怎樣寫(xiě)詩(shī)(詩(shī)歌基本知識怎么寫(xiě))
1.詩(shī)歌基本知識怎么寫(xiě)
【古典詩(shī)歌的體裁】 我國的詩(shī)歌分為古典詩(shī)歌和現代詩(shī)歌。
古典詩(shī)歌是“五·四”新文化運動(dòng)之前的詩(shī)歌，包括詩(shī)、詞、曲；現代詩(shī)歌是“五·四”新文化運動(dòng)之后出現的新詩(shī)體，包括新體詩(shī)和以舊體詩(shī)形式反映現代生活的詩(shī)。古典詩(shī)歌中的詩(shī)分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。
古體詩(shī)指唐朝以前的詩(shī)歌體，又稱(chēng)“古詩(shī)”“古風(fēng)”，其形式比較自由，不受格律限制，押韻較寬，可一韻到底，也可中途換韻。廣義的古體詩(shī)還包括樂(lè )府詩(shī)，如“歌”“行”“吟”，句式有四言、五言、七言、雜言等，不講究平仄和對仗。
岑參的《白雪歌送武判官歸京》、白居易的《琵琶行》、李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》都是古體詩(shī)。近體詩(shī)也稱(chēng)“今體詩(shī)”，因在音韻格律方面有嚴格要求，又稱(chēng)“格律詩(shī)”。
分為律詩(shī)和絕句。律詩(shī)有五律（一句五字）和七律（一句七字）之分，每首八句，分別是首聯(lián)（一、二句）、頷聯(lián)（三、四句）、頸聯(lián)（五、六句）、尾聯(lián)（七、八句），頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對仗，二、四、六、八句押韻一般押平聲韻，一韻到底。
絕句有五絕（一句五字）和七絕（一句七字）之分，每首四句，二、四句押韻，首句可押可不押，一般押平聲韻，一韻到底。詞是今體詩(shī)之后產(chǎn)生于盛唐、流行于中唐、發(fā)展于晚唐與五代、成就于宋代的一種新詩(shī)歌體，又稱(chēng)“長(cháng)短句”（句子字數不等、長(cháng)短不一）、“詩(shī)余”（由詩(shī)歌發(fā)展而來(lái)）。
根據長(cháng)短，詞又分單調（也叫小令，一般在58字以?xún)龋⒅姓{（一般分上下闕，59-90字）、長(cháng)調（91字以上，三闕以上）。詞有詞牌，詞牌嚴格限定了每首詞的格律和音韻。
曲即散曲，有“小令”“套數”之分。是在宋金時(shí)期形成的新詩(shī)歌體。
與詞相比，曲可以在詞規定的字數中增加襯字，從而增強語(yǔ)言的生動(dòng)性，更自由靈活地表情達意。【古典詩(shī)歌的題材】1.寫(xiě)景：一般是通過(guò)寫(xiě)景來(lái)抒發(fā)感情、表明志向或感慨時(shí)事，如，王維的《山居秋瞑》，以物芳表明志潔；劉禹錫的《石頭城》在對古城蕭條景物的描寫(xiě)中，寄托了對國運衰微的感慨。
2.記事（詠懷）：通過(guò)敘述具體事件來(lái)抒寫(xiě)胸臆，表達個(gè)人的恨別、懷遠、思鄉、離愁、感時(shí)等情懷。如，陳子昂的《登幽州臺歌》、杜甫的《春望》、陸游的《書(shū)憤》、李白的《行路難》和《將進(jìn)酒》等。
3.詠史（懷古）：以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事，多表達對古人的緬懷和對昔盛今衰的感慨。一般是先敘事后議論，也有只敘述和做對比而不加議論的。
詠史為題的詩(shī)歌以東漢班固的《詠史》和西晉左思的《詠史八首》為早期代表作。之后出現了更多的詠史詩(shī)，如，章碣的《焚書(shū)坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》等。
4.詠物：借吟詠自然或社會(huì )事物來(lái)表達自己的志趣和情懷。托物言志、象征、比擬是詠物詩(shī)的常用手法。
這類(lèi)詩(shī)先秦兩漢已出現，唐朝以后佳作漸多，如，王維的《相思》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等。5.山水田園：通過(guò)寫(xiě)田園生活和山水風(fēng)景，來(lái)表達清閑恬淡的心境，或表達對隱居生活的向往。
陶淵明是田園詩(shī)的開(kāi)山者，南朝的謝靈運是山水詩(shī)的鼻祖。唐朝時(shí)形成了山水田園詩(shī)派，代表人物有王維、孟浩然、儲光羲、常建等。
6.邊塞：描寫(xiě)邊塞風(fēng)光，反映邊疆將生活的詩(shī)歌，或表達對塞外風(fēng)光的熱愛(ài)，或表達戍邊將士的衛國豪情，或表達對戰爭的厭惡以及對和平生活的向往。唐代著(zhù)名的邊塞詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、王之渙等。
高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》都是邊塞詩(shī)的佳作。7.送別：送別詩(shī)是最早出現、最為常見(jiàn)的題材之一。
古人很重視送別，士大夫送別，不光備酒餞行，折柳相送，還常常寫(xiě)詩(shī)送給行者，或激勵勸勉，或表達深情厚誼，或抒發(fā)別離之愁。因為送別常與登山臨水相伴，又稱(chēng)“山水送別詩(shī)”。
如，王勃的《送杜少府之任蜀州》、李白的《送孟浩然之廣陵》、高適的《別董大》等。8.哲理：通過(guò)對具體事物的描述和議論，來(lái)寄寓或闡發(fā)某種哲理。
有的哲理詩(shī)點(diǎn)明主題，有的則含而不露，引人思考。如，蘇軾的《題西林壁》、朱熹的《觀(guān)書(shū)有感》等。
9.愛(ài)情：就是以愛(ài)情（包括悼亡）為題材的詩(shī)，也稱(chēng)“情歌”“閨怨詩(shī)”。愛(ài)情詩(shī)自《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，源遠流長(cháng)，主要描寫(xiě)男女愛(ài)慕之情和愛(ài)情生活，或抒發(fā)相思之苦。
如，李商隱的《無(wú)題》、秦觀(guān)的《鵲橋仙》等。【解題規律】 對于古典詩(shī)歌的考查，《考試大綱》有兩點(diǎn)要求：1.鑒賞詩(shī)歌作品的形象、語(yǔ)言、表達技巧。
2.評價(jià)詩(shī)歌作品的思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。此類(lèi)試題可以從這幾個(gè)方面來(lái)思考。
一.分析形象1.分析人物形象：抓住關(guān)鍵詞作為切入點(diǎn)，如，王維的《九月九日憶山東兄弟》通過(guò)“獨”“佳節”“遙知”等詞塑造了一個(gè)漂泊異鄉、思念親人的游子形象。2.分析景物形象：抓住景物的特點(diǎn)、色彩、空間、氣勢等來(lái)判斷詩(shī)中描繪的是哀景還是樂(lè )景。
如，陶淵明的《歸園田居》描繪了清新自然、安謐美好的農村勞動(dòng)生活的場(chǎng)景。分析景物形象還要抓一些特殊意象，古典詩(shī)歌中的意象往往是約定俗成，如，“梅花”是高潔品格的象征；“月亮”。
2.作詩(shī)要的基礎知識有哪些
押韻、對仗與平仄絕句為134句押韻 律詩(shī)為2468句押韻，1句可押可不押。
絕句無(wú)所謂對仗與否律詩(shī)的三四、五六句式需要押韻的。平仄就無(wú)所謂了檢舉 回答人的補充 2010-02-25 12:58 近體詩(shī)包括絕句（五言四句、七言四句）、律詩(shī)（五言八句、七言八句）、排律（十句以上）三種，以律詩(shī)的格律為基準。
（絕句的格律是半首律詩(shī)。排律則是律詩(shī)的延長(cháng)）。
最基本的格律包括：字數、句數平仄、用韻和對仗（絕句不要求對仗）幾個(gè)方面，主要有三點(diǎn)： 1、每句必須平仄相間，同聯(lián)的兩句必須平仄相對，聯(lián)與聯(lián)之間必須平仄相粘，即“句內相間，聯(lián)內相對，聯(lián)間相粘” 2、除首尾二聯(lián)外，必須要對仗； 3、一韻到底的平聲韻。一、先辨漢字的四聲和平仄 根據字音讀來(lái)的高低長(cháng)短、緩急升降，古人將漢字分為平、上、去、入四種聲調，仄聲包括上、去、入三調。
古之“入聲”字讀音在普通話(huà)中已基本消失。現在，平聲又分陰平和陽(yáng)平，與上聲、去聲構成現在的“四聲”，即“媽麻馬罵”，前兩為平，后兩為仄。
入聲字的發(fā)音都較短促，對于詩(shī)詞的朗誦也有其特定的效果，不可當它完全不存在。如“的、滴、答、一、七、學(xué)、雪、絕”等字，都是入聲。
現代南方地區有很多方言依然保持了入聲，如在上海廣東等地的方言里，很容易就能把“一、滴”等入聲字從“衣、低”等平聲字中區分出來(lái)。不過(guò)，如果是北方的朋友，恐怕就需要逐漸地學(xué)習和掌握了。
二、律詩(shī)的平仄交替特點(diǎn) 了解了什么是平仄后，我們現在開(kāi)始講解律詩(shī)的平仄問(wèn)題了，有些格律書(shū)，列出了什么“仄仄平平仄，平平仄仄平”，讓初學(xué)者一看就覺(jué)得頭暈，以致于把格律看成為表達內容的鐐銬，這其實(shí)是很不科學(xué)的。律詩(shī)的格律，本來(lái)就是根據漢語(yǔ)的聲調總結出來(lái)的，照著(zhù)格律寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)讀起來(lái)抑揚頓挫，能有更好的音樂(lè )效果。
其實(shí)，律詩(shī)的格律很簡(jiǎn)單，說(shuō)白了就是平仄交替原則，怎樣交替呢？請聽(tīng)我慢慢說(shuō)來(lái)。 一般來(lái)說(shuō)，在七言句當中，第二、四、六字的平仄必然是間隔開(kāi)的（如第二個(gè)字是平聲，第四個(gè)字必然是仄聲，第六個(gè)字則又是平聲，反之亦然。）
五言近體相當于七言近體除去首二字，掌握了七言，五言的平仄交替情況也了然于心。 再記住念對格律： 1、對，每聯(lián)的對句（即后一句）和它出句（即前一句）在平仄上必須相對。
如首句的二四六字為（平仄平）譬如“孤山寺北賈亭西”，則次句的二四六字的平仄必須為（仄平仄）譬如“水面初平云腳低” 。 2、粘，我們習慣上把律詩(shī)的八句分為四聯(lián)。
首句與次句合成為首聯(lián)，第三四句合成為頷聯(lián)，五六句合成為頸聯(lián)，七八句合成為尾聯(lián)。聯(lián)與聯(lián)之間的平仄關(guān)系，即下一聯(lián)出句的平仄必須和上一聯(lián)對句類(lèi)型相同，平粘平，仄粘仄。
譬如，首聯(lián)對句（第二句）的二四六字的平仄為（仄平仄）譬如“水面初平云腳低”，那么頷聯(lián)出句（第一句）的平仄也必須為（仄平仄）譬如“幾處早鶯爭暖樹(shù)”。 綜上所述，掌握各種形式的近體詩(shī)的平仄格式的關(guān)鍵是確定第一句的平仄。
而第一句的平仄又是容易確定的，故近體詩(shī)的平仄格式并不神秘，很好掌握，關(guān)鍵是要會(huì )用近體詩(shī)平仄交替的特點(diǎn)和粘對格律。以前有人認為非死記硬背不可，其實(shí)是騙人的，或者自己本身不得要領(lǐng)。
其實(shí)，只要掌握了上面說(shuō)的這個(gè)規律，對近體詩(shī)的平仄就會(huì )了如指掌，而且不會(huì )忘記，也不會(huì )發(fā)生錯誤。 至于平仄的的變格和拗救，籠統地說(shuō)“一、三、五不論，二、四、六分明”是不對的。
這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)復雜，另用篇幅講它。 先記住在任何情況下都可以平仄不拘的，只有七言近體詩(shī)每句第一個(gè)字。
孤平是針對七言近體的“仄仄平平仄仄平”和五言近體的“平平仄仄平”這兩種入韻句子的平仄句式而言的。如果將上面七言句的第三字、五言句的第一字改用仄聲，這就犯了孤平。
孤平就是孤孤單單的“平聲”字。因為改動(dòng)之后，這兩個(gè)句子中除去“韻腳”那個(gè)平聲字外，其余就只剩下一個(gè)平聲字了，這就叫犯孤平。
可能犯孤平的句式只有這兩種。 五言的“仄仄仄平平”這種入韻句式，在詩(shī)律上就注定它除了韻腳外只有一個(gè)平聲字，而且不是誰(shuí)去“犯”的，所以這不在犯孤平之列。
孤平是作近體詩(shī)的大忌，不是在萬(wàn)不得已的情況下不能違犯。為了避免孤平的出現，故上述兩句中七言句的第三字、五言句的第一字都必須用平聲。
如果在實(shí)際作詩(shī)過(guò)程中，非用仄聲字不可，為了避免孤平的發(fā)生，就需要“救”，這就是一般所說(shuō)的孤平拗救。所謂孤平拗救，是說(shuō)在不得已犯了孤平的情況下，要用不合平仄格律的拗句來(lái)補救，以避免孤平。
具體辦法是，將上說(shuō)七言句的第五字和五言句的第三字改用平聲，這就成了拗句，但卻避免了孤平。 除了孤平的拗救外，律詩(shī)的拗救還有兩種常見(jiàn)形式，一種叫特拗句，就是在（仄仄平平平仄仄）的句子中，把第五字和第六字的平仄交換，使之成為（仄仄平平仄平仄），這樣的例子在古代有很多，譬如“桃李春風(fēng)一杯酒”。
如果是五言，只須把前面兩個(gè)字去掉就行，救法和七言同。 除此之外，還有一種常見(jiàn)的拗救是在（平平仄仄平平仄）這樣的句式中，第五字和第六字用了仄聲，成為了（平平仄仄仄仄仄），如果光是第五個(gè)字用了仄聲倒也。
3.高分跪求：寫(xiě)詩(shī)的基礎知識,
初學(xué)古詩(shī)
寫(xiě)詩(shī)和寫(xiě)小說(shuō)不同，寫(xiě)詩(shī)更多的是需要天賦和靈感。不是找到方法很努力很刻苦態(tài)度很端正，就可以做詩(shī)人的。
精神最重要吧，要有一顆感情豐富的心（其實(shí)我最想在這里用的詞是多愁善感，忍了），培養自己觀(guān)察世界體會(huì )世界的習慣。這幾天就多看些有感染力的文章或者電影什么的，讓心處于一種全面的感受狀態(tài)，保持天馬行空的想象力- -#
要不就拿詩(shī)集來(lái)看，猛看，各種各樣的都看，多留心所謂的意象，到時(shí)候就拿來(lái)用。我們要相信，所有樣式的好詩(shī)，祖宗們已經(jīng)寫(xiě)過(guò)了。現代人再怎么創(chuàng )新，總會(huì )有讓人聯(lián)想起某首古詩(shī)的痕跡。所以偶爾直接拿來(lái)用也沒(méi)什么。。。@_@#
規則：
一，分清古風(fēng)與近體詩(shī)
1，常見(jiàn)的近體詩(shī)包括絕句（四句）、律詩(shī)（八句四聯(lián)）、排律（十句以上）；分五言（一句五字）、七言（一句七字）。
2，近體詩(shī)講平仄（四聲之中，— / 為平聲，v \\ 為仄聲），是以五言絕句為基礎的，有兩種情況：
平平平仄仄，仄仄仄平平
仄仄平平仄，平平仄仄平
另一種是：
仄仄平平仄，平平仄仄平
平平平仄仄，仄仄仄平平
其實(shí)就是把第一種的兩聯(lián)對調。
絕句雙用為律詩(shī)。
七言絕句不過(guò)是在五言之前加雙仄或雙平，如下：
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平
另一種是：
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平
雙數字必須講平仄，單數字可放寬，有“1、3、5不論”之說(shuō)。
但要避免一句的后三字全平，否則為“三平調”，大忌！
3，近體詩(shī)講押韻，雙數句押平音韻，單數句的第一句可押可不押，其它要避韻。
4，律詩(shī)的八句每?jì)删錇橐宦?lián)，四聯(lián)依次為：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)；其中頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對偶（最簡(jiǎn)單的理解是：詞性相對，短語(yǔ)類(lèi)型相對）。
5，排律除首尾兩聯(lián)，中間不管夾了多少聯(lián)，都必須對仗。
6，古風(fēng)即古體詩(shī)，不做這么嚴格的要求，很靈活，李白的作品大多是古風(fēng)，如《俠客行》《夢(mèng)游天姥吟留別》等。
二，多讀，多模仿，是寫(xiě)詩(shī)詞的第一步；多觀(guān)察，是創(chuàng )作的開(kāi)端。不要怕出丑，把寫(xiě)詩(shī)當成一種樂(lè )趣，一種高雅的生活方式，一種文人間的交流。希望更多的人嘗試寫(xiě)古詩(shī)詞，讓這一璀璨文化重放異彩！
這幾個(gè)網(wǎng)址也都有較詳細的說(shuō)明的
4.詩(shī)歌基本知識怎么寫(xiě)
【古典詩(shī)歌的體裁】我國的詩(shī)歌分為古典詩(shī)歌和現代詩(shī)歌。
古典詩(shī)歌是“五·四”新文化運動(dòng)之前的詩(shī)歌，包括詩(shī)、詞、曲；現代詩(shī)歌是“五·四”新文化運動(dòng)之后出現的新詩(shī)體，包括新體詩(shī)和以舊體詩(shī)形式反映現代生活的詩(shī)。古典詩(shī)歌中的詩(shī)分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。
古體詩(shī)指唐朝以前的詩(shī)歌體，又稱(chēng)“古詩(shī)”“古風(fēng)”，其形式比較自由，不受格律限制，押韻較寬，可一韻到底，也可中途換韻。廣義的古體詩(shī)還包括樂(lè )府詩(shī)，如“歌”“行”“吟”，句式有四言、五言、七言、雜言等，不講究平仄和對仗。
岑參的《白雪歌送武判官歸京》、白居易的《琵琶行》、李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》都是古體詩(shī)。近體詩(shī)也稱(chēng)“今體詩(shī)”，因在音韻格律方面有嚴格要求，又稱(chēng)“格律詩(shī)”。
分為律詩(shī)和絕句。律詩(shī)有五律（一句五字）和七律（一句七字）之分，每首八句，分別是首聯(lián)（一、二句）、頷聯(lián)（三、四句）、頸聯(lián)（五、六句）、尾聯(lián)（七、八句），頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對仗，二、四、六、八句押韻一般押平聲韻，一韻到底。
絕句有五絕（一句五字）和七絕（一句七字）之分，每首四句，二、四句押韻，首句可押可不押，一般押平聲韻，一韻到底。詞是今體詩(shī)之后產(chǎn)生于盛唐、流行于中唐、發(fā)展于晚唐與五代、成就于宋代的一種新詩(shī)歌體，又稱(chēng)“長(cháng)短句”（句子字數不等、長(cháng)短不一）、“詩(shī)余”（由詩(shī)歌發(fā)展而來(lái)）。
根據長(cháng)短，詞又分單調（也叫小令，一般在58字以?xún)龋⒅姓{（一般分上下闕，59-90字）、長(cháng)調（91字以上，三闕以上）。詞有詞牌，詞牌嚴格限定了每首詞的格律和音韻。
曲即散曲，有“小令”“套數”之分。是在宋金時(shí)期形成的新詩(shī)歌體。
與詞相比，曲可以在詞規定的字數中增加襯字，從而增強語(yǔ)言的生動(dòng)性，更自由靈活地表情達意。【古典詩(shī)歌的題材】1.寫(xiě)景：一般是通過(guò)寫(xiě)景來(lái)抒發(fā)感情、表明志向或感慨時(shí)事，如，王維的《山居秋瞑》，以物芳表明志潔；劉禹錫的《石頭城》在對古城蕭條景物的描寫(xiě)中，寄托了對國運衰微的感慨。
2.記事（詠懷）：通過(guò)敘述具體事件來(lái)抒寫(xiě)胸臆，表達個(gè)人的恨別、懷遠、思鄉、離愁、感時(shí)等情懷。如，陳子昂的《登幽州臺歌》、杜甫的《春望》、陸游的《書(shū)憤》、李白的《行路難》和《將進(jìn)酒》等。
3.詠史（懷古）：以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事，多表達對古人的緬懷和對昔盛今衰的感慨。一般是先敘事后議論，也有只敘述和做對比而不加議論的。
詠史為題的詩(shī)歌以東漢班固的《詠史》和西晉左思的《詠史八首》為早期代表作。之后出現了更多的詠史詩(shī)，如，章碣的《焚書(shū)坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》等。
4.詠物：借吟詠自然或社會(huì )事物來(lái)表達自己的志趣和情懷。托物言志、象征、比擬是詠物詩(shī)的常用手法。
這類(lèi)詩(shī)先秦兩漢已出現，唐朝以后佳作漸多，如，王維的《相思》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等。5.山水田園：通過(guò)寫(xiě)田園生活和山水風(fēng)景，來(lái)表達清閑恬淡的心境，或表達對隱居生活的向往。
陶淵明是田園詩(shī)的開(kāi)山者，南朝的謝靈運是山水詩(shī)的鼻祖。唐朝時(shí)形成了山水田園詩(shī)派，代表人物有王維、孟浩然、儲光羲、常建等。
6.邊塞：描寫(xiě)邊塞風(fēng)光，反映邊疆將生活的詩(shī)歌，或表達對塞外風(fēng)光的熱愛(ài)，或表達戍邊將士的衛國豪情，或表達對戰爭的厭惡以及對和平生活的向往。唐代著(zhù)名的邊塞詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、王之渙等。
高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》都是邊塞詩(shī)的佳作。7.送別：送別詩(shī)是最早出現、最為常見(jiàn)的題材之一。
古人很重視送別，士大夫送別，不光備酒餞行，折柳相送，還常常寫(xiě)詩(shī)送給行者，或激勵勸勉，或表達深情厚誼，或抒發(fā)別離之愁。因為送別常與登山臨水相伴，又稱(chēng)“山水送別詩(shī)”。
如，王勃的《送杜少府之任蜀州》、李白的《送孟浩然之廣陵》、高適的《別董大》等。8.哲理：通過(guò)對具體事物的描述和議論，來(lái)寄寓或闡發(fā)某種哲理。
有的哲理詩(shī)點(diǎn)明主題，有的則含而不露，引人思考。如，蘇軾的《題西林壁》、朱熹的《觀(guān)書(shū)有感》等。
9.愛(ài)情：就是以愛(ài)情（包括悼亡）為題材的詩(shī)，也稱(chēng)“情歌”“閨怨詩(shī)”。愛(ài)情詩(shī)自《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，源遠流長(cháng)，主要描寫(xiě)男女愛(ài)慕之情和愛(ài)情生活，或抒發(fā)相思之苦。
如，李商隱的《無(wú)題》、秦觀(guān)的《鵲橋仙》等。【解題規律】對于古典詩(shī)歌的考查，《考試大綱》有兩點(diǎn)要求：1.鑒賞詩(shī)歌作品的形象、語(yǔ)言、表達技巧。
2.評價(jià)詩(shī)歌作品的思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。此類(lèi)試題可以從這幾個(gè)方面來(lái)思考。
一.分析形象1.分析人物形象：抓住關(guān)鍵詞作為切入點(diǎn)，如，王維的《九月九日憶山東兄弟》通過(guò)“獨”“佳節”“遙知”等詞塑造了一個(gè)漂泊異鄉、思念親人的游子形象。2.分析景物形象：抓住景物的特點(diǎn)、色彩、空間、氣勢等來(lái)判斷詩(shī)中描繪的是哀景還是樂(lè )景。
如，陶淵明的《歸園田居》描繪了清新自然、安謐美好的農村勞動(dòng)生活的場(chǎng)景。分析景物形象還要抓一些特殊意象，古典詩(shī)歌中的意象往往是約定俗成，如，“梅花”是高潔品格的象征；“月亮”。
5.怎樣能寫(xiě)好一首詩(shī)以及寫(xiě)詩(shī)的基礎
要求如下： 一、近體格律詩(shī) 我國古代的詩(shī)歌，是沒(méi)有平仄、對仗、聲韻等嚴格的格律的。
到了南北朝時(shí)期，詩(shī)歌創(chuàng )作逐漸向格律化方向發(fā)展。到了唐朝，詩(shī)的格律才完全成熟而定型。
因為這種受平仄、對仗、聲韻等嚴格約束的詩(shī)體是新近形成的，所以唐朝人稱(chēng)之為“近體詩(shī)”，而把是沒(méi)有平仄、對仗、聲韻等嚴格的格律的詩(shī)體。稱(chēng)之為“古體詩(shī)”，“近體詩(shī)”稱(chēng)之為“格律詩(shī)”，經(jīng)宋、元、明、清沿用至今。
“近體詩(shī)”，前人概括為四句話(huà)：“限字限句有定數，平仄相間要協(xié)調；對仗恰當要工整，用韻韻部要統一”。如果網(wǎng)友們喜歡“近體詩(shī)”的韻味，那么不妨下點(diǎn)功夫，弄明白這四句話(huà)。
如果不喜歡格律約束，就寫(xiě)現代詩(shī)好了。 1、、什么是“絕句”？ 通常說(shuō)“絕句”，是指近體詩(shī)的七言絕句簡(jiǎn)稱(chēng)“七絕”，和五言絕句“五絕”。
不包括古體詩(shī)的七言四句古體“七古”，和五言四句古體“五古”。 2、絕句的句式 無(wú)論律詩(shī)還是絕句，常見(jiàn)的各四種基本句型： （平）平（仄）仄平平仄， （仄）仄平平仄仄平， （仄）仄（平）平平仄仄， （平）平（仄）仄仄平平。
（仄）仄平平仄， 平平仄仄平， （平）平平仄仄， （仄）仄仄平平。 注（）內可平可仄 其組合起來(lái)也就是各四種格式 七絕格式（一）首句平起平收 （平）平（仄）仄仄平平 （仄）仄平平仄仄平 （仄）仄（平）平平仄仄 （平）平（仄）仄仄平平 七絕格式（二）首句平起仄收 （平）平（仄）仄平平仄， （仄）仄平平仄仄平 （仄）仄（平）平平仄仄 （平）平（仄）仄仄平平 七絕格式（三）首句仄起平收 （仄）仄平平仄仄平 （平）平（仄）仄仄平平 （平）平（仄）仄平平仄， （仄）仄平平仄仄平 七絕格式（四）首句仄起仄收 （仄）仄（平）平平仄仄 （平）平（仄）仄仄平平 （平）平（仄）仄平平仄， （仄）仄平平仄仄平 五絕格式（一）首句仄起平收 （仄）仄仄平平 平平仄仄平 （平）平平仄仄 （仄）仄仄平平 五絕格式（二）首句仄起仄收 （仄）仄平平仄， 平平仄仄平 （平）平平仄仄 （仄）仄仄平平 五絕格式（三）首句平起平收 平平仄仄平 （仄）仄仄平平 （仄）仄平平仄， 平平仄仄平 五絕格式（四）首句平起仄收 平）平平仄仄 （仄）仄仄平平 （仄）仄平平仄， 平平仄仄平 3、簡(jiǎn)說(shuō)什么是平仄 平仄聲是詩(shī)詞格律的基礎，也是初學(xué)者最為頭疼的事。
來(lái)瑯瑯上口不必非用平水韻。對于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，知道了漢語(yǔ)拼音中一聲二聲（陰平、陽(yáng)平）為平，三聲四聲為仄即可，至于入聲，那就學(xué)中慢慢掌握。
4、簡(jiǎn)說(shuō)什么是押韻 寫(xiě)詩(shī)要求押韻，按照格律，一首詩(shī)的用韻應統一。也就是說(shuō)只能用同一韻部的字，不能無(wú)韻或押其它韻部的字。
初學(xué)者應當買(mǎi)一本韻書(shū)《佩文詩(shī)韻》（平水韻），或從網(wǎng)上下載。一般常用字可以在《佩文詩(shī)韻》找到。
絕句和律詩(shī)的首句，一般是可以押韻的，也可不押。第二、四、六、八句末尾字必須押韻。
做詩(shī)如果沒(méi)押韻，叫出韻或落韻，在古代科考時(shí)，出韻則判不及格。寫(xiě)詩(shī)要押平聲韻。
現代人寫(xiě)詩(shī)，可以按《平水韻》，也可以按現代漢語(yǔ)拼音的新韻，但不可混用。 5、律詩(shī) 律詩(shī)分為兩種，七言律詩(shī)和五言律詩(shī)，通常所講的七律或是五律是指每首八句的律詩(shī)，另外七言排律和五言排律，是指在八句以上的長(cháng)律。
顧名思義，律詩(shī)和絕句一樣是格律化的詩(shī)體，它的特點(diǎn)之一就是：除了開(kāi)頭和末尾兩句以外，所有的句子都要兩兩對仗，同時(shí)也不得押錯韻，哪怕是長(cháng)達數百句，也要遵循這個(gè)規定。 6、黏（粘）和對 詩(shī)的一、三、五、七等奇數句稱(chēng)為上（出）句，反之，偶數句為下（對）句。
上句與下句平仄相反，稱(chēng)之為“對”，錯了就是“失對”。兩句為一聯(lián)，后聯(lián)上句與前聯(lián)的下句平仄相同，稱(chēng)之為“黏”錯了就是“失黏”。
以七絕格式（一）首句平起平收為例： （平）平（仄）仄仄平平——上句 （仄）仄平平仄仄平 ——下句。和上句平仄基本相反（前四字）。
兩句為一聯(lián) （仄）仄（平）平平仄仄——上句和上聯(lián)的下句平仄基本相同。（前四字） （平）平（仄）仄仄平平——下句和上句平仄相反。
7、拗救和變格 對于詩(shī)詞格律應嚴中有活，可以有拗救和變格等。近體詩(shī)中，有“一三五不論，二四六分明”的說(shuō)法。
就是每句七言詩(shī)的一三五字平仄可以不做要求（五言一三字）二四六字必須嚴格遵守（五言二四字）。但對于（仄）仄平平仄仄平 和平平仄仄平兩種句型中七言第三字和五言第一字，必須要用平聲。
否則即拗，也就是“孤平”，此乃詩(shī)家大忌。如果用了仄聲，就必須在本句第五字（五言第三字）用平聲字補償。
這為“孤平拗救”。 8、律詩(shī)的對仗 五律和七律每首八句，組成四聯(lián)依次為首聯(lián)、頸聯(lián)、腹聯(lián)、尾聯(lián)。
中間兩聯(lián)的上下句要對仗。對仗按要求平仄聲相對、詞性詞意相對、語(yǔ)法句式相對。
對仗有兩忌：一是“合掌”，即一聯(lián)中上下句以同義詞相對，以致兩句意思基本相同。二是兩聯(lián)對仗方式雷同。
兩聯(lián)的句式應有所變化，以免重復呆板。對仗以天然、工整、流暢為佳。
9絕句的寫(xiě)作和章法 前人對絕句寫(xiě)作有許多精辟見(jiàn)解，絕句之法，貴語(yǔ)淺情深，意不深則薄，語(yǔ)不 淺則晦。含吐不露，有弦外音，句絕而意未絕。
絕句的章法是起、承、轉、結。一般首句起，二句。
6.想學(xué)寫(xiě)詩(shī),該怎么入門(mén)
第1步：確定寫(xiě)詩(shī)的主題
在開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)時(shí)，首選要選好你要寫(xiě)的主題，到底是寫(xiě)關(guān)于哪方面的，是關(guān)于工作、生活還是愛(ài)情題材的，這個(gè)一定要確定好，也是寫(xiě)詩(shī)過(guò)程中最重要的一個(gè)環(huán)節；
第2步：選擇詩(shī)詞的類(lèi)型
詩(shī)詞分很多種類(lèi)型，是選擇古代詩(shī)，近體詩(shī)還是現在自由詩(shī)，古體詩(shī)和近體詩(shī)是唐代形成的概念，是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的，一開(kāi)始寫(xiě)的作者，個(gè)人建議還是寫(xiě)自由詩(shī)為妙，因為不用受那么多的條條框框限制。
第3步：一開(kāi)始從從模仿開(kāi)始
要自己一下子自創(chuàng )一首好詩(shī)很難，所以可以先看看別人怎么寫(xiě)，分析他們的寫(xiě)法，挑一首自己最喜歡的詩(shī)詞做分析，先分析這首詩(shī)的創(chuàng )作背景，段落，字數，押韻，只有讀懂了這首詩(shī)，模仿或者再創(chuàng )作就不是很難了。
第4步：開(kāi)始寫(xiě)的階段
一切準備妥當，就是開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)的階段了，先從第一句開(kāi)始寫(xiě)，反復推敲和思考，不過(guò)想到中間或者結尾的句子時(shí)也可以用本子記錄下來(lái)，中間實(shí)在寫(xiě)不出來(lái)時(shí)，也可以再看看參考的詩(shī)詞加深印象，比結合自己要寫(xiě)的主題，相信很快就會(huì )繼續寫(xiě)下去，雖然這過(guò)程有點(diǎn)枯燥，但一定要堅持下去；
第5步：不斷修改，逐步完善
修改可以出現在創(chuàng )作的過(guò)程，也可以在結尾階段，寫(xiě)好之后，反復閱讀或者打聲朗讀也行，同時(shí)思考有沒(méi)有更好的句子來(lái)替代這一句，或者這一句哪個(gè)詞用的不好，換另外一個(gè)相近詞表達會(huì )不會(huì )更好，不斷修改，盡量做到自己覺(jué)得很完善的程度。
第6步：完成發(fā)布，問(wèn)別人意見(jiàn)
寫(xiě)好之后，可以發(fā)給好友看，讓好友評論給意見(jiàn)，也可以發(fā)布在百度、空間、微博、等社交平臺，讓更多的好友閱讀和評論，這也是很好提升自己能力的一個(gè)渠道。
7.簡(jiǎn)單入門(mén)的作詩(shī)知識
韻是詩(shī)詞格律的基本要素之一。詩(shī)人在詩(shī)詞中用韻，叫做押韻。從《詩(shī)經(jīng)》到后代的詩(shī)詞，差不多沒(méi)有不押韻的。民歌也沒(méi)有不押韻的。在北方戲曲中，韻又叫轍。押韻叫合轍。
一首詩(shī)有沒(méi)有韻，是一般人都覺(jué)察得出來(lái)的。至于要說(shuō)明甚么是韻，那卻不太簡(jiǎn)單。但是。今天我們有了漢語(yǔ)拼音字母，對于韻的概念還是容易說(shuō)明的。
詩(shī)詞中所謂韻，大致等于漢語(yǔ)拼音中所謂韻母。大家知道，一個(gè)漢字用拼音字母拼起來(lái)，一般都有聲母，有韻母。例如"公"字拼成gōng，其中g(shù)是聲母，ōng是韻母。聲母總是在前面的，韻母總是在后面的。我們再看"東"dōng，"同"tóng，"隆"lóng，"宗"zōng，"聰"cōng等，它們的韻母都是ong，所以它們是同韻字。
凡是同韻的字都可以押韻。所謂押韻，就是把同韻的兩個(gè)或更多的字放在同一位置上。一般總是把韻放在句尾，所以又叫"韻腳"。試看下面的一個(gè)例子：
書(shū)湖陰先生壁
[宋]王安石
茅檐常掃凈無(wú)苔（tái）,
花木成蹊手自栽（zāi）
一水護田將綠遶，
兩山排闥送青來(lái)（lái）。
這里"苔"、"栽"和"來(lái)"押韻，因為它們的韻母都是ai。"遶"（繞）字不押韻，因為"遶"字拼起來(lái)是rào，它的韻母是ao，跟"苔"、"栽"、"來(lái)"不是同韻字。依照詩(shī)律，像這樣的四句詩(shī)，第三句是不押韻的。
在拼音中，a、e、o的前面可能還有i,u、ü，如ia,ua,uai,iao,ian,uan，üan,iang,uang,ie，üe,iong,ueng等，這種i,u，ü叫做韻頭，不同韻頭的字也算是同韻字，也可以押韻。例如：
四時(shí)田園雜興
[宋]范成大
晝出耘田夜績(jì)麻（má），
村莊兒女各當家（jiā）。
童孫未解供耕織，
也傍桑陰學(xué)種瓜（guā）。
"麻"、"家"、"瓜"的韻母是，韻母雖不完全相同，但它們是同韻字，押起韻來(lái)是同樣諧和的。
押韻的目的是為了聲韻的諧和。同類(lèi)的樂(lè )音在同一位置上的重復，這就構成了聲音回環(huán)的美。
但是，為甚么當我們讀古人的詩(shī)的時(shí)候，常常覺(jué)得它們的韻并不十分諧和，甚至很不諧和呢？這是因為時(shí)代不同的緣故。語(yǔ)言發(fā)展了，語(yǔ)音起了變化，我們拿現代的語(yǔ)音去讀它們，自然不能完全適合了，例如：
山行
[唐]杜牧
遠上寒山石徑斜（xié），
白云深處有人家（jiā）
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，
霜葉紅于二月花（huā）。
xié和jiā，huā不是同韻字，但是，唐代"斜"字讀siá（s讀濁音），和現代上海"斜"字的讀音一樣。因此，在當時(shí)是諧和的。又如：
8.怎樣能寫(xiě)好一首詩(shī)以及寫(xiě)詩(shī)的基礎
要求如下： 一、近體格律詩(shī) 我國古代的詩(shī)歌，是沒(méi)有平仄、對仗、聲韻等嚴格的格律的。
到了南北朝時(shí)期，詩(shī)歌創(chuàng )作逐漸向格律化方向發(fā)展。到了唐朝，詩(shī)的格律才完全成熟而定型。
因為這種受平仄、對仗、聲韻等嚴格約束的詩(shī)體是新近形成的，所以唐朝人稱(chēng)之為“近體詩(shī)”，而把是沒(méi)有平仄、對仗、聲韻等嚴格的格律的詩(shī)體。稱(chēng)之為“古體詩(shī)”，“近體詩(shī)”稱(chēng)之為“格律詩(shī)”，經(jīng)宋、元、明、清沿用至今。
“近體詩(shī)”，前人概括為四句話(huà)：“限字限句有定數，平仄相間要協(xié)調；對仗恰當要工整，用韻韻部要統一”。如果網(wǎng)友們喜歡“近體詩(shī)”的韻味，那么不妨下點(diǎn)功夫，弄明白這四句話(huà)。
如果不喜歡格律約束，就寫(xiě)現代詩(shī)好了。 1、、什么是“絕句”？ 通常說(shuō)“絕句”，是指近體詩(shī)的七言絕句簡(jiǎn)稱(chēng)“七絕”，和五言絕句“五絕”。
不包括古體詩(shī)的七言四句古體“七古”，和五言四句古體“五古”。 2、絕句的句式 無(wú)論律詩(shī)還是絕句，常見(jiàn)的各四種基本句型： （平）平（仄）仄平平仄， （仄）仄平平仄仄平， （仄）仄（平）平平仄仄， （平）平（仄）仄仄平平。
（仄）仄平平仄， 平平仄仄平， （平）平平仄仄， （仄）仄仄平平。 注（）內可平可仄 其組合起來(lái)也就是各四種格式 七絕格式（一）首句平起平收 （平）平（仄）仄仄平平 （仄）仄平平仄仄平 （仄）仄（平）平平仄仄 （平）平（仄）仄仄平平 七絕格式（二）首句平起仄收 （平）平（仄）仄平平仄， （仄）仄平平仄仄平 （仄）仄（平）平平仄仄 （平）平（仄）仄仄平平 七絕格式（三）首句仄起平收 （仄）仄平平仄仄平 （平）平（仄）仄仄平平 （平）平（仄）仄平平仄， （仄）仄平平仄仄平 七絕格式（四）首句仄起仄收 （仄）仄（平）平平仄仄 （平）平（仄）仄仄平平 （平）平（仄）仄平平仄， （仄）仄平平仄仄平 五絕格式（一）首句仄起平收 （仄）仄仄平平 平平仄仄平 （平）平平仄仄 （仄）仄仄平平 五絕格式（二）首句仄起仄收 （仄）仄平平仄， 平平仄仄平 （平）平平仄仄 （仄）仄仄平平 五絕格式（三）首句平起平收 平平仄仄平 （仄）仄仄平平 （仄）仄平平仄， 平平仄仄平 五絕格式（四）首句平起仄收 平）平平仄仄 （仄）仄仄平平 （仄）仄平平仄， 平平仄仄平 3、簡(jiǎn)說(shuō)什么是平仄 平仄聲是詩(shī)詞格律的基礎，也是初學(xué)者最為頭疼的事。
來(lái)瑯瑯上口不必非用平水韻。對于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，知道了漢語(yǔ)拼音中一聲二聲（陰平、陽(yáng)平）為平，三聲四聲為仄即可，至于入聲，那就學(xué)中慢慢掌握。
4、簡(jiǎn)說(shuō)什么是押韻 寫(xiě)詩(shī)要求押韻，按照格律，一首詩(shī)的用韻應統一。也就是說(shuō)只能用同一韻部的字，不能無(wú)韻或押其它韻部的字。
初學(xué)者應當買(mǎi)一本韻書(shū)《佩文詩(shī)韻》（平水韻），或從網(wǎng)上下載。一般常用字可以在《佩文詩(shī)韻》找到。
絕句和律詩(shī)的首句，一般是可以押韻的，也可不押。第二、四、六、八句末尾字必須押韻。
做詩(shī)如果沒(méi)押韻，叫出韻或落韻，在古代科考時(shí)，出韻則判不及格。寫(xiě)詩(shī)要押平聲韻。
現代人寫(xiě)詩(shī)，可以按《平水韻》，也可以按現代漢語(yǔ)拼音的新韻，但不可混用。 5、律詩(shī) 律詩(shī)分為兩種，七言律詩(shī)和五言律詩(shī)，通常所講的七律或是五律是指每首八句的律詩(shī)，另外七言排律和五言排律，是指在八句以上的長(cháng)律。
顧名思義，律詩(shī)和絕句一樣是格律化的詩(shī)體，它的特點(diǎn)之一就是：除了開(kāi)頭和末尾兩句以外，所有的句子都要兩兩對仗，同時(shí)也不得押錯韻，哪怕是長(cháng)達數百句，也要遵循這個(gè)規定。 6、黏（粘）和對 詩(shī)的一、三、五、七等奇數句稱(chēng)為上（出）句，反之，偶數句為下（對）句。
上句與下句平仄相反，稱(chēng)之為“對”，錯了就是“失對”。兩句為一聯(lián)，后聯(lián)上句與前聯(lián)的下句平仄相同，稱(chēng)之為“黏”錯了就是“失黏”。
以七絕格式（一）首句平起平收為例： （平）平（仄）仄仄平平——上句 （仄）仄平平仄仄平 ——下句。和上句平仄基本相反（前四字）。
兩句為一聯(lián) （仄）仄（平）平平仄仄——上句和上聯(lián)的下句平仄基本相同。（前四字） （平）平（仄）仄仄平平——下句和上句平仄相反。
7、拗救和變格 對于詩(shī)詞格律應嚴中有活，可以有拗救和變格等。近體詩(shī)中，有“一三五不論，二四六分明”的說(shuō)法。
就是每句七言詩(shī)的一三五字平仄可以不做要求（五言一三字）二四六字必須嚴格遵守（五言二四字）。但對于（仄）仄平平仄仄平 和平平仄仄平兩種句型中七言第三字和五言第一字，必須要用平聲。
否則即拗，也就是“孤平”，此乃詩(shī)家大忌。如果用了仄聲，就必須在本句第五字（五言第三字）用平聲字補償。
這為“孤平拗救”。 8、律詩(shī)的對仗 五律和七律每首八句，組成四聯(lián)依次為首聯(lián)、頸聯(lián)、腹聯(lián)、尾聯(lián)。
中間兩聯(lián)的上下句要對仗。對仗按要求平仄聲相對、詞性詞意相對、語(yǔ)法句式相對。
對仗有兩忌：一是“合掌”，即一聯(lián)中上下句以同義詞相對，以致兩句意思基本相同。二是兩聯(lián)對仗方式雷同。
兩聯(lián)的句式應有所變化，以免重復呆板。對仗以天然、工整、流暢為佳。
9絕句的寫(xiě)作和章法 前人對絕句寫(xiě)作有許多精辟見(jiàn)解，絕句之法，貴語(yǔ)淺情深，意不深則薄，語(yǔ)不 淺則晦。含吐不露，有弦外音，句絕而意未絕。
絕句的章法是起、承、轉、結。一般首句起，二句。
