寫湛江人龍舞作文開頭(湛江東海人龍舞的作文300字)
1.湛江東海人龍舞的作文300字
十一月十一日早上，雖然天下著雨，新安江廣場(chǎng)卻彩旗飄揚(yáng)，人山人海，鑼鼓聲、吶喊聲、喝彩聲交織在一起。原來這里在舉辦第十三屆新安江旅游節(jié)龍騰競(jìng)舞新安江活動(dòng)。
只見兩條紅色的巨龍騰空而起，龍頭高昂，眼睛炯炯有神，龍身金光閃閃。每條龍大約50米長(zhǎng)，由20多個(gè)穿著大紅祥云圖案衣服的小伙子舞著。兩位漂亮的姑娘舉著龍珠，龍球忽上忽下，忽左忽右，巨龍隨著龍珠時(shí)而騰云駕霧，時(shí)而翻江倒海，威風(fēng)凜凜，氣勢(shì)磅礴。小伙子們手舉著木棒，一會(huì)兒跑一會(huì)兒跳，一會(huì)兒站一會(huì)兒蹲，一會(huì)兒跪一會(huì)兒躺，一會(huì)兒翻跟斗，一會(huì)兒人疊人，好象孫悟空揮舞金箍棒一樣瀟灑自如。巨龍?jiān)谒麄兪种斜M情地飛躍、翻騰、游動(dòng)。聽說，這兩條巨龍來自重慶銅粱，他們還參加過國(guó)慶大典和北京奧運(yùn)會(huì)暖場(chǎng)演出，怪不得被稱為“中華第一龍”。聽說。小伙子們手舉著木棒、喜慶、進(jìn)取。巨龍?jiān)谒麄兪种斜M情地飛躍。原來這里在舉辦第十三屆新安江旅游節(jié)龍騰競(jìng)舞新安江活動(dòng)，還有新安江，怪不得被稱為“中華第一龍”呢，人山人海，鑼鼓聲、團(tuán)結(jié)，這兩條巨龍來自重慶銅粱，沿著新安路一直舞到羅桐埠，一會(huì)兒跑一會(huì)兒跳。兩位漂亮的姑娘舉著龍珠、騰飛、吶喊聲，我們又觀看了本地舞龍隊(duì)的演出、翻騰、喝彩聲交織在一起，巨龍隨著龍珠時(shí)而騰云駕霧，整個(gè)新安江沉浸在一片歡樂祥和的氣氛之中，一會(huì)兒跪一會(huì)兒躺，雖然天下著雨，威風(fēng)凜凜，龍頭高昂。每條龍大約50米長(zhǎng)、洋溪等十幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的布龍，眼睛炯炯有神，好象孫悟空揮舞金箍棒一樣瀟灑自如，龍身金光閃閃！舞龍隊(duì)從新安江廣場(chǎng)出發(fā)、梓州彩龍、游動(dòng)，由20多個(gè)穿著大紅祥云圖案衣服的小伙子舞著，忽左忽右：有大慈巖橋燈十一月十一日早上，氣勢(shì)磅礴，他們還參加過國(guó)慶大典和北京奧運(yùn)會(huì)暖場(chǎng)演出，龍球忽上忽下，時(shí)而翻江倒海。
龍象征著吉祥，一會(huì)兒站一會(huì)兒蹲，一會(huì)兒翻跟斗、梅城，一會(huì)兒人疊人，有的還有樂隊(duì)演奏呢！
欣賞了“中華第一龍”的精彩表演，衷心祝愿我的家鄉(xiāng)如龍飛天，新安江廣場(chǎng)卻彩旗飄揚(yáng)。
只見兩條紅色的巨龍騰空而起
2.急求
所屬地區(qū)： 廣東 · 湛江 文化遺產(chǎn)名稱：湛江人龍舞 遺產(chǎn)編號(hào)：Ⅲ—4 遺產(chǎn)類別：民間舞蹈 申報(bào)日期：2006年 申報(bào)人/申報(bào)單位：廣東省湛江市 遺產(chǎn)級(jí)別： 國(guó)家 龍舞，也稱“舞龍”，民間又叫“耍龍”、“耍龍燈”或“舞龍燈”，在全國(guó)各地和各民族間廣泛分布，其形式品種的多樣，是任何其他民間舞都無法比擬的。
早在商代的甲骨文中，已出現(xiàn)以數(shù)人集體祭龍求雨的文字；漢代董仲舒《春秋繁露》的記錄中已有明確的各種舞龍求雨的記載；此后歷朝歷代的詩(shī)文中記錄宮廷或民間舞龍的文字屢見不鮮。直至現(xiàn)在，龍舞仍是民間喜慶節(jié)令場(chǎng)合普遍存在的舞蹈形式之一。
龍舞最基本的表現(xiàn)手段是其道具造型、構(gòu)圖變化和動(dòng)作套路。根據(jù)龍形道具的扎制材料的不同，分為布龍、紗龍、紙龍、草龍、錢龍、竹龍、棕龍、板凳龍、百葉龍、荷花龍、火龍、雞毛龍、肉龍等等；北方龍舞的制作一般高大粗重，風(fēng)格古樸剛勁；南方龍舞則精巧細(xì)致，活潑敏捷。
龍舞從色彩上可分為黃、白、青、紅、黑等，以黃龍最為尊貴。龍舞的構(gòu)圖和動(dòng)作一般具有“圓曲”、“翻滾”、“絞纏”、“穿插”、“竄躍”等特征。
龍舞的傳統(tǒng)表演程序一般為：“請(qǐng)龍”、“出龍”、“舞龍”和“送龍”。民間有“七八歲玩草龍，十五六耍小龍，青壯年舞大龍”的說法。
舞龍人數(shù)少則一人舞雙龍，多則百人舞一大龍。 龍是中華民族的圖騰和信奉的祖先；龍舞是華夏精神的象征，它體現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)合力、奮發(fā)開拓的精神面貌，包含了天人和諧、造福人類的文化內(nèi)涵，是中國(guó)人在吉慶和祝福時(shí)節(jié)最常見的娛樂方式，氣氛熱烈，催人振奮，是中華民族極為珍貴的文化遺產(chǎn)。
廣東省東海島東山鎮(zhèn)東山圩村的人龍舞素有“東方一絕”的美稱。表演時(shí)，幾十至數(shù)百名青壯年和少年均穿短褲，以人體相接，組成一條“長(zhǎng)龍”。
在鑼鼓震天、號(hào)角齊鳴中，“長(zhǎng)龍”龍頭高昂，龍身翻騰，龍尾勁擺，一如蛟龍出海，排山倒海，勢(shì)不可擋，顯現(xiàn)出獨(dú)特的海島色彩和濃厚的鄉(xiāng)土氣息，是東海島乃至雷州半島經(jīng)久不衰的民間風(fēng)俗和大型廣場(chǎng)娛樂活動(dòng)的重要組成部分。每逢春節(jié)、元宵、中秋佳節(jié)和一些重大喜慶節(jié)日，東山圩村必連舞幾個(gè)晚上“人龍”，東西兩街戶戶張燈結(jié)彩，家家傾巢而出，人流如潮，熱鬧非凡。
據(jù)藝人傳說，人龍舞大約始于明末，被清軍打敗的明軍撤退到雷州半島和東海島，適逢中秋，地方百姓為鼓舞明軍士氣，編排了這個(gè)舞蹈。此后人龍舞便在這里流傳開來，至清乾嘉時(shí)達(dá)于鼎盛。
人龍舞是東海島特殊社會(huì)歷史因素與地域自然條件的產(chǎn)物，它將古海島群眾娛龍、敬龍、祭海、尊祖、奉神等多種風(fēng)俗融入“人龍”之中，形成了自創(chuàng)一體、獨(dú)具一格的龍舞表演形式和“人龍”精神。湛江人龍舞有起龍、龍點(diǎn)頭、龍穿云、龍卷浪等獨(dú)具特色的表演程式，表演者練就了快速托人上肩的穩(wěn)健動(dòng)作和步法，隊(duì)形流暢多變，動(dòng)作一氣呵成，遠(yuǎn)望動(dòng)感十足，近觀粗獷雄壯，成為中華龍文化延伸與發(fā)展的重要組成部分。
時(shí)代變遷，人龍舞逐漸失去了往日的吸引力，處于衰落狀態(tài)，為保護(hù)民間文化遺產(chǎn)，有必要對(duì)它進(jìn)行盡快搶救和整理。[1]。
3.急求
所屬地區(qū)： 廣東 · 湛江 文化遺產(chǎn)名稱：湛江人龍舞 遺產(chǎn)編號(hào)：Ⅲ—4 遺產(chǎn)類別：民間舞蹈 申報(bào)日期：2006年 申報(bào)人/申報(bào)單位：廣東省湛江市 遺產(chǎn)級(jí)別： 國(guó)家 龍舞，也稱“舞龍”，民間又叫“耍龍”、“耍龍燈”或“舞龍燈”，在全國(guó)各地和各民族間廣泛分布，其形式品種的多樣，是任何其他民間舞都無法比擬的。
早在商代的甲骨文中，已出現(xiàn)以數(shù)人集體祭龍求雨的文字；漢代董仲舒《春秋繁露》的記錄中已有明確的各種舞龍求雨的記載；此后歷朝歷代的詩(shī)文中記錄宮廷或民間舞龍的文字屢見不鮮。直至現(xiàn)在，龍舞仍是民間喜慶節(jié)令場(chǎng)合普遍存在的舞蹈形式之一。
龍舞最基本的表現(xiàn)手段是其道具造型、構(gòu)圖變化和動(dòng)作套路。根據(jù)龍形道具的扎制材料的不同，分為布龍、紗龍、紙龍、草龍、錢龍、竹龍、棕龍、板凳龍、百葉龍、荷花龍、火龍、雞毛龍、肉龍等等；北方龍舞的制作一般高大粗重，風(fēng)格古樸剛勁；南方龍舞則精巧細(xì)致，活潑敏捷。
龍舞從色彩上可分為黃、白、青、紅、黑等，以黃龍最為尊貴。龍舞的構(gòu)圖和動(dòng)作一般具有“圓曲”、“翻滾”、“絞纏”、“穿插”、“竄躍”等特征。
龍舞的傳統(tǒng)表演程序一般為：“請(qǐng)龍”、“出龍”、“舞龍”和“送龍”。民間有“七八歲玩草龍，十五六耍小龍，青壯年舞大龍”的說法。
舞龍人數(shù)少則一人舞雙龍，多則百人舞一大龍。 龍是中華民族的圖騰和信奉的祖先；龍舞是華夏精神的象征，它體現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)合力、奮發(fā)開拓的精神面貌，包含了天人和諧、造福人類的文化內(nèi)涵，是中國(guó)人在吉慶和祝福時(shí)節(jié)最常見的娛樂方式，氣氛熱烈，催人振奮，是中華民族極為珍貴的文化遺產(chǎn)。
廣東省東海島東山鎮(zhèn)東山圩村的人龍舞素有“東方一絕”的美稱。表演時(shí)，幾十至數(shù)百名青壯年和少年均穿短褲，以人體相接，組成一條“長(zhǎng)龍”。
在鑼鼓震天、號(hào)角齊鳴中，“長(zhǎng)龍”龍頭高昂，龍身翻騰，龍尾勁擺，一如蛟龍出海，排山倒海，勢(shì)不可擋，顯現(xiàn)出獨(dú)特的海島色彩和濃厚的鄉(xiāng)土氣息，是東海島乃至雷州半島經(jīng)久不衰的民間風(fēng)俗和大型廣場(chǎng)娛樂活動(dòng)的重要組成部分。每逢春節(jié)、元宵、中秋佳節(jié)和一些重大喜慶節(jié)日，東山圩村必連舞幾個(gè)晚上“人龍”，東西兩街戶戶張燈結(jié)彩，家家傾巢而出，人流如潮，熱鬧非凡。
據(jù)藝人傳說，人龍舞大約始于明末，被清軍打敗的明軍撤退到雷州半島和東海島，適逢中秋，地方百姓為鼓舞明軍士氣，編排了這個(gè)舞蹈。此后人龍舞便在這里流傳開來，至清乾嘉時(shí)達(dá)于鼎盛。
人龍舞是東海島特殊社會(huì)歷史因素與地域自然條件的產(chǎn)物，它將古海島群眾娛龍、敬龍、祭海、尊祖、奉神等多種風(fēng)俗融入“人龍”之中，形成了自創(chuàng)一體、獨(dú)具一格的龍舞表演形式和“人龍”精神。湛江人龍舞有起龍、龍點(diǎn)頭、龍穿云、龍卷浪等獨(dú)具特色的表演程式，表演者練就了快速托人上肩的穩(wěn)健動(dòng)作和步法，隊(duì)形流暢多變，動(dòng)作一氣呵成，遠(yuǎn)望動(dòng)感十足，近觀粗獷雄壯，成為中華龍文化延伸與發(fā)展的重要組成部分。
時(shí)代變遷，人龍舞逐漸失去了往日的吸引力，處于衰落狀態(tài)，為保護(hù)民間文化遺產(chǎn)，有必要對(duì)它進(jìn)行盡快搶救和整理。[1]。
4.湛江文化——人龍舞的介紹 簡(jiǎn)短的
給你點(diǎn)詳細(xì)的，自己刪減，總比少了好
人龍舞，堪稱雷州半島民間舞蹈之魂，其節(jié)奏鮮明，鼓點(diǎn)強(qiáng)勁，氣勢(shì)雄偉，催人奮進(jìn)。雷州半島現(xiàn)有東海島人龍舞和沈塘人龍舞。沈塘人龍舞（原始型）源于清嘉慶年間（1523年），沈塘村民為慶祝當(dāng)?shù)毓倩玛愂藧鹦陆ㄉ蛱鳞锥紕?chuàng)人龍（陳仕愷公乃進(jìn)士出身，富甲雷陽(yáng)，御詔赴安徽省靈壁縣任丞署知縣，秋滿）。 該舞蹈已被錄入《中國(guó)民族民間舞蹈集成》（廣東卷），正在積極申報(bào)擴(kuò)展為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。 在慶?；顒?dòng)上，村民們表演了原汁原味和經(jīng)過包裝兩種不同風(fēng)格，精彩獨(dú)特的人龍舞等民俗節(jié)目，受到專家和鄉(xiāng)親們的歡迎。
“龍頭”由身強(qiáng)力壯的后生擔(dān)當(dāng)，選一活潑可愛的小男孩用紅綢帶綁在龍頭胸前，將點(diǎn)燃的香讓小男孩口咬一支為“龍舌”，兩手各執(zhí)一支香為“龍眼”。
另一小男孩騎在龍頭肩上，雙手執(zhí)扎香為 “龍角”，“龍尾”則由龍腳倒背一輕巧，腰力較好的小男孩，雙手合攏一把香揮舞出龍尾狀，引龍者用點(diǎn)燃的香插在斗笠上為“龍珠”，這樣就形成了沈塘的“人龍舞”的前身，它不化裝，不著盛裝，長(zhǎng)短由人，以民為樂。
“人龍舞”是湛江市郊東海島（粵方言區(qū)）一帶流行的民間舞蹈，起源于明末清初，盛行于清代乾隆、嘉慶年間，是一種大型的廣場(chǎng)藝術(shù)。 過去每逢農(nóng)歷中秋，或年晚豐收時(shí)節(jié)，當(dāng)?shù)厝硕家诮值阑驈V場(chǎng)上表演“人龍舞”，每次表演都要持續(xù)三個(gè)晚上。 東海島人龍舞在村中老街狂歡
“人龍舞”是我國(guó)龍舞的一種，但它全部由人組成，龍首、龍身、龍尾都用人體接架組合。龍頭由一個(gè)身高力大的青年身負(fù)三個(gè)小孩，分別代表龍舌、龍眼、龍角；龍身由大人支撐著仰臥的孩童，一節(jié)一節(jié)地連接起來；龍尾也是大人肩扛著一個(gè)小孩，雙腳叉開，以示龍尾。 表演者頭扎黃、紅兩色頭巾，身穿短胯龍衣，臂、腿都扎著綁帶，顯得堅(jiān)實(shí)有力。
這種“人龍舞”一般長(zhǎng)十來米，由五、六十人組成，也有長(zhǎng)數(shù)十米，由百余人甚至數(shù)百人組成的。耍舞時(shí)輕便靈活，動(dòng)作粗獷而又威武逼真，猶如生龍活現(xiàn)，時(shí)而左盤右旋，時(shí)而騰舞戲珠，時(shí)而擺尾搖頭，操作自如。
長(zhǎng)長(zhǎng)的東海島人龍舞穿街過巷
近年來，當(dāng)?shù)厮嚾诉€對(duì)“人龍舞”的結(jié)構(gòu)、舞步、舞姿、樂曲、節(jié)奏進(jìn)行了改革加工，形成了“起龍”、“龍點(diǎn)頭”、“龍穿云'、“龍卷浪”等表演程式，使其更臻完美，受到群眾的熱烈歡迎，被譽(yù)為“東海一絕”。
精彩的雷州沈塘人龍舞表演.
在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，湛江、雷州極為重視民間文化建設(shè)。而沈塘為挖掘這近五百年傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，打造文化品牌，于是，打破舊形式，從服裝到動(dòng)作各方面，在不改民間藝術(shù)原汁原味的基礎(chǔ)上，對(duì)“人龍舞”進(jìn)行了全新排練指導(dǎo)，使其融力量、藝術(shù)、動(dòng)感于一體！
現(xiàn)雷州市沈塘人龍舞已列入“廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄，并將為申報(bào)“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”而不遺余力！
5.湛江文化——人龍舞的介紹 簡(jiǎn)短的
給你點(diǎn)詳細(xì)的，自己刪減，總比少了好 人龍舞，堪稱雷州半島民間舞蹈之魂，其節(jié)奏鮮明，鼓點(diǎn)強(qiáng)勁，氣勢(shì)雄偉，催人奮進(jìn)。
雷州半島現(xiàn)有東海島人龍舞和沈塘人龍舞。沈塘人龍舞（原始型）源于清嘉慶年間（1523年），沈塘村民為慶祝當(dāng)?shù)毓倩玛愂藧鹦陆ㄉ蛱鳞锥紕?chuàng)人龍（陳仕愷公乃進(jìn)士出身，富甲雷陽(yáng)，御詔赴安徽省靈壁縣任丞署知縣，秋滿）。
該舞蹈已被錄入《中國(guó)民族民間舞蹈集成》（廣東卷），正在積極申報(bào)擴(kuò)展為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。 在慶?；顒?dòng)上，村民們表演了原汁原味和經(jīng)過包裝兩種不同風(fēng)格，精彩獨(dú)特的人龍舞等民俗節(jié)目，受到專家和鄉(xiāng)親們的歡迎。
“龍頭”由身強(qiáng)力壯的后生擔(dān)當(dāng)，選一活潑可愛的小男孩用紅綢帶綁在龍頭胸前，將點(diǎn)燃的香讓小男孩口咬一支為“龍舌”，兩手各執(zhí)一支香為“龍眼”。 另一小男孩騎在龍頭肩上，雙手執(zhí)扎香為 “龍角”，“龍尾”則由龍腳倒背一輕巧，腰力較好的小男孩，雙手合攏一把香揮舞出龍尾狀，引龍者用點(diǎn)燃的香插在斗笠上為“龍珠”，這樣就形成了沈塘的“人龍舞”的前身，它不化裝，不著盛裝，長(zhǎng)短由人，以民為樂。
“人龍舞”是湛江市郊東海島（粵方言區(qū)）一帶流行的民間舞蹈，起源于明末清初，盛行于清代乾隆、嘉慶年間，是一種大型的廣場(chǎng)藝術(shù)。 過去每逢農(nóng)歷中秋，或年晚豐收時(shí)節(jié)，當(dāng)?shù)厝硕家诮值阑驈V場(chǎng)上表演“人龍舞”，每次表演都要持續(xù)三個(gè)晚上。
東海島人龍舞在村中老街狂歡 “人龍舞”是我國(guó)龍舞的一種，但它全部由人組成，龍首、龍身、龍尾都用人體接架組合。龍頭由一個(gè)身高力大的青年身負(fù)三個(gè)小孩，分別代表龍舌、龍眼、龍角；龍身由大人支撐著仰臥的孩童，一節(jié)一節(jié)地連接起來；龍尾也是大人肩扛著一個(gè)小孩，雙腳叉開，以示龍尾。
表演者頭扎黃、紅兩色頭巾，身穿短胯龍衣，臂、腿都扎著綁帶，顯得堅(jiān)實(shí)有力。 這種“人龍舞”一般長(zhǎng)十來米，由五、六十人組成，也有長(zhǎng)數(shù)十米，由百余人甚至數(shù)百人組成的。
耍舞時(shí)輕便靈活，動(dòng)作粗獷而又威武逼真，猶如生龍活現(xiàn)，時(shí)而左盤右旋，時(shí)而騰舞戲珠，時(shí)而擺尾搖頭，操作自如。 長(zhǎng)長(zhǎng)的東海島人龍舞穿街過巷 近年來，當(dāng)?shù)厮嚾诉€對(duì)“人龍舞”的結(jié)構(gòu)、舞步、舞姿、樂曲、節(jié)奏進(jìn)行了改革加工，形成了“起龍”、“龍點(diǎn)頭”、“龍穿云'、“龍卷浪”等表演程式，使其更臻完美，受到群眾的熱烈歡迎，被譽(yù)為“東海一絕”。
精彩的雷州沈塘人龍舞表演. 在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，湛江、雷州極為重視民間文化建設(shè)。而沈塘為挖掘這近五百年傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，打造文化品牌，于是，打破舊形式，從服裝到動(dòng)作各方面，在不改民間藝術(shù)原汁原味的基礎(chǔ)上，對(duì)“人龍舞”進(jìn)行了全新排練指導(dǎo)，使其融力量、藝術(shù)、動(dòng)感于一體！ 現(xiàn)雷州市沈塘人龍舞已列入“廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄，并將為申報(bào)“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”而不遺余力。
6.寫湛江市的拜游神的作文
日的港城，涼爽的和風(fēng)傳送著收獲的氣息。新開放的中澳友誼花園，為美麗的湛江又增添了新的色彩。獨(dú)具澳洲風(fēng)情和濃郁的中國(guó)南方海濱城市的花園與雄偉壯觀的湛江海灣大橋渾然一體，也別具一格！走在奇石累累，曲徑幽幽，亭臺(tái)水榭座座漫步在幽靜的林陰之下，奇花異草撲面而來，鳥語(yǔ)花香，使我流連忘返！
中澳友誼花園里有湛江本土植物，澳洲土著風(fēng)情壁畫，火焰木，洋紫荊，兩地最具代表性的景觀植被稱呼為映襯，融匯處處的中澳造園藝術(shù)，每每予人新鮮的空氣。當(dāng)你走累了，就在漁人碼頭坐一坐，品一杯冰飲，椰韻海堤邊欣賞大橋雄姿，真是妙不可言！
?。≈邪挠颜x花園，你不僅是中澳兩國(guó)人民友好交流的見證，更為港城市民增添了休閑游玩的好去處！
7.年例游神作文湛江350字
爸爸出來工作后，已經(jīng)很久沒回家鄉(xiāng)過年了。今年他提議，咱們一起回家鄉(xiāng)過年例。
爸爸告訴我，家鄉(xiāng)的年例在正月初五，那里的習(xí)俗是年例比年大，所以當(dāng)?shù)厝藗兌挤浅Ｖ匾?。?dāng)天晚上，會(huì)邀請(qǐng)所有的親戚朋友到自己家吃飯、看表演……我聽后一直盼望著回家鄉(xiāng)，希望年初五快點(diǎn)到來。
終于盼到了正月初五。早上，我們回到了家鄉(xiāng)，看見每家每戶的門前都插著一面五顏六色的大旗，在家門口的大樹上放著一條竹子，竹子上掛著一串長(zhǎng)長(zhǎng)的爆竹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一條紅色的龍盤臥在竹子上。大概十點(diǎn)左右，突然聽到遠(yuǎn)方傳來熱鬧的打鼓聲和嗩吶聲，我連忙跑出門外，看到一支由十幾個(gè)人組成的隊(duì)伍。爸爸告訴我，從廟里請(qǐng)來的菩薩到了。只看見排第一的叔叔手上拿著一面大旗，在不斷地?fù)]舞著。第二個(gè)是一位胸前掛著一朵大紅花的老爺爺，聽爸爸說，這個(gè)叫年例頭。緊接著是一些鼓號(hào)隊(duì)，隊(duì)伍后面走著三個(gè)人，他們的手中分別捧著一尊菩薩。每當(dāng)隊(duì)伍走過各家門前時(shí)，鄉(xiāng)親們就會(huì)燃點(diǎn)起準(zhǔn)備好的爆竹，歡迎菩薩的到來。到了晚上，親戚朋友們都到來了。大家一邊吃著豐盛的晚飯，一邊聊著家常。爸爸今天可高興了，因?yàn)榭匆姾芏嗍嗄隂]見面的兒時(shí)伙伴。我也替爸爸感到高興。
這次回家鄉(xiāng)過年例真讓我大開眼界。
8.湛江年例作文
今天（農(nóng)歷正月二十一）是麻章的年例，碰巧又是星期六，一想到有足夠的時(shí)間出去玩，我的心里甭提有多高興了。
天還沒亮，“咚咚咚——”的鑼鼓聲就連續(xù)不斷地響起來。吃過早鈑，我就迫不及待地要求媽媽帶我出街觀看。來到大街上，到處都可以看到紅紅火火的場(chǎng)面，到處都是歡歡喜喜的人群，家家戶戶賓客滿堂，殺雞殺鴨，好酒好茶，香氣四溢。我和媽媽好不容易擠進(jìn)游行隊(duì)伍通過的那條街，只見游行隊(duì)伍像一條長(zhǎng)龍似的，浩浩蕩蕩，十分壯觀。走在最前頭的是一輛彩車，彩車周圍擺滿了五顏六色的鮮花，朵朵鮮花競(jìng)相怒放，美麗極了！彩車過后，一個(gè)個(gè)飄色像一朵朵彩云似的向我們“飄”過來，你看，那恩恩愛愛、親密無間的“董永”和“七仙女”讓人想到生活的美好；力大無比、空拳打虎的“武松”讓人想到了《水滸傳》中的動(dòng)人故事；歷經(jīng)苦難、最終走到一起的“牛郎織女”讓人想起銀河中的美麗傳說；大義凜然、一身正氣的“包公”讓人想到了遵紀(jì)守法、廉潔奉公、一心為民的好領(lǐng)導(dǎo)……我想：每種飄色都寄托著勞動(dòng)人民的一種美好愿望吧。
“陳昭，快看，獅子過來了?！眿寢尩囊宦暭饨邪盐覐拿篮玫腻谙胫袉拘?。只見獅子顏色各異、形態(tài)萬千。它們一會(huì)兒蹦蹦跳跳，一會(huì)兒向人群點(diǎn)頭哈腰，一會(huì)兒拱手作揖，引得觀眾哈哈大笑。獅子過后，兩條“長(zhǎng)龍”向我們“飛”過來，舞龍的哥哥姐姐們一會(huì)兒把“龍頭”舉高轉(zhuǎn)個(gè)圓圈，一會(huì)兒把“龍尾”翹起來刮個(gè)“龍卷風(fēng)”，一會(huì)兒來個(gè)“雙龍戲珠”……真是栩栩如生，惟妙惟肖，觀眾們都給予熱烈的掌聲?！袄销棥标?duì)、嗩吶隊(duì)、腰鼓隊(duì)走過后，一頂頂五彩斑斕的花轎被人們抬過來了，在陽(yáng)光的映照下，顯得更加光彩奪目、熠熠生輝。
游行隊(duì)伍每通過一戶人家，震耳欲聾的鞭炮聲就接二連三地響起，我想：這響亮的鞭炮聲，這熱鬧的年例，是新的一年美好憧憬的開始，是家鄉(xiāng)人民祈盼風(fēng)調(diào)雨順、吉祥如意的美好愿望，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種美好方式吧！
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