關(guān)于謙讓作文的開頭
1.以 謙讓 為話題的作文 初三 作文 開頭和結(jié)尾最好語言優(yōu)美點
學會謙讓
在生活中常會看到，有些“血氣方 剛”的人因為一些雞毛蒜皮的瑣碎小事、一點微不足道的蠅頭小利而互不相讓、惡語攻擊，甚至大打出手，使事情發(fā)展 到不歡而散直至無法挽回的地步。這樣 做不僅使雙方怒火中燒，破壞了各自的 心情，而且損害了雙方的形象，還可能 會付出搭錢又搭命的慘重代價。試問， 這樣做有意義嗎？這樣做值得嗎？不相 謙讓、斤斤計較的結(jié)果既害人又害己， 那為什么不能學著控制自己的情緒，展?示自己的涵養(yǎng)，表現(xiàn)自己的大度，謙讓 一下呢？
遇到紛爭時，忍一時風平浪靜，退一 步海闊天空。謙讓會使“大事化小”“小事 化了”，同時，別人也會感激、欣賞、佩服 你的謙讓和大度。謙讓，意味著不要“無 理奪三分”，意味著不要“得理不饒人”， 如果無理者主動向有理者道歉，有理者 向無理者說聲沒關(guān)系，雙方以和平的方 式解決，那種場面不知會讓多少人的心 中暖意融融呢。
謙讓是一種風度和境界，如果人人 都能謙讓，那人人都能受益。舉一個很淺 顯的例子：比如走在山間小路上，兩個人 不能同時通過時，如果爭先恐后就有墮 人深谷的危險，最終會導致同歸于盡，但 如果自己先停住腳步，讓他人先過去，那 么每一個人都能安全地走過這條小路。 所以在生活中，只有相互謙讓友愛，才能 避免糾紛，得到開心。
俗話說得好：“與人方便，與己方 便?！敝t讓不但能讓你得到別人的尊重和 感激，而且會使你擁有很多知心朋友，當 你遇到困難時，他們會伸出無私的援助 之手，這是對你謙讓別人的最大回報。而 一個自私自利的人是永遠品嘗不到幫助 別人的樂趣的，他也只能是孤家寡人，沒 有知心的朋友和他同舟共濟，這樣的人 不是很可悲也很可憐？
“徑路窄處，留一步與人行；滋味濃 時，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂 法?！睘榱税盐覀兊纳鐣兊妹篮枚趾?諧，讓我們用謙讓來對待別人，用微笑來 面對別人，用雙手來幫助別人，用心靈來 關(guān)愛別人吧！
處 世 讓 一 步 為 高
有這樣一個故事：美國拳王喬？路易在拳壇所向無敵。有一次，他和朋友一起開車出游，途中，因前方出現(xiàn)異常情況，他不得不緊急剎車。不料后面的車因尾隨太緊兩輛車有了一點輕微碰撞。后面的司機怒氣沖沖地跳下車來，嫌他剎車太急，繼而又大罵喬？路易駕駛技術(shù)有問題，并揮動雙拳，大有想把對方打個稀巴爛的架式。喬？路易自始至終除了道歉的話外再無一語，直到那個司機罵得沒趣了，揚長而去。喬？路易的朋友事后不解地問他：“那人如此無理取鬧，你為什么不好好揍他一頓？”喬？路易聽后認真地說：“如果有人侮辱了帕瓦羅蒂，帕瓦羅蒂是否應(yīng)為對方高歌一曲呢？”
我被喬？路易的寬宏大量打動了。其實以他的實力，只需不重的一拳，就可以給那個蠻不講理的人一個深刻的教訓，而他并沒有這樣做，只是一個勁的道歉，以忍讓的人格力量去感化對方。俗語有云：退一步海闊天空。能夠忍讓別人的無理舉動，實在是一種難能可貴的精神。
忍讓是一種豁達的摯愛，就如一弘清泉澆滅艾怨嫉妒之火?？梢曰瘺_突為詳和，化干戈為玉帛。忍讓又是一種高尚的品德。別人沖撞了你，內(nèi)心也會感到不安。你以忍讓待人，自然會得到別人的理解與擁戴。忍讓還是一種深厚的涵養(yǎng)，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給你心靈的恬淡與寧靜。它不但可以改善自己與社會的關(guān)系，還可以使自己的心靈得到慰藉與升華。忍讓實在是一門生活的學問。
當然，忍讓并不意味著退卻不前或軟弱可欺，并不是面對委屈、誤解、甚至凌辱無動于衷。忍讓，顧全的是大局，著眼的是未來。忍讓者總是以寧靜平和的心態(tài)去感化他人的淺薄行為，以寬闊博大的胸懷去包容他人的悖理舉動，最終以無可爭議的成功來警醒世人。例如：藺相如忍讓為國家，韓信忍受胯下之辱，林肯受辱罵而不怒等等，都被世人傳為美談。
讓我們記住這樣一句話：處世讓一步為高，退步是進步的根本
2.謙讓作文開頭怎么寫
謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競爭的現(xiàn)代社會，似乎越來越受到人們的質(zhì)疑。
主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅是修養(yǎng)好更是大智慧?！狈磳χt讓的人說“謙讓早就過時了。
弱肉強食，競爭就該當仁不讓?！辈贿^，不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。
無論是乘車、購物、排隊、買票，還是與人合作、相處，優(yōu)先考慮個人利益不僅是人性使然，也是現(xiàn)實生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道：“小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。
有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測。
不過我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事?？兹谧尷娴墓适?，發(fā)揚光大起來，確有教育價值，可惜并未發(fā)生多少實際的效果：今之孔融，并不多見?！?/p>
難道謙讓真的過時了嗎？當然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。
我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時。
3.關(guān)于驕傲和謙虛的作文開頭
人們常說謙虛和驕傲就能看出一個人的品德，這是很有道理的，因為謙虛和驕傲是一個人的態(tài)度表現(xiàn)，態(tài)度好的人品德就好，態(tài)度不好的人品德就不好。
中國古代有以為大畫家，他的畫無與倫比，這是為什么呢？因為他的話總要經(jīng)過百般修改，才會展出。有一次，他在一座寺廟內(nèi)作畫，有許多人來觀看，他們都在嘰嘰喳喳的議論，寺廟里的和尚怕人們影響到他作畫，便請他們安靜，然而，畫家卻說：“沒關(guān)系，讓他們說吧，這才是最好的意見?！?/p>
畫家經(jīng)常在作完畫后，那一本本子在旁邊記錄他自己認為好的意見，在一一修改這副畫，直到人們不提意見了，他才把畫展出。正是這樣謙虛，畫家的畫才會有突飛猛進的效果。
我們面對的是一個復雜的社會，里面有形形色色的人，我們要學會謙虛，不能驕傲，不然，別人就不會看中你了，我們還要學會說謙虛的話，要克制自己不能驕傲。 我們既要謙虛，也要不恥下問。
有這樣一件事，古代教育家孔子和徒弟一同走在路上，遇到了兩位小朋友，小朋友知道他是孔子，便考他一道題，孔子怎么想也想不出來，就去請教兩位小朋友，小朋友揭開了答案，孔子茅塞頓開，小朋友卻說：“還教育家呢，哈哈哈?！蓖降苷f他們，孔子攔住說：“沒關(guān)系，不要說了?！?/p>
我們要謙虛，不恥下問，不要驕傲，才能抓住機會，不斷進步。
4.有關(guān)吃虧謙讓的作文開頭曲
謙讓，是人生前行的一張通行證；謙讓，是幸福微笑的一包催化劑；謙讓，是和諧相處的充要條件ο如此，不怕半路被攔截，不怕傷心流淚，更不怕會有爭吵ο 人與人之間的和諧共處，貴在謙讓ο謙讓是一種深厚的涵養(yǎng)，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給你心靈的恬淡與寧靜ο它不但可以改善自己與社會的關(guān)系，還可以使自己的心靈得到慰藉與升華ο 如果陳小姐能謙讓，如果司機能謙讓，就不會出現(xiàn)爭執(zhí)與'對峙”這樣由小而鬧大的一件事，居然還出動警察，浪費了多少社會資源，是不是有點無聊，有點好笑？ 曾經(jīng)，在戰(zhàn)國時，藺相如的'完璧歸趙”讓他的身份地位攀高升，從一個'門客”而與廉頗'同列”ο以至招來大將廉頗的不滿，還企圖羞辱藺相如一番ο而藺相如卻以禮謙讓他，使廉頗終于負荊請罪，成就'將相和”的千古佳話，并合二人之力，保全了趙國ο試想一下，假如兩人互不相讓，堅持針鋒相對，后果又會怎樣呢？大概為秦所滅了吧？ヘ這種相互謙讓的作風，多麼難能可貴啊ヘ 可見，謙讓是一種豁達的摯愛，就如一弘清泉澆滅艾怨嫉妒之火ο可以化沖突為詳和，化干戈為玉帛ο謙讓又是一種高尚的品德ο別人沖撞了你，內(nèi)心也會感到不安ο你以謙讓待人，自然會得到別人的理解與擁戴ο不管是家人，老師或是朋友、同學，相處之間應(yīng)該謙讓有禮，和諧社會的構(gòu)建，不都是需要以此來保證嗎？ 國家與國家之間的和平共處，需要謙讓ο 如果中國牢牢記住日本的罪惡，我們的世界還能如此的和平嗎？恐怕會爆發(fā)第三次世界大戰(zhàn)吧？ヘ因為中國懂得謙讓，在如今國際交流日益密切的氛圍下，只有相互謙讓才能獲得更大更快的發(fā)展，畢竟，我們需要學習的地方還多著呢ヘ 然而，謙讓并不意味著退卻不前或軟弱可欺，并不是面對委屈、誤解、甚至凌辱無動于衷；而是指在不傷害別人或危及社會的情況下，作出的合理讓步，對于沒有道理，存在傷害的對峙，我們是不應(yīng)該謙讓，應(yīng)當肯定的堅持ο就如肯定堅持臺灣是中國的領(lǐng)土一樣，不管國際的反華勢力多猖獗，也不管島內(nèi)臺獨分子的叫囂聲有多高，中國至終堅持，絕不退讓，臺灣就是中國領(lǐng)土的一部分，這是毋容置疑不能更改的事實ο 人生的旅途總有坎坎坷坷，帶上'謙讓”，總能找到避風港ο 人生的小路總有彎彎曲曲，握住'謙讓”，總能披荊斬棘，看到勝利ο 相互謙讓，讓社會更和諧，世界更和平。
