民風民俗作文【中國廟會】開頭(關于民風民俗作文的開頭)
1.關于民風民俗作文的開頭
一年一度的春節(jié)又來到了，大街小巷熱鬧非凡，而每個地方的過節(jié)習俗都各具特色。現在，我就來介紹一下我們十堰過春節(jié)的習俗。
每到過春節(jié)的時候，家家戶戶都要貼春聯。春聯是對聯的一種，因在春節(jié)時張貼，故名。最初人們是以桃木刻成人形掛在門旁用以避邪，后來簡化為在桃木板上題寫門神的名字。春聯多用紅紙書寫，代表著吉祥、幸福。
每到過春節(jié)的時候，家家戶戶都有除夕守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜，而孩子們則耐不住性子，索性跑出去在外面一起玩。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
當午夜交正子時，新年鐘聲敲響之際，整個城市的上空，爆竹聲震響天宇。在這一刻，有的人家還在庭院里壘"旺火"，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳。這時，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。
每到過春節(jié)的時候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天由掌廚的做出來，而且大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，砧板聲、爆竹聲，再夾雜著人們的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。 吃年夜飯是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時候，豐盛的年菜擺滿一桌，合家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌，也是享受那份快樂的氣氛。我們這里一般少不了兩樣東西，一是火鍋.一是魚?；疱伔兄?，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；"魚"和"余"諧音，是象征"吉慶有余"，也喻示"年年有余"。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如"烈火烹油"。最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會喝酒的，也要多少喝一點。
一時間，十堰的過節(jié)習俗說也說不完，等你到了這里，你就能親身感受到它的魅力。
2.關于民風民俗作文的開頭
一年一度的春節(jié)又來到了，大街小巷熱鬧非凡，而每個地方的過節(jié)習俗都各具特色。
現在，我就來介紹一下我們十堰過春節(jié)的習俗。 每到過春節(jié)的時候，家家戶戶都要貼春聯。
春聯是對聯的一種，因在春節(jié)時張貼，故名。最初人們是以桃木刻成人形掛在門旁用以避邪，后來簡化為在桃木板上題寫門神的名字。
春聯多用紅紙書寫，代表著吉祥、幸福。 每到過春節(jié)的時候，家家戶戶都有除夕守歲的習慣。
守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜，而孩子們則耐不住性子，索性跑出去在外面一起玩。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
當午夜交正子時，新年鐘聲敲響之際，整個城市的上空，爆竹聲震響天宇。在這一刻，有的人家還在庭院里壘"旺火"，以示旺氣通天，興隆繁盛。
在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳。這時，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。
每到過春節(jié)的時候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天由掌廚的做出來，而且大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。
此時，砧板聲、爆竹聲，再夾雜著人們的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。 吃年夜飯是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時候，豐盛的年菜擺滿一桌，合家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。
人們既是享受滿桌的佳肴盛饌，也是享受那份快樂的氣氛。我們這里一般少不了兩樣東西，一是火鍋.一是魚。
火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；"魚"和"余"諧音，是象征"吉慶有余"，也喻示"年年有余"。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如"烈火烹油"。
最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會喝酒的，也要多少喝一點。 一時間，十堰的過節(jié)習俗說也說不完，等你到了這里，你就能親身感受到它的魅力。
3.民風民俗作文600字
花，是個多民族國家五十六個民族圍成一朵花，不同的民族，不同的風情。不一樣的風俗造就了不一樣的節(jié)日風俗而提到節(jié)日風俗，我首先會想到逛廟會，逛廟會這北京風俗相信大家已經久仰大名了，但真正見識過的估計也不多，那就讓我?guī)ьI大家去觀賞這一有趣的民俗。
大年初一，北京城內城外寺院都舉辦廟會，廟會是大型的集市。大清早，廟門外小攤便吆喝起來，一條街被擠得水泄不通，滿懷的好心情，漫步走進廟門，首先映入眼簾的便是此年的生肖物，絨毛的、瓷的、玉的琳瑯滿目，使人眼花繚亂。玲瓏剔透的玩意兒排放在貨柜上，整齊有序，很是吸人眼球。
參觀完精致的工藝品，便來到食品一條街準備飽餐一頓，這里四處飄香，十里之外也能聞著香味趕來。食品街的都是小吃，聚集了八方美味，光是看看，都已經口水三尺玩累了，就到這里來，品味各色佳肴，定是舒服！聽聞北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥，我也按捺不住激動的心情，找了幾家老手，一連要了十幾串，坐在小椅上邊吃邊看看繁市，好不快活，羊肉串真好吃，一連的羊肉串下肚，都還不過癮，誰叫北京的小吃色香味全呢？
吃飽喝足，隨我往前繼續(xù)觀賞，一路小跑，便來到兒童天地，這里有小孩玩耍的各種有獎游戲，也有新年才推出的稀有玩具，“氣槍打靶”、“綿羊拉車”、“力劈華山”，五花八門，各具特色廟會游戲有的刺激，有的有趣，無不讓人張大嘴巴睜大眼睛，大飽眼福， 其樂無窮，我
雖然沒玩（感覺忒幼稚?。┑@些活動卻讓無數的小孩子歡天喜地。
玩夠了，告別游樂場，隨我一同去聽“國粹”，用心去感受文化的真諦 。不早早趕到演出戲場，那還真是難以看到臺上演員的表演，劇場是十里八層被文藝愛好者圍得水泄不通。這兒的節(jié)目豐富多彩，層出不窮，有京劇、評劇、相聲、小品、啞劇等，一個連一個，讓臺下的觀眾過足了癮，熟悉的哼上兩曲，不懂的，也用手在空中上下比劃，跟著旋律，搖頭晃腦，享受京劇的音韻，小品的歡快。演完一出，拍手聲響遍了整個場地，久久回蕩在廟會的上空。
我東蹦西跳，早已汗如雨下，卻也樂在其中，雖然沒有鞭炮的喜慶，但也不失節(jié)日的氣氛，反而增添了無窮的樂趣，老廟會，新廟會，東西南北大聚會，它有它的獨特風韻，它有它的熱鬧。祖國孕育了不同的民族，不同的民風五十六枝花，各色千秋，可老北京的風情，卻讓我為之一爽！
4.有關民風民俗的作文的 開頭結尾
節(jié)日：和全國都一樣，過年吃餃子，放鞭炮，貼春聯，串門什么的。
晚上守歲之后還要吃一次餃子。飲食：特色————當當當當~~~~酸菜。
這個是別的地方沒有的。就是在入冬的時候買許多白菜（也有大頭菜，但不如白菜好吃~），洗趕緊，放進缸里，撒上鹽，密封。
一直到一個月左右。東北人愛吃燉菜。
因為天氣冷。還有人參，鹿茸。
這是特色嘛~東北菜量大，味道重。還有蘑菇，野菜。
東北人喜歡吃面條，生蔬菜蘸大醬。最喜歡餃子。
各種餡的。還有殺豬菜。
比如血腸。殺豬菜都要用剛剛殺死的豬做。
生活：用芴嚕草做鋪蓋。既暖和，又可以用來防潮。
在晚飯后，老年人喜歡聚集在一起，扭秧歌。還看二人轉。
“寧舍一頓飯，不舍二人轉”。東北人性格豪爽，重感情。
長春還被評為“最有人情味的城市”。讓我再想想還有什么……其實我就是長春人…… 飲食方面：吃燉菜，喜辣味（受俄羅斯影響合氣候原因，口味為酸辣），腌制蔬菜，如酸菜、辣白菜（腌制辣白菜與朝鮮飲食相似），東北大餃子馳名。
休閑文化方面：扭秧歌，表演和觀看二人轉，東北的小品（與南派小品形成我國兩大小品派系，目前東北一派成為主流）。東北二人轉，史稱：小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱：唱蹦子、吉劇、過口、雙條邊曲、風柳、春歌、半班戲、東北地方戲等。
是由東北民歌演變而來的東北土生土長的載歌載舞的民間藝術之一。二人轉屬走唱類曲藝，流行于遼寧、吉林、黑龍江三省和內蒙東部三盟一市。
雖然二人轉偶爾會有些低俗的詞句和動作，但還是有極高的藝術水平和觀賞價值的。因此，現代著名美學家王朝聞對二人轉如此評價：她好像一個天真、活潑、淘氣、靈巧、潑辣甚至帶點野性的姑娘，既很優(yōu)美，又很自重，也可以說是帶刺兒的玫瑰花。
二人轉集中反映了東北民歌、民間舞蹈和口頭文學的精華，是在東北地區(qū)喜聞樂見，具有濃郁地方色彩的民間藝術，至今已有三百多年的發(fā)展歷史。是東北人文化生活中最普及的一種民間文化。
在東北，上自七、八十歲老人，下到幾歲孩子，都會唱上幾口，什么《王二姐思夫》、《西廂記》、《豬八戒背媳婦》、二人轉小帽等。唱二人轉，幾乎是東北人一種與生俱來的本能，是東北人民祖祖輩輩流傳下來的文化。
長期以來深受東北群眾尤其是廣大農民的喜愛。二人轉的唱本語言通俗易懂，幽默風趣，充滿生活氣息。
最初的二人轉，是由白天扭秧歌的藝人在晚間演唱東北民歌小調（俗稱“小秧”），后來，隨著關內居民的增多，加上長期以來各地文化的交流，大大豐富了二人轉的內涵。在原來的東北秧歌、東北民歌的基礎上，又吸收了蓮花落、東北大鼓、太平鼓、霸王鞭、河北梆子、驢皮影以及民間笑話等多種藝術形式，同時揉進了其他演唱形式的一些曲牌、民間小唱逐漸演變而成，因此表演形式與唱腔非常豐富。
在民間中流傳著 “寧舍一頓飯，不舍二人傳”的說法，可見“二人轉”在群眾中的影響之深?？梢哉f，二人轉最能體現東北勞動人民對藝術美的追。
二人轉最初就來源于地頭文化，過去的東北農村，文化生活很貧乏，在田間地頭，隨意一塊空地，一男一女不用任何道具就可以暢快淋漓的唱上一出，二人轉給寂靜的山村帶來了歡樂。那些動作比如扔手絹，轉扇子、互相打情罵俏，以及唱腔都是一種發(fā)泄，一種隨意。
東北人生來強壯，過去靠游牧或漁獵生存，放蕩不羈的性格使人們可以無所避諱地談性。東北的冬季十分漫長，農民只好坐在炕頭上磨嘴皮子，這時“葷段子”就成了他們插科打諢的作料。
因此解放前的二人轉里就有很多“葷性”，“葷口”，演員在臺上口無遮攔率性而為，“葷嗑”、“粉詞”滿天飛，用以吸引觀眾。甚至有人說，二人轉是土生土長、原汁原味的一盤“農家菜”，是東北民風民俗的一種體現。
如果二人轉沒有了性文化，失去了它的“粗”和“俗”，二人轉也就失去了生命力，也失去了農村廣大市場，也不能稱之為二人轉了。二人轉由男（“下裝”）、女（“上裝”）二人（“一副架”）演唱，“上裝”以“手玉子”、“下裝”以小木棒為道具。
基本曲調有“文咳咳”、“武咳咳”、“喇叭牌子”、“大救駕”、“四平調”、“十三咳”、“紅柳子”、“胡胡腔”、“小翻車”、“大悲調”等。常演節(jié)目有《打鳥》、《賣線》、《陰功報》、《古城》、《藍橋》、《西廂》、《壩橋》、《雙鎖山》、《華容道》、《游宮》、《報號》、《賠妹》、《盤道》、《禪魚寺》、《楊八姐游春》等。
原生態(tài)的二人轉被稱為“黃色”二人轉，經過改造的二人轉被稱為“綠色”二人轉。但東北人卻認為，二人轉最搶眼的地方就是“浪”字，略帶點色的段子在二人轉中表演得出神入化，既直露、火爆、不羈，又讓初來乍到的你在冷不丁目瞪口呆、面紅耳赤之后，心里暗自叫絕，咧嘴兒會心一笑。
一笑之際，徹底放松，臺下的觀眾在笑聲中顯露了其生活真實的一面，二人轉毫不掩飾它徹底的娛樂精神。二人轉的表演手段大致可分為三種。
一種是二人化裝成一丑一旦的對唱形式，邊說邊唱，邊唱邊舞，這是名副其實的“二人轉”；一種是一人且唱且舞，稱為“單出頭”；還有一種，是演員以各種角色出現在舞。
5.名風民俗（作文）蠶花廟會
每年清明，蠶農們祈求蠶神為蠶寶寶清病祛災賜給豐產年而舉行蠶花廟會。
每年這天新市鄰近縣鎮(zhèn)的蠶農，都涌到古剎覺海寺、司前街、寺前弄、胭脂弄、北街一帶，佛教信徒往靈前山拜佛，祈禱“五谷豐登”，農村婦女懷裝蠶種，頭插各式蠶花，引得人們前來觀看，人山人海，你軋我軋，故曰“軋蠶花”，廟會結束后人們就開始春耕育蠶。養(yǎng)蠶繅絲自古以來就是德清縣新市鎮(zhèn)當地蠶農賴以生存的主要經濟來源。
為祈求蠶繭收成好，蠶農總要在養(yǎng)蠶之時祭拜“蠶神”和“蠶花娘娘”的習俗。久而久之，每年的清明節(jié)前后形成到覺海寺祭祀的蠶花廟會。
3來源傳說編輯德清縣新市鎮(zhèn)的蠶花廟會源自春秋戰(zhàn)國時期，相傳，范蠡于越都會稽（今紹興）送越國美女西施去姑蘇。途經新市，遇到十二位美麗多姿的采桑姑娘，圍在西施橋前翩翩起舞。
西施姑娘手托花籃，把絢麗多彩的絹花分贈給采桑姑娘，以祈佑蠶桑豐收，祝愿她們風調雨順。從此，西施給養(yǎng)蠶的姑娘嫂子送鮮花這個美麗古老的故事，就在新市四鄉(xiāng)廣為流傳。
方圓百里的當地蠶農為紀念西施，祈禱蠶桑豐收，每到清明時節(jié)，人們自發(fā)相聚舉辦盛大的蠶花廟會。唐朝及宋朝以來，新市蠶花廟會在江南古剎覺海禪寺蠶神殿舉辦，當時亦屬自發(fā)，時間在清明時節(jié)。
4廟會新生編輯由于歷史的緣故，蠶花廟會在解放后曾一度停辦。直到1999年清明，中斷63年的新市蠶花廟會重新恢復，一頂花轎引來4萬多人“狂歡”。
新市鎮(zhèn)人民政府發(fā)起正式舉辦蠶花廟會，每年一屆，蠶花廟會期間，萬人空巷，觀都逾十萬。至2008年已舉辦10屆蠶花廟會，吸引了海內外數十萬賓客和群眾前來觀看。
從此，傳統(tǒng)的蠶花廟會被賦予了新的內涵。每年清明節(jié)，狂歡的人們一邊觀看蠶花娘娘、蠶花仙子的巡游表演；一邊參與民間自發(fā)的社區(qū)文化活動，游千年古剎覺海寺、祈禱蠶花廿四分。
政府也組織經貿洽談會，開展招商引資。同時，外地一些民間藝人也聞風而動，紛紛前來登臺表演，使這古老的漢族民俗文化更添歡迎氣氛。
5廟會過程編輯廟會期間，由德清縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)評選的“蠶花娘娘”在新市鎮(zhèn)上大巡游，沿途向人們拋灑蠶花。屆時新市鎮(zhèn)上人山人海，萬人空巷，爭相目睹“蠶花娘娘”的風采。
同時帶有地方特色的銅管隊、腰鼓隊、武術隊、嗩吶隊、舞龍隊等紛紛閃亮登場，到千年古剎覺海寺舉辦祭祀活動，以求風調雨順，得到蠶花二十四分。晚上還有蠶花廟會燈會，當夜幕降臨時，各類造型別致的景燈、花燈組成蠶文化燈展交相輝映，栩栩如生，反映出桑蠶文化的豐厚底蘊。
德清新市蠶花廟會，在根據漢族民俗民風的基礎上，為推陳出新，弘揚蠶鄉(xiāng)文化，德清縣旅游局和新市鎮(zhèn)人民政府于1999年聯合舉辦首屆蠶花廟會。此后每年一屆。
第十屆蠶花廟會“絲路之源”2008中國德清新市蠶花廟會啟動。一年一度春風勁，2008年又逢軋蠶花。
08年4月2日，由中共德清縣委宣傳部、新市鎮(zhèn)人民政府、德清縣文化廣電新聞出版局聯合主辦的“絲路之源”2008年新市蠶花廟會隆重舉行開幕式?？h領導俞文明、楊文華、王水加出席了開幕式。
市廣電新聞出版局局長宋捷、浙江百誠集團董事長兼總經理葉惠忠、中國建材集團股份有限公司南方公司副總經理王茂田應邀出席開幕式。蠶花廟會（16張）上午9時半，開幕式正式開始。
縣委常委、副縣長俞文明宣布：“絲路之源”2008中國·德清新市蠶花廟會開幕。本屆蠶花廟會將舉行蠶娘迎春游、寺前軋蠶花、蠶農賽蠶事、仲春祭蠶神、經貿洽談會等十項活動，內容豐富多彩，節(jié)目精彩紛呈，突出群眾參與主題，展現江南蠶鄉(xiāng)韻律。
作為新市鎮(zhèn)項目推進中的一項重要內容，飛揚實業(yè)等三家企業(yè)與新市鎮(zhèn)工業(yè)園區(qū)的項目簽約儀式、五龍化工“年產6萬噸液體泵送劑”項目等9個重點項目推進目標管理責任書在經貿洽談會上順利簽約。來自中國各地、省、市等數十家新聞媒體報道了這次盛會。
6.民風民俗作文
農歷正月初一至初三日，古稱履端、元旦，今謂春節(jié)，福州人叫“做年”，是一年中最隆重、假期最長的民間節(jié)日。黎明時分，各家敞開大門，焚香鳴炮，喜迎新年。這個節(jié)俗傳統(tǒng)禁忌甚多，說第一句話，做第一件事，都講究好彩頭，以冀一年之平安。新年伊始，逢人第一句都要說“恭喜”、“發(fā)財”、“平安”等吉利話，對方也報以相應的好話。當日不掃地、不打水、不挑擔、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理發(fā)、不說不吉利的話。全家起床后，便穿新衣服，或穿質地最好的衣著。早餐，有的吃太平面（線面、雞肉、鴨蛋），以祝太平、長壽；有的吃年糕（紅糖粿），以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孫一年平安。初一，小輩要向長輩拜年，長輩則給以壓歲錢或糖果、桔子。
初一不出遠門，初二、初三人們可以訪親拜友，互賀新年。正如清人吳繼筠在《福州歲時竹枝詞》中說的：“族新衣服趨人前，禮數謙謙旦頂測雇爻概詫誰超京喜連連；路上相逢共作揖，發(fā)財恭喜賀新年?！边@便是古時福州新正的景觀。有出嫁女兒的人家，要辦春酒，邀女兒、女婿及外孫回娘家飲宴團聚。水上船家（？民）的婦女，頭戴紅花，藍衫青褲，布底青鞋，結伴登岸，挨家串門，用福州話唱詩賀年：“姑嫂雙雙賀新年，紅紅傘燈掛廳前；好？好粿送奴去，金字牌板企（站立之意）門前?！薄芭f年過了又新年，生意興隆賺大錢；恭喜發(fā)財平安過，送奴？粿過門前。”這叫“討？詩”，又是賀年詞，賀年討？以示吉祥。春節(jié)期間，福州大街小巷，張燈結彩，火樹銀花，歡聲笑語，到處呈現一派節(jié)日氣氛。
中華人民共和國成立后，各級黨政領導在節(jié)前或節(jié)日期間，持禮物到軍烈屬、離退休干部及老勞模等府第拜年。各有關部門組織春節(jié)游園、各界聯歡會、文藝晚會等活動。那些有迷信色彩的舊俗逐漸消失。九十年代初，大多數居家都安裝電話，一般親戚好友用電話互拜新年，減少節(jié)日交通擁擠。
初四清晨，家家戶戶，焚香“接神”，迎接灶君回鑾視事。各行各業(yè)開假，放鞭炮，商店開門營業(yè)，工廠開工，機關開始上班。九十年代后，作習時間進行調整，現在是初八上班。一些服務行業(yè)，則春節(jié)仍在營業(yè)。
7.春節(jié)節(jié)日習俗作文開頭
春節(jié)到了，意味著春bai天將要來臨，萬象復蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過冰du天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節(jié)日。
于是有了燃鞭zhi炮的習俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。dao
節(jié)日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，版游花市，逛廟會等習俗。這期間花燈滿城，游人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，權直要鬧到正月十五元宵節(jié)過后，春節(jié)才算真正結束了。
