互利共贏作文開頭
1.【有關互利共贏的作文800字】
鷹振翅高飛，劃過長空.那一片湛藍包容了它的不羈，承載了它的穩(wěn)重，為此，藍天才多了一分神秘，多了一分美麗.鯉魚擺尾洄游，穿透碧波.那一片汪洋容許了它的活躍，收留了它的靈動，因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈.黃鸝枝頭高唱，劃破密林.那一片蒼郁容納了它的不安，守護了它的機巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安適.彼此容納，彼此和諧，這便是雙贏的智慧.自然界中的生物懂得和諧共處，互利共生.豆科植物將養(yǎng)分輸送給固氮菌，固氮菌向植物提供氮素.彼此生存，互為條件，保持和諧，在自然界的生存競爭中立于不敗.這是一種雙贏的智慧.國際間的競爭日趨激烈，面對澎湃的經(jīng)濟大潮，各大公司為了生存與發(fā)展，紛紛采取合作的方式，彼此聯(lián)手，互通物資與信息，在奔涌的潮流中，彼此互動，共謀發(fā)展，保持不倒，壯大自己.這也是一種雙贏的智慧.昭君出塞，流傳千古.匈奴停兵請求和親，增強和睦，共謀穩(wěn)定.為了黎民蒼生，為了邊塞穩(wěn)定，昭君，和平的使者，為雙方的百姓帶來了和好的福音.這又是一種雙贏的智慧.子期伯牙，共奏高山流水之音，和諧的旋律使彼此陶醉，對他們來說，這不算是雙贏嗎？劉邦項羽，為爭天下而涂炭生靈，最終項羽烏江自刎，劉邦也要用數(shù)十年來休養(yǎng)生息，這能算是雙贏嗎？天空包容了游蕩的云，在云朵的映襯下更加明亮.大海包容了激蕩的浪花，在浪花的跳躍中更加迷人.云朵，浪花在天空與大海中相互輝映，光彩熠熠.這，便是雙贏的智慧.。
2.關于和諧共處,互利共贏的作文
鷹振翅高飛，劃過長空.那一片湛藍包容了它的不羈，承載了它的穩(wěn)重，為此，藍天才多了一分神秘，多了一分美麗.
鯉魚擺尾洄游，穿透碧波.那一片汪洋容許了它的活躍，收留了它的靈動，因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈.
黃鸝枝頭高唱，劃破密林.那一片蒼郁容納了它的不安，守護了它的機巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安適.
彼此容納，彼此和諧，這便是雙贏的智慧.
自然界中的生物懂得和諧共處，互利共生.豆科植物將養(yǎng)分輸送給固氮菌，固氮菌向植物提供氮素.彼此生存，互為條件，保持和諧，在自然界的生存競爭中立于不敗.這是一種雙贏的智慧.
國際間的競爭日趨激烈，面對澎湃的經(jīng)濟大潮，各大公司為了生存與發(fā)展，紛紛采取合作的方式，彼此聯(lián)手，互通物資與信息，在奔涌的潮流中，彼此互動，共謀發(fā)展，保持不倒，壯大自己.這也是一種雙贏的智慧.
昭君出塞，流傳千古.匈奴停兵請求和親，增強和睦，共謀穩(wěn)定.為了黎民蒼生，為了邊塞穩(wěn)定，昭君，和平的使者，為雙方的百姓帶來了和好的福音.這又是一種雙贏的智慧.
子期伯牙，共奏高山流水之音，和諧的旋律使彼此陶醉，對他們來說，這不算是雙贏嗎？
劉邦項羽，為爭天下而涂炭生靈，最終項羽烏江自刎，劉邦也要用數(shù)十年來休養(yǎng)生息，這能算是雙贏嗎？
天空包容了游蕩的云，在云朵的映襯下更加明亮.
大海包容了激蕩的浪花，在浪花的跳躍中更加迷人.
云朵，浪花在天空與大海中相互輝映，光彩熠熠.
這，便是雙贏的智慧.
3..中國現(xiàn)代團結(jié)互利共贏作文素材
1、1998年抗洪搶險，萬眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強拼搏，堅韌不拔、敢于勝利。
2、2008年汶川地震，眾志成城、抗震救災。①民間：公眾以志愿者的形式顯示出如此巨大能量。成千上萬的志愿者趕赴川中，民政部接到“前所未有”、“反應之強烈迅速不可想象”的民間賑災捐款，民眾自發(fā)獻血使數(shù)十萬傷者沒有哪怕一分鐘缺少血漿。人們看到，一個充滿希望的公民社會在災難中迅速成長。②官方：最多的現(xiàn)代化兵種趕赴“前線”。我們從沒有見過步兵、空降兵、海軍陸戰(zhàn)隊等二十余個兵種面對自然災害的協(xié)同作戰(zhàn)，從沒有見過中國空軍在非作戰(zhàn)任務時動用如此大規(guī)模的兵力，更沒有見過空降兵在高原山區(qū)置生死于度外的強行傘降，沒有見過陸航部隊無導航、無地標、零可見度的死亡空投，沒有見過4500封遺書的悲壯啟程。中國軍人感天動地。③外國：外國救援隊進入中國。我們不再將自己刻意置于孤島，沒有用自力更生的固執(zhí)拒絕外來援助的友善。日本、俄羅斯、新加坡和韓國的救援隊在四川和中國人生死與共，俄羅斯、日本、意大利、德國的醫(yī)療隊也陸續(xù)進入災區(qū)。面對國際社會，我們告別了昔日的封閉，擁有著前所未有的開放和自信?！?/p>
3、最近的有，神九發(fā)射，不是靠個人，而是集體、團結(jié)的力量。
若是寫議論文，以上3個大概老套了。
4、兩彈一星：熱愛祖國、無私奉獻，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀。"兩彈一星”精神，是愛國主義、集體主義、社會主義精神和科學精神的活生生體現(xiàn)，是中國人民在20世紀為中華民族創(chuàng)造的新的寶貴精神財富。
向“兩彈一星”功臣致敬：鄧稼
先、錢三強、錢學森、朱光亞……向參與“兩彈一星”事業(yè)的所有科學技術人員、管理人員、工人和人民解放軍指戰(zhàn)員表示崇高的敬意，向為了這一事業(yè)獻身的同志們表示深切的懷念。
5、籃球：倫敦將締造最團結(jié)男籃 阿聯(lián)：最好狀態(tài)不想留遺憾
小到班級拔河、跳繩，大到……（以上），都離不開團結(jié)……
想不到了，不寫作文好多年吶~
議論文很好扯，只要不離開主題就不會出大事，很多都能扯到團結(jié)的，比如找一張當天的報紙，仔細看看，肯定有能扯上的。
4.誠信 互利共贏作文
時代讓競爭成為一個沉重的話題，但我們可以用雙贏的智慧削去競爭的鋒芒，微笑競爭，攜手同行。
美國著名拳擊手杰克每次比賽前都要做一次祈禱，朋友問道：“你在祈禱自己打贏嗎？”“不”杰克說道，“我只是祈求上帝讓我們打得漂漂亮亮的，都發(fā)揮出自己的實力，最好誰都不要受傷。” 杰克的話中滲透著雙贏的智慧。
雙贏小到個人領域，就是用美德為競爭鑲邊著色，讓折射的陽光照亮攜手同行的路程，讓競爭在微笑中把心靈放松，在合作中共同進步，在人與人關愛和睦，誠實守信中描繪出一幅和諧的生動圖景。 競爭在合作的懷抱里微笑。
經(jīng)濟全球化把世界各國緊密聯(lián)系到了一個地球村中。競爭不可避免，合作亦是時代的呼喚！ 中法互辦文化年，雙方開展了廣泛的經(jīng)濟文化合作。
法國的高級時裝、烹飪技術、高檔化妝品流動成中國市場上一道亮麗的風景線，中國的唐裝，博大精深的儒家文化也活躍在法國炫目的舞臺上。聆聽遠古駝鈴聲聲，羅馬貴族穿上錦絲的歡笑，喜看中法互辦文化年，“以我之美，美人之美，美美與共，美美大同”。
雙方在競爭中摻入了合作的油彩，讓雙贏成為畫幅上最為亮麗的一筆。 古代日本的老漁民發(fā)現(xiàn)如果將幾條生性活潑的沙丁魚放入一群被打撈的懶惰的鲇魚當中，由于好動的沙丁魚在鲇魚中亂竄，給鲇魚帶來一中危機感，它們奮力游動，從而避免了由于窒息而亡。
這便是有名的鲇魚效應。 丹麥天文學家第谷用了30年的時間，長期觀察行星的運動，積累了豐富的資料。
他的觀察才能非常出色，卻不幸短于理論分析。幸運的是，在他逝世的前一年，請到一位德國青年開普勒當助手。
后者恰好相反，觀察技術并不高明，但理論研究卻很有才華，而且酷愛數(shù)學。通過對第谷資料的分析，他起初假設太陽繞地球轉(zhuǎn)，誤差總是很大，與觀察不符。
于是改用日心說，假設火星繞太陽做圓周運動，計算結(jié)果仍不理想。最后他大膽創(chuàng)新，提出了“火星的運動軌道是橢圓，太陽位于橢圓的一個焦點上”的假設，結(jié)果與觀察資料符合很好。
就這樣，第谷的精確觀察與開普勒的深刻研究相結(jié)合，引導出行星運動三定律的發(fā)現(xiàn)。如果沒有開普勒，第谷的辛勤積累也許會成為一堆廢紙；反過來，沒有第谷，也根本不會有開普勒的卓越成就。
甲乙二人遇到了一個仙人，他們向仙人尋求幫助，仙人拿出一筐魚和一根釣竿讓他們挑選。甲要了那筐魚，乙要了釣竿。
甲用木柴把這筐魚燒著吃了之后，就再也沒有辦法弄到吃的，很快餓死在空空的魚筐前。乙忍饑挨餓拿著釣竿往海邊走，但大海太遙遠了，他還沒走到海邊就餓死了。
丙丁二人也遇到了仙人，也得到了仙人送給他們的一筐魚和一根釣竿。他們接受了甲乙二人的教訓，兩個人商定一起向海邊走，餓了只煮一條魚吃，不把那筐魚一頓吃完。
等到魚快吃完的時候，他們也看到了海。他們用釣竿釣魚，吃不了就拿去賣，慢慢地攢了一筆錢。
他們用這筆錢買了一條船，買漁網(wǎng)，乘船下海打魚，賺了更多的錢。后來他們蓋了房子，安居樂業(yè)，生活過得很幸福。
這個故事講述的道理很簡單：互助共存，單干皆亡。 從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。
其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚鑣了。 得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。
另一個人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經(jīng)看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，他渾身的最后一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。 又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。
只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。 一個傳教士對上帝說他想知道天堂和地獄的區(qū)別。
上帝答應了，先領他去看地獄。他們走進一個房間，看到許多人圍著一只煮食物的大鍋坐著。
鍋里有飯，足夠他們吃的。每個人面前有一個湯匙，但湯匙柄太長，他們無法將食物送進嘴里，他們又渴又餓，面對吃不到的食物，他們又悲傷又失望。
“現(xiàn)在我?guī)闳タ刺焯?。”上帝帶著傳教士進入另一個房間，這個房間里的擺設跟地獄里一模一樣，也是一群人圍著一口大鍋坐著，每人面前也有一個湯匙，湯匙柄也非常長。
但這里的人看起來很快樂，毫無悲傷情緒。傳教士覺得奇怪：“天堂和地獄的情況相同，為什么一個快樂，一個悲傷呢？”上帝回答：“你沒看到，天堂里的人都學會互相喂對方嗎？”現(xiàn)實生活中，也不乏這樣的例子，我們要想獲得成功，就需要團結(jié)互助，只要齊心協(xié)力、共同克服困難，地獄也可以變成天堂。
有個商人趕著一匹馬和一頭驢到城里去賣貨。驢的體力沒有馬好，走了一段時間就已經(jīng)筋疲力盡了。
它請求馬幫它擔一些貨物，馬卻不愿意伸出援助之手。后來，驢體力不支，死在半路上。
主人于是扒下了驢皮，連同所有的貨物。
5.目光長遠互利共贏作文
把目光放向遠處如果你是翱翔于天際的蒼鷹，你就應該把目光投向廣闊的藍天。
如果你是流淌在山中的清泉，就應該把目光投向遠方的大海； 如果你是普照在空中的太陽，就應該把目光投向世間的萬物。 “酒入豪腸，七分嘯成劍氣，余下三分化作詩篇，繡口一吐，就半個盛唐。”
穿越于時空的隧道中，我聽到了詩仙的豪邁的笑聲。他是那個時代的英才，能夠包容皇帝的“包舉宇內(nèi)，并吞八荒”的雄心，卻容不下一位有濟世才情，胸懷抱負的才子！幾千年前，高力士的手上仍留有羞辱，但我們的詩仙卻不愿鼠目寸光地留在翰林院，他把目光投向祖國的大好河山，“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山?！?/p>
我看到了詩仙“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人！”的瀟灑，聽到他高吟“安能推眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”李白正是沒有把目光拘泥于平俗的仕途上，而把目光投向遠方，才成就了他的不凡不俗。 黃沙紛飛的大漠上，一位少女攜著橄欖枝走進了匈奴人的營帳。
從此老人、小孩子的臉上不再有喪失親人的痛苦，漢匈的邊境也維持了幾十年的和平局面。漢元帝仍然失落，怎么大漢的最后一縷馨香，就到了一群蠻子手中？古今有多少詩人為昭君吟唱“公主琵琶幽怨多”，但多情的詩人不知道，昭君的選擇是義無反。
把目光放向遠處如果你是翱翔于天際的蒼鷹，你就應該把目光投向廣闊的藍天。 如果你是流淌在山中的清泉，就應該把目光投向遠方的大海； 如果你是普照在空中的太陽，就應該把目光投向世間的萬物。
“酒入豪腸，七分嘯成劍氣，余下三分化作詩篇，繡口一吐，就半個盛唐。”穿越于時空的隧道中，我聽到了詩仙的豪邁的笑聲。
他是那個時代的英才，能夠包容皇帝的“包舉宇內(nèi)，并吞八荒”的雄心，卻容不下一位有濟世才情，胸懷抱負的才子！幾千年前，高力士的手上仍留有羞辱，但我們的詩仙卻不愿鼠目寸光地留在翰林院，他把目光投向祖國的大好河山，“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山?！蔽铱吹搅嗽娤伞把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬篙人！”的瀟灑，聽到他高吟“安能推眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”李白正是沒有把目光拘泥于平俗的仕途上，而把目光投向遠方，才成就了他的不凡不俗。
黃沙紛飛的大漠上，一位少女攜著橄欖枝走進了匈奴人的營帳。從此老人、小孩子的臉上不再有喪失親人的痛苦，漢匈的邊境也維持了幾十年的和平局面。
漢元帝仍然失落，怎么大漢的最后一縷馨香，就到了一群蠻子手中？古今有多少詩人為昭君吟唱“公主琵琶幽怨多”，但多情的詩人不知道，昭君的選擇是義無反顧的，本是她的初衷。 昭君沒有把目光放在侍奉皇帝和爭權奪利上，她把目光投向了漢匈之間的和平，她愿意以自己的青春換來兩族人民的幸福。
從此，青冢便成了漢匈邊境中昭示和平的一座里程碑。 閱盡古往今來，多少英雄豪杰把目光投向高處，他們不拘泥于眼前的利益，沒有鼠目寸光，他們的遠大目光決定了他們永恒的位置。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！边@也是古人目光遠大的寫照。
掩卷深思，鴻鵠與燕雀的區(qū)別，正是源于他們各自的目光的遠大與否，你是愿做一只鴻鵠泥？還是做寄身于屋檐下的燕雀。
6.有關互利共贏的作文800字
鷹振翅高飛，劃過長空。
那一片湛藍包容了它的不羈，承載了它的穩(wěn)重，為此，藍天才多了一分神秘，多了一分美麗。鯉魚擺尾洄游，穿透碧波。
那一片汪洋容許了它的活躍，收留了它的靈動，因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。黃鸝枝頭高唱，劃破密林。
那一片蒼郁容納了它的不安，守護了它的機巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安適。彼此容納，彼此和諧，這便是雙贏的智慧。
自然界中的生物懂得和諧共處，互利共生。豆科植物將養(yǎng)分輸送給固氮菌，固氮菌向植物提供氮素。
彼此生存，互為條件，保持和諧，在自然界的生存競爭中立于不敗。這是一種雙贏的智慧。
國際間的競爭日趨激烈，面對澎湃的經(jīng)濟大潮，各大公司為了生存與發(fā)展，紛紛采取合作的方式，彼此聯(lián)手，互通物資與信息，在奔涌的潮流中，彼此互動，共謀發(fā)展，保持不倒，壯大自己。這也是一種雙贏的智慧。
昭君出塞，流傳千古。匈奴停兵請求和親，增強和睦，共謀穩(wěn)定。
為了黎民蒼生，為了邊塞穩(wěn)定，昭君，和平的使者，為雙方的百姓帶來了和好的福音。這又是一種雙贏的智慧。
子期伯牙，共奏高山流水之音，和諧的旋律使彼此陶醉，對他們來說，這不算是雙贏嗎？劉邦項羽，為爭天下而涂炭生靈，最終項羽烏江自刎，劉邦也要用數(shù)十年來休養(yǎng)生息，這能算是雙贏嗎？天空包容了游蕩的云，在云朵的映襯下更加明亮。大海包容了激蕩的浪花，在浪花的跳躍中更加迷人。
云朵，浪花在天空與大海中相互輝映，光彩熠熠。這，便是雙贏的智慧。
7.關于"雙贏"的作文 800字左右
雙贏的智慧
溪繞山間，深沉宜人，泉水淙淙，天籟細細。
山于湖畔，倒影中更顯山之挺拔、秀麗，微風過處，山的雄渾更加一份靈氣與自然。
山與水向我們展示了一種對峙中的和諧，自然也不斷演繹著雙贏的智慧。
人，欣賞自然的雄奇，汲取自然的智慧。
還記得么？俏皮清新的豬之歌曾一時間紅極大江南北，“豬之歌”的名氣讓一個養(yǎng)豬大縣產(chǎn)生了定之為代言歌曲的想法，誰知“豬之歌”所有的公司竟開出了一百五十多萬的天價，一個難輕易放手，一個愿便宜買下，二者相持不下，媒體關注以后，養(yǎng)豬大縣火了，“豬之歌”更火了，沒浪費一點廣告費，卻達到了再過廣告費也難以達到的效果，待故事不了了之的結(jié)束以后，人們才拍著腦袋，琢磨著：這是雙贏的智慧。
企業(yè)的強強聯(lián)合，優(yōu)勢互補都是雙贏的智慧?！安僦g見伊呂，指揮若定失蕭曹”的諸葛亮便是雙贏“大智”的體現(xiàn)，他正確分析了天下形式，在蜀吳獨立發(fā)展，為不同目標努力的基礎上，又出奇的聯(lián)合起來，鉗制了強大的魏國，才有三國鼎立的局面。
然而雙贏的智非“聰明”一詞了得，需要有寬廣的胸懷，遠大的目標。三國鼎立后，劉備便因小“義”失大“義”， 沒有用智慧深刻的理解長遠的目的，終究“運移漢祚終難復”、“遺恨失吞吳”。
如果說雙贏的策劃是智慧，那么雙贏本身是大智的體現(xiàn)。
雙贏體現(xiàn)的是一種創(chuàng)新的思維、一種競爭意識的顛覆、一種與人為善的寬容。雙贏體現(xiàn)了的創(chuàng)新思路所帶來的，遠大于其本身的價值，它可以拓展為多贏，活躍、振興市場的手段，乃至人類生存發(fā)展的新模式。
雙贏指引了人們強大富強的方向，通過合理健康的雙贏式競爭，才能引導行業(yè)的興盛。待水漲船高之后，所帶來的利益遠不是蠅營狗茍地鉆營所能替代的，試問，唐朝一般的詩今日又有幾人能夠匹敵呢？
不僅如此，雙贏還啟示著新一帶做人的道德，包含著磊落與寬容，健康與團結(jié)，甚至可能因此而獲得“高山流水”般無價的友誼。
自然有大美而不言，雙贏有大智而自現(xiàn)。
雙贏的需求離我們并不遠，少年的睿智要解決的問題也很嚴峻：如何做到個人抱負的實現(xiàn)與社會需求滿足的雙贏，又如何做到人類發(fā)展與自然平衡的雙贏。
靜靜品味，細細體會中國℅教育文 摘WWw.EDUzhAI.NeT。
雙贏，讓火焰稍減一份躁動，讓冰峰增添一絲溫情。
雙贏，贏財贏發(fā)展，贏德贏人心。
雙贏，你贏他也贏，何樂而不為？
8.作文《雙贏》1000字
搜索詞條雙贏營銷學名詞更多義項“雙贏”來自于英文：“win——win”的中文翻譯。
營銷學這樣認為，雙贏是成雙的，對于客戶與企業(yè)來說，應是客戶先贏企業(yè)后贏；對于員工與企業(yè)之間來說，應是員工先贏企業(yè)后贏。雙贏強調(diào)的是雙方的利益兼顧，即所謂的“贏者不全贏，輸者不全輸”。
這是營銷中經(jīng)常用的一種理論。多數(shù)人的所謂的雙贏就是大家都有好處，至少不會變得更壞。
“雙贏”模式是中國傳統(tǒng)文化中“和合”思想與西方市場競爭理念相結(jié)合的產(chǎn)物。在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理中，有人強調(diào)“和諧高于一切”，有人提倡“競爭才能生存”，而實踐證明，和諧與競爭的統(tǒng)一才是企業(yè)經(jīng)營的最高境界。
市場經(jīng)濟是競爭經(jīng)濟也是協(xié)作經(jīng)濟，是社會化專業(yè)協(xié)作的大生產(chǎn)，因此在市場經(jīng)濟條件下的企業(yè)運作中，競爭與協(xié)作不可分割地聯(lián)系在一起。分享原則互利共贏是指必須統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，不斷提高對外開放水平，要實施互利共贏的開放戰(zhàn)略，把既符合我國利益、又能促進共同發(fā)展，作為處理與各國經(jīng)貿(mào)關系的基本準則，一是加快轉(zhuǎn)變對外貿(mào)易增長方式，積極發(fā)展對外貿(mào)易，優(yōu)化進出口商品結(jié)構(gòu)，努力實現(xiàn)進出口的基本平衡、二是繼續(xù)積極有效利用外資，著力提高利用外資質(zhì)量，加強對外資的產(chǎn)業(yè)和區(qū)域投向引導，三是支持有條件的企業(yè)“走出去”，按照國際通行規(guī)則到境外投資。
要進一步深化涉外經(jīng)濟體制改革，完善促進生產(chǎn)要素跨境流動和優(yōu)化配置的體制和政策，在擴大對外開放中，切實維護國家經(jīng)濟安全。故事大家都知道龜兔賽跑。
這個故事講它干什么，幼兒園的時候老師就講過。要知道，這個故事體現(xiàn)出現(xiàn)代管理中的雙贏原則。
首先問：龜兔賽跑難道只賽這一次嗎？不對。第一次，兔子驕傲，半路上睡覺了，烏龜贏了。
賽完以后，兔子不服，于是進行第二次賽跑。第二次，兔子吸取經(jīng)驗教訓，不睡覺了，一口氣跑到終點。
所以，第二次，兔子贏了，烏龜輸了。烏龜不服。
它說，咱們比第三次吧。前兩次都是你指定路線跑，這次得由我指定路線跑。
兔子想，反正我跑得比你快，你愛指定就指定吧。第三次賽跑，兔子按烏龜指定的路線跑了，兔子又跑在前面，快到終點時，被一條河擋住了，兔子過不去。
烏龜慢慢爬到，它下河游過去了，它又跑第一了。再賽第四次？它們說，干嗎老這樣賽呢？咱們優(yōu)勢互補吧，合作吧。
于是，陸地上，兔子馱著烏龜跑，過河的時候，烏龜馱著兔子游，同時到達終點，是雙贏的結(jié)果。在現(xiàn)代市場中要記住，要雙贏。
這個故事在現(xiàn)代管理中有什么啟示？第一次龜兔賽跑的啟示是：當你處在劣勢的時候，不要氣餒，不要松懈，要堅持到底，等待對手犯錯誤。一定要這樣。
烏龜處在劣勢的時候，不氣餒，不松懈，堅持到底，等待對手犯錯誤，果然，兔子睡覺了，烏龜跑了第一。第二次龜兔賽跑的啟示是：要善于把潛在的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實的優(yōu)勢。
你看，兔子能跑，但這是它的潛在優(yōu)勢。第一次，潛在的優(yōu)勢沒有轉(zhuǎn)化，兔子睡覺了。
第二次，兔子之所以贏，是把潛在的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成了現(xiàn)實優(yōu)勢。所以，現(xiàn)名片在有的單位老是說自己的潛在優(yōu)勢在哪兒，但只有把潛在優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實優(yōu)勢才行。
第三次龜兔賽跑的啟示是：當你發(fā)現(xiàn)原來的策略不管用了，要及時調(diào)整策略，改變策略。第二次跑完后，烏龜懂了：假如順著原來的路線跑，只要兔子不睡覺，我就永遠不會贏。
及時調(diào)整策略。就換條路線跑，一條河把你擋住了，到時候你過不去了，我可以過去。
第四次龜兔賽跑的啟示：優(yōu)勢互補、雙贏，都是建立在互相信任的基礎上的。假如不是互相信任，陸地上，兔子馱著烏龜跑，兔子一扭身把烏龜甩個半死；或者過河的時候烏龜往下一沉，把兔子淹死了。
這怎么辦？所以，雙贏必須建立在相互信任的基礎上。我在廣東看到一本漫畫書，書名是《新龜兔賽跑》。
我一看，不行，內(nèi)容是：龜兔賽跑前，烏龜?；^，它要自己的弟弟埋伏在終點，兔子快跑到了的時候，龜?shù)艿芫统鰜砹?。烏龜長得差不多，兔子怎會分清誰是龜哥哥，誰是龜?shù)艿堋?/p>
烏龜就贏了。這個故事是不好的。
誠信為本，教人?；?，不行。兩個販子背著酒簍走在去集市販酒的路上，他倆竟打起賭來：贏者飲對方一勺酒。
一路上，他們不斷地賭，也不停地飲，到達集市時，各自的酒幾乎全盡了。兩個人都感到高興，因為贏盡了對方的酒。
（摘自《應用寫作》2004年第2期第64頁）總之，在市場經(jīng)濟中，今天的對手說不定明天就是合作伙伴。一定要懂得雙贏效應。
近年來，很多學者提倡“合作競爭”，提出了有“競合” 概念的“雙贏”模式，旨在說明企業(yè)之間團結(jié)合作，在競爭中共同創(chuàng)造價值，才能在現(xiàn)代經(jīng)濟條件下共同取得前所未有的盈利能力與市場競爭力。雙方都得利、都得好處。
講解全球意識樹立全球意識，實施互利共贏戰(zhàn)略互利共贏是中國的對外開放戰(zhàn)略，是科學發(fā)展觀關于“統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”目標的具體體現(xiàn)?；ダ糙A戰(zhàn)略以經(jīng)濟全球化時代為實施背景，以深化國內(nèi)經(jīng)濟體制改革為實現(xiàn)基礎，以開展與世界各國的經(jīng)濟合作為實踐途徑。
互利共贏是中國政。
9.合作中共贏作文600字
輸贏，在我們現(xiàn)實社會中很常見，我們都有一個共同的對手-——生活。
而不是所謂的社會競爭對手，也不是我們所謂的生死。 為什么呢？想想看，生活不復存在，哪來所謂的競爭？又哪來的對手？更哪來的輸贏？等到那個時候，生死也就無所謂了。
有人用一種很輕淡的態(tài)度說，別把輸贏看得太重。也有人很看重輸贏地說，沒輸哪來贏，要培養(yǎng)無敗的意志。
我結(jié)合了很多生活實例，發(fā)現(xiàn)這兩種說法都不準確。 前者太看輕生活的種種挑戰(zhàn)，想必說出這種話的人生活輕浮，給人一種隨隨便便的感覺，缺乏生活的競爭的價值觀和生活精彩的緊致感，活得“安全”卻平平淡淡，反正我不喜歡，我的生活定要波濤洶涌，要么大起，要么大落。
我喜歡競爭，競爭可以使生活變得更精彩，贏了會有一種成就感。 后者說無輸則無贏，但其實輸。
