡與消沉中度過(guò),我堅(jiān)信,生活會(huì)還給我們一個(gè)太陽(yáng)般燦爛的微笑!我們?cè)跉q月的長(zhǎng)河中,猶如一艘小船不斷漂浮顛簸,時(shí)而逆流而上,時(shí)而順風(fēng)而馳!可是不管怎么樣,我們都要有一個(gè)明確的生活目標(biāo),手中都要有舵,船上都要有槳!讓我們懷揣一顆積極向上的樂(lè)觀的心,去迎接生活的挑戰(zhàn)與生命的輝煌。
當(dāng)一段段140字的文字壟斷閱讀,當(dāng)一條條精悍簡(jiǎn)要的言論指導(dǎo)思想,當(dāng)零星幾個(gè)漢字與符號(hào)在指揮發(fā)送之間聯(lián)絡(luò)了感情,我想,碎片化的時(shí)代已然成為當(dāng)代人嶄新的精神平臺(tái)。這不可逆轉(zhuǎn)的洪流留給我們選擇的難題:是乘流而行,還是固守原地?
當(dāng)下,碎片化閱讀正以不可阻擋之勢(shì)席卷而來(lái),處身其中的我們,應(yīng)該何去何從??
每天每天,我們都在接受著往來(lái)不絕的信息的沖擊,而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”,正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭(zhēng)。當(dāng)深思熟慮、嚴(yán)肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時(shí),閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲,我覺(jué)得,這是閱讀的悲哀,更是文化的悲哀;這是個(gè)人的悲哀,也是我們?nèi)后w的悲哀。
碎片化的閱讀,在街頭巷尾隨處可見(jiàn)——早晚刷幾條勵(lì)志微博,公交車上用眼一瞥今日新聞,下班后用電子書(shū)“秒殺”網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)——我們將閱讀時(shí)間分解,用簡(jiǎn)化了的語(yǔ)言闡述了更大的信息量,我們?cè)诩贝俚纳罟?jié)奏下擠出一點(diǎn)精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是,我們卻忘了,雞湯雖好,卻不管飽。
碎片化閱讀,暴露了時(shí)代文化生活的弊端。其實(shí),真正的閱讀是不可復(fù)制的個(gè)人體驗(yàn),它能帶給人精神的觸動(dòng)與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗(yàn):我在書(shū)里結(jié)束了自己的生命,我又在書(shū)里重新開(kāi)始我的生命。是的,完整、深入、全神貫注的閱讀,才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀,最終只會(huì)讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮,碎片化的閱讀,難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮,更不必說(shuō)靈魂的凈化和提升。?
碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活,更折射出個(gè)體精神碎片化的困境。當(dāng)整片美文被撕扯成碎片,當(dāng)斷章取義引發(fā)越來(lái)越多的誤會(huì)和矛盾,當(dāng)囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想,于是,我們的生存語(yǔ)境便成為一地雞毛,雜亂無(wú)章。我們對(duì)長(zhǎng)篇巨著和深邃哲理的理解感到無(wú)力,對(duì)功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。于是,教授為官、文壇出位,文化淪為任人打扮的小姑娘……?
赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類:我們將毀于自己所熱愛(ài)的東西。的確,碎片化的閱讀表面上看起來(lái)提高了我們的閱讀量,但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。
“我們真正感到悲哀的,不是因?yàn)椴粫?huì)笑與不會(huì)思考,而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考。”在面對(duì)碎片化閱讀鋪天蓋地而來(lái)的時(shí)候,我們是否應(yīng)該為時(shí)代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘
高爾基曾說(shuō):“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”的確,看一本好書(shū)就像在和一個(gè)高尚的人談話,書(shū)在每個(gè)地方,每個(gè)時(shí)代都有著重要的地位,包含著無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。
“一個(gè)家庭沒(méi)有書(shū),就等于一間房子沒(méi)有窗子?!笨上攵獣?shū)在日常生活中的重要性。它像一束陽(yáng)光,一扇風(fēng)景。不僅可以提高我們的生活情趣,而且,使生活變的更加豐富多彩,有聲有色。我們通過(guò)讀書(shū)豐富知識(shí),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),讓生活過(guò)得更充實(shí),更有意義。在書(shū)中我們可以學(xué)習(xí)許多小竅門(mén),解決生活中遇到的小難點(diǎn)。
幾百上千年前的古人已經(jīng)知道了讀書(shū)的好處,有許多熱愛(ài)讀書(shū)的故事都流傳至今,其中王羲之的故事非常值得我們深思相傳。一天中午,王羲之正在讀書(shū),書(shū)童送來(lái)饃饃和蒜泥,他因?yàn)榭磿?shū)入了迷,竟拿著一塊饃沾了墨汁就往嘴里送,錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了,還說(shuō):“今天的蒜泥真香?。 ?/p>
通過(guò)這個(gè)故事,我深深體會(huì)到了讀書(shū)的重要性,前人能做到讀書(shū)廢寢忘食的地步,為后人留下了許多寶貴的知識(shí),財(cái)富,我們有什么不好好讀書(shū)而沉迷于游戲,電視?與他們相比我們不感到慚愧嗎?
讀書(shū)的過(guò)程是艱難的,也是快樂(lè)的。漸漸的,在讀書(shū)中我有了“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”的才氣,感受到了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的豪氣,體會(huì)到了“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的傲氣。
在讀書(shū)的過(guò)程中,我的作文水平也得到了提高,以前,我寫(xiě)作文時(shí),總是不知道該用哪些詞。所以老去問(wèn)媽媽,媽媽就說(shuō):“孩子,你應(yīng)該多看些書(shū),哪一個(gè)作家像冰心,老舍都不是破了萬(wàn)卷書(shū),才下筆如有神的呢?”從此,我就天天看書(shū),記錄書(shū)中的好詞,好句,體會(huì)作者的思想感情。果然,一段時(shí)間過(guò)后,我的作文水平就有一點(diǎn)點(diǎn)提高。
書(shū)是人類一生的朋友,在哪里都有極其崇高的地位,正如三字經(jīng)中所言“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專?!背浞终f(shuō)明了讀書(shū)的人后天的影響。
讀書(shū)有這么多的好處,我們有什么理由不好好讀書(shū)么?
當(dāng)碎片化閱讀,如潮水一樣蔓延,當(dāng)現(xiàn)代化閱讀終端,如風(fēng)中草芥一樣遍地開(kāi)花,中華文明自古流傳的品讀詩(shī)書(shū)的習(xí)慣漸行漸遠(yuǎn),而一種“淺閱讀”的氣息正彌漫在整個(gè)社會(huì)。
于是,那記憶里,細(xì)細(xì)品讀的一闋長(zhǎng)詞,獨(dú)處一隅的默默讀書(shū),便成了我們內(nèi)心深處,最奢侈的呼喚,最深情的期待。碎片化閱讀的普及,社會(huì)的如此改變,各種批判自然層出不窮,風(fēng)起云涌。
然而,在我看來(lái),大可不必將矛頭直指“碎片化”的閱讀。或者說(shuō),閱讀內(nèi)容的碎片化,本不該遭人詬病,真正出現(xiàn)問(wèn)題的是,是閱讀者的靈魂本身。
仰觀歷史長(zhǎng)河,我們不難看到,五言律詩(shī)的言簡(jiǎn)意賅,七言絕句的寓意無(wú)窮;俯瞰世間百態(tài),更無(wú)法忽略,雜文的短小精悍,名言的微言大義。因而,并非閱讀本身,而是過(guò)程中的不求甚解走馬觀花淺嘗輒止,讓思想淺薄,讓文化流失。
正如孟莎美在他的文章中寫(xiě)道,當(dāng)下的中國(guó),缺少那種讓人獨(dú)處而不寂寞、與另一個(gè)自己——自己的靈魂——對(duì)話的空間。的確,真正的閱讀,完整的閱讀,它是一段段無(wú)可替代的、完整的生命體驗(yàn),不是那些碎片式的訊息、夸張的視頻可以取代的。
攘攘世間,多少人為了功利,碌碌奔競(jìng)、孜孜營(yíng)求。自公孫弘以《春秋》白衣為天子三公,借儒學(xué)平步青云,天下讀書(shū)人的目光,便鎖定了四書(shū)五經(jīng)。
而如今的我們,又有誰(shuí),肯悠閑地手捧書(shū)卷,在幽幽荷香中,溫一壺月光下酒,在字里行間中,聆聽(tīng)那來(lái)自遠(yuǎn)古的輕音;在茶香繚繞中,傾聽(tīng)蟬鳴蛙聲中的往昔流年。大多時(shí)候,我們都只是選擇,瞥一眼手機(jī)中的即時(shí)新聞并確定自己還沒(méi)被湍急的信息潮流甩得太遠(yuǎn),便暗自竊喜。
古有張溥于七錄齋中,練就才思敏捷;近有魯迅于三味書(shū)屋中,鍛造犀利筆鋒。自學(xué)之路慢慢,成才之舟遙遙,我們只有全身心地沉浸于紙質(zhì)閱讀,才能夠真正感受到灼灼其華的智慧;唯有用心靈靠近書(shū)本,才能發(fā)掘文字中字字千金的價(jià)值。
須知:萬(wàn)萬(wàn)不可成為“煎餅人”被時(shí)代攤薄,要成為“煎餅果子”把學(xué)問(wèn)做厚。
在早晨6點(diǎn)45分,在很短的小巷子里的餐館老板娘坐在凳子上,開(kāi)始梳理她凌亂的頭發(fā)。鍋沸騰植物油,柔和的粉開(kāi)始雕刻成一根根黃色的油條,然后用力熱氣騰騰的牛奶混合,與流浪者被帶到一個(gè)不知名的地方殉葬品。愛(ài)的小男孩羞澀地遞給了女孩的手,或者來(lái)不及吃早餐的學(xué)生帶來(lái)了塵土飛揚(yáng)的教室。人們總是習(xí)慣來(lái)形容自己的事情,被動(dòng)句的關(guān)系。每個(gè)人都有一個(gè)強(qiáng)烈的占有欲,并不能擺脫的宿命。
所有可見(jiàn)的不可見(jiàn)的星星在夜空中,只是因?yàn)榇髿饷芏鹊淖兓?
回家,晚上躺在床上時(shí),突然錯(cuò)過(guò)我們棄土場(chǎng)豬肉,一點(diǎn)沒(méi)有留下魚(yú),魚(yú)香肉絲,魚(yú)香肉絲菜的味道。有罪喝鳥(niǎo)的巢媽媽熬的。是不是只要我晚自習(xí)學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)題,內(nèi)心的內(nèi)疚感,可以減少一點(diǎn)呢?
購(gòu)物癮始終是沒(méi)有辦法消除,衣服和一對(duì)本周的戰(zhàn)利品好,預(yù)約與她的母親一起出去逛街萬(wàn)事達(dá)卡這個(gè)星期六的鞋子,我不知道最后的結(jié)局是不一個(gè)人在空的首頁(yè)睡倒在沙發(fā)上。
購(gòu)物籃充滿了幸福的生活岸邊的一個(gè)愿望。
朋友說(shuō),我是一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間,但沒(méi)有得到可愛(ài)的,當(dāng)一個(gè)男人說(shuō)你很可愛(ài),但因?yàn)樗麤](méi)有,甚至違背自己的意志,你相當(dāng)?shù)挠職狻?
雨困住的城市,衣架經(jīng)冷凍干燥后,水分子的內(nèi)心看不見(jiàn)的太陽(yáng)而誘人的角落。
每個(gè)人與高領(lǐng)隱瞞自己的表達(dá),總是穿的衣服的傘帽。骯臟的逆向踩到一片積水。背著一個(gè)大玳瑁知道該怎么辦,我希望被雨水和冰雪封鎖的方式,旅客可以安全地回家。
小川說(shuō),他去意大利。周圍的人陸陸續(xù)續(xù)離開(kāi),回來(lái),離開(kāi)了。情況下反反復(fù)復(fù),我們只是在重復(fù)的庸俗生活,漫長(zhǎng)的過(guò)程,只是一個(gè)必須經(jīng)歷的過(guò)程。
每個(gè)人都可以不離開(kāi)呢?即使我們只是在原地徘徊。
嘿,??誰(shuí)移民嗎?
碎片化,這個(gè)詞大家可能比較陌生,碎片化的意思是完整的東西被分成很多快。而碎片化生活就是生活被分成很多塊。
有研究表明,當(dāng)一個(gè)社會(huì)的人平均收入達(dá)到1000到3000美元時(shí),社會(huì)便處在由傳統(tǒng)社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)渡期,過(guò)渡期的基本特征就是社會(huì)的碎片化。傳統(tǒng)的社會(huì)關(guān)系,市場(chǎng)結(jié)構(gòu)及社會(huì)觀念的統(tǒng)一從話語(yǔ)到消費(fèi)模式一一瓦解,取而代之的是一個(gè)一個(gè)利益族群和文化部落差異化訴求及社會(huì)成分的碎片化分割。
碎片化生活的危害很大,就拿碎片化閱讀來(lái)說(shuō),閱讀的本質(zhì)是讓人獲取知識(shí),讓人盡量系統(tǒng),全面的獲取知識(shí)。而碎片化閱讀是不集中精力的讀,而且讀的太淺。打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)看個(gè)標(biāo)題就關(guān)閉了,看東西看第一段就認(rèn)為知道了全部,看本書(shū),掃一遍序言就以為讀過(guò)了全部等等。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),這種狀態(tài)方便,快捷,短期內(nèi)覺(jué)得極為節(jié)約時(shí)間,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,知其然而不知其所以然的知識(shí)接受方式太淺——我們的學(xué)習(xí)方式也因此而浮躁。有人過(guò)于習(xí)慣碎片化閱讀,無(wú)法集中精力,從學(xué)習(xí)知識(shí)把新聞看標(biāo)題就以為知曉天下時(shí)政。真正知曉時(shí)政的人往往要看各種數(shù)據(jù),各方面知識(shí)作為參考。但是碎片化閱讀并不是一無(wú)是處的。碎片·化閱讀有快速,及時(shí),以及充分利用零碎時(shí)間的特點(diǎn)。這些都是傳統(tǒng)閱讀沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)。
說(shuō)到這里,想必大家已經(jīng)知道碎片化生活是一把雙刃劍。好好利用這把雙刃劍可以給自己很大的好處。
當(dāng)一段段140字的文字壟斷閱讀,當(dāng)一條條精悍簡(jiǎn)要的言論指導(dǎo)思想,當(dāng)零星幾個(gè)漢字與符號(hào)在指揮發(fā)送之間聯(lián)絡(luò)了感情,我想,碎片化的時(shí)代已然成為當(dāng)代人嶄新的精神平臺(tái)。
這不可逆轉(zhuǎn)的洪流留給我們選擇的難題:是乘流而行,還是固守原地? 當(dāng)下,碎片化閱讀正以不可阻擋之勢(shì)席卷而來(lái),處身其中的我們,應(yīng)該何去何從?? 每天每天,我們都在接受著往來(lái)不絕的信息的沖擊,而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”,正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭(zhēng)。當(dāng)深思熟慮、嚴(yán)肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時(shí),閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲,我覺(jué)得,這是閱讀的悲哀,更是文化的悲哀;這是個(gè)人的悲哀,也是我們?nèi)后w的悲哀。
碎片化的閱讀,在街頭巷尾隨處可見(jiàn)——早晚刷幾條勵(lì)志微博,公交車上用眼一瞥今日新聞,下班后用電子書(shū)“秒殺”網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)——我們將閱讀時(shí)間分解,用簡(jiǎn)化了的語(yǔ)言闡述了更大的信息量,我們?cè)诩贝俚纳罟?jié)奏下擠出一點(diǎn)精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是,我們卻忘了,雞湯雖好,卻不管飽。
碎片化閱讀,暴露了時(shí)代文化生活的弊端。其實(shí),真正的閱讀是不可復(fù)制的個(gè)人體驗(yàn),它能帶給人精神的觸動(dòng)與心靈的升華。
薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗(yàn):我在書(shū)里結(jié)束了自己的生命,我又在書(shū)里重新開(kāi)始我的生命。是的,完整、深入、全神貫注的閱讀,才能直抵靈魂最深處。
而碎片化的閱讀,最終只會(huì)讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮,碎片化的閱讀,難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮,更不必說(shuō)靈魂的凈化和提升。? 碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活,更折射出個(gè)體精神碎片化的困境。
當(dāng)整片美文被撕扯成碎片,當(dāng)斷章取義引發(fā)越來(lái)越多的誤會(huì)和矛盾,當(dāng)囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想,于是,我們的生存語(yǔ)境便成為一地雞毛,雜亂無(wú)章。我們對(duì)長(zhǎng)篇巨著和深邃哲理的理解感到無(wú)力,對(duì)功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。
于是,教授為官、文壇出位,文化淪為任人打扮的小姑娘……? 赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類:我們將毀于自己所熱愛(ài)的東西。的確,碎片化的閱讀表面上看起來(lái)提高了我們的閱讀量,但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。
“我們真正感到悲哀的,不是因?yàn)椴粫?huì)笑與不會(huì)思考,而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考?!痹诿鎸?duì)碎片化閱讀鋪天蓋地而來(lái)的時(shí)候,我們是否應(yīng)該為時(shí)代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。
曾經(jīng)帶著夢(mèng)想行走在這個(gè)燈紅酒綠的花花世界,也曾經(jīng)帶著對(duì)生活的無(wú)限向往而努力的打拼。
似乎,一切都充滿了生機(jī),正如,早晨的太陽(yáng)朝氣蓬勃,充滿活力。隨著時(shí)間的推移,似乎有的事情并不是我們想象的那么盡如人意,努力了,卻絲毫沒(méi)有收獲;帶著笑臉迎接五彩斑斕的生活,生活卻回報(bào)給了我們冷冰冰的面孔。
一切,似乎不是我們能左右的。在無(wú)望的實(shí)際生活中,生活似乎失去了激情。
平凡簡(jiǎn)單而重復(fù)的生活,是在磨練我們的意志,還是在消磨我們的時(shí)光,徘徊在人生的十字街頭,不知道是向左還是向右,迷惘的站在生活的原點(diǎn)。曾經(jīng)在暗黑的夜,看著煙霧的升騰,任胡亂的思緒漫無(wú)邊際的奔走,心情開(kāi)始沉淀在如煙的往事,苦悶與彷徨揉入太多的不堪,生活是如此的不堪重負(fù)。
似乎,生活的無(wú)奈已經(jīng)將我埋葬在無(wú)人知曉的角落。沉淪還是奮起?在逐漸消沉的時(shí)光,努力回憶生活的閃光點(diǎn),力求在回憶中激起對(duì)生活的向往。
有人說(shuō),我們不能活在回憶中,而要一直向前看,往前走。其實(shí),有時(shí)候,我們不妨駐留腳步,回頭看看曾經(jīng)走過(guò)的每一段時(shí)光,偶然間,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的美麗。
行走的太快,奔走的太急,也可能會(huì)錯(cuò)過(guò)生活中美麗的一瞥!我們可以在生命的過(guò)程中丟掉很多東西,比如,浪費(fèi)的時(shí)間是我們丟失了的時(shí)光,傷痛的情感是我們迷惘了的歲月,逝去的朋友是我們難以尋回的友誼,……許多的東西都是在不知不覺(jué)間在我們眼前消失的無(wú)影無(wú)蹤。再回首,難以尋覓那曾經(jīng)的過(guò)往。
可是,無(wú)論我們丟失了什么,有一樣,我們?cè)趺礃佣疾荒軄G失,那就是對(duì)生活的積極樂(lè)觀的態(tài)度。不管生活怎么對(duì)待我們,只要我們有一種積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,一切的問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。
困難就不會(huì)再是困難,而是變成了鍛煉我們意志的試練石。在這種鍛煉中,我們會(huì)變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng),而不是被困難嚇到,不會(huì)在困難面前退卻。
世界是大的,生活是無(wú)限的,我們只不過(guò)是其中小小的元素,一粒微不足道的塵埃,我們可能永遠(yuǎn)找不到屬于自己的天空。但是不管怎樣,只要我們努力了,對(duì)生活報(bào)之以熱情,不是在萎靡與消沉中度過(guò),我堅(jiān)信,生活會(huì)還給我們一個(gè)太陽(yáng)般燦爛的微笑!我們?cè)跉q月的長(zhǎng)河中,猶如一艘小船不斷漂浮顛簸,時(shí)而逆流而上,時(shí)而順風(fēng)而馳!可是不管怎么樣,我們都要有一個(gè)明確的生活目標(biāo),手中都要有舵,船上都要有槳!讓我們懷揣一顆積極向上的樂(lè)觀的心,去迎接生活的挑戰(zhàn)與生命的輝煌。
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