董易奇六爻學(xué)習(xí)資料(請問六爻的)
1.請問六爻的基礎(chǔ)知識(shí)
邵偉華的《周易與預(yù)測學(xué)》，這本書是最基礎(chǔ)的入門書，也是六爻經(jīng)典，現(xiàn)如今會(huì)六爻的人絕大部分都是從這本書入門的。
無極，空虛狀態(tài)，佛中指四大皆空.
太極，幾何中指一點(diǎn).
兩儀，由陰爻陽爻組成，幾何中指直線.
三才，天地人 上中下
四象，少陰 少陽 太陰 太陽
五行，五行相生相克
六爻
七星，生氣貪狼木星 天醫(yī)巨門土星 延年武曲金星 禍害祿存土星 六煞 文曲水星 絕命破軍金星 五鬼廉貞火星
八卦，乾坤坎離兌震艮巽
八門，休生傷杜景死驚開
九星，一白水星 二黑土星 三碧木星 四綠木星 五黃土星 六白金星 七赤金星 八白土星 九紫火星
九宮
十天干，甲乙丙丁戊己庚辛任癸
十二地支
蓍草法：
1：先找50跟短木棍（應(yīng)該是蓍草現(xiàn)在蓍草不大好找所以我說木棍）50是“大衍之?dāng)?shù)”，算之前，先拿給被算的人，讓他默念要求得事物。
2：然后拿出一根，放在一邊（A），只用七七49根來算。一卦共分六爻，從下到上是 初二三四五上，每一爻須算三次，所以算一卦要算三六一十八次。
3：從49跟木棍中拿出一根，放在一邊（B，不要和A那一根混在一起，這表示這是第一算）。把手上余下的木棍隨機(jī)分堆。拿出其中一堆，四根為一組，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一邊（C），注意不要和A,B混起來。然后那剩下一堆同樣四根一組，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一邊（C），這就完成了一算。第二算開始，把所有排成四根一組的木棍合到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有兩根了，表示第二算)剩下的如法炮制。
4：三算之后，兩排木棍的組數(shù)有四種可能：六，七，八，九。具體意義之后討論。把結(jié)果記錄在紙上，單數(shù)用“--”（陽）來表示，雙數(shù)用“- -”（陰）來表示。然后在旁邊寫漢字，如果最后是9堆，就寫“初九”，一定要寫漢字??！
5：算完一爻（三算），把49跟木棍合成一堆，開始算第二爻。注意，最開始算的爻是最下面的，從下到上。 到六爻算畢，就成了一卦。
以上介紹的是蓍草法.但太過于煩瑣.現(xiàn)在用這種方法起卦的人已經(jīng)很少了.從漢朝開始.人們開始用銅錢（當(dāng)時(shí)是五株錢，現(xiàn)在五珠錢不好找.就算有要買也很貴的.所以一般用乾隆錢代替）
具體方法：取3個(gè)大小一樣的乾隆錢放在手中.雙手臥實(shí)銅錢，心里靜靜的想著自己要預(yù)測的事情.（這時(shí)候自己的心情一定要靜.腦子里專心想自己要預(yù)測的事情！?。r(shí)間大約1分鐘或自己有感覺的時(shí)候.再把銅錢拋出.看其正反.記錄下來.一共拋6次.第一次為初爻.最后一次為上六爻起卦.具體記錄方法是：一個(gè)背為陽爻，記作" — "，二、兩個(gè)背為陰爻，記作“- -”， 三、三個(gè)背為老陽（即陽動(dòng)），記作“ O” 四、沒有背（即三個(gè)面）為老陰（即陰動(dòng)）記作“X”。
記?。菏?個(gè)銅錢拋6次，不是六個(gè)銅錢.
此外還有用時(shí)間起卦.占字起卦.方位起卦，聲音起卦，顏色起卦。。.總而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀氣的小手比較辛苦，就不一一介紹了.你也可以參考里的起卦方法.但梅花主要注重的是內(nèi)卦與外卦生克，比合關(guān)系的關(guān)系，我們現(xiàn)在分析一個(gè)卦象主要還要看它的世，應(yīng)，用作主要分析.參考卦詞爻次，內(nèi)外卦多方面去考慮才能得到更為準(zhǔn)確的預(yù)測結(jié)果. 其具體分析體系是極為復(fù)雜的.沒有周易基礎(chǔ)知識(shí)是辦不到的.樓主既然對有興趣我建議你還是先多學(xué)習(xí)一些周易基礎(chǔ)再起卦.斷卦.
2.六爻學(xué)習(xí)的具體資料有朋友有嗎
六爻預(yù)測學(xué)是我國術(shù)數(shù)文化中最龐大的一個(gè)預(yù)測體系，是在民間應(yīng)用最多最廣的一種預(yù)測術(shù)。
六爻預(yù)測體系完善，其測具體事情的準(zhǔn)確度高。六爻基本理論體系比較健全完善，爭議較少，現(xiàn)代學(xué)者所著之書，層出不窮，良莠不齊，本人認(rèn)為學(xué)習(xí)六爻關(guān)鍵在于掌握基礎(chǔ)理論入門后，重點(diǎn)加強(qiáng)對《增刪卜易》，《卜筮正宗》二書的參悟研究。
因?yàn)檫@兩本書是易學(xué)界公認(rèn)的經(jīng)典！六爻入門教材本人重點(diǎn)推薦臺(tái)灣第一金錢卦高手黃金寶大師的《黃金寶占卜初級(jí)班+講義》和《黃金寶占卜高級(jí)班教程+講義》以及《金寶占卜實(shí)例》123冊?？梢载?fù)責(zé)任的說，這套教程是目前所有六爻教程里面的權(quán)威，最初從臺(tái)灣引進(jìn)每套的價(jià)格都在3000元左右。
喜歡六爻的朋友，一定要看看，看看亦足以。另外朱辰彬的《中國搖錢古卜講義》是個(gè)很好的入門教材，寫的比較中肯，而且對以后學(xué)習(xí)《增刪卜易》還不錯(cuò)，當(dāng)然有些觀點(diǎn)鄙人也認(rèn)為值得商榷。
曲煒的《六爻詳真》、《六爻多重取象》和《六爻特訓(xùn)班》講座光盤+講義也可以，因?yàn)榍鸁樀淖髌飞虡I(yè)氣息較濃，把其成果分布于不同的書中。但是作為入門教材還是不錯(cuò)的。
李洪成、邵偉中，邵偉華的著作和曲煒的都差不多，我還是那句話，六爻學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)理論都是比較成熟的，關(guān)鍵在于入門后自己研究參悟，重在熟讀經(jīng)典，立足實(shí)踐；大量驗(yàn)證，反推斷法。
3.六爻預(yù)測學(xué)習(xí)
學(xué)易研易用易，首先要強(qiáng)調(diào)的是求學(xué)者的學(xué)習(xí)與研究心態(tài)，必須端正與保持研易的正確心態(tài)，才能學(xué)有所成研有收獲。
切忌在初學(xué)的基礎(chǔ)階段就博采眾長，當(dāng)今六爻理論種類繁多，傳統(tǒng)的、改良的、新派的五花八門，別的理論我不好評價(jià)，也不說誰正確，我想說的是每套具備實(shí)用預(yù)測功能的六爻理論，都有其獨(dú)特的系統(tǒng)性，你可以通過實(shí)際檢驗(yàn)?zāi)奶桌碚撨m合自己學(xué)，但千萬不要一開始就什么理論都往自己腦袋里塞，因?yàn)閽侀_實(shí)用性不說，實(shí)際上單單各式六爻體系理論的論點(diǎn)，很多或多或少都存在互相排斥的現(xiàn)象，很多人學(xué)六爻踏進(jìn)了一個(gè)誤區(qū)，以為遍天下所有六爻理論都是應(yīng)該是一致與互通的，學(xué)得越多越好，卻不知道卻是魚龍混雜，各有各的說法，學(xué)得越雜，印在腦子里各種理論的矛盾性就越多，一卦出來按各自的理論分析居然什么方向都有，那樣子實(shí)際是沒法子斷卦了，很多初學(xué)者就這樣，一入門就填鴨式的追求各式學(xué)問，造成主次不分、理論運(yùn)用混淆、最終自己把自己給廢掉。你情愿是專心學(xué)某一套理論，感覺不行，再全部拋掉，再專心學(xué)另一套的理論，這樣的“笨”方法，實(shí)際的學(xué)習(xí)效果或許反而更理想。等你基礎(chǔ)打牢固，實(shí)測準(zhǔn)確率與穩(wěn)定性都得到穩(wěn)步提升，理論上有了主心骨，斷卦信心也隨之增長的時(shí)候，再嘗試博采眾長以為己用，不斷豐富與充實(shí)自己的理論體系，這才是正確的學(xué)易與研易途徑。
引自朱辰彬。建議先看《增刪卜易》
4.學(xué)習(xí)六爻最基本最基礎(chǔ)的書是什么
邵偉華的《周易與預(yù)測學(xué)》，這本書是最基礎(chǔ)的入門書，也是六爻經(jīng)典，現(xiàn)如今會(huì)六爻的人絕大部分都是從這本書入門的。
除此之外，還有好幾本書非常經(jīng)典，學(xué)六爻者必看。以我個(gè)人感覺，《增刪卜易》、《黃金策》比較實(shí)用。
不過，要提醒樓主的是，想學(xué)周易六爻是一件需要恒心毅力的事情，如果真心想學(xué)，一定要打牢基本功，其實(shí)就是一個(gè)字——背。因?yàn)槿绻A(chǔ)知識(shí)你背不下來的話，后面的內(nèi)容你根本就沒辦法看下去，這是需要苦功的，沒有捷徑可走，當(dāng)“背功”過了之后，接下來就是長期堅(jiān)持的摸索和實(shí)踐了。
祝你學(xué)易有成！
六爻
六爻是：
一，六爻是我國傳統(tǒng)預(yù)測方法的一種，往往和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法，它的別名還有“火珠林預(yù)測”“納甲預(yù)測”“周易預(yù)測”等，書本上多稱之為周易預(yù)測。
二，六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來的。卦成后，它有六個(gè)爻位，由于動(dòng)靜不同的原因，變化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因?yàn)樨硠?dòng)又分主和變等，所以六爻的演化的繁復(fù)是不遜于八字的。
三，六爻成卦的方法也交多，在高手處更是隨意而為。如：金錢起卦，以蓍草起卦，聲音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有數(shù)，盡皆可為。起了卦能做什么？我們依照成卦的顯示，從象理數(shù)占上入手，依爻與爻間的生克制化就能推算天地人間任何事物了（信否在您）。
