這樣充滿愛的心靈,這樣充滿感恩的心靈,常常讓我無語良久。我想,擁有這樣一種心境的人必定會用自己全部的熱情,全部的生命去回報這社會,這美麗的自然界。
感恩之心看世界,就會用真純的愛回報世界。
白天給了我們陽光,我們要拋開煩惱,盡情微笑,不然就辜負了這溫暖,這明朗。夜晚給了我們月光,我們應該在寧靜而幽遠的月光中靜靜反思,我是否給他人帶來了幸福?在清冷幽深的月光中,心靈的塵埃會被月亮之手拂去,混濁的眼睛會被月光之水洗得明亮。我們會懂得應該用什么回報無私的自然。
父母賜予我們生命,以深沉如大海的父愛,溫暖如陽光的母愛哺育我們,我們在無言的感動中知道了“血濃于水”。朋友給了我們友誼,他們用信任撫平我們的傷痛,用理解融化心靈之冰,用真誠為我們帶來一方明亮的天空,我們在友情的香氣中知道了世上有一株永不凋零的花。
社會是個大家庭,我們在社會生活中經(jīng)風雨,長才智?;貓笊鐣敲總€人的天職,青春、智慧、熱血甚至生命是人生不息的詠嘆,但當它們自私地躲藏在個體軀殼里的時候,卻顯得十分渺小而可悲。只有作為赤誠的禮物回報社會,才能煥發(fā)出燦爛奪目的光彩。關外牧羊的蘇武,出塞和親的王昭君,“中原北望氣如山”的陸游,“踏破賀蘭山闕”的岳飛,“我以我血薦軒轅”的魯迅。他們多是苦難中的回報者,也是痛苦淋漓的回報者。他們名垂青史緣于一種山河夢、家國情,緣于一種義不容辭的豪邁,一種令人神往的激情,一種對父母之邦的感恩的情懷。
感恩之心看世界,我們會讓父母欣慰,讓朋友快樂。感恩之心看世界,我們會憑添幾分信心,增長幾分激情,熱情回報社會。
雄鷹翱翔,回報藍天以豪氣;
巨浪翻卷,回報碧海以壯闊;
花朵綻放,回報花園以美麗;
最近學校倡導我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧,心想:就這么本破書用得著這么大動干戈嗎?可是,當我無奈地拿起來隨便翻了幾頁,便被那上面的內(nèi)容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾,一口氣便把它讀完了。
這本書令我振憾,從這本書中我領閱到了我們中華文化的博大精深,源遠流長。在閱讀這本書的過程中,我仿佛穿越了整個世紀:從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學醫(yī)學,從書法繪畫到建筑水利,從曾經(jīng)的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。
中華上下五千年的悠久歷史,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。如至圣先師孔子,抗倭名將戚繼光,自強不息的范仲淹,精忠報國的岳云……他們的美德,他們自強不息的精神,他們的民族英雄氣節(jié),無一不激勵著我們一代又一代。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為支撐民族團結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量,引導中華民族應付各種挑戰(zhàn),包括天災人禍,外來侵蝕;適應形勢各種變化,創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天的中國已經(jīng)成為世界人口最多,正在實現(xiàn)民族復興的中國夢的社會主義大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉。在這樣的時刻,我們更應好好學習,珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做好中華文化的傳人。
傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好,發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
“華北之大,竟然放不下一張課桌。”那時候,我們沒有強盛的國力,沒有裝備精良的武器,但中華兒女有的是黃帝蚩尤的熱血,有的是中華文明帶給我們的骨氣,從“五四”到“九一八”,從“反帝反封”到“抗日救國”,從抗戰(zhàn)到解放全民族,中國正是在民眾的覺醒中重生,在知識的感召下復生。我們踏著父輩的思想前進,在思想的升華中走向文明。改革開放,經(jīng)濟建設,我們的祖國正一步步走向昌盛;神舟五號、六號載人飛船凝結(jié)著中國人民的智慧,沖上了云霄;“嫦娥一號”探月衛(wèi)星上九天攬月!曾經(jīng)歷經(jīng)千劫萬難的中國,在知識的滋養(yǎng)下重煥生機。
同學們,你們知道嗎,是知識的人民改變了中國,改變了中國落后挨打的命運;是知識給了我們這個民族以韌性,是人民用知識建設了中國,塑造了中國蒸蒸日上的今天;是知識賦予了我們偉大復興的動力。知識對于一個人、一個團體、一個民族,是多么的重要。知識,是我們精神的需要,知識是無窮無盡的,在你不斷汲取知識營養(yǎng)的同時,知識已經(jīng)化為了一股力量,讓你無往不勝。
然而,知識從來不屬于懶惰的人。只有學習,我們的生命之樹才能結(jié)滿豐碩的果實;只有學習,我們才有力量向理想的目標靠近;只有學習我們才會創(chuàng)造嶄新的自我,讓執(zhí)著的追求書寫無愧的人生。
鮮花和掌聲從來不會賜予好逸惡勞者,而只會饋贈給那些風雨兼程的前行者;空談和散漫決不會讓你美夢成真,只會留下“白了少年頭,空悲切”的慨嘆;只有學習知識才能到達成功的彼岸。
知識是石,敲出生命之火;知識是火,點燃命運之燈;知識是燈,照亮命運之路;知識是路,引我們走向燦爛的明天!那么,今天的我們,在座的各位,趕緊行動起來,抓緊時間學習,用知識創(chuàng)造全新的自己,用知識創(chuàng)造美好的未來,續(xù)寫中華的輝煌吧!
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?nèi)A夏兒女的根,滋養(yǎng)著民族之魂,引領我們千千萬萬華夏兒女在五千年的歷史中應對各種挑戰(zhàn)、天災人禍以及外來侵略,適應形勢的各種變化,創(chuàng)造了中華民族特有的物質(zhì)使文明和精神文明,也出現(xiàn)了無數(shù)偉大的人物。
今日的中國已經(jīng)成為世界人口最多,正在實現(xiàn)民族復興的中國夢在社會主義大國。21世紀實現(xiàn)民族復興的中國夢的社會主義大國。21世紀頭一個十年,我國GDP“趕日超美”,在國際上的地位逐步提升。今日的中國是東方雄獅,是初升之日。是騰飛的巨龍!以勢不可擋的姿態(tài),在世界的舞臺上展示千年文明古國的大國風范。
“中華者,中國也。親被王教,自屬中國,衣冠威儀,習俗孝悌,居身禮儀,故謂之中華。”中華民族廣博深厚的精神是我們民族世世代代生存繁洐發(fā)展的思想基礎,是我們民族的精神支柱,維系全體人民的精神紐帶,具有強大生命力的寶貴精神財富。
中華民族精神的核心是深厚的愛國主義情感。正在這種情感上近代歷經(jīng)磨難的中國至今仍屹立在東方,而不是消逝在歷史長河中。
歷代以來,中華民族涌現(xiàn)了一大批具有濃厚愛國主義情懷的仁人志士。宋代“精忠報國”的岳飛,“先天下之憂而憂,后天下之樂爾樂”的范仲淹;明代抗擊倭寇的戚繼光;清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛(wèi),和敵人同歸于盡的鄧世昌;在國家民族危亡之際用筆作抗戰(zhàn),喚醒民族的魯迅、老舍等人。
新中國成立以后,一大批海內(nèi)外中華兒女為建設祖國奉獻了自己的青春?!皟蓮椩獎住编嚰谙取爸袊教熘浮薄凹酢卞X學森。榮獲“2010年度國家科技最高獎”的師昌緒……他們?yōu)樾轮袊慕ㄔO作出了不朽貢獻,作為祖國未來接班人的我們,應該從小樹立愛國意識,銘記社會主義核心價值觀,以這些偉人為榜樣,努力學習,為祖國更美麗的明天作貢獻。
作為禮儀之邦的中國,崇禮重德,尊師重道是傳統(tǒng)美德。在生活中,我們應該從身邊點滴小事做起,文明用語,禮貌待人,樂于助人,熱心公益。儒家的“修身、齊家、治國、平天下”教導我們首先要注重個人的修養(yǎng),同時培養(yǎng)和諧的家庭氛圍。這樣,國家就會長治久安,人民就能生活幸福,安居樂業(yè)。
“百善孝為先”,生活中,我們要尊敬長輩和長輩在一起時,要禮貌,遇見長輩要打招呼;進門出門時要告訴長輩……這些雖然只是一些小事,但這些點滴小事的背后包含的是你對長輩的孝心。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深,五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著悠久的韻味,有著聞名于世界的科學技術—四大學科。三大技術,四大發(fā)明。留下了浩如煙海的文化典籍—經(jīng)、史、子、集、書、從書。其中著名的有十三經(jīng),《史記》諸子百家,《詩經(jīng)》等。
先祖給我們留下的這些寶貴精神財富足以讓我們受用終生。傳承這些傳統(tǒng)文化是我們的責任和義務。不僅要傳承這些文化,更要培育社會主義核心價值觀,推動文化創(chuàng)新和發(fā)展。讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們心中生根發(fā)芽。讓我們共筑中華民族共有的美好精神家園,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗!
人文精神是一種普遍的人類自我關懷,表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切,對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視,對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造;而人文學科是集中表現(xiàn)人文精神的知識教育體系,它關注的是人類價值和精神表現(xiàn)。從某種意義上說,人之所以是萬物之靈,就在于它有人文,有自己獨特的精神文化。
人文精神不僅是精神文明的主要內(nèi)容,而且影響到物質(zhì)文明建設。它是構成一個民族、一個地區(qū)文化個性的核心內(nèi)容;是衡量一個民族、一個地區(qū)的文明程度的重要尺度。一個國家的國民人文修養(yǎng)的水準,在很大程度上取決于國民教育中人文教育的地位和水平。(《21世紀素質(zhì)教育系列教材——藝術的意蘊》,陳旭光著,中國人民大學出版社)
在西文中,“人文精神”一詞應該是humanism,通常譯作人文主義、人本主義、人道主義。狹義是指文藝復興時期的一種思潮,其核心思想為:一,關心人,以人為本,重視人的價值,反對神學對人性的壓抑;二,張揚人的理性,反對神學對理性的貶低;三,主張靈肉和諧、立足于塵世生活的超越性精神追求,反對神學的靈肉對立、用天國生活否定塵世生活。廣義則指歐洲始于古希臘的一種文化傳統(tǒng)。按照我對這一傳統(tǒng)的理解,我把人文精神的基本內(nèi)涵確定為三個層次:一,人性,對人的幸福和尊嚴的追求,是廣義的人道主義精神;二,理性,對真理的追求,是廣義的科學精神;三,超越性,對生活意義的追求。簡單地說,就是關心人,尤其是關心人的精神生活;尊重人的價值,尤其是尊重人作為精神存在的價值。人文精神的基本涵義就是:尊重人的價值,尊重精神的價值。(周國平教授在國家行政學院的講演)
人文本體是人文精神的核心。人文精神是對人生價值和意義的觀照,何謂人文精神,它有何特征?徐志堅在<;人文精神的時代內(nèi)涵與大學生人文素質(zhì)培養(yǎng)>;中所說:“人文精神的核心是人們關于“人應當如何生活”,“人之為人的價值標準”等一系列命題的自我意識,這便是人文本體,人文本體是決定著人文世界向正確方向發(fā)展的客觀依據(jù)?!?而人文本體——人文精神的核心也正是不同時代和歷史背景下使用的人文精神的概念和內(nèi)涵有所區(qū)別的關鍵。因此,在不同的時代,人文精神的特點和重點是不同的,它反映的是在特定時代背景下人們的價值觀、人性觀、時代精神的集中反映。
那么什么是人文?科學與人文是什么關系?社會科學是不是人文?文學藝術是不是人文?在今天的社會,我們看到,不僅理工科的學生,往往有知識,缺人文,社會學科的,甚至學文學藝術的學生也往往有知識、有藝術,缺人文!
人文,是一個動態(tài)的概念。從一般的意義上講,比如我國《辭?!分芯瓦@樣寫道:“人文指人類社會的各種文化現(xiàn)象”。我們知道,文化是人類,或者一個民族、一個人群共同具有的符號、價值觀及其規(guī)范。符號是文化的基礎,價值觀是文化的核心,而規(guī)范,包括習慣規(guī)范、道德規(guī)范和法律規(guī)范則是文化主要內(nèi)容?!案鞣N”文化現(xiàn)象,顯然就包括了先進的和落后的,科學的和愚昧的,優(yōu)秀的和次劣的,健康的和病態(tài)的。
葛紅兵對則說:人文思考從根基處說是一種對存在的抽象玄思。實際上,Humanity (“人文”———在中國并沒有詞源學基礎) ,它的根本性觀念是從類的角度來思考人(Human beings considered as a group ;the human race) ,思考人的存在根基,由此才會有下述超越性問題:人的本性、人的本源、人和大自然的關系、人和神的關系、人和人的關系。因為它把人作為類來思考,所以我們說它的思考是超越具體人倫事功,超越有限存在的?!?_(葛紅兵<;論人文精神的實質(zhì)———兼及大學人文教育問題>;) 葛紅兵談的對人的 存在的超越性思考,就是我們常說的終極關懷。因為人文精神所涉及的是人的思考與關懷之極,所以其形成與變革無不深刻影響著一種文化和時代精神、民族精神的形成和發(fā)展。因為人文精神是對人的存在的超越性思考,因此,它能以形而上的特征直指人的生存本質(zhì),直探人的精神世界和心靈世界的核心,具有塑造人的精神世界的重要功用.而人文精神因為這一基本的內(nèi)涵,獲得了具有哲學意蘊的豐富深刻的內(nèi)涵。具有了超越歷史、時代和文化的永久的魅力。
朋友,你可知道我們幅員遼闊的祖國悠久的文化歷史。翻開史書中華文化燦爛的歷史展現(xiàn)在我們眼前……我為祖國而自豪。
當你沉浸在“情人節(jié)”的玫瑰花香中的時候,你可想過,牛郎織女正在一路奔波,在“七夕”時,即將相會在鵲橋之上? 朋友,當你頭戴紅色圣誕帽,擠在小教堂里不亦樂乎的時候,你可記得,重陽那天攜著雙親登高遠望遍插茱萸時的一幕一幕?
朋
友,當你操著滿口的洋話慶?!把蠊?jié)”的時候,你可想到。其實你更應該陪伴自己的長輩傾聽民族古樂的動人之音?
朋友,在西方洋節(jié)的沖擊下,你是否還記得自己的膚色就是大地的顏色,是否還記得自己的血液里傳承著中華民族的文化?
讓我們放下手中的杯盞,關掉轟鳴的音響,坐在陽臺前的月光下靜靜地思考吧!
當今社會是多元化的社會,是各種文化相互碰撞彼此滲透的社會。閉關自
守的時代一去不復返,只有了解世界,認識世界,才能傲立于世界民族之林。但是,傳統(tǒng)的文化為何要丟棄?
在我國五千多年的歷史文化長廊中。已沉淀了為世人所驚嘆的無數(shù)瑰寶
――文字、禮儀、節(jié)日等,它們?nèi)缤焐缴媳简v的清流,如同森林間孕育的珍寶,燦爛奪目,博大精深。
中國的節(jié)日文化就是一曲唱不盡的民曲,品不夠
的香茗。新春佳節(jié),寄意于合家團圓;清明節(jié),著意緬懷故者,撫慰亡靈;中秋之夜,明月高懸,清輝灑遍人間,親人故友共嬋娟;端午之晨,龍舟競發(fā),唱盡胸中
豪情,祭奠古人之忠烈,繼往開來??梢哉f,每一個佳節(jié)都承載著動人的歷史故事,寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。歡度傳統(tǒng)佳節(jié),即是浸足于清泉,
沐臂于月光。只覺古代賢德佳人在耳邊吟唱;享受民族風俗,即是置身于大海,浴心于波濤。頓感今朝人生美滿幸福無比。簡言之,佳節(jié)既是感受瑰麗多彩的文化魅
力的途徑,又是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。
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