小說ppt(小說的一些基本知識)

1.小說的一些基本知識

小說三要素：人物、環(huán)境，故事情節(jié)

賞析小說主要也是抓住這三個要素：人物有哪些、事情發(fā)生大的環(huán)境（包括自然環(huán)境和社會環(huán)境，即時間、地點、背景等等），故事情節(jié)方面包含最多，有序幕—開端—發(fā)展—高潮—結(jié)尾。

在了解了人物和環(huán)境之后，故事的情節(jié)是最重要的，因為情節(jié)是貫穿整個故事的骨架，在情節(jié)中注意人物之間的對話，結(jié)合大的環(huán)境背景，了解人物動作、表情、心態(tài)等等。

在小說中，每發(fā)生一件事都不是偶然的，都是來自人物、環(huán)境的各種因素促成的，而每件事的發(fā)生都在推動故事本身的發(fā)展，直至高潮、結(jié)尾。

舉個例子吧，大家最熟悉的一部小說《射雕英雄傳》，作者金庸。這一部是長篇小說，小說的主要人物有：郭靖、黃蓉、楊康、穆念慈、黃藥師、歐陽鋒、老頑童等等，小說發(fā)生的背景是南宋中后期，南宋懦弱，金兵時常南下侵蝕，成吉思汗統(tǒng)一蒙古，在這個背景下，南宋許多愛國人士奮起抗金。情節(jié)方面只要抓住一條線：郭靖為了父輩的一個約定，找到楊家后代，或結(jié)拜，或結(jié)親。而在這個尋找過程中，郭靖漸漸成長為一代大俠的故事。

2.小說的一些基本知識

小說知識點歸納]

一.人物描寫

1.小說的人作描寫的方法主要有：外貌描寫、動作描寫、語言描寫、心理描寫、神態(tài)描寫。

2.對人物的容貌、神情、姿態(tài)、服飾等外形進(jìn)行描寫的是肖像（外貌）。

3.對人物的對話、獨白及語氣聲態(tài)進(jìn)行描寫的是語言。

4.從描寫的角度看，人物描寫的方法還可以分為：正面描寫和側(cè)面描寫，也說是直接描寫和間接描寫。

二.人物形象

1.小說的三要素是（生動的）人物形象、（完整的）故事情節(jié)、（人物活動的）環(huán)境描寫。

2.在小說塑造的人物中，體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖和作品所要表現(xiàn)的主題思想的人物是小說的中心人物，也叫做主人公。

3.人物形象的核心是人物表現(xiàn)出來的思想性格分析好小說的人物形象，才能很好地分析小說的主題思想。

三.故事情節(jié)

1.故事情節(jié)是作品所描寫的生活事件發(fā)展，演變的全過程。小說的情節(jié)一般可以分為開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個部分，有些小說還具有序幕、尾聲兩上部分。

1 開端 是作品所反映的矛盾沖突的第一件事；

2 發(fā)展 是作品中矛盾沖突從展開到激化的演變過程；

3 高潮 是決定矛盾各方的命運(yùn)工主要矛盾即將解決的關(guān)鍵時刻，是矛盾沖突發(fā)展到頂點，人物的思想斗爭最緊張，最激勵，最尖銳的階段；

4 結(jié)局 是矛盾得到解決，人物性格的發(fā)展已經(jīng)完成，事件有了最后的結(jié)果，主題思想得到充分展現(xiàn)，是情節(jié)發(fā)展的必然結(jié)果。

四.環(huán)境描寫

1.環(huán)境描寫是對人物活動的環(huán)境描寫和事情發(fā)生的背景的描寫，它包括自然環(huán)境描寫和社會環(huán)境描寫。

2.自然環(huán)境描寫，也叫做景物描寫，主要是對人物活動的時間、地點、季節(jié)、氣候以及花鳥蟲魚等場景的描寫。

3.社會環(huán)境描寫，主要是對人物活動的具體環(huán)境、處所、氛圍以及人際關(guān)系的描寫。

4.環(huán)境描寫的作用主要有：

1）交待故事發(fā)生的時間、地點。為人物活動提供具體的背景。

2）渲染氣氛、烘托人物；

3）有些環(huán)境描寫還起著推動情節(jié)發(fā)展的作用。

小結(jié)：

1.小說的情節(jié)一般分開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個部分。情節(jié)的發(fā)展是為塑造人物服務(wù)的。通過對故事情節(jié)的分析，了解人物在情節(jié)中各自表現(xiàn)，能更好地把握人物的性格。

2.小說中的人物描寫有外貌描寫、心理描寫、行動描寫、語言描寫；通過這些人物描寫能深入理解人物形象的性格特征進(jìn)而理解其反映的社會情況。

3.小說中的環(huán)境包括社會環(huán)境和自然環(huán)境，社會環(huán)境交代事件的時代背景，自然環(huán)境描寫包括人物活動的地點、季節(jié)、氣候、時間及場景，是為了表現(xiàn)人物的身份、地位、性格、渲染氛圍，表達(dá)人物的心情、表現(xiàn)主題等。

3.小說的基本知識

小說通過塑造人物、敘述故事、描寫環(huán)境來反映生活、表達(dá)思想的一種文學(xué)體裁。

小說是作者對社會生活進(jìn)行藝術(shù)概括，通過敘述人的語言來描繪生活事件，塑造人物形象，展開作品主題，表達(dá)作者思想感情，從而藝術(shù)的反映和表現(xiàn)社會生活的一種文學(xué)體裁。 小說有三個要素：人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境和社會環(huán)境）。

小說反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。小說中的人物，我們稱為典型人物；這個人物是作者根據(jù)現(xiàn)實生活創(chuàng)作出來的，他不同于真人真事，“雜取種種，合成一個”，通過這樣典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。

小說塑造人物的手段可以是概括介紹，可以是具體的描寫，可以寫人物的外貌，也可以刻畫人物的心理活動；既可以人物的行動對話，也可以適當(dāng)插入作者的議論；既可以正面起筆，也可以側(cè)面烘托。小說主要是通過故事情節(jié)來展現(xiàn)人物性格、表現(xiàn)中心的。

故事來源于生活，但它通過整理、提煉和安排，就比現(xiàn)時生活中發(fā)生的真事更集中，更完整，更具有代表性。小說的環(huán)境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關(guān)系。

在環(huán)境描寫中，社會環(huán)境是重點，它揭示了種種復(fù)雜的社會關(guān)系，如人物的身份、地位、成長的歷史背景等等。自然環(huán)境包括人物活動的地點、時間、季節(jié)、氣候以及景物等等。

自然環(huán)境描寫對表達(dá)人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。 簡單地說，小說就是以塑造人物形象為中心，通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會生活。

4.小說文學(xué)常識

小說只要是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活的文學(xué)體裁，人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素。

小說的本質(zhì)是以時間為序列、以某一人物或幾個人物為主線的，非常詳細(xì)地、全面地反映社會生活中各種角色的價值關(guān)系（政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系和文化關(guān)系）的產(chǎn)生、發(fā)展與消亡過程。非常細(xì)致地、綜合地展示各種價值關(guān)系的相互作用。

小說主要是通過故事情節(jié)來展現(xiàn)人物性格、表現(xiàn)中心的。故事來源于生活，但它通過整理、提煉和安排，就比現(xiàn)實生活中發(fā)生的真實實例更加集中，更加完整，更具有代表性。

在小說的環(huán)境描寫中，社會環(huán)境是重點，它揭示了種種復(fù)雜的社會關(guān)系，如人物的身份、地位、成長的歷史背景等等。自然環(huán)境包括人物活動的地點、時間、季節(jié)、氣候以及景物等等。自然環(huán)境描寫對表達(dá)人物的心情、渲染環(huán)境氣氛都有不少的作用。

擴(kuò)展資料：

小說的奠基歷經(jīng)先秦、兩漢、魏晉南北朝八百多年的積累和沉淀，當(dāng)歷史進(jìn)入唐代小說才正式形成。追溯八百多年的奠基，主要在四個方面：

一是寓言故事。如《孟子》、《莊子》、《韓非子》、《戰(zhàn)國策》，等書中都有不少人物性格鮮明的寓言故事，它們已經(jīng)帶有小說的意味。

二是史傳。如《左傳》、《戰(zhàn)國策》、《史記》、《三國志》，描寫人物性格，敘述故事情節(jié)，或為小說提供了素材，或為小說積累了敘事的經(jīng)驗。

三是文人筆記。這一點在魏晉南北朝時期尤為明顯，文人筆記大都記載一些軼事、掌故、素材。

四是民間娛樂消閑。各朝代都有茶館飯店常駐的說話人、說書人，以話本為基礎(chǔ)，每天把故事小小的說一段（小說），以吸引客人每天回來聽書，希望保證生意興隆。

參考資料：搜狗百科-小說

5.關(guān)于小說的基本常識

天馬行空，胡編亂造。意料之外，情理之中。

能夠做到以上四點便足可以寫出吸引人氣的小說了。至于所謂的文學(xué)常識，那不過是一根束縛思維的鎖鏈，建議LZ如果真想發(fā)展文學(xué)的道路，還是不刻意去研究的好。

至于以上四點要如何運(yùn)用，我就沒辦法跟你講了。這種東西算是只可意會，不可言傳，能夠悟成什么樣那就是個人天賦的問題了。

不是有那么一句話嘛，一百個人讀《哈姆雷特》就有一百個哈姆雷特。同樣，一百個人寫小說，也就有一百個魯迅、托爾斯泰。

希望我的回答能幫助你

6.小說文體知識

1.小說是文學(xué)體裁四分法中的一大樣式。

它是通過塑造人物、敘述故事、描寫環(huán)境來反映生活、表達(dá)思想的一種文學(xué)體裁 2.小說有三個要素：人物、故事情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境和社會環(huán)境） 3.價值性 小說的價值本質(zhì)是以時間為序列、以某一人物或幾個人物為主線的，非常詳細(xì)地、全面地反映社會生活中各種角色的價值關(guān)系（政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系和文化關(guān)系）的產(chǎn)生、發(fā)展與消亡過程。非常細(xì)致地、綜合地展示各種價值關(guān)系的相互作用。

容量性 與其他文學(xué)樣式相比，小說的容量較大，它可以細(xì)致地展現(xiàn)人物性格和人物命運(yùn)，可以表現(xiàn)錯綜復(fù)雜的矛盾沖突，同時還可以描述人物所處的社會生活環(huán)境。小說的優(yōu)勢是可以提供整體的，廣闊的社會生活。

情節(jié)性 小說主要是通過故事情節(jié)來展現(xiàn)人物性格、表現(xiàn)中心的。故事來源于生活，但它通過整理、提煉和安排，就比現(xiàn)實生活中發(fā)生的真實更集中，更完整，更具有代表性。

環(huán)境性 小說的環(huán)境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關(guān)系。在環(huán)境描寫中，社會環(huán)境是重點，它揭示了種種復(fù)雜的社會關(guān)系，如人物的身份、地位、成長的歷史背景等等。

自然環(huán)境包括人物活動的地點、時間、季節(jié)、氣候以及景物等等。自然環(huán)境描寫對表達(dá)人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。

發(fā)展性 小說是隨著時代的發(fā)展而發(fā)展的：魏晉南北朝，文人的筆記小說，是中國古代小說的雛形；唐代傳奇的出現(xiàn)，尤其是三大愛情傳奇，標(biāo)志著古典小說的正式形成；宋元兩代，隨著商品經(jīng)濟(jì)和市井文化的發(fā)展，出現(xiàn)了話本小說，為小說的成熟奠定了堅實的基礎(chǔ)；明清小說是中國古代小說發(fā)展的高峰，至今在古典小說領(lǐng)域內(nèi)，沒有可超越者，四大名著皆發(fā)于此；民國時期，尤其是五四以來，舶來文化的沖擊，中國小說發(fā)展出現(xiàn)多元化，代表性人物有“魯郭茅巴老曹”六大家；21世紀(jì)（2003年以后），網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)，使小說的發(fā)展更加多元，大批網(wǎng)絡(luò)作品涌現(xiàn)，如玄幻文學(xué)（起點為代表）、新言情（晉江和紅袖為代表）等等，也出現(xiàn)了大批網(wǎng)絡(luò)作家，玄幻領(lǐng)域如蕭鼎、我吃西紅柿、唐家三少、血紅、夢入神機(jī)等，言情領(lǐng)域如四小天后、六小公主、八小玲瓏等。 4. 環(huán)境描寫的作用： 1.社會環(huán)境描寫的作用： （1）交代人物的生存環(huán)境；（2）交代人物的社會關(guān)系；（3）交代作品的時代背景 2.自然環(huán)境描寫的作用： （1）渲染故事氣氛；（2）烘托人物形象；（3）推動情節(jié)發(fā)展；（4）暗示社會環(huán)境；（5）深化作品主題。

7.名著,經(jīng)典小說介紹

1、《紅樓夢》是我國 ____ 代的一部優(yōu)秀長篇小說，又稱《 》、《 》等，這部名著前80回的作者是______，后40回一般認(rèn)為是_____ 所續(xù)。這部小說內(nèi)容以___、___、___、___四大家族為背景，以 _______、_______的愛情悲劇為主要線索，著重描寫賈家___、___二府由盛到衰的過程，揭露地主階級貴族集團(tuán)的荒淫腐敗互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削勞動人民的罪惡，歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時的社會矛盾和階級斗爭，對封建禮教等地主階級傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。

2、有人說古典小說《紅樓夢》是為“怡紅公子”作傳?！扳t公子”指的是：_______ 。

3、《紅樓夢》中王夫人的侄女，賈璉的媳婦叫_______；賈家四姐妹的名字依次叫 ______ 、____ 、___ 、___。

4、下列回目選自我國古典四大名箸，請將所缺文字補(bǔ)全。

(1) _______焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮。（2） _________義激猴王，孫行者三調(diào)芭蕉扇。

(3)花和尚倒拔垂楊柳，_______ 誤入白虎堂。（4） _______揮淚斬馬謖， 周魴斷發(fā)賺曹休。

5、《西游記》是我國古代長篇神魔小說， 作者 _______。作品寫 了_______ 大鬧天宮和護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng)的故事，生動地塑造了神猴孫悟空的英雄形象，曲折地反映了勞動人民對反動統(tǒng)治者堅決反抗的精神和征服自然、戰(zhàn)勝困難的理想。

6、我國古典小說《西游記》中最具叛逆性格的人物是（ ）

A、唐僧 B、沙和尚 C、孫悟空 D、豬八戒

7、《水滸傳》是我國明代描寫__________斗爭的長篇小說。又名《 》，作者 _______，是元末明初小說家。小說形象地描繪了以_______ 為領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程。它憤怒地揭露朝政的腐敗和官吏豪紳的罪惡，熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭，也具體描述了起義軍失敗的悲慘結(jié)局。

8、《水滸傳》中人物與性格搭配有誤的一項是（ ）

A、魯智深——粗中有細(xì) B、吳用——足智多謀 C、高俅——奸詐狠毒 D、宋江——魯莽忠誠

9、我國古典小說《水滸傳》中下列人物與綽號不搭配的一項是（ ）

A、宋江——及時雨 B、盧俊義——玉麒麟 C、魯達(dá)——青面獸 D、李逵——黑旋風(fēng)

以下答案：

1、《紅樓夢》是我國 （ 清） 代的一部優(yōu)秀長篇小說，又稱《石頭記 》、《 金玉緣》等，這部名著前80回的作者是（曹雪芹），后40回一般認(rèn)為是（高鍔 ） 所續(xù)。這部小說內(nèi)容以（賈）、（史）、（王）、（薛）四大家族為背景，以 （賈寶玉）、（林黛玉）的愛情悲劇為主要線索，著重描寫賈家（寧）、（榮）二府由盛到衰的過程，揭露地主階級貴族集團(tuán)的荒淫腐敗互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削勞動人民的罪惡，歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時的社會矛盾和階級斗爭，對封建禮教等地主階級傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。

2、有人說古典小說《紅樓夢》是為“怡紅公子”作傳?！扳t公子”指的是：（賈寶玉） 。

3、《紅樓夢》中王夫人的侄女，賈璉的媳婦叫（王熙鳳）；賈家四姐妹的名字依次叫（賈元春） 、（賈迎春） 、（賈探春） 、（賈惜春）。

4、下列回目選自我國古典四大名箸，請將所缺文字補(bǔ)全。

(1) （林黛玉）焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮。（2） （牛魔王？）義激猴王，孫行者三調(diào)芭蕉扇。

(3)花和尚倒拔垂楊柳，（豹子頭） 誤入白虎堂。（4） （不知道）揮淚斬馬謖， 周魴斷發(fā)賺曹休。

5、《西游記》是我國古代長篇神魔小說， 作者 （吳承恩）。作品寫 了（孫悟空0大鬧天宮和護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng)的故事，生動地塑造了神猴孫悟空的英雄形象，曲折地反映了勞動人民對反動統(tǒng)治者堅決反抗的精神和征服自然、戰(zhàn)勝困難的理想。

6、我國古典小說《西游記》中最具叛逆性格的人物是（ c）

A、唐僧 B、沙和尚 C、孫悟空 D、豬八戒

7、《水滸傳》是我國明代描寫（農(nóng)民起義）斗爭的長篇小說。又名《忠義水滸傳 》，作者 （羅貫中）明初小說家。小說形象地描繪了以（宋江） 為領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程。它憤怒地揭露朝政的腐敗和官吏豪紳的罪惡，熱情地歌頌了起義英雄的

8.莫泊桑 《項鏈》基礎(chǔ)知識

《項鏈》是一篇短篇小說，由法國名作家莫泊桑作于1884年。故事講述了小公務(wù)員的妻子瑪?shù)贍柕聻閰⒓右淮瓮頃?，向朋友借了一串鉆石項鏈，來炫耀自己的美麗。不料，項鏈在回家途中不慎丟失。她只得借錢買了新項鏈還給朋友。為了償還債務(wù)，她節(jié)衣縮食，為別人打短工，整整勞苦了十年。最后，得知所借的項鏈原是一串假鉆石項鏈。

本文以項鏈本身為線索，通過借項鏈、丟項鏈、還項鏈的線索自然地帶領(lǐng)讀者走進(jìn)女主人公瑪?shù)贍柕碌纳罴捌鋬?nèi)心世界，深刻領(lǐng)略19世紀(jì)的法國小人物無法決定自身命運(yùn)的悲劇現(xiàn)實。

內(nèi)容簡介

《項鏈》講述的是這樣一個故事：瑪?shù)贍柕率且晃黄恋呐?，她的丈夫是一個普通的小職員。她雖然地位低下，卻迷戀豪華的貴族生活，為了出席一次盛大的晚會，她用丈夫積攢下的400法郎做了一件禮服，還從好友那里借來一串美麗的項鏈。在部長家的晚會上，瑪?shù)贍柕乱运旱娘L(fēng)姿出盡了風(fēng)頭，她的虛榮心由此得到了充分的滿足，可她竟然把借來的項鏈丟失了，在這種情況下，她只有隱瞞著好友，慢慢來賠償。從此，夫婦倆度過了10年節(jié)衣縮食的生活。在這艱難的積攢過程中，瑪?shù)贍柕碌氖肿兊么植诹?，容顏也衰老了。后來，她偶然得知了她丟失的那條項鏈不過是一條價格低廉的人造鉆石項鏈，而她賠償?shù)膮s是一掛真鉆石項鏈。就這樣瑪?shù)贍柕掳装仔量嗔?0年。

創(chuàng)作背景

在19世紀(jì)80年代的法國，資本主義惡性發(fā)展，大資產(chǎn)階級當(dāng)權(quán)，對人民巧取豪奪，政府中貪污風(fēng)行，社會上道德淪喪，資產(chǎn)階級驕奢淫逸的糜爛生活和惟利是圖的道德觀念影響到整個社會，追求享樂追求虛榮，成為一種惡劣的社會風(fēng)氣。這種社會風(fēng)氣在小資產(chǎn)階級當(dāng)中同樣盛行。由于這個階級在資本主義社會中地位極不穩(wěn)定，他們總想擺脫這種處境，躋身于上流行列。但是，只有少數(shù)人獲得成功，而大多數(shù)在資本主義的競爭中落入更悲慘的遭遇。

人物介紹

瑪?shù)贍柕?/p>

瑪?shù)贍柕录葲]有華貴的衣服，也沒有閃閃發(fā)光的首飾，但是卻熱衷于參加上流晚會，熱切渴望體會貴族婦女的日常生活，為此不惜大力投資。結(jié)果卻意外的遺失項鏈，由此開始了長達(dá)十年之久的還債生涯。玫瑰色的手指甲被磨壞了，她也變成了窮苦家庭里的敢作敢當(dāng)?shù)膵D人，又堅強(qiáng)，又粗暴，以至于她和福雷斯蒂埃太太打招呼卻沒有被認(rèn)出來。最具諷刺意味的情節(jié)在于小說的最后一句話“哎喲！我的可憐的瑪?shù)贍柕?！我那串是假的呀。頂多也就值上五百法郎！”瑪?shù)贍柕滦量噙€債十年，卻被告知她當(dāng)年借的是串假項鏈，想必自己很難接受那樣的事實，但卻真實的發(fā)生在了自己的身上。莫泊桑借此諷刺那些愛慕虛榮的婦人，同時賜予她們愛慕虛榮所導(dǎo)致的惡果。

羅瓦賽爾

羅瓦賽爾身為教育部的一個小科員，他會在吃飯時揭開盆蓋，心滿意地表示：“??！多么好吃的燉肉！世上哪有比這更好的東西。”他的這句話是當(dāng)時大部分小職員都會感慨的，他們也許有博大的野心，但同時卻滿足自身的生活狀況，會努力的喜歡自己生活中的一切。當(dāng)擁有一張上流社會人士的晚會邀請?zhí)麜r，他會存在一些虛榮心，認(rèn)為能夠得到請?zhí)且粋€十分光榮，值得自豪的事情，同時這種心情又急需得到別人的肯定。這又是小職員群體狹隘心理的一種體現(xiàn)。當(dāng)項鏈丟失需要重新買一條時，羅瓦賽爾簽了不少借約，應(yīng)承了不少足以敗家的條件，而且和高利貸者以及種種放債圖利的人打交道。他葬送了他整個下半輩子的生活，不管能否償還，他就冒險亂簽借據(jù)。他的這種行為也是大部分人的行為，當(dāng)人們走投無路時，面前擺了什么路，他就會胡走一通。羅瓦賽爾亂簽借據(jù)，是因為這樣他就可以先度過眼前的這一難關(guān)，至于這些借據(jù)會帶來的后果，就暫時不再他的考慮范圍內(nèi)了。他的做法如實的反映了大部分人會有的行為，是典型人物的典型代表。

9.小說大綱范例

首先前提是你喜歡小說然后：看多了就有靈感了 1、大多數(shù)的小說里都有一個故事，所以我們想要寫小說，似乎也該先找個故事。

找什么樣子的故事呢？從我們讀過的小說來看，什么故事都可以用。戀愛的故事，冒險的故事固然可以利用，就是說鬼說狐也可以。

故事多得很，我們無須發(fā)愁。 不過，在說鬼狐的故事里，自古至今都是把鬼狐處理得象活人；即使專以恐怖為目的，作者所想要恐嚇的也還是人。

假若有人寫一本書，專說狐的生長與習(xí)慣，而與人無關(guān)，那便成為狐的研究報告，而成不了說狐的故事了。由此可見，小說是人類對自己的關(guān)心，是人類社會的自覺，是人類生活經(jīng)驗的紀(jì)錄。

那么，當(dāng)我們選擇故事的時候，就應(yīng)當(dāng)估計這故事在人生上有什么價值，有什么啟示； 也就很顯然的應(yīng)把說鬼說狐先放在一邊--即使要利用鬼狐，發(fā)為寓言，也須曉得寓言與現(xiàn)實是很難得諧調(diào)的，不如由正面去寫人生才更懇切動人。 2、依著上述的原則去選擇故事，我們應(yīng)該選擇復(fù)雜驚奇的故事呢，還是簡單平凡的呢？據(jù)我看，應(yīng)當(dāng)先選取簡單平凡的。

故事簡單，人物自然不會很多，把一兩個人物寫好，當(dāng)然是比寫二三十個人而沒有一個成功的強(qiáng)多了。寫一篇小說，假如寫者不善描寫風(fēng)景，就滿可以不寫風(fēng)景，不長于寫對話，就滿可以少寫對話；可是人物是必不可缺少的，沒有人便沒有事，也就沒有了小說。

創(chuàng)造人物是小說家的第一項任務(wù)。 把一件復(fù)雜熱鬧的事寫得很清楚，而沒有創(chuàng)造出人來，那至多也不過是一篇優(yōu)秀的報告，并不能成為小說。

因此，我說，應(yīng)當(dāng)先寫簡單的故事，好多注意到人物的創(chuàng)造。試看，世界上要屬英國狄更司的小說的穿插最復(fù)雜了吧，可是有誰讀過之后能記得那些勾心斗角的故事呢？狄更司到今天還有很多的讀者，還被推崇為偉大的作家，難道是因為他的故事復(fù)雜嗎？不！他創(chuàng)造出許多的人哪！他的人物正如同我們的李逵、武松、黛玉、寶釵，都成為永遠(yuǎn)不朽的了。

注意到人物的創(chuàng)造是件最上算的事。 3、為什么要選取平凡的故事呢？故事的驚奇是一種炫弄，往往使人專注意故事本身的刺激性，而忽略了故事與人生有關(guān)系。

這樣的故事在一時也許很好玩，可是過一會兒便索然無味了。試看，在英美一年要出多少本偵探小說，哪一本里沒有個驚心動魄的故事呢？可是有幾本這樣的小說成為真正的文藝的作品呢？這種驚心動魄是大鑼大鼓的刺激，而不是使人三月不知肉味的感動。

小說是要感動，不要虛浮的刺激。因此，第一：故事的驚奇，不如人與事的親切；第二：故事的出奇，不如有深長的意味。

假若我們能由一件平凡的故事中，看出他特有的意義，則人同此心，心同此理，它便具有很大的感動力，能引起普遍的同情心。小說是對人生的解釋，只有這解釋才能使小說成為社會的指導(dǎo)者。

也只有這解釋才能把小說從低級趣味中解救出來。所謂《黑幕大觀》一類的東西，其目的只在揭發(fā)丑惡，而并沒有抓住丑惡的成因，雖能使讀者快意一時，但未必不發(fā)生世事原來如此，大可一笑置之的犬儒態(tài)度。

更要不得的是那類嫖經(jīng)賭術(shù)的東西，作者只在嫖賭中有些經(jīng)驗，并沒有從這些經(jīng)驗中去追求更深的意義，所以他們的文字只導(dǎo)淫勸賭，而絕對不會使人崇高。 所以我說，我們應(yīng)先選取平凡的故事，因為這足以使我們對事事注意，而養(yǎng)成對事事都探求其隱藏著的真理的習(xí)慣。

4、有了這個習(xí)慣，我們既可以不愁沒有東西好寫，而且可以免除了低級趣味?？陀^事實只是事實，其本身并不就是小說，詳密的觀察了那些事實，而后加以主觀的判斷，才是我們對人生的解釋，才是我們對社會的指導(dǎo)，才是小說。

對復(fù)雜與驚奇的故事應(yīng)取保留的態(tài)度，假若我們在復(fù)雜之中找不出必然的一貫的道理，于驚奇中找不出近情合理的解釋，我們最好不要動手，因為一存以熱鬧驚奇見勝的心，我們的趣味便低級了。再說，就是老手名家也往往吃虧在故事的穿插太亂、人物太多；即使部分上有極成功的地方，可是全體的不勻調(diào)，顧此失彼，還是勞而無功。

在前面，我說寫小說應(yīng)先選擇個故事。這也許小小的有點語病，因為在事實上，我們寫小說的動機(jī)，有時候不是源于有個故事，而是有一個或幾個人。

我們倘然遇到一個有趣的人，很可能的便想以此人為主而寫一篇小說。不過，不論是先有故事，還是先有人物，人與事總是分不開的。

世界上大概很少沒有人的事，和沒有事的人。我們一想到故事，恐怕也就想到了人，一想到人，也就想到了事。

我看，問題倒似乎不在于人與事來到的先后，而在于怎樣以事配人，和以人配事。換句話說，人與事都不過是我們的參考資料，須由我們調(diào)動運(yùn)用之后才成為小說。

比方說，我們今天聽到了一個故事，其中的主人翁是一個青年人。可是經(jīng)我們考慮過后，我們覺得設(shè)若主人翁是個老年人，或者就能給這故事以更大的感動力；那么，我們就不妨替它改動一番。

以此類推，我們可以任意改變故事或人物的一切。這就仿佛是說，那足以引起我們注意，以至想去寫小說的故事或人物，不過是我們主要的參考材料。

有了這點參考之后，我們須把畢生的經(jīng)驗都拿出來作為參考，千方百計的來使那主要的參考豐富起來，象培植一粒種子似的，我們要把水份。