名人作文精彩開(kāi)頭(名人勵(lì)志故事作文的開(kāi)頭結(jié)尾)
1.名人勵(lì)志故事作文的開(kāi)頭結(jié)尾
落英在晚春凋零，來(lái)年又燦爛一片；
黃葉在秋風(fēng)中飄落，春天又煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
這何嘗不是一種達(dá)觀、一種超脫，一份人生的成熟，一份人情的練達(dá)?！吧街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一春”?？嚯y就要過(guò)去，光明就在眼前?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴園缺，此事古難全”。人生之旅，苦難與快樂(lè)同在。 苦難使人思索，苦難使人成熟，苦難使人堅(jiān)強(qiáng)，苦難使人珍惜快樂(lè)?？鞓?lè)就在生活之中，但卻需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去挖掘，去開(kāi)發(fā)，去創(chuàng)造。我們要當(dāng)好自己的導(dǎo)演，演繹好自己的生活。愿快樂(lè)與我們同行，使自己活得更瀟灑，更超凡，更快樂(lè)?。?！
2.寫名人的作文開(kāi)頭怎么寫
在這里很難說(shuō)清楚，寫作手法也不是一蹴而就的，你可以參考安徒生的《光榮的荊棘路》，那是我見(jiàn)過(guò)寫名人寫的最好的（下面附）.不要先寫他們的事例再寫你學(xué)到了什么，那樣太俗了，沒(méi)法得高分.你可以從名人的生平來(lái)審視那個(gè)時(shí)代的局限與偉大，也可以寫名人超越時(shí)代的情感和寂寞.眾人皆醉我獨(dú)醒，偉大的人物總是難背時(shí)代接納和理解，諸如蘇軾，你可以寫他那種“物與我皆無(wú)盡也”的博大胸懷，超脫千古，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者.總之你要從新的角度來(lái)說(shuō).附：光榮地荊棘路從前有一個(gè)古老的故事：“光榮的荊棘路：一個(gè)叫做布魯?shù)碌墨C人得到了無(wú)上的光榮和尊嚴(yán)，但是他卻長(zhǎng)時(shí)期遇到極大的困難和冒著生命的危險(xiǎn).”我們大多數(shù)的人在小時(shí)已經(jīng)聽(tīng)到過(guò)這個(gè)故事，可能后來(lái)還讀到過(guò)它，并且也想起自己沒(méi)有被人歌誦過(guò)的“荊棘路”和“極大的困難”.故事和真事沒(méi)有什么很大的分界線.不過(guò)故事在我們這個(gè)世界里經(jīng)常有一個(gè)愉快的結(jié)尾，而真事常常在今生沒(méi)有結(jié)果，只好等到永恒的未來(lái). 世界的歷史象一個(gè)幻燈.它在現(xiàn)代的黑暗背景上，放映出明朗的片子，說(shuō)明那些造福人類的善人和天才的殉道者在怎樣走著荊棘路. 這些光耀的圖片把各個(gè)時(shí)代，各個(gè)國(guó)家都反映給我們看.每張片子只映幾秒鐘，但是它卻代表整個(gè)的一生——充滿了斗爭(zhēng)和勝利的一生.我們現(xiàn)在來(lái)看看這些殉道者行列中的人吧——除非這個(gè)世界本身遭到滅亡，這個(gè)行列是永遠(yuǎn)沒(méi)有窮盡的. 我們現(xiàn)在來(lái)看看一個(gè)擠滿了觀眾的圓形劇場(chǎng)吧.諷刺和幽默的語(yǔ)言象潮水一般地從阿里斯托芬①的“云”噴射出來(lái).雅典最了不起的一個(gè)人物，在人身和精神方面，都受到了舞臺(tái)上的嘲笑.他是保護(hù)人民反抗“三十僭主”②的戰(zhàn)士.他名叫蘇格拉底③，他在混戰(zhàn)中救援了阿爾西比亞得和生諾風(fēng)，他的天才超過(guò)了古代的神仙.他本人就在場(chǎng).他從觀眾的凳子上站起來(lái)，走到前面去，讓那些正在哄堂大笑的人可以看看，他本人和戲臺(tái)上嘲笑的那個(gè)對(duì)象究竟有什么相同之點(diǎn).他站在他們面前，高高地站在他們面前. 你，多汁的，綠色的毒胡蘿卜，雅典的陰影不是橄欖樹(shù)而是你④！ 七個(gè)城市國(guó)家⑤在彼此爭(zhēng)辯，都說(shuō)荷馬是在自己城里出生的——這也就是說(shuō)，在荷馬死了以后！請(qǐng)看看他活著的時(shí)候吧！他在這些城市里流浪，靠朗誦自己的詩(shī)篇過(guò)日子.他一想起明天的生活，他的頭發(fā)就變得灰白起來(lái).他，這個(gè)偉大的先知者，是一個(gè)孤獨(dú)的瞎子.銳利的荊棘把這位詩(shī)中圣哲的衣服撕得稀爛. 但是他的歌仍然是活著的；通過(guò)這些歌，古代的英雄和神仙也獲得了生命. 圖畫一幅接著一幅地從日出之國(guó)，從日落之國(guó)現(xiàn)出來(lái).這些國(guó)家在空間和時(shí)間方面彼此的距離很遠(yuǎn)，然而它們卻有著同樣的光榮的荊棘路.生滿了刺的薊只有在它裝飾著墳?zāi)沟臅r(shí)候，才開(kāi)出第一朵花. 駱駝在棕櫚樹(shù)下面走過(guò).它們滿載著靛青和貴重的財(cái)寶.這些東西是這國(guó)家的君主送給一個(gè)人的禮物——這個(gè)人是人民的歡樂(lè)，是國(guó)家的光榮.嫉妒和毀謗逼得他不得不從這國(guó)家逃走，只有現(xiàn)在人們才發(fā)現(xiàn)他.這個(gè)駱駝隊(duì)現(xiàn)在快要走到他避亂的那個(gè)小鎮(zhèn).人們抬出一具可憐的尸體走出城門，駱駝隊(duì)停下來(lái)了.這個(gè)死人就正是他們所要尋找的那個(gè)人：費(fèi)爾杜西⑥——光榮的荊棘路在這兒告一結(jié)束！ 在葡萄牙的京城里，在王宮的大理石臺(tái)階上，坐著一個(gè)圓面孔、厚嘴唇、黑頭發(fā)的非洲黑人，他在向人求乞.他是卡蒙斯⑦的忠實(shí)的奴隸.如果沒(méi)有他和他求乞得到的許多銅板，他的主人——敘事詩(shī)《盧濟(jì)塔尼亞人之歌》的作者——恐怕早就餓死了. 現(xiàn)在卡蒙斯的墓上立著一座貴重的紀(jì)念碑. 還有一幅圖畫！ 鐵欄桿后面站著一個(gè)人.他像死一樣的慘白，長(zhǎng)著一臉又長(zhǎng)又亂的胡子. “我發(fā)明了一件東西——一件許多世紀(jì)以來(lái)最偉大的發(fā)明，”他說(shuō).“但是人們卻把我放在這里關(guān)了二十多年！” “他是誰(shuí)呢？” “一個(gè)瘋子！”瘋?cè)嗽旱目词卣f(shuō).“這些瘋子的怪想頭才多呢！他相信人們可以用蒸汽推動(dòng)?xùn)|西！” 這人名叫薩洛蒙·得·高斯⑧，黎塞留⑨讀不懂他的預(yù)言性的著作，因此他死在瘋?cè)嗽豪? 現(xiàn)在哥倫布出現(xiàn)了.街上的野孩子常常跟在他后面譏笑他，因?yàn)樗氚l(fā)現(xiàn)一個(gè)新世界——而且他也就居然發(fā)現(xiàn)了.歡樂(lè)的鐘聲迎接著他的勝利的歸來(lái)，但嫉妒的鐘敲得比這還要響亮.他，這個(gè)發(fā)現(xiàn)新大陸的人，這個(gè)把美洲黃金的土地從海里撈起來(lái)的人，這個(gè)把一切貢獻(xiàn)給他的國(guó)王的人，所得到的酬報(bào)是一條鐵鏈.他希望把這條鏈子放在他的棺材上，讓世人可以看到他的時(shí)代所給予他的評(píng)價(jià)⑩. 圖畫一幅接著一幅的出現(xiàn)，光榮的荊棘路真是沒(méi)有盡頭. 在黑暗中坐著一個(gè)人，他要量出月亮里山岳的高度.他探索星球與行星之間的太空.他這個(gè)巨人懂得大自然的規(guī)律.他能感覺(jué)到地球在他的腳下轉(zhuǎn)動(dòng).這人就是伽利略⑾.老邁的他，又聾又瞎，坐在那兒，在尖銳的苦痛中和人間的輕視中掙扎.他幾乎沒(méi)有氣力提起他的一雙腳：當(dāng)人們不相信真理的時(shí)候，他在靈魂的極度痛苦中曾經(jīng)在地上跺著這雙腳，高呼著：“但是地在轉(zhuǎn)動(dòng)呀！” 這兒有一個(gè)女子，她有一顆孩子的心，但是這顆心充滿了熱情和信念.她在一個(gè)戰(zhàn)斗的部隊(duì)前面高舉著旗幟；她為她的祖國(guó)帶來(lái)勝利和解放.空中起了一片狂樂(lè)的聲音，于是柴堆燒起來(lái)了：大家在燒死一個(gè)巫婆——貞德⑿.是的，在接著的一個(gè)世。
3.寫名人名言的作文的好開(kāi)頭結(jié)尾
●成由勤儉破由奢 ●儉入奢易，從奢入儉難 ●有錢時(shí)擺闊，沒(méi)錢挨餓 ●欲求溫飽，勤儉為要 ●緊緊手，年年有 ●勤能補(bǔ)拙，省能補(bǔ)貧 ●思前顧后，吃穿常有 ●精打細(xì)算，油鹽不斷 ●披著破大氅的，往往是個(gè)好酒徒（西班牙） ●糧收萬(wàn)石，也要粗茶淡飯 ●會(huì)吃的吃千頓，不會(huì)吃的吃一頓 ●精打細(xì)算，油鹽不斷 ●披著破大氅的，往往是個(gè)好酒徒（西班牙） ●一粥一飯汗珠換 ●不當(dāng)家不知柴米貴 ●誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世儉梳妝 ●成物不可損壞 靜以修身，儉以養(yǎng)德——諸葛亮《誡子書(shū)》。
1、君子以儉德辟難。 大意：君子用儉樸的德行來(lái)避免危難。
2、克勤于邦，克儉于家。 大意：在國(guó)家事業(yè)上要勤勞，在家庭生活上要節(jié)儉。
3、儉，德之共也；侈，惡之大也。 大意：節(jié)儉，是善行中的大德；奢侈，是邪惡中的大惡。
4、民生在勤，勤則不匱。 大意：老百姓的生計(jì)在于辛勤勞作，只有勤于勞作，財(cái)物才不會(huì)匱乏。
5、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。 大意：節(jié)儉就會(huì)昌盛，淫佚享樂(lè)就會(huì)敗亡。
6、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。 誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。
大意：農(nóng)夫在中午的炎炎烈日下鋤禾，滴滴汗珠掉在生長(zhǎng)禾苗的土中。又有誰(shuí)知道盤中的飯食，每一粒都是這樣辛苦得來(lái)。
7、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。 大意：縱觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭，無(wú)不是興于勤儉，亡于奢靡。
8、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。 大意：憂慮操勞國(guó)事可以使國(guó)家興盛發(fā)達(dá)，追求安逸享樂(lè)可以招致自己的滅亡。
9、由儉入奢易，由奢入儉難。 大意：從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉則很困難。
10、取之有度，用之有節(jié)，則常足。 大意：有計(jì)劃地索取，有節(jié)制地消費(fèi)，就會(huì)常保富足。
11、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。 大意：只有節(jié)儉可以使人廉潔奉公，只有寬容可以使人養(yǎng)成好的品德。
12、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易； 半絲半縷，恒念物力維艱。 大意：即使是一頓粥、一頓飯，也應(yīng)當(dāng)想到它來(lái)得不容易；即使是半根絲、半根線，也要想到勞作的艱辛。
4.人物作文的開(kāi)頭和結(jié)尾
當(dāng)雨水滴在我的肩膀，這一刻，他的臉又反復(fù)浮現(xiàn)在我的腦海之中.他，是一個(gè)平凡而又不平凡的人.他平凡在對(duì)幸福生活極力的追求；他又不平凡在與眾不同的心靈：當(dāng)?shù)箷r(shí)，他會(huì)義無(wú)反顧地站起來(lái)；當(dāng)看別人難過(guò)時(shí)，他會(huì)比別人更難受；當(dāng)我自卑時(shí)，他會(huì)陪到我身邊.
{尾}
他就是這樣的一個(gè)人，一個(gè)永遠(yuǎn)為他人著想的人.在他的字典中，從來(lái)就沒(méi)有過(guò)退縮這個(gè)詞.
我自己寫的，多多光照！
{頭}
日子從身邊悄悄溜走，不經(jīng)意間我們都長(zhǎng)大了.閉上眼睛，回首往事，一切仿佛就發(fā)生在昨天，匆匆浮現(xiàn)在我眼前，又似乎發(fā)生在很久很久以前，以至于當(dāng)我睜開(kāi)眼睛時(shí)竟找不到半點(diǎn)痕跡.童年的事比天上的星星還要多，數(shù)也數(shù)不清.有的讓人樂(lè)呵呵，有的讓人翹嘴巴，有的讓人“哇哇”哭，有的讓人.在我的腦海中，有一件發(fā)生在我身上的傻事，我一直都沒(méi)有忘記.
{尾}時(shí)間如梭，一眨眼，五年過(guò)去了.五年中有多少辛酸，苦辣和喜悅，成功.都入過(guò)眼云煙，消失在記憶的最深處
范例一：《小木老師》
開(kāi)頭：
我第一次見(jiàn)到小木老師時(shí)，她穿著白色的t恤，深黑的褲子和米黃色的運(yùn)動(dòng)鞋.并未給人溫柔似水亦或精明干練之感，而是顯得冷靜和緩.
這個(gè)剛畢業(yè)的女大學(xué)生，教數(shù)學(xué).
5.寫人的精彩開(kāi)頭和結(jié)尾
我有一個(gè)好父親
父親是一個(gè)少言的人。他和母親在一起的時(shí)候，都是聽(tīng)見(jiàn)母親一個(gè)人在不停的講話，父親只是一個(gè)勁的抽煙，偶爾才應(yīng)答一下，那話也多半只是一兩個(gè)字。家里來(lái)客人，父親陪人家吃飯，既不讓酒，也不勸飯。只自顧自吃自己的，顯得很不禮貌的樣子。對(duì)我們幾個(gè)孩子也一樣。他很少過(guò)問(wèn)我們的學(xué)習(xí)，他覺(jué)得學(xué)習(xí)是我們自己的事情。有問(wèn)題問(wèn)他，他也是說(shuō)你們還是去問(wèn)老師吧。
父親是個(gè)農(nóng)民，但在我眼里很多地方又不像地道的農(nóng)民。父親讀完了小學(xué)，初中上到了二年級(jí)就因貧困輟學(xué)了。接著他和幾個(gè)同伴瞞著爺爺奶奶一口氣跑到了包頭，在那兒上了兩年的中專。后來(lái)因?yàn)榱甏娜曜匀粸?zāi)害學(xué)校解散了，父親又回到家繼續(xù)當(dāng)他的農(nóng)民。父親寫一筆很好的毛筆字，村里誰(shuí)家有紅白喜事，父親總要被人家恭敬地請(qǐng)去當(dāng)帳房先生，記記份子什么的。到了春節(jié)，更是父親忙碌的時(shí)節(jié)，鄉(xiāng)親們都早早的把大紅紙送到我家，請(qǐng)父親寫春聯(lián)。往往春節(jié)未到，我家早就洋溢著節(jié)日的氣氛了。我小的時(shí)候習(xí)字，父親就讓我學(xué)著給山東的舅舅寫信。什么格式，怎么稱呼，如何落款，都是父親手把手教我的。我雖然喜歡他的字，但我練字沒(méi)長(zhǎng)性，直到如今也沒(méi)形沒(méi)體兒的。回家陪父親喝酒，喝到高興處，父親總是指著我說(shuō)：“就你還中文系，還老師，寫字還不如我這個(gè)農(nóng)民哪?！蔽抑荒苄χc(diǎn)頭。
父親是個(gè)愛(ài)書(shū)的人。他每次出門，包里總要塞本書(shū)。實(shí)在沒(méi)有可看的，也要捎上幾張報(bào)紙。記得父親親手買的書(shū)有1975年出版的三卷本的〈水滸傳〉、上下冊(cè)的《東周列國(guó)故事》、《聊齋志異》和馮夢(mèng)龍的“三言”。農(nóng)閑時(shí)節(jié)，別人家的男人或打牌或賭錢，我父親就在炕上看書(shū)。逢雨雪天，更是整天抱著書(shū)看。這兩年父親眼花了，自己買個(gè)花鏡，還是不忘讀書(shū)。我有時(shí)端詳端詳，老人還真像個(gè)文人先生呢。今年暑假回家，我倒騰書(shū)柜，找出一套明朝抱翁老人的《今古奇觀》來(lái)，是清朝道光年間刻印的，可惜少了一卷。我對(duì)他說(shuō)，這書(shū)給我吧。父親說(shuō)行啊，反正我眼花也看不了了。父親還常常感慨地對(duì)我說(shuō)：“文革那會(huì)兒，你爺爺當(dāng)私塾先生時(shí)留下來(lái)的書(shū)都讓我作飯時(shí)當(dāng)柴火給燒了，怕惹禍。要不留到現(xiàn)在也值錢了。”于是我也很感慨。好在我們這一代不會(huì)再趕上“焚書(shū)”的年代了。
我家的三個(gè)孩子中，父親最疼我，他說(shuō)我坐得住，安分。冬天的時(shí)候，我整天在大街上瘋跑，出了滿身的汗，熱得把穿的棉褲都溻濕了。早晨起床前，父親總是早早把火爐點(diǎn)好，然后把我的棉褲用手翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，一點(diǎn)一點(diǎn)地靠近爐子烤，邊烤邊慢慢晃動(dòng)著，不一會(huì)兒，我就看見(jiàn)棉褲上騰起縷縷熱氣。等烤完了，父親還要用他的兩雙大手把棉褲搓搓，讓它柔軟。等我再穿上的時(shí)候，感到很溫暖。父親是一個(gè)閑不住的人，他常常給我擦皮鞋，每次都收拾得很仔細(xì)。我上學(xué)騎的自行車，每天都是父親為我取出來(lái)，晚上回到家，每次也是父親為我存放好。擦車打氣更是他的份內(nèi)之事。在他眼里，我似乎永遠(yuǎn)是個(gè)孩子。我上學(xué)時(shí)讀的書(shū)，都是父親親自包書(shū)皮，并用毛筆寫上我的名字。我當(dāng)老師這么多年了，我上高中時(shí)的課本仍然保存完好。有時(shí)我讀他說(shuō)，這書(shū)都沒(méi)用了，您把他賣了吧。父親總是說(shuō)：“放著吧，放著吧，書(shū)到用時(shí)方恨少啊?！蔽以谀暇┥纤哪甏髮W(xué)，每次都是父親執(zhí)筆給我寫信，信的結(jié)尾總是說(shuō)，別心疼錢，吃好，注意身體。他很少叮囑我好好讀書(shū)，但我讀了父親的信，自然知道該怎樣去念書(shū)的。
現(xiàn)在，我當(dāng)父親也十多年了。孩子小的時(shí)候，因?yàn)樗〔豢铣运?，沒(méi)少暴打孩子，大一點(diǎn)了，因?yàn)椴粣?ài)去幼兒園又挨了我不少打。直到現(xiàn)在，學(xué)習(xí)不好了，考試不好了，我對(duì)孩子也是非打即罵。想想父親對(duì)我，再想想我對(duì)孩子，確實(shí)很慚愧啊。我和父親每年相見(jiàn)幾次，見(jiàn)一次，他就老一點(diǎn)兒?？刹皇菃?，我都奔四十了，父親能不老嗎。
在我眼里，父親是個(gè)沉默的人，是個(gè)愛(ài)我疼我的人，是個(gè)愛(ài)讀書(shū)寫字的人，是個(gè)引導(dǎo)多于管束的人。在我眼里，父親的形象很高大，須仰視才見(jiàn)。愿父親能健康的活著，我愿意永遠(yuǎn)做他的孩子。
6.10個(gè)精彩的作文開(kāi)頭和結(jié)尾
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。
譬如朝露，去日苦多……”曹丞相橫槊賦詩(shī)慨嘆人生苦短。列御寇御風(fēng)而行，超然灑脫；莊周不畏世俗所累；李白淡薄名利留下千古佳話。
而反觀周興、來(lái)俊臣之輩貪圖錢財(cái)，使自己一生不得安寧；衛(wèi)青曾與霍去病抵抗匈奴立下大功，卻為了功名害死李廣，自己也憂郁而終。生命應(yīng)得到善待，但凡追名逐利而不折手段者，其生命也將暗淡無(wú)光。
雖然都欣賞“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋”的人生哲學(xué)，但生命乃是人們最初的珍愛(ài)。惟有生命的存在，才有可能言及其它。
——（南通市《善待生命》） 巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。 風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色； 走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道； 登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個(gè)世界上， 一星隕落，黯淡不了星空燦爛， 一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。 人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
《直面苦難》 站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂(lè)觀的人，所受的磨難無(wú)量，前途也無(wú)量。
在悲觀的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能；在樂(lè)觀的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀才能造就卓絕。
從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。 熱愛(ài)是風(fēng)，“貧窮而能聽(tīng)到風(fēng)聲也是好的”。
熱愛(ài)是雨，“有情芍藥含春淚”。熱愛(ài)是土，俯身就能摳出一把，哪一把土壤里沒(méi)有先民的血汗和未來(lái)人的綠夢(mèng)呢？熱愛(ài)是云，仰首就能望到一片，哪一片云里沒(méi)落過(guò)孩子的向往和老人的憶念呢？ 因?yàn)闊釔?ài)，我們心存感激，因?yàn)闊釔?ài)，我們滿懷憂憤；因?yàn)闊釔?ài)，我們甘于淡泊寧?kù)o的日子；也因?yàn)闊釔?ài)，我們敢于金戈鐵馬去，馬革裹尸還。
忍辱負(fù)重的生，生是熱愛(ài)；大義凜然地死，死是熱愛(ài)；清清爽爽，認(rèn)認(rèn)真真地活著，活著又何嘗不是熱愛(ài)！ 心有明燈，便不會(huì)迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念，一份坦蕩的胸懷┅┅ 心有小窗，便有亮麗的陽(yáng)光進(jìn)來(lái)，小酌一些溫暖的故事，便有自由清風(fēng)邀約一些花香或者白云。 心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹(shù)桂花知音而化為酒香。
心有柵欄，然后青藤爬過(guò)，那些小秘密點(diǎn)綴其中，像葉片下小憩的蝴蝶，做夢(mèng)一般，只能用花粉形容。 心有玉階，滿階是香囊佩瑤，滿階是錦言妙計(jì)，還有玲瓏小貝和神秘念珠。
于是孤獨(dú)不再降臨，花瓶不再寂寞。 心有圣殿，供奉著高貴，尊嚴(yán)、善良、理想和追求┅┅ 這都是些美麗的神靈。
由此，而不可侵犯；由此，而擁有世界和自己。
