女人如衣服，兄弟如手足這句話誰說的？

“女人如衣服，兄弟如手足”這句話最早是《三國演義》里劉備說的，原文為：卻說張飛拔劍要自刎，玄德向前抱住，奪劍擲地曰：“古人云：‘兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續(xù)？’吾三人桃園”。

在《三國演義》中劉備就曾說過，當時陶謙讓徐州給劉備，劉備奉命去打袁術，令張飛駐守徐州，因為張飛鞭打呂布岳父，再加張飛屢次對呂布的謾罵，讓呂布起了奪取徐州之念，張飛來不及救兩位嫂嫂逃出城后尋找劉備。

準備拔刀自刎謝罪，卻被劉備阻攔說“兄弟如手足女人如衣服”，讓張飛感激涕零，當然這是上面說的第一重意思，但是在三國中也有很多人沒有認清楚第二層意思，導致大敗和慘死的也有很多。

擴展資料

劉備當時說這句話的目的：

1、兄弟情誼最重，說明劉備最重義氣。

2、在那個時代，女人畢竟是比較低下的劉備就等于是個梟雄，野心很大，假仁假義，可他會聚攏人心，不過劉關張三人還是目光太短淺了，成就不了大業(yè)。

3、籠絡人心。

劉備曾說“衣服破，尚可縫；手足斷，安可續(xù)”，從這十二個字中我是沒有看到劉備歧視女性的表現(xiàn)，他是把妻子和兄弟并列放在一起的，只不過有個輕重的區(qū)分。不過，這在古代那個重血緣、輕姻緣的時代，也是符合當時的價值觀的。

再往后，就是劉備講述兄弟情義和理性分析了。從情義上說，劉關張?zhí)覉@結義，今既已失去家小，怎能再一錯再錯，失去兄弟，做親者痛仇者快的事情。而且，這么做也于事無補。

從理性上來說，劉備從當時的現(xiàn)實情況分析，雖然呂布占了徐州，但心中有愧，諒他不會傷害自己的家小，所以劉備的妻兒老小是有驚無險，劉備只需重整隊伍，設法營救就是了。但此時如果張飛自刎了，那才真是一大損失，人死不能復生，少了有力的臂膀。

用玩笑甚至是不屑的口吻說：老婆如衣服，兄弟如手足。想以此來說明自己是個不怕老婆、很講哥兒們義氣的真男人。 衣服舊了，不時髦了隨時換新的，換自己喜歡的；手足呢？誰也舍不得輕易砍掉自己的手足。再好、再貴的衣服，都不太可能穿一輩子，因為即使你想穿一輩子，可衣服畢竟會有破舊得不能再穿的一天。偏偏那些男人把卻老婆比作衣服，這也許就是好多女人的悲哀吧！而對于手足，即使長個囊腫，皮膚潰瘍之類的，讓你疼痛難忍，但你還得咬著牙挺過去，舍不得把帶給你痛苦的手足給去掉... 可是說那些話的男人們，你們有沒有發(fā)現(xiàn)，走在大街我們時有看到缺胳臂少腿的人，卻找不到不穿衣服的人。這是為什么呢？傻子、呆子，甚至是瘋子，都穿著衣服，他們潛意識里都知道衣服的重要。可憐說那句話的正常的男人們，你們有沒有想過呢？ 細細想來，這也許是對所謂哥兒們義氣的一種諷刺吧！當手足會危害到你生命的時候，你的選擇一定是砍掉手足，保全自己的生命；而衣服永遠都不會給你帶來危害，它帶給你的只有溫暖。其實嘴上越是說“老婆如衣服，兄弟如手足”的，才是越容易“砍”自己“手足”的人。試想一個把老婆比作衣服，說甩就甩的男人，他會對兄弟真正的講義氣嗎？現(xiàn)實生活中手足相殘的故事我們也時常聽到，有些人往往為了自己的利益，地位，把有礙自己發(fā)展的兄弟至于死地。原本的那哥兒們義氣在金錢、權利面前早已蕩然無存。 有句話叫作“衣不如新，人不如舊”，在我看來那些把老婆比作衣服，說甩就甩的男人,未必就是真正對兄弟講義氣之人。而真正講義氣的男人，絕對不會把老婆比作衣服；真正講義氣的男人一定對自己婚姻有著深深的責任感...