生活給了我智慧作文好開(kāi)頭(生活給我智慧800字作文)
1.生活給我智慧800字作文
[解題指津] 1. 生活給我智慧：生活，指現實(shí)社會(huì )中人的各種活動(dòng)所涉及的范圍。
2.生活給我智慧：我，確定了行文的人稱(chēng)，并限定了文章體裁——記敘性（記敘性或帶有敘事色彩的散文）。“我”可以不是事件的主體，但必須是其中的“角色”，是“智慧”的受益者或見(jiàn)證人。
3. 生活給我智慧：給，實(shí)際上暗示表現手法——借事寓理，暗示了文章的思路是由生活到智慧，由體驗到升華的過(guò)程。 4.智慧，指辨認、判別、發(fā)現和創(chuàng )造的能力。
審題關(guān)鍵：必須把“智慧”與“道德”“意志”兩概念區分開(kāi)來(lái)。愛(ài)心、誠信、謙虛、寬容、見(jiàn)義勇為、克己奉公等均屬道德范疇；頑強、刻苦、勤奮等應屬意志范圍。
而智慧則應該包括理性的判斷和靈性地創(chuàng )造能力。 [例文一] 人生如棋——我在三尺棋枰的拼殺中悟出了人生的道理。
第一盤(pán)。也許是太想證明自己，也許是太急于取勝，我步步緊攻，棋風(fēng)凌厲。
然而由于疏于防守，破綻百出，很快被對方打敗。一盤(pán)本來(lái)開(kāi)局不錯，可以更精彩的棋，就這樣匆匆收場(chǎng)。
可見(jiàn)，做事要心懷全局，把得失進(jìn)退考慮周全。如果心浮氣躁，急于求成，就會(huì )顧此失彼，適得其反。
再說(shuō)，過(guò)早的分出勝負，也許未必是好事，即使贏(yíng)了，匆匆結束的一盤(pán)棋也不算是好棋；那一段草草走過(guò)的人生，有怎能算是精彩的人生。 第二盤(pán)，起手穩多了，攻守結合，穩步推進(jìn)。
對手思索的時(shí)間越來(lái)越長(cháng)，也許對方已被我難住，但也很可能在琢磨更加高明的招數，突然，對方緊繃的臉露出了微笑，我知道我又慘了。果然，對方在兩條棋路的交叉點(diǎn)上放了一顆棋子，這下一舉打通了兩條路，我已經(jīng)堵不住了，只能認輸。
解決問(wèn)題，應該把握關(guān)鍵之處。對于這盤(pán)棋來(lái)說(shuō)，兩條棋路的交匯處就是關(guān)鍵，誰(shuí)能搶占先機，誰(shuí)就能出奇制勝。
第三盤(pán)。雙方比拼進(jìn)入白熱化階段，我和對方都不動(dòng)聲色，但早已在棋盤(pán)上戰得熱火朝天。
我盯著(zhù)棋盤(pán)老半天，終于看出了門(mén)道，往交匯處放了一顆棋子，以其人之道還治其人之身。我得意地望著(zhù)對手，然而對方并沒(méi)有認輸的意思。
對方不斷地用四子，我不慌不忙堵，心中暗想：哼，看你還能頑抗多時(shí)？我還沒(méi)得意多久，就驚異的發(fā)現我又輸了：對方不停地用四子創(chuàng )造機會(huì )，反倒先我一步制勝！ 看來(lái)，就算是看到了勝利的曙光，也不能有絲毫的松懈，否則很可能會(huì )功虧一簣。就對手而言，能劣勢中積極尋找對策，不放棄希望，最終絕處逢生，反敗為勝，真是難能可貴。
雖然連輸三局，但我沒(méi)空去傷感，因為我一直暗自慶幸：幸虧讓我在下棋中領(lǐng)悟了人生的智慧，如果讓人生教我這些，我付出的代價(jià)絕不會(huì )像連輸三盤(pán)棋這樣簡(jiǎn)單。況且我知道，棋可以連續下多盤(pán)；而人生，只有一場(chǎng)，一旦錯過(guò)了，就再也沒(méi)有機會(huì )重來(lái)。
小棋子，大智慧。 棋如人生。
跳躍的壺蓋給世界帶來(lái)了蒸汽動(dòng)力時(shí)代，樹(shù)上落下的蘋(píng)果把近代物理學(xué)推上了一個(gè)嶄新的臺階。生活給能工巧匠、智者先哲以啟示，給了他們以撬動(dòng)世界的力量。
而生活又是公平的，他亦把智慧給了我。我若是一道清渠，生活便是泉眼，把智慧的活水注入了我的血脈；我若是一棵綠樹(shù)，生活便是土壤，把智慧的礦物質(zhì)送進(jìn)我的根系；我若是一彎虹橋，生活便是陽(yáng)光，把智慧的顏料涂上我的軀體。
我所領(lǐng)悟的生活的智慧雖無(wú)法改變世界，但也足以完善自己。 兒時(shí)的我喜歡蹲在墻角看螞蟻，起初只是出于好奇，后來(lái)隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，漸漸有所感悟。
有一次，看見(jiàn)一只螞蟻正奮力爬上一段矮墻，或許是墻面過(guò)于光滑的原因，它每爬到接近一半就滑了下來(lái)，后來(lái)漸漸摸索著(zhù)越爬越高，可總也達不到頂點(diǎn)，看得不耐煩了，我就轉身去觀(guān)察其他的螞蟻。過(guò)了一段時(shí)間后，正欲起身離開(kāi)，卻驚異的發(fā)現，那只螞蟻正伏在墻頭悠閑地疏理自己的觸須。
從那時(shí)起，我明白了“堅持不懈方能成功”的含義，明白了母親講的“鐵杵磨成針”的道理。于是，多年來(lái)我始終沒(méi)有被困難所擊垮，而是堅定目標永不言棄。
生活不僅教給我逆境中要堅定，而且教會(huì )我順境里要沉穩。常聽(tīng)人說(shuō)“沸水不響，響水不沸”，為了證實(shí)此言，我曾守在火爐旁目不轉睛地盯著(zhù)水壺。
待到壺內開(kāi)始躁動(dòng)，發(fā)出噼噼剝剝的聲響，聲音越來(lái)越大，給人一種碎裂的感覺(jué)。再后來(lái)，躁動(dòng)漸趨平靜，只剩下絲絲的余響，仿佛是詩(shī)人的低吟。
于是，我明白了真正有才能的人不會(huì )鋒芒畢露、嘩眾取寵的，正所謂“大言稀聲，大象稀形”。 生活給了我為人的智慧，亦給了我處世的智慧。
田間賞花，發(fā)現一朵月季嬌艷無(wú)比，禁不住萌動(dòng)。
2.生活給我智慧作文600
《智慧與力量）
在一個(gè)幽靜的小山村里，住著(zhù)兩個(gè)貧困的青年，一個(gè)叫智慧，一個(gè)叫力量。
智慧自然是很充滿(mǎn)智慧的，他很聰明，但也很驕傲，他認為自己是最聰明的人，所以他看不起村里的任何人，他總愛(ài)嘲笑別人是多么的愚蠢，多么的笨蛋。力量是一個(gè)很有力氣的小伙子，干起活來(lái)非常賣(mài)力，常常連飯都會(huì )忘記去吃，但是力量卻缺乏聰慧，總是一副很呆傻的樣子。
種田是一件很累的活，但對于生長(cháng)在農村的智慧和力量來(lái)說(shuō)，他們只有種田。在智慧看來(lái)，種田很容易，所以他只是嘴上說(shuō)說(shuō)，卻從來(lái)也沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)，而力量卻很認真而且很辛苦的照料著(zhù)自己的田地，力量只知道播種、鋤草，由于缺乏智慧，從來(lái)也沒(méi)有想過(guò)是不是該給稻田施點(diǎn)肥，是不是該噴點(diǎn)農藥打蟲(chóng)子。時(shí)間很快的過(guò)去了，轉眼間，秋天到了。秋天是收獲的季節，但是由于智慧的驕傲和自滿(mǎn)，在這個(gè)收獲的季節，智慧卻沒(méi)有收獲到任何東西，他的田地荒廢了，而力量雖然很認真很辛苦的照料自己的莊稼，但是由于他缺少智慧，他收獲的糧食也少得可憐。
看著(zhù)別人臉上那幸福的燦爛的笑容時(shí)，智慧和力量陷入了深深的沉思，智慧認識到自己的缺點(diǎn)和不足，他不該把任何事情都看的那么簡(jiǎn)單，不該把自己想的那么了不起，因為一個(gè)人只有智慧而缺乏力量是不夠的。力量也意識到任何事情只靠力氣去做，不去結合一些科學(xué)知識也是不行的，于是智慧找到了力量，他們決定在接下來(lái)的這一年中把智慧和力量都結合在一起，認認真真的種好自己的田地。
在智慧的幫助下，力量懂得了很多農業(yè)知識，他知道了該如何給莊稼施肥，如何給莊稼噴農藥。在力量的帶動(dòng)下，智慧開(kāi)始認真的種莊稼，他不再像往常那樣懶惰了，不再把任何事情都看的簡(jiǎn)單，只是嘴上說(shuō)說(shuō)而沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)了，不再嘲笑別人都很愚蠢很笨蛋了。
又是一個(gè)豐收的季節到了，智慧農田有了一次很大的收獲，力量的農田也有了很高的增產(chǎn)，他們都沉浸在豐收帶來(lái)的幸福和喜悅之中。
隨著(zhù)時(shí)間一年又一年的過(guò)去，他們的農田也一次又一次得到了大豐收。當然生活水平也得到了提高。
如果說(shuō)智慧是一個(gè)人的左手，那么力量就是人的右手，智慧因為有了力量而變得更加富有智慧，力量也因為充滿(mǎn)了智慧，而變得更加完美。智慧離不開(kāi)力量，同樣力量也離不開(kāi)智慧。
3.生活給我智慧的作文
生活總是教給我們智慧，我曾經(jīng)覺(jué)得生活很絕望，沒(méi)有意義，因為看世界，看身邊的人，看父輩們所經(jīng)歷的人生，看他們的生活，看來(lái)看去，似乎僅有的只是絕望和失敗。我找不到我所認為的理想的、又盼望的生活，也許我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但那種生活從沒(méi)在我面前展現過(guò)，我也無(wú)從知曉其細枝末節，日子久了，也久淡忘了。不知道活著(zhù)為何，不知道生活除了讓人失望還有什么。
絕望的時(shí)候，不甘心如此，因為怎么說(shuō)，好像有些人他們一生真的活的很有希望，歷史也證明了這一點(diǎn)。雖然我不知道他們所受的苦又多少，又經(jīng)歷了多少次的失望和苦難，才真正領(lǐng)會(huì )人生的意義，我仍然愿意心存盼望，好像除此之外我已經(jīng)不能做什么了，我也不能讓自己就這樣絕望致死。
一雙憂(yōu)傷的眼睛孤獨地望著(zhù)這個(gè)世界，目光似乎要穿透世界，苦苦尋找人生的意義。圣經(jīng)講的太概括了，好像許多事情需要生活的博大來(lái)教會(huì )我們這些最偉大的真理，也需要生活來(lái)真正驗證這些真理的偉大，這才應該是真正的“知”。人生有時(shí)候就感覺(jué)很漫長(cháng)，要苦苦等候，等候某件事情的發(fā)生，等候某一個(gè)時(shí)刻的到來(lái)，那時(shí)，上帝要通過(guò)生活本身教會(huì )我們真智慧，這是一條漫長(cháng)的路，忍耐、等候。
尋求的就尋見(jiàn)。
人生漫長(cháng)，卻也短暫。而且每個(gè)人感受也不一樣。有些功課，有人三年就學(xué)會(huì )了，有人卻要用幾十年的時(shí)間，誰(shuí)嘗到人生的甘甜呢，誰(shuí)又早早飽得上帝的慈愛(ài)呢？短暫的人生在與永恒較量，期待從中汲取智慧的活水泉……
4.求一篇以“生活給我智慧”為題的作文
生活給我智慧
人生如棋——我在三尺棋枰的拼殺中悟出了人生的道理。
第一盤(pán)。也許是太想證明自己，也許是太急于取勝，我步步緊攻，棋風(fēng)凌厲。然而由于疏于防守，破綻百出，很快被對方打敗。一盤(pán)本來(lái)開(kāi)局不錯，可以更精彩的棋，就這樣匆匆收場(chǎng)。
可見(jiàn)，做事要心懷全局，把得失進(jìn)退考慮周全。如果心浮氣躁，急于求成，就會(huì )顧此失彼，適得其反。再說(shuō)，過(guò)早的分出勝負，也許未必是好事，即使贏(yíng)了，匆匆結束的一盤(pán)棋也不算是好棋；那一段草草走過(guò)的人生，有怎能算是精彩的人生。
第二盤(pán)，起手穩多了，攻守結合，穩步推進(jìn)。對手思索的時(shí)間越來(lái)越長(cháng)，也許對方已被我難住，但也很可能在琢磨更加高明的招數，突然，對方緊繃的臉露出了微笑，我知道我又慘了。果然，對方在兩條棋路的交叉點(diǎn)上放了一顆棋子，這下一舉打通了兩條路，我已經(jīng)堵不住了，只能認輸。
解決問(wèn)題，應該把握關(guān)鍵之處。對于這盤(pán)棋來(lái)說(shuō)，兩條棋路的交匯處就是關(guān)鍵，誰(shuí)能搶占先機，誰(shuí)就能出奇制勝。
第三盤(pán)。雙方比拼進(jìn)入白熱化階段，我和對方都不動(dòng)聲色，但早已在棋盤(pán)上戰得熱火朝天。我盯著(zhù)棋盤(pán)老半天，終于看出了門(mén)道，往交匯處放了一顆棋子，以其人之道還治其人之身。我得意地望著(zhù)對手，然而對方并沒(méi)有認輸的意思。
對方不斷地用四子，我不慌不忙堵，心中暗想：哼，看你還能頑抗多時(shí)？我還沒(méi)得意多久，就驚異的發(fā)現我又輸了：對方不停地用四子創(chuàng )造機會(huì )，反倒先我一步制勝！
看來(lái)，就算是看到了勝利的曙光，也不能有絲毫的松懈，否則很可能會(huì )功虧一簣。就對手而言，能劣勢中積極尋找對策，不放棄希望，最終絕處逢生，反敗為勝，真是難能可貴。
雖然連輸三局，但我沒(méi)空去傷感，因為我一直暗自慶幸：幸虧讓我在下棋中領(lǐng)悟了人生的智慧，如果讓人生教我這些，我付出的代價(jià)絕不會(huì )像連輸三盤(pán)棋這樣簡(jiǎn)單。況且我知道，棋可以連續下多盤(pán)；而人生，只有一場(chǎng)，一旦錯過(guò)了，就再也沒(méi)有機會(huì )重來(lái)。
小棋子，大智慧。棋如人生。
5.生活給我智慧 作文800字以上
生活給我智慧 人生如棋——我在三尺棋枰的拼殺中悟出了人生的道理。
第一盤(pán)。也許是太想證明自己，也許是太急于取勝，我步步緊攻，棋風(fēng)凌厲。
然而由于疏于防守，破綻百出，很快被對方打敗。一盤(pán)本來(lái)開(kāi)局不錯，可以更精彩的棋，就這樣匆匆收場(chǎng)。
可見(jiàn)，做事要心懷全局，把得失進(jìn)退考慮周全。如果心浮氣躁，急于求成，就會(huì )顧此失彼，適得其反。
再說(shuō)，過(guò)早的分出勝負，也許未必是好事，即使贏(yíng)了，匆匆結束的一盤(pán)棋也不算是好棋；那一段草草走過(guò)的人生，有怎能算是精彩的人生。 第二盤(pán)，起手穩多了，攻守結合，穩步推進(jìn)。
對手思索的時(shí)間越來(lái)越長(cháng)，也許對方已被我難住，但也很可能在琢磨更加高明的招數，突然，對方緊繃的臉露出了微笑，我知道我又慘了。果然，對方在兩條棋路的交叉點(diǎn)上放了一顆棋子，這下一舉打通了兩條路，我已經(jīng)堵不住了，只能認輸。
解決問(wèn)題，應該把握關(guān)鍵之處。對于這盤(pán)棋來(lái)說(shuō)，兩條棋路的交匯處就是關(guān)鍵，誰(shuí)能搶占先機，誰(shuí)就能出奇制勝。
第三盤(pán)。雙方比拼進(jìn)入白熱化階段，我和對方都不動(dòng)聲色，但早已在棋盤(pán)上戰得熱火朝天。
我盯著(zhù)棋盤(pán)老半天，終于看出了門(mén)道，往交匯處放了一顆棋子，以其人之道還治其人之身。我得意地望著(zhù)對手，然而對方并沒(méi)有認輸的意思。
對方不斷地用四子，我不慌不忙堵，心中暗想：哼，看你還能頑抗多時(shí)？我還沒(méi)得意多久，就驚異的發(fā)現我又輸了：對方不停地用四子創(chuàng )造機會(huì )，反倒先我一步制勝！ 看來(lái)，就算是看到了勝利的曙光，也不能有絲毫的松懈，否則很可能會(huì )功虧一簣。就對手而言，能劣勢中積極尋找對策，不放棄希望，最終絕處逢生，反敗為勝，真是難能可貴。
雖然連輸三局，但我沒(méi)空去傷感，因為我一直暗自慶幸：幸虧讓我在下棋中領(lǐng)悟了人生的智慧，如果讓人生教我這些，我付出的代價(jià)絕不會(huì )像連輸三盤(pán)棋這樣簡(jiǎn)單。況且我知道，棋可以連續下多盤(pán)；而人生，只有一場(chǎng)，一旦錯過(guò)了，就再也沒(méi)有機會(huì )重來(lái)。
小棋子，大智慧。棋如人生。
6.求一篇作文《生活給我智慧》
人們都說(shuō)母愛(ài)是世界上最偉大的。
有的母親對自己的孩子從生活上關(guān)懷備至，有的母親對自己的孩子從思想上嚴格要求，……母親用她全部的愛(ài)，培育著(zhù)下一代。 如果不是母愛(ài)，那流浪在街邊與山村的幼苗又如何找到溫暖的家！ 如果不是母愛(ài)，那找到溫暖的家、舒適的家的幼苗又如何能與身邊的小朋友玩耍！ 如果不是母愛(ài)，那玩耍中的幼苗又如何能長(cháng)成一棵粗壯的大樹(shù)！ 是母愛(ài)，給了我一個(gè)溫暖的家！ 是母愛(ài)，給了我與小朋友們玩耍的機會(huì )！ 是母愛(ài)，讓我從幼苗長(cháng)成了大樹(shù)！ 感謝她，給了我一個(gè)有愛(ài)的家！ 感謝她，給了我和他人一樣的機會(huì )！ 感謝她，讓我從幼苗長(cháng)成了大樹(shù)！ 我永遠不會(huì )忘記她——媽媽?zhuān)?我永遠不會(huì )忘記那份深深的母愛(ài)！ 世間因為有愛(ài)而豐富多彩；人與人之間因為有愛(ài)而可親；人與動(dòng)物之間因為有愛(ài)而相處；同學(xué)之間應為有愛(ài)而互相幫助；家里因為有愛(ài)而相處融洽、、、、因為有愛(ài)，世間變得更加可愛(ài)！ 有愛(ài)——朋友之間相互的關(guān)懷。
當在學(xué)習，生活中遇到事，不管開(kāi)心與否，找個(gè)朋友來(lái)訴說(shuō)，心情會(huì )變得無(wú)比的舒暢。得到朋友的一句贊許或鼓勵，整個(gè)人就精神了一倍。
這也許就是朋友的可貴，斯托貝曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“財富不是朋友，而朋友卻是財富”。所以友情是無(wú)價(jià)的。
奉獻——其實(shí)追根究底，這也是一種愛(ài)，一種對社會(huì )的愛(ài)。雷鋒叔叔對社會(huì )作出了巨大的奉獻。
奧斯特拉夫斯基說(shuō)過(guò)“人生最美好的，就是在你停止生存時(shí)，也還能以你所創(chuàng )造的一切為人民服務(wù)”。雷鋒就是這樣把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中。
這是一種奉獻，一種愛(ài)，一種對社會(huì )的熱愛(ài)。 親情——是一種愛(ài)，一種僅存于家庭里的關(guān)愛(ài)。
一個(gè)溫暖的家庭是因為有親情，這種僅存于家庭里的關(guān)愛(ài)凝成的。這種愛(ài)可以讓你感到幸福。
當你在徘回在正邪邊緣，捆著(zhù)自己長(cháng)久的缺陷而迷茫時(shí)，這種愛(ài)將引你走向正確的道路。它可以化為一種無(wú)形的動(dòng)力讓你不斷向前。
愛(ài)情——是男女之間的傾慕。我國有一則感人的故事《梁山伯與祝英臺》，講述的是梁山伯與祝英臺之間忠貞的愛(ài)情故事。
因為這種愛(ài)，世界菜油至死不渝，海枯石爛。 世間，每個(gè)角落都充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)。
因為有愛(ài)，世界變得繽紛多彩，人們之間變得有話(huà)可談，讓我們有愛(ài)的心靈對待每一個(gè)人和事，將世界描繪得更加絢爛多姿。 2008年5月12日，發(fā)生了以四川汶川為中心的8.0級地震。
汶川是四川省的一個(gè)寧靜的小鎮，背靠青城山，西鄰都江堰和成都，然而，在14:28分，這里往日的平靜，卻被這突如其來(lái)的地震所打破。 三天后，解放軍戰士進(jìn)入了這個(gè)小鎮。
他們發(fā)現了汶川中心小學(xué)，學(xué)校已被水泥板死死的壓住，他們只好用吊車(chē)把水泥板吊起來(lái)。然而就在搶救到最關(guān)鍵的時(shí)候，突然教學(xué)樓的廢墟因為余震和機吊操作發(fā)生了移動(dòng)，隨時(shí)有可能發(fā)生再次坍塌，再進(jìn)入廢墟救援十分的危險，幾乎等于送死，當時(shí)的消防指揮下了死命令，讓鉆入廢墟的人馬上撤出來(lái)，要等到坍塌穩定后再進(jìn)入，然而此時(shí)，幾個(gè)剛才廢墟出來(lái)的戰士大叫又發(fā)現了孩子。
雖然幾個(gè)戰士聽(tīng)見(jiàn)了撤退命令但是仍然不顧個(gè)人的安危，轉頭又要往廢墟里鉆去，這時(shí)坍塌就發(fā)生了，一塊巨大的混凝土塊眼看就在往下陷，那幾個(gè)往里鉆的戰士馬上被其他的戰士死死拖住，兩幫人在上面拉扯，最后廢墟上的戰士們被人拖到了安全地帶，一個(gè)剛從廢墟中帶出了一個(gè)孩子的戰士就跪了下來(lái)大哭，對拖著(zhù)他的人說(shuō)你們讓我再去救一個(gè)孩子，求求你們讓我再去救一個(gè)！我還能再救一個(gè)！看到這個(gè)情形所有人都哭了，然而所有人都無(wú)計可施，只眼睜睜的看著(zhù)廢墟第二次坍塌。后來(lái)，那幾個(gè)小孩子還是給挖出來(lái)了，但是卻只有一個(gè)還活著(zhù)，看著(zhù)那些個(gè)年輕的戰士抱著(zhù)那個(gè)幸存的小女孩在雨中大叫著(zhù)跑向救援所在的帳篷的時(shí)候，那個(gè)戰士已經(jīng)泣不成聲。
看到這里，我的淚水已經(jīng)情不自禁的留了下來(lái)。多么感人的故事，多么無(wú)私無(wú)畏的戰士們，他們在火辣辣的太陽(yáng)下，在大雨傾盆下，用自己的生命來(lái)保證人民群眾的安全；多么感人的事跡，多么無(wú)私的舉動(dòng)，他們放棄休息，為受災的人們抬起一塊塊沉重的水泥板，給災區人民帶來(lái)了生的希望；多么感人的行動(dòng)，多么無(wú)私的奉獻，他們體現了中華兒女堅強不屈，甘于奉獻的精神，他們用愛(ài)拯救了受災群眾。
回過(guò)頭來(lái)，再看看我們自己，我們不必在烈日炎炎中搶救群眾，不必在洪水中搶救傷員，也不必在廢墟中艱難挺進(jìn)。我們的本職工作就是學(xué)習，我們在學(xué)習上不也需要有這種拼搏、頑強的精神嗎？學(xué)習不是一天就能學(xué)會(huì )的，要學(xué)會(huì )有恒心，有毅力，只有這樣才有可能成功！ 他們的形象將深深地印在受災人民的心中，也深深地印在了我的心中！在汶川大地震中我們英雄子弟兵的這種舍生忘死，救死扶傷的精神使山河為之哭泣，大地為之動(dòng)容，他們的這種精神也讓我深深地敬佩，他們是最可愛(ài)的人，這就是我在地震中的那份久久的感動(dòng)！ 。
7.求生活給我智慧600字作文
那天，是個(gè)難忘的一天，雖然已經(jīng)過(guò)去了很久，但使我終生難忘。我一定會(huì )記住這一天的！ 那天一大早，好朋友來(lái)我家玩。我倆都是集郵愛(ài)好者，所以，我拿出我的集郵本，把我收藏已久的寶貝郵票拿給他看。這些郵票每一張都有著(zhù)特別的含義，每一張在我看來(lái)都是精品。其中有一張更是我的摯愛(ài)，那是張比較小的郵票，比普通的要小一些，上面畫(huà)的是十二生肖中的龍，我最喜歡龍，它是那么的威風(fēng)凜凜，霸氣十足，它更是中國的象征，我們都是龍的傳人。他見(jiàn)了，也很喜歡，叫我讓了給他，我當然沒(méi)有答應他，他很沮喪沒(méi)有再提這事了。我又讓他看了其他的郵票，我倆說(shuō)說(shuō)笑笑，十分開(kāi)心。時(shí)間就這一分一秒的過(guò)去了，我留下了他吃午飯。吃過(guò)午飯后，他要回家去了，我說(shuō)要送他，他說(shuō)不用了，所以他自己回去了。 我回房間收拾我的集郵本，我一頁(yè)一頁(yè)地翻著(zhù)，當我翻到我心愛(ài)的那張郵票的那一頁(yè)時(shí)，我驚呆了，郵票不見(jiàn)了，我簡(jiǎn)直不相信我的眼睛。“什么時(shí)候不見(jiàn)的？什么時(shí)候？”我不斷問(wèn)自己。我翻遍了整本集郵本，郵票都不知所蹤。哦！我突然想起了一件事，在看郵票的過(guò)程中，我去過(guò)一趟廁所，回來(lái)的時(shí)候看到他慌慌張張的把我那本集郵本合上。“難道，難道是他偷的。就在那時(shí)候。”我不感相信，但又不得不相信，事實(shí)擺在眼前。我不顧一切地沖出家門(mén)，我努力的尋找他的蹤影，終于我在他家樓下找到了他。我大聲問(wèn)他：“你為什么拿了我那張心愛(ài)的郵票，不告訴我啊。你這行為是偷，十分可恥！你知道嗎？”他十分委屈的說(shuō)：“我什么時(shí)候偷了你的郵票啊？你為什么要冤枉我啊？”我說(shuō)：“那你剛才為什么這么慌張呢，不是心里有鬼，是什么啊？”他生氣的說(shuō)：“我只是想看多一眼而已，我并沒(méi)有偷，信不信由你。”“我就不信。”我脫口而出，“你有什么可以證明你是清白的嗎？”“總而言之，不是我偷的。”說(shuō)完，就氣沖沖的跑回家了。我只好也回家了。 回到家，我很不開(kāi)心地躺在床上。媽媽見(jiàn)了，過(guò)來(lái)問(wèn)我什么事，我就把剛才的事告訴了她。她說(shuō)：“郵票？哦！對了剛才幫你收拾房間的時(shí)候撿到了一張郵票。現在就放在你的書(shū)桌上。你去看看是不是那張。”我聽(tīng)了，馬上從床上跳下來(lái)，走到書(shū)桌前一看。“啊！對！就是這張！”我喜出望外。我馬上有想到我真的冤枉了他，朋友應該互相信任的。我真后悔，我為什么這么沖動(dòng)呢！想到這，我立刻拿著(zhù)這張郵票，跑去他家！到了他的家門(mén)，我按下了門(mén)鈴。開(kāi)門(mén)的正是他，他見(jiàn)了我，沒(méi)說(shuō)什么，我慚愧地低下頭說(shuō)：“對不起，是我冤枉你了。郵票我已經(jīng)找到了，你能原諒我嗎？”“算了，郵票找到就好了。我不怪你了。”我拿出那張郵票，對他說(shuō)：“給你，你也喜歡的，就當是我給你陪罪的。你收了他吧！”他說(shuō)：“不用了，這就當作我們友誼的象征吧。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，向他道別回家了。 每當我看到這張郵票的時(shí)候，我都會(huì )想起那天的事，它使我懂得了朋友之間是要互相信任的。我一定會(huì )記住這一天的。
8.急需
一 在佛經(jīng)中，布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若為六度，其中以般若為眼、前五度為足，意為般若起著(zhù)在修行中照亮腳下道路的作用。
智慧何嘗不是？當然在佛家看來(lái)，般若為大智慧。而大智慧深刻通透的程度，遠非小智慧能比。
但大智慧也好，小智慧也好，都是照亮人們內心和生活道路的明燈。 人們在黑夜中趕路，最愉快的莫過(guò)于看見(jiàn)前面山頭上，自家窗戶(hù)里射出的燈光；而在人生中最愉快的，莫過(guò)于擁有正確的人生態(tài)度和從內心中放射出的照亮世界的火焰。
可以說(shuō)，人生中擁有了智慧，就擁有了光明和快樂(lè )。而沒(méi)有智慧或輕忽智慧，人生就只能在黑暗中跌跌撞撞。
二 那么，什么是智慧呢？ 智慧與理性有關(guān)，但不是理性。理性是冰冷的。
理性是冷靜地算計。理性更多與成功以及內心的欲望“捆綁”在一起，甚至理性是人們內心欲望的顯現，或者說(shuō)是實(shí)現內心欲望的工具。
而智慧則不同。智慧首先是一種對生活的態(tài)度，是人們對自己和世界熱情而深刻的看法。
這種看法可能來(lái)自豐富的人生體驗，也可能來(lái)自健全的人格特征。很多時(shí)候，人們正是因為有了對生活的深刻而熱情的看法，人生才更有可能達到輝煌的頂點(diǎn)。
從這個(gè)角度說(shuō)，真正的智慧是一種對生活的態(tài)度、觀(guān)念和信仰。這里之所以說(shuō)智慧是對生活的信仰，是因為智慧對生活和生命的深刻而熱情的看法，經(jīng)常脫離冷靜地算計，而滲透到人們生活中的每一滴骨髓。
智慧與情感有關(guān)，但不是情感。情感雖然熾熱但是盲目。
情感是人們建立在本能基礎上的需要。愛(ài)情、親情、友情，悲傷、寧靜、歡樂(lè )，恐懼、憤怒、痛苦，溫馨、親切、迷戀等，無(wú)一不出自于本能，又無(wú)一不是對當下目標或對象的反應。
失去本能和情感，人們會(huì )失去力量，但本能和情感常常使人陷入盲目。而智慧則不同。
智慧雖然與內心的情感和需要密切相關(guān)，但智慧中最重要的是人們對生活、生命和世界的全方位的“鳥(niǎo)瞰”。當下對象消失了，與對象相關(guān)的情感會(huì )消失，而智慧的清醒則會(huì )常留心間。
智慧與知識有關(guān)，但不是知識。人們從知識中可以提煉出概念甚至觀(guān)念，但提煉不出對生活的態(tài)度和智慧。
經(jīng)驗是知識的一種。智慧必須從經(jīng)驗中產(chǎn)生。
但經(jīng)驗只有在內心伴隨產(chǎn)生感悟時(shí)才可能上升為智慧。人們相互間可以傳授知識甚至觀(guān)念，但不可能傳授對生活的態(tài)度和智慧，因為態(tài)度和智慧不是簡(jiǎn)單的內心信息的“儲存”，而是人們對世界和自己生命的深刻的體驗和看法。
這種看法不可能建立在間接經(jīng)驗的基礎上，而只能在切身體驗的土壤中才能產(chǎn)生。知識和概念可能是“死的”，可能僅僅是頭腦中的一種“儲存”，可能即便面對生活中的強大刺激而仍然不能在內心活動(dòng)中發(fā)揮作用；而智慧則必須是“活的”，必須在內心活動(dòng)中隨時(shí)隨地產(chǎn)生“光明”。
智慧與直覺(jué)有關(guān)，但不局限于直覺(jué)。直覺(jué)是本能的特殊成分。
之所以說(shuō)直覺(jué)“特殊”，是因為直覺(jué)的產(chǎn)生先于內心活動(dòng)。直覺(jué)的這種特征與智慧十分相似。
盡管智慧的絕大部分是“后天”而非“先天”形成，但真正的智慧與天性或人格特征密不可分。否則，所謂智慧就只能是矯飾、欺詐和陰謀的同義詞。
因此，智慧的基本特征不是謀略而是真誠，甚至是天性或人格組成中的基本成份。 智慧出自理性，包含情感，伴隨直覺(jué)，由態(tài)度體現，靠個(gè)性支撐，憑知識實(shí)踐。
智慧是理性，但不局限于理性；是情感，但不局限于情感；是直覺(jué)，但不局限于直覺(jué)；是知識，但不局限于知識。智慧是能夠或已經(jīng)“跨越”理性和情感、直覺(jué)與知識之間深刻鴻溝的思想、態(tài)度、觀(guān)念和方法。
三 智慧是對世界和自身生命真相的極為清醒的深刻認識。在真正的智慧面前，沒(méi)有信仰的立足之地。
所謂信仰，只是人們面對令人困惑的自身生命和世界時(shí)，一種無(wú)奈的“假設”或“推定”。在很多情況下，信仰是虛無(wú)飄渺的既不可能證實(shí)也不可能證偽的因“信”而“仰”或因“仰”而“信”。
信仰的基本特征是仰視、膜拜甚或迷信。而智慧則不同。
真正的智慧建立在對自身生命和世界真相的極為透徹清醒的認識的基礎上。因此，真正的智慧面對生命和世界只有“平視”，既不仰視，也用不著(zhù)俯視，自然無(wú)須因“信”而“仰”或因“仰”而“信”。
智慧是一種人生的態(tài)度與境界。不用說(shuō)，智慧講究謀略，但謀略并非智慧。
在這方面，秦李斯的人生不能不使人警醒。李斯高居相位，多年執掌政柄，在統一六國中建功甚偉，然而在處理公子扶蘇的問(wèn)題上犯了致命錯誤——與趙高勾結矯詔賜死扶蘇——最后落得被誅九族的下場(chǎng)。
探其心路，竟然是出于這樣的考慮，殺死扶蘇可以保全相位，而扶蘇登基可能相位不保。嗚呼哀哉！一個(gè)有著(zhù)多年執政經(jīng)驗的政壇老手竟然被私欲蒙蔽了雙眼，從而喪失了作為政治家本應具有的對局勢的洞察力和在最不應該的情況下放棄了自己本可以堅守的職責和立場(chǎng)。
這里最值得人們關(guān)注和思考的是，在李斯的悲劇中，權術(shù)與謀略都沒(méi)能使李斯做出正確抉擇，而李斯性格中的鄙俗成分驅使他在關(guān)鍵時(shí)刻有謀如同無(wú)謀、有眼如同無(wú)眼。 智慧說(shuō)到底是引領(lǐng)人們走向成功的內心召喚或洞察力或性格或信念。
顯然，和諧的內心世界以及對外部世界的一定“張力”是智慧中不可或缺的因素。從這個(gè)角度說(shuō)，人性。
