作文開(kāi)頭摘抄修辭出彩點(diǎn)(求高中作文實(shí)用的精彩句子開(kāi)頭,結尾,運用修辭手法的)

1.求高中作文實(shí)用的精彩句子（開(kāi)頭,結尾,運用修辭手法的）

2005年中考作文精彩開(kāi)頭 1、生活如詩(shī)，詩(shī)意有盡情難盡；生活如茶，茶香滿(mǎn)口情悠悠；生活如歌，歌到深處情難留；生活如酒，酒將醉時(shí)笑語(yǔ)盈……——（無(wú)錫市《精彩一幕》） 2、生活是愛(ài)的海洋，人人都呼吸著(zhù)愛(ài)，感受著(zhù)愛(ài)。

生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬間，令人感受到壯麗的美；生活就像一涓細流，在穿石的精彩瞬間，令人感受到堅持的美……但人間最美的，是愛(ài)。——（無(wú)錫市《精彩瞬間》） 3、拋不完相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓，睡不穩紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，展不開(kāi)的眉頭，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水幽幽……——（富陽(yáng)市《心弦上癡情的景致》） 4、我愛(ài)“急湍甚箭，猛浪若奔”那種舞動(dòng)的勁，帶動(dòng)我青春向上的心靈； 我思“小橋流水人家”那游子的鄉愁，牽動(dòng)我年少的思緒，撥動(dòng)我心靈的思鄉琴弦；， 我悟“日出江花紅似火，春來(lái)江水綠如藍”那寂靜，那和祥，撫著(zhù)我年輕狂妄的想法，賦予我冷靜的思想。

——（廈門(mén)市《岸?流水?奔放》） 5、流水清清，蕩漾起聲與色的韻律，飄逸出生命的華彩與燦爛。 流水柔柔，點(diǎn)染開(kāi)情感的溫和，播灑下愛(ài)的春露。

流水蓬蓬，激揚了力與美的交響，迸發(fā)出靈魂的堅韌。——（廈門(mén)市《水韻悠悠》） 6、當東坡居士在波濤翻涌的赤壁下高唱：“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”。

我們認為這是激動(dòng)人心的壯美風(fēng)景。當易安居士在落紅之下低吟淺唱：“紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨打窗欞濕綾綃。”

我們認為這是寧靜淡泊的風(fēng)景。當青蓮居士在月明星稀時(shí)，對長(cháng)空高歌：“天下摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏。”

我們認為這是無(wú)奈悠遠的風(fēng)景。 許許多多美的風(fēng)景組成了我們的泱泱大國，許許多多人文風(fēng)景組成了我們燦爛豐富的歷史。

——（富陽(yáng)市《心景和諧》） 7、夜，好靜謐，柔和的月光灑了一地銀白；夜，好深沉，父親那時(shí)起時(shí)落的鼾聲猶如一首動(dòng)人的月光曲，回蕩在夜色上空。望著(zhù)熟睡中父親的臉，我的思緒也飄向那片圣潔的夜空……——（金華市《想起了父親蒼老的臉》） 8、“對酒當歌，人生幾何。

譬如朝露，去日苦多……”曹丞相橫槊賦詩(shī)慨嘆人生苦短。列御寇御風(fēng)而行，超然灑脫；莊周不畏世俗所累；李白淡薄名利留下千古佳話(huà)。

而反觀(guān)周興、來(lái)俊臣之輩貪圖錢(qián)財，使自己一生不得安寧；衛青曾與霍去病抵抗匈奴立下大功，卻為了功名害死李廣，自己也憂(yōu)郁而終。生命應得到善待，但凡追名逐利而不折手段者，其生命也將暗淡無(wú)光。

雖然都欣賞“生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋”的人生哲學(xué)，但生命乃是人們最初的珍愛(ài)。惟有生命的存在，才有可能言及其它。

——（南通市《善待生命》） 9、如果說(shuō)春天是一組歡快的四季曲，那么陽(yáng)光便是靈動(dòng)跳躍的節奏。春天，綠色的使者，希望的象征；陽(yáng)光，溫柔的天使，光明的象征。

有了春天，無(wú)不生機盎然，繁花似錦；有了陽(yáng)光，無(wú)不溫暖人心，心情舒暢。——（江西《讓我挺胸沐浴春天的陽(yáng)光》） 10、“挺胸”是什么？是昂首自立，潔身自好，不與世俗同流合污么？是錚錚鐵骨，寧死不屈，舍身而取義么？是飄逸灑脫，張揚個(gè)性，不諂媚權貴么？歷史上多少名人志士，用他們的行為乃至生命，向我們一次又一次地詮釋了這個(gè)詞的含義……——（江西《挺胸而立》） 11、春天，擷一縷春風(fēng)，放進(jìn)心房，讓它吹起我的快樂(lè )；夏天，捧一抹驕陽(yáng)，放進(jìn)心房，讓它照亮我的溫暖；秋天，拾一枚紅葉，放進(jìn)心房，讓它收獲我的心情；冬天，掬一捧陽(yáng)光，放進(jìn)心房，讓它蕩滌我的心靈…… 我珍惜生命的每一寸光陰，我渴望美麗，我享受生命，所以無(wú)論何時(shí)，我都會(huì )擁有一份好心情！——（常州市《讓好心情牽引我們成功》） 回答者：月之魔魂 - 兵卒 一級 12-14 20:38 《美在我身邊》《成功的喜悅》《責任》《外面的世界》《四季的感動(dòng)》《心與心的距離》 《真誠澆開(kāi)友誼花》《信任》《感謝》《我相信》《人生之美》 《生命給我的最好的財富》 巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。

風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì )是鷗翔魚(yú)游的天水一色； 走出荊棘，前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道； 登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。 在這個(gè)世界上， 一星隕落，黯淡不了星空燦爛， 一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。

人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。《直面苦難》。

2.有關(guān)修辭手法的文章開(kāi)頭

可參照朱自清的菏塘月色

1.比喻：

那又濃又翠的景色，簡(jiǎn)直就是一幅青山綠水畫(huà)

地上射起無(wú)數的箭頭，房頂上落下萬(wàn)千條瀑布。

2.擬人：

桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)、你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。

可愛(ài)的小花貓在我稿紙上畫(huà)下了一朵朵小梅花

3.夸張：

柏油路曬化了，甚至鋪戶(hù)門(mén)前的銅牌好像也要曬化

她還沒(méi)有端酒懷，就醉了。

4.排比：

他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。

心靈是一方廣袤的天空，它包容著(zhù)世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會(huì )泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。

5.設問(wèn)：

花兒為什么這樣紅？首先有它的物質(zhì)基礎。

這人是誰(shuí)？不是別人，原來(lái)是大明。

6.反問(wèn)：

我呢，我難道沒(méi)有應該責備的地方嗎？

難道我會(huì )不知道？

7.反復

山谷回音，他剛離去，他剛離去。

在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)

8.對偶

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

青山橫北郭，白水繞東城。

3.修辭的好開(kāi)頭好結尾作文

開(kāi)頭：“一根筷子容易折，十根筷子抱成團 （經(jīng)典文章，與大家分享！）”.這話(huà)不錯，在巨大的困難面前，個(gè)人的力量是渺小的，微不足道的，而許許多多個(gè)人匯集成集體，才能形成強大的力量，最終贏(yíng)得勝利

結尾： 雷鋒叔叔曾說(shuō)過(guò)：一滴水只有放進(jìn)大海，才能永不干涸.是？∫桓鋈司拖褚壞嗡謊？如果離開(kāi)了集體這個(gè)大海，就將一事無(wú)成. 集體的力量是偉大的！

集體智慧

開(kāi)頭：無(wú)

結尾：俗話(huà)說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮.”集體的智慧是多么強大呀！

助人為樂(lè )

開(kāi)頭：助人為快樂(lè )之本， 助人為樂(lè )是一種美德，助人是人格升華的標志.

結尾：幫助人，讓我們親密地走在了一起，讓我們變得像一家人一樣.我愿意繼續去幫助那些需要幫助的人，讓我們的生活充滿(mǎn)七彩的陽(yáng)光！

珍惜

開(kāi)頭：朱自清先生在文章中寫(xiě)道“吃飯時(shí)，時(shí)間從碗邊流走；喝水時(shí)，時(shí)間從隨水流走；睡覺(jué)時(shí)，時(shí)間又從腳邊流走.這摸不著(zhù)，抓不住的時(shí)間呵，它無(wú)聲地來(lái)又匆匆地遠走”.懂得珍惜，人生便是一種永恒.

結尾：我們常常感動(dòng)，是懂得、珍惜.懂得珍惜，陽(yáng)光將灑遍心靈，懂得珍惜，晚風(fēng)將拂過(guò)心靈，讓我們的心靈那么溫暖，那么安寧.珍惜吧，珍惜所擁有的以及還沒(méi)有擁有的，心靈的土壤既使長(cháng)不出參天大樹(shù)，我們也可以擁有對藍天的向往.

心胸寬廣

開(kāi)頭：雨果說(shuō)："比陸地寬廣的是海洋，比海洋寬廣的是天空，比天空寬廣的是人的胸懷.

結尾：心就是一個(gè)人的翅膀，心胸有多大世界就有多大

技巧分析：

4.寫(xiě)議論文作文開(kāi)頭,采用修辭手法的開(kāi)頭

對于考場(chǎng)作文來(lái)說(shuō)，開(kāi)頭舉足輕重。從考生方面說(shuō)，時(shí)間緊，壓力大，如果找到了恰當的切入點(diǎn)，找到了合適的表達方式，文思的泉水就會(huì )汩汩而出，就有可能成就一篇好文章；從老師方面說(shuō)，作文的題目和開(kāi)頭最先躍入閱卷者的視野，從而在他的頭腦里形成“第一印象”，這一心理機制有可能左右他對整篇文章的評判。所以如何給文章開(kāi)一個(gè)好頭，尤其是議論文，引起閱卷老師的興趣，給他以強烈的理性沖擊和情感震撼，就顯得非常重要了。那么，怎樣才能使議論文的開(kāi)頭靚起來(lái)呢？

一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法

快樂(lè )的真諦

古往今來(lái)，人們都在尋找快樂(lè )，不同的是，人們對快樂(lè )的理解不同。有的人認為能吃飽穿暖就是快樂(lè )，有的人認為從別人手里獲得想要的東西就是快樂(lè )，有的人認為得到權力和金錢(qián)就是快樂(lè )……事實(shí)上，這些都不能給人帶來(lái)真正的快樂(lè )。快樂(lè )的真諦到底是什么呢？我認為，快樂(lè )的真諦在于給予而不是獲取。

析：先用排比的句式列舉一般人對快樂(lè )的看法，接著(zhù)筆鋒一轉，予以否定，然后以設問(wèn)句引出自己的觀(guān)點(diǎn)“快樂(lè )的真諦在于給予而不是獲取”。這種寫(xiě)法簡(jiǎn)潔利索，直奔主題，開(kāi)頭就把全文的綱要提起來(lái)了。相反，如果在開(kāi)頭處拐彎抹角，一味地在題外轉悠，改卷者看不明白，就會(huì )按走題判分。

5.有修辭手法的作文開(kāi)頭

給你幾個(gè)排比句吧1.善良是風(fēng)雨中為你撐開(kāi)的傘，善良是黑暗中為你點(diǎn)亮的燈.善良是危難時(shí)，向你伸出的扶助的手；善良是走投無(wú)路時(shí)，向你敞開(kāi)的收客的門(mén).2.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì )哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度.3.青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿，歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹，絢麗輝煌；青春是用永恒的執著(zhù)和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁，固若金湯.4、愛(ài)心是一泓出現在沙漠的泉水，使瀕臨絕境的人堅定生存的信念； 愛(ài)心是一團點(diǎn)燃在雪地的篝火，使彷徨迷惘的人得到心情的明朗； 愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉.愛(ài)心是一縷輕飄在天地的清風(fēng)，使浮躁不安的人得到撫慰； 愛(ài)心是一幕懸掛在天際的晚霞，使信念黯淡的人看到希望； 愛(ài)心是一滴停留在葉間的甘露，使羈旅干渴的人充滿(mǎn)力量.。

6.優(yōu)秀作文開(kāi)頭結尾摘抄及賞析十條

開(kāi)頭簡(jiǎn)小精美，結尾簡(jiǎn)潔有力。

一、怎么寫(xiě)好初中優(yōu)秀作文的開(kāi)頭

文章的開(kāi)頭方法多種多樣，但是最重要的一條就是：簡(jiǎn)潔明了，迅速進(jìn)入主題。正如有人把文章的開(kāi)頭比喻成“鳳頭”一樣。

方法一：“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”指的是直截了當的進(jìn)入主題。

方法二：巧用修辭手法，使開(kāi)頭更加的形象生動(dòng)，最常用的是比喻、排比。

方法三：描寫(xiě)環(huán)境，烘托背景。

方法四：引用詩(shī)、詞、歌曲、名句。可以達到吸引讀者，幫助中心的突出。

方法五：突出矛盾，渲染氣氛。

二、怎么寫(xiě)好初中優(yōu)秀作文的結尾

方法一：首尾呼應。

方法二：靜物烘托，情景合一。

方法三：引用詩(shī)、詞、歌曲、名句。可以達到吸引讀者，幫助中心的突出。

方法四：抒情議論。

三、中學(xué)生優(yōu)秀作文開(kāi)頭結尾集錦

友誼

開(kāi)頭：現代人的友誼，很堅固又很脆弱。它是人間的寶藏，需我們珍愛(ài)。友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書(shū)。我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會(huì )和同一個(gè)人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道，沒(méi)有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，沒(méi)齒難忘。 結尾：長(cháng)留史冊的，不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的情分，和朋友坦誠的交往，會(huì )使我們留存著(zhù)對真情的敏感，會(huì )使我們的眼睛抹去云翳，心境重新開(kāi)朗。

寬容

開(kāi)頭：寬容是人類(lèi)生活中至高無(wú)尚的美德。因為寬容包含著(zhù)人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類(lèi)情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容，將使個(gè)性從偉大墮落成連平凡都不如。

結尾：生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩(shī)般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。

7.有修辭手法的作文開(kāi)頭

給你幾個(gè)排比句吧1.善良是風(fēng)雨中為你撐開(kāi)的傘，善良是黑暗中為你點(diǎn)亮的燈.善良是危難時(shí)，向你伸出的扶助的手；善良是走投無(wú)路時(shí)，向你敞開(kāi)的收客的門(mén).2.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì )哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度.3.青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿，歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹，絢麗輝煌；青春是用永恒的執著(zhù)和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁，固若金湯.4、愛(ài)心是一泓出現在沙漠的泉水，使瀕臨絕境的人堅定生存的信念； 愛(ài)心是一團點(diǎn)燃在雪地的篝火，使彷徨迷惘的人得到心情的明朗； 愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉.愛(ài)心是一縷輕飄在天地的清風(fēng)，使浮躁不安的人得到撫慰； 愛(ài)心是一幕懸掛在天際的晚霞，使信念黯淡的人看到希望； 愛(ài)心是一滴停留在葉間的甘露，使羈旅干渴的人充滿(mǎn)力量.。

8.我要一些摘抄,最好要有修辭,排比最好,開(kāi)頭和結尾也行

我們的歷史太長(cháng)、權謀太深、兵法太多、黑箱太大、內幕太厚、口舌太貪、眼光太雜、預計太險，因此，對一切都”構思過(guò)度“.

成熟是一種明亮而不刺目的光輝，一種圓潤而不膩耳的音樂(lè )，一種不再需要對別人察言觀(guān)色的從容，一種終于停止向四周申訴求告的大氣，一種不理會(huì )喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡泊，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

如果你想要一樣東西就放它走。如果它能回來(lái)，那么它就永遠是你的；如果它不能回，那么就不屬于你的。

幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相映的一個(gè)眼神。

我們不能讓某種嗜好主宰了我們所有的時(shí)間并侵蝕了我們的意志。上網(wǎng)本是有趣的事，但不管是多有趣的事，沉迷其中不能自拔就成了壞事。請記住，現實(shí)比任何寬帶都寬。畢淑敏 說(shuō)： 化妝以醒目的色彩強調以至強迫人們注意的部位，卻往往是最軟弱的所在。

我常常在思索我們的青春，它真是一個(gè)奇形怪狀的玩藝兒，短短的身子偏偏拖了一個(gè)長(cháng)長(cháng)的尾巴，像翅膀一樣的招搖著(zhù)，久久不肯離去。

◆如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒(méi)有愛(ài)，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無(wú)溫暖的心，這種世界將成為一個(gè)多么可憐的世界啊！——《生活的藝術(shù)》

◆古教堂、舊式家具、版子很老的字典以及古版的書(shū)籍，我們是喜歡的，但大多數的人忘卻了老年人的美。這種美是值得我們欣賞，在生活是十分需要。我以為古老的東西，圓滿(mǎn)的東西，飽經(jīng)世變的東西才是最美的東西。——《生活的藝術(shù)》

◆凡是談到真理的人，都反而損害了它；凡是企圖證明它的人，都反而傷殘歪曲了它；凡是替它加上一個(gè)標識和定出一個(gè)思想派別的人，都反而殺害了它：而凡是自稱(chēng)為信仰它的人，都埋葬了它。所以一個(gè)真理，等到被豎立成為一個(gè)系統時(shí)，它已死了三次，并被埋葬了三次了。——《生活的藝術(shù)》

◆作家的筆正如鞋匠的錐，越用越銳利，到后來(lái)竟可以尖如縫衣之針。但他的觀(guān)念的范圍則必日漸廣博，猶如一個(gè)人的登山觀(guān)景，爬得越高，所望見(jiàn)者越遠。——《生活的藝術(shù)》

◆那些有能力的人、聰明的人、有野心的人、傲慢的人，同時(shí)，也就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇氣、深刻和機巧。他們永遠在處理瑣碎的事情。他們并不知那些心思較曠達的幽默家更能應付偉大的事情。——《生活的藝術(shù)》

◆沒(méi)有幽默滋潤的國民，其文化必日趨虛偽，生活必日趨欺詐，思想必日趨迂腐，文學(xué)必日趨干枯，而人的心靈必日趨頑固。——《一夕話(huà)》

◆一本古書(shū)使讀者在心靈上和長(cháng)眠已久的古人如相面對，當他讀下去時(shí)，他便會(huì )想象到這位古作家是怎樣的形態(tài)和怎樣的一種人，孟子和大史家司馬遷都表示這個(gè)意見(jiàn)。——《生活的藝術(shù)》

◆沒(méi)有女子的世界，必定沒(méi)有禮俗、宗教、傳統及社會(huì )階級。世上沒(méi)的天性守禮的男子，也沒(méi)的天性不守禮的女子。假定沒(méi)有女人，我們必不會(huì )居住千篇一律的弄堂，而必住在三角門(mén)窗八角澡盆的房屋，而且也不知飯廳與臥室之區別，有何意義。男子喜歡在臥室吃飯，在飯廳安眠的。——《金圣嘆之生理學(xué)》

◆藝術(shù)應該是一種諷刺文學(xué)，對我們麻木了的情感、死氣沉沉的思想，和不自然的生活下的一種警告。它教我們在矯飾的世界里保持著(zhù)樸實(shí)真摯。——《生活的藝術(shù)》

◆享受悠閑生活當然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閑的生活只要一種藝術(shù)家的性情，在一種全然悠閑的情緒中，去消遣一個(gè)閑暇無(wú)事的下午。——《生活的藝術(shù)》

◆人生在宇宙中之渺小，表現得正像中國的山水畫(huà)。在山水畫(huà)里，山水的細微處不易看出，因為已消失在水天的空白中，這時(shí)兩個(gè)微小的人物，坐在月光下閃亮的江流上的小舟里。由那一剎那起，讀者就失落在那種氣氛中了。——《蘇東坡傳》

◆人生真是一場(chǎng)夢(mèng)，人類(lèi)活像一個(gè)旅客，乘在船上，沿著(zhù)永恒的時(shí)間之河駛去。在某一地方上船，在另一個(gè)地方上岸，好讓其他河邊等候上船的旅客。——《生活的藝術(shù)》

◆一個(gè)學(xué)者是像一只吐出所吃的食物以飼小鳥(niǎo)的老鷹；一個(gè)思想家則像一條蠶，他所吐的不是桑葉而是絲。——《生活的藝術(shù)》

9.運用多種修辭手法的文章開(kāi)頭

寫(xiě)作思路：開(kāi)頭可以運用比喻或者擬人的修辭手法，還可以直接運用引用、舉例子的手法來(lái)進(jìn)行描述，比如運用比喻手法，友誼如一抹陽(yáng)光，溫暖了我的心田；友誼如一泓清泉，滋潤了我的靈魂；友誼如一縷清風(fēng)，吹散了我的愁緒……

正文：

友誼如一抹陽(yáng)光，溫暖了我的心田；友誼如一泓清泉，滋潤了我的靈魂；友誼如一縷清風(fēng)，吹散了我的愁緒……

紅了櫻桃，綠了芭蕉，是誰(shuí)在豆蔻年華與我相識？是誰(shuí)在青春時(shí)光中與我相伴？

那年盛夏，金桂飄香，我們在便中校門(mén)口相遇。我還記得當時(shí)她那嘰嘰喳喳的歡快模樣。她是一個(gè)善解人意、自立自強的人。有一次期末考試，我考不太理想，很沮喪，獨自一人坐在角落里，她聽(tīng)說(shuō)了這件事后，跑到我身邊坐下，對我說(shuō)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。

你只是失敗了一次而已，以后還會(huì )有很多次機會(huì )的。你看，愛(ài)迪生不也是失敗了上千次才發(fā)明了電燈嗎？不要把這次的小失誤放在心上，我相信你一定能行的。”她的善解人意使我感動(dòng)不已。

還有一次是在我們一起騎車(chē)回家的路上，突然我的車(chē)鏈掉下來(lái)了，當時(shí)我不知道該怎么辦，茫然無(wú)措。只見(jiàn)她下車(chē)，把我的車(chē)子撥弄了幾下，我的自行車(chē)便修好了。我對她說(shuō)：“你好厲害，這樣就修好了。”她笑著(zhù)回答：“這些小事很容易做，經(jīng)常遇到就熟練了。”她的自立力強使我敬佩萬(wàn)分。

花兒的事業(yè)是甜美的，果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，她還是默默地獻身于葉子的事業(yè)。

那年初夏，梔子花開(kāi)，香樟樹(shù)下，她說(shuō)畢業(yè)遙遙無(wú)期，可轉眼我們已各奔東西，她說(shuō)她不走，我說(shuō)我不愿走。可我們終究抵不過(guò)歲月的流逝。

雖然時(shí)光易逝，但我們的友誼永遠不變。當初青澀懵懂的我們在命運的安排下相遇，相知，卻又相離。但我堅信詩(shī)人王勃在《送杜少府之任蜀川》中的兩句詩(shī)：“海內存知己，天涯若比鄰。”